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中考寫(xiě)作素材

時(shí)間:2022-02-16 14:38:16 中考素材 我要投稿

中考寫(xiě)作素材15篇

中考寫(xiě)作素材1

  鄭偉:做盲人朋友的“貼心人”

中考寫(xiě)作素材15篇

  鄭偉,是一位光影故事的講述者。從20xx年開(kāi)始,他在天津開(kāi)辦免費(fèi)公益影院——“心目影院”。在這里,志愿者為視障人士講解影片,每月一次,堅(jiān)持不懈!靶哪坑霸骸蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言描述電影中畫(huà)面信息部分,彌補(bǔ)了視覺(jué)障礙帶來(lái)的信息缺失。7年來(lái),“心目影院”文化志愿者團(tuán)隊(duì)已有180多名成員,服務(wù)視障人士超2萬(wàn)人次。鄭偉常說(shuō)的口頭禪是:我奉獻(xiàn),我快樂(lè)。

  為了能將每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)場(chǎng)景都講給盲人朋友聽(tīng),鄭偉提前做了充分的準(zhǔn)備。由于是同步講解電影,對(duì)白之外的一切需要他來(lái)傳遞。只要對(duì)白一停止,他馬上抓住這個(gè)空隙告訴大家人物的表情、動(dòng)作、甚至周圍環(huán)境的變化。只有說(shuō)得越詳細(xì),他們才能越接近“看到”電影。在鄭偉繪聲繪色的講解下,大家都聽(tīng)得入了迷。再加上專門(mén)為活動(dòng)配置的專業(yè)音響所帶來(lái)的完美聽(tīng)覺(jué)效果,讓現(xiàn)場(chǎng)的所有人都為之震撼。電影結(jié)束了,大家依然不肯離去,有位盲人拉著他的手激動(dòng)地說(shuō):“我活了大半輩子,還是頭一次有人從頭至尾給我講電影啊!”得到了盲人朋友的認(rèn)可,鄭偉心里是甜滋滋、暖融融的。

  素材解讀

  鄭偉用他的一腔愛(ài)意,充當(dāng)傳遞光明的文化使者。我們的社會(huì)需要這樣的使者,需要許許多多像鄭偉一樣的人,加入到文化志愿者隊(duì)伍中來(lái),為我們身邊需要幫助的人,為我們社會(huì)需要幫助的群體,提供幫助。

  適用話題

  傳遞、文化使者、關(guān)注弱勢(shì)群體

中考寫(xiě)作素材2

  小年祭灶神

  據(jù)說(shuō),古代有一戶姓張的人家,兄弟倆,哥是泥水匠,弟弟是畫(huà)師。哥哥拿手的活是盤(pán)鍋臺(tái),東街請(qǐng),西坊邀,都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出了名,方圓千里都尊稱他為"張?jiān)钔?。

  說(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补郑还艿秸l(shuí)家壘灶,如遇別人家有糾紛,他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng),遇上兇婆婆他也要說(shuō),好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后,左鄰右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q,壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ,張家可亂了套,原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑,家里事都?tīng)他吩咐,現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間,弟弟只會(huì)詩(shī)書(shū)繪畫(huà),雖已花甲,但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家,畫(huà)師被攪得無(wú)可奈何,整日愁眉苦臉。有天,他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。

  在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊眨钜,?huà)師忽然呼叫著把全家人喊醒,說(shuō)是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上,飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝玻胰硕俭@呆了。畫(huà)師說(shuō)“我寢時(shí)夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做,妯娌不和,不敬不孝,鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家,很氣惱,準(zhǔn)備上天稟告玉帝,年三十晚下界來(lái)懲罰你們!眱号断眰兟(tīng)了這番話,驚恐不已,立即跪地連連磕頭,忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上,懇求灶王爺饒恕。

  從此后,經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸,全家平安相處,老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后,一傳十,十傳百,都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí),臘月二十三日夜灶壁上的灶王,是畫(huà)師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳,不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫(huà)師探聽(tīng)情況時(shí),他只得假戲真做,把畫(huà)好的灶王像分送給鄰舍。如此一來(lái),沿鄉(xiāng)流傳,家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。

  小年的傳說(shuō)

  歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后,自周朝開(kāi)始,皇宮也將它列入祭典,在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩,成為固定的儀式了。

  初五是正月的又一個(gè)重要日子。初五也叫“破五”,因?yàn)樾履昵皫滋斓闹T多禁忌過(guò)此日可破而故稱!捌莆濉钡牧(xí)俗活動(dòng)主要是“送窮”,各地稱謂不一,諸如“送五窮”、“送窮土”、“送窮灰”、“趕五窮”、“送窮媳婦出門(mén)”等。所謂“窮”,也就是正月初一以來(lái)所積存的垃圾(那時(shí)的垃圾是不能倒的,由此可以聚財(cái),否則就倒了“福氣”)。到初五,這些垃圾不能不倒出去,否則影響衛(wèi)生,于是就變成了“窮土”。

  送窮的方式頗多。簡(jiǎn)單的只是清晨掃垃圾出門(mén)完事,復(fù)雜些的則要用紙剪一個(gè)“窮媳婦”送走,甚至還要讓她背個(gè)裝了垃圾的紙袋送在門(mén)外。更有“破五”日飽食或汲水滿甕的,稱“填窮”,或把別人家的“窮媳婦”拿走,稱“得富”。

  正月初五對(duì)商家鋪戶來(lái)說(shuō)是個(gè)比較重要的日子。這以前的幾天,商家鋪戶是不營(yíng)業(yè)的。這幾天都要在門(mén)窗護(hù)板上掛起繪有《水泊梁山》、《陳州放糧》、《濟(jì)公傳》等連環(huán)畫(huà)的窗簾,表示過(guò)年休息。只有油鹽米糧店在門(mén)板上開(kāi)個(gè)小洞,對(duì)外營(yíng)業(yè)。又傳說(shuō)所謂五路財(cái)神是正月初五生日,所以要格外地享祀。財(cái)神之祭,在新年的前幾天是十分頻繁的,除夕夜五更有“接神”,初二、初三又有祭神,初六神馬兒燒掉,以示開(kāi)業(yè)。這種送神開(kāi)業(yè)的儀式也是比較隆重的;送神之后,鞭炮齊鳴,店員們都猛勁地?fù)u算盤(pán),用秤桿敲打秤盤(pán),屋里屋外響成一片,謂之“響響口當(dāng)口當(dāng),大吉大利”。這時(shí)便有乞丐們來(lái)唱喜歌,掌柜的少不得要賞他們幾個(gè)喜錢(qián)。在強(qiáng)烈的祝愿氣氛中,店鋪打開(kāi)了護(hù)窗板,露出早已貼好的“開(kāi)市大吉,萬(wàn)事亨通”的紅對(duì)聯(lián),開(kāi)始正式營(yíng)業(yè)。

中考寫(xiě)作素材3

  一、道理論據(jù):

  1、語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛!著

  2、科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。——華羅庚

  3、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊

  二、事實(shí)論據(jù):

  1、做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。

  2、從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà),七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰纾麜r(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。

  3、實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。

中考寫(xiě)作素材4

  據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》10月16日?qǐng)?bào)道,近日,網(wǎng)絡(luò)上流傳一段大象幼崽勇救工作人員的視頻,人象情誼感動(dòng)了數(shù)十萬(wàn)名網(wǎng)友。

  在視頻中,泰國(guó)清邁大象自然公園的員工德里克湯姆森(Darrick Thomson)在河水中大聲呼喊,岸邊的小母象卡姆(Kham)聽(tīng)到呼救聲后,立即渡過(guò)湍急河流。

  小母象卡姆用身軀和象鼻為德里克圍起安全區(qū)域,協(xié)助他緩緩移動(dòng)上岸。在這個(gè)過(guò)程中,德里克抱住卡姆的腿,沖著鏡頭幸福地微笑。

  據(jù)悉,卡姆是德里克20xx年從旅游業(yè)拯救出來(lái)的19頭大象之一,他們朝夕相處,逐漸培養(yǎng)出深厚的感情。其實(shí),德里克這次是在假裝溺水,以此來(lái)測(cè)試卡姆的反應(yīng)。德里克表示,只要人類善待動(dòng)物,就會(huì)得到它們愛(ài)的回報(bào)。

中考寫(xiě)作素材5

  我們就是希望

  我是這耀眼的瞬間/是劃過(guò)天邊的剎那火焰/我為你來(lái)看我不顧一切/我在這里啊/就是這里啊/驚鴻一般短暫/像夏花一樣絢爛。

  ---樸樹(shù)《生如夏花》

  我們會(huì)在周末偷偷溜進(jìn)校園,平時(shí)乏味的教室卻儼然一個(gè)碩大的游樂(lè)場(chǎng),呼吸著同樣的空氣,卻還那般欣喜,我們踩著操場(chǎng)上的陽(yáng)光,把秋千蕩出各種花樣,望著藍(lán)天,唱著屬于我們的歌,微笑,純得沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)。

  這就是我們,會(huì)在枯燥乏味中找樂(lè)趣的我們,對(duì)于我們一點(diǎn)點(diǎn)小的快樂(lè)與希望都能支起整顆心的光亮。

  我喜歡和朋友們抽空去畫(huà)室,我是學(xué)素描的,而我的朋友們有的學(xué)水粉,有的學(xué)國(guó)畫(huà)。老師會(huì)撫著我們的頭說(shuō)好好學(xué),然后去教小弟弟小妹妹,看你們的了。于是我們穿梭于被教與教之間,我們被寄予希望,然后又傳播希望,似乎就像初升的太陽(yáng),被寄予新一天的希望,也讓別人看到希望。

  希望,對(duì)于我們這群孩子來(lái)說(shuō),無(wú)處不在,無(wú)所不有。我們,是一群愛(ài)文學(xué)的孩子,捧讀余光中的《滿亭星月》是我們最大的幸福,感受虞姬的愛(ài)恨情愁,幻想屈原的悲然與無(wú)奈,縱身一躍,撕開(kāi)那道口子,沉沉地沉到河底,悲切與絕然,沉沉地沉到

  我們心底,夜涼如浸,蟲(chóng)吟如泣。我們不斷地合上又打開(kāi)一本又一本的書(shū),我哀心的想說(shuō)那叫傳承,文學(xué),是種精神,雖然我們?cè)诤棋奈膶W(xué)面前,還是不知所措,但那份渴望與執(zhí)著,看到了嗎?那是希望。

  我們,是我的朋友們,也是我未曾謀面的“朋友們”,我們是那絢爛的夏花,像那初升的太陽(yáng)。我們?yōu)樾⌒〉目鞓?lè)而感到幸福,會(huì)在知識(shí)前面吃驚地張大嘴巴,我們看著歷史,望望未來(lái)。

  紅日初升,其道大光,看見(jiàn)太陽(yáng)了么?那個(gè)充滿希望,又給你希望的太陽(yáng),是我們啊。

中考寫(xiě)作素材6

  1.春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著走著。

  2.春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。 ——朱自清《春》

  3.是的,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾。 ——畢淑敏,《我很重要》

  4.我送你4句話。其一,這世界上沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)沒(méi)成功。其二,改變世界之前,需要改變的是你自己。其三,改變從決定開(kāi)始,決定在行動(dòng)之前。其四,是自己的決心,而不是環(huán)境在決定你的命運(yùn)。你不妨先改變自己的習(xí)慣,試著用友善的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切,你會(huì)有意想不到的快樂(lè)! ——《知識(shí)窗》馬國(guó)福

  5.一個(gè)人要想使自己的人生有所造就,就必須懂得在關(guān)鍵時(shí)刻把自己帶到人生的懸崖,給自己一片懸崖其實(shí)就是給自己一片蔚藍(lán)的天空啊。 ——《知音》王新文

  6.沒(méi)有堅(jiān)冰,誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫?沒(méi)有白雪,誰(shuí)去判定青松的高潔?沒(méi)有嚴(yán)寒,誰(shuí)去仰視喬木聳立? ——《感悟春天》朱國(guó)良

  7.不管是落花有意,還是流水無(wú)情,都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象,但是精神上的青春,意志里的春色,進(jìn)取中的春光,則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里! ——《感悟春天》朱國(guó)良

  8.閱讀文學(xué)作品,是一種文化的積累,一種知識(shí)的積累,一種智慧的積累,一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí),也能豐富人的感情。如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知,而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,那是不可想像的。 ——趙麗宏《致文學(xué)》

  9.成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。 ——冰心《繁星·春水》

  10.人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)! ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

  11.我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。 ——魯迅《故鄉(xiāng)》

  12.每個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái),一定有一個(gè)對(duì)于他最合宜的位置。一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂(lè)。 ——周國(guó)平《最合宜的位置》

  13.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處,酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。 ——朱自清《荷塘月色》

中考寫(xiě)作素材7

  01

  去美術(shù)館看畫(huà)展,遇到阿西與她的新男友。阿西換種心情就換個(gè)男友,但這屆男朋友我感覺(jué)不錯(cuò)。名字也好聽(tīng),叫簡(jiǎn)白。是一所藝術(shù)院校的老師,說(shuō)話溫文爾雅。因?yàn)橛∠蠛,看完?huà)展,大家一起吃飯。

  吃飯的時(shí)候,得知跟我一起去的女友自己開(kāi)攝影工作室,簡(jiǎn)白談起日本藝術(shù)家蜷川實(shí)花。對(duì)于蜷川老師的作品,我不反感,但我朋友不喜歡。所以當(dāng)簡(jiǎn)白滔滔不絕的時(shí)候,她一直默默吃菜。

  簡(jiǎn)白忍不住問(wèn):"你搞攝影的,不研究蜷川實(shí)花?"我朋友只好實(shí)言相告:我不喜歡她的風(fēng)格。

  作為日本最重要的女性攝影師,蜷川實(shí)花的作品經(jīng)常以花為主題,追求華麗迷幻的色彩。

  飯局的后半場(chǎng),成了簡(jiǎn)白向蜷川實(shí)花老師致敬的專場(chǎng)演講。他使出體內(nèi)洪荒之力,甩出各種專業(yè)術(shù)語(yǔ),試圖說(shuō)服我朋友,蜷川實(shí)花很偉大,你應(yīng)該喜歡她必須喜歡她。我朋友一向溫和,最后也被逼急了,說(shuō):"不喜歡她的作品是我的自由啊。"

  "那日本攝影師,你喜歡誰(shuí)?"

  "森山大道跟荒木經(jīng)惟。"

  "有沒(méi)有搞錯(cuò)!你心里肯定住著個(gè)男人!"

  幸好飯吃完了。我拉著朋友去停車場(chǎng)。問(wèn)她對(duì)簡(jiǎn)白的印象如何,她說(shuō):"挺有才華的,可惜沒(méi)修養(yǎng)。"

  02

  我問(wèn)她覺(jué)得什么是有修養(yǎng),她說(shuō)像白先勇那樣,讓別人有"不喜歡"的權(quán)利。

  臺(tái)灣主持人陳文茜與作家白先勇是好朋友。白先勇的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)兩岸三地,很多內(nèi)地年輕人不是通過(guò)小說(shuō)《謫仙記》、《金大班的最后一夜》,而是青春版《牡丹亭》才知道白先勇的。這么偉大光榮有品位講藝術(shù)的事,陳文茜卻不感興趣。

  白先勇發(fā)現(xiàn)以后,很少在陳文茜面前講青春版《牡丹亭》的演出情況,更不請(qǐng)她發(fā)表意見(jiàn)。但這完全不妨礙兩人繼續(xù)做朋友,陳文茜說(shuō):"對(duì)此,我非常感謝!他可以創(chuàng)新,我可以頑固,誰(shuí)也不去說(shuō)服誰(shuí)。"

  "這就是修養(yǎng)。寬容別人的“不喜歡”,尊重別人與你不一樣。哪怕世界上最偉大的藝術(shù)家、最昂貴的奢侈品、最美的人,也不必人人欣賞和喜歡。"朋友說(shuō)。

  清唱臺(tái)灣音樂(lè)之旅嘉賓之一,攝影師許培鴻老師拍攝的青春版《牡丹亭》劇照。

  很多人,可以幫你開(kāi)車門(mén),請(qǐng)你吃飯,夸你漂亮,但一遇到意見(jiàn)不同的時(shí)候,就暴露出修為不夠,變得急躁、有攻擊性。

  03

  修養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,它的基礎(chǔ)部分與教養(yǎng)重疊。比如不隨地扔垃圾、不在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話、擅于傾聽(tīng)、有契約精神等等。但修養(yǎng)與教養(yǎng)最大的區(qū)別是,教養(yǎng)是習(xí)慣,是原生家庭與學(xué)校教育教化的結(jié)果。而修養(yǎng)是智慧,是不斷戰(zhàn)勝自己的占有欲與好勝心,慢慢穩(wěn)妥慢慢寬容,把石頭一樣的自己,打磨成溫潤(rùn)的璞玉。

  真正有修養(yǎng)的人,從不對(duì)他人的生活指手劃腳。他們獲得尊重的.方法不是去駁倒誰(shuí)、戰(zhàn)勝誰(shuí),而是用尊重?fù)Q取尊重,以自由交換自由。

  我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻,丈夫很喜歡吃榴蓮,太太覺(jué)得特別臭。但太太逛水果店的時(shí)候,會(huì)主動(dòng)買(mǎi)榴蓮回來(lái)。丈夫更絕,搬把椅子,去小區(qū)的草地上,邊曬太陽(yáng)邊大快朵頤,吃完用濕紙巾擦干凈手、嘴,嚼兩粒口香糖再回家。

  一對(duì)有修養(yǎng)的人在一起可真好。不管愛(ài)情有沒(méi)有變成親情,至少我不必變成你。

  那些表面對(duì)你很好,卻永遠(yuǎn)都在干涉你、管教你,希望你成為他的影子的戀人,再深的愛(ài)也補(bǔ)不上修養(yǎng)的淺。

  04

  修養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)于少數(shù)分子的寬容與接納上。

  我被朋友拉去參加過(guò)一個(gè)靈修班,老師以前是文藝女青年,后來(lái)出了自傳、當(dāng)了作家,開(kāi)始研究心理學(xué)與靈修。大部分學(xué)員都是她的粉絲,她說(shuō)什么都點(diǎn)頭,偶爾有一兩個(gè)人站起來(lái)提問(wèn),總是問(wèn)題還沒(méi)說(shuō)完,就被老師溫柔地打斷。

  整個(gè)交流過(guò)程中,我始終有種被質(zhì)疑被綁架的感覺(jué),特別不舒服。后來(lái)我看她的書(shū),里面有一段寫(xiě)到:每當(dāng)我看到一對(duì)男女,推著孩子,其樂(lè)融融的樣子,都覺(jué)得他們好可憐,他們的世界如此狹小......

  原來(lái),學(xué)習(xí)心理學(xué),并沒(méi)有讓她變得寬容、智慧、有修養(yǎng),反倒變得狹隘、自負(fù)、無(wú)禮,臉上永遠(yuǎn)寫(xiě)著"我最正確"。

  有修養(yǎng)的人,很少認(rèn)為自己正確、高級(jí),他們尊重每個(gè)人的努力與選擇。

  有修養(yǎng)的人,既不樂(lè)觀也不悲觀,而是客觀。他們不相信世界上有絕對(duì)三觀相合、趣味相投的人,就像不相信有完全相同的兩片樹(shù)葉。他們以極大的善意對(duì)待身邊的朋友、親人。因?yàn)槟闶侨耍揖蜕拼,而不因(yàn)槟闶歉乙粯拥娜,我才善待你?/p>

  有修養(yǎng)的人最聰明。他們明白自己就是他人的鏡子,你以什么態(tài)度對(duì)待別人,別人就會(huì)用什么樣的態(tài)度還擊你。

  你柔軟了,世界才能溫柔待你。畢竟活著不是為了考試,不必拼正確、拼輸贏,而是看誰(shuí)活得更舒服、更自在。

  修養(yǎng)就是一種自在,給他人自在,給自己方便。

中考寫(xiě)作素材8

  每年的3月22日,是世界節(jié)水日。往后的一周是我國(guó)的節(jié)約用水宣傳周。聯(lián)合國(guó)擬定今年的主題是“應(yīng)對(duì)水短缺”。

  眾所周知,我國(guó)是一個(gè)水資源十分缺乏的國(guó)家。資料顯示,全國(guó)淡水總量為2.8萬(wàn)億立方米,居世界第6位。按國(guó)際上的通行標(biāo)準(zhǔn),人均擁有20xx立方米水被視為嚴(yán)重缺水,人均擁有水1000立方米是底線要求。若按1997年12.36億人口計(jì)算,我國(guó)人均擁水量只有2100立方米,只及世界人均水量的四分之一,美國(guó)的五分之一,俄羅斯的七分之一,加拿大的五十分之一,排世界149個(gè)國(guó)家的第110位,被列為世界13個(gè)主要貧水國(guó)之一。

  在全國(guó)水資源總量中,可利用水的儲(chǔ)存量?jī)H為1.1萬(wàn)億立方米,而目前全國(guó)年用水量已達(dá)5600億立方米,也就是說(shuō),用水量占到存水量50%以上。而且用水量每10年將增加1000億立方米,按此趨勢(shì),我國(guó)用水量即將逼近可用儲(chǔ)量的極限。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)669座城市中有近400座城市常年供水不足。其中,有110多座城市嚴(yán)重缺水。目前,全國(guó)每年總?cè)彼窟_(dá)400多億立方米。由于缺水,每年受影響的工業(yè)產(chǎn)值達(dá)20xx多億元,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值達(dá)1500多億元。問(wèn)題還在于,缺水地區(qū)面積仍在不斷擴(kuò)大,中華大地幾乎都在旱魔的籠罩之下。可見(jiàn),基于我國(guó)的水資源現(xiàn)狀,缺水問(wèn)題已經(jīng)成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。

  我國(guó)四個(gè)直轄市中,北邊的北京缺水、天津缺水;南邊的守在江邊的上海、重慶也缺水;華北平原缺水、西部高原缺水、東北平原也缺水;還有珠江流域、淮河流域……,總之,我國(guó)從北到南都在喊缺水。就是我的家鄉(xiāng)成都市,雖說(shuō)守在都江堰的寶瓶口下,喝著千百年的岷江水,也都沒(méi)有解脫缺水的險(xiǎn)境!

  現(xiàn)在的問(wèn)題是,人人都在喊缺水,卻沒(méi)有人想踏上走出困境的路。全世界比我國(guó)更缺水的國(guó)家,走出困境的是以色列。不得不讓人佩服人家的作為。不是他們比我們聰明能干,而是他們看到了水資源對(duì)于民族發(fā)展的巨大壓力。

中考寫(xiě)作素材9

  山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》

  人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。____納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

  只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》

  曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。____元稹《離思五首·其四》

  玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首/新添聲楊柳枝詞》

  愿得一心人,白頭不相離。____卓文君《白頭吟》

  平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

  山無(wú)陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。____佚名《上邪》

  入我相思門(mén),知我相思苦。____李白《三五七言/秋風(fēng)詞》

  人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。____歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

  問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?____元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞/邁陂塘》

  一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。____納蘭性德《蝶戀花·出塞》

  花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。____李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

  執(zhí)子之手,與子偕老。____佚名《擊鼓》

  一日不見(jiàn)兮,思之如狂。____司馬相如《鳳求凰/琴歌》

  身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。____李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》

  世間無(wú)限丹青手,一片傷心畫(huà)不成。____高蟾《金陵晚望》

  此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。____李商隱《錦瑟》

  思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休。____白居易《長(zhǎng)相思·汴水流》

  自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。____秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

  少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。____辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》

  怕相思,已相思,輪到相思沒(méi)處辭,眉間露一絲。____俞彥《長(zhǎng)相思·折花枝》

  若是前生未有緣,待重結(jié)、來(lái)生愿。____樂(lè)婉《卜算子·答施》

  一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。____元稹《離思五首·其四》

  時(shí)光只解催人老,不信多情,長(zhǎng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒。____晏殊《采桑子·時(shí)光只解催人老》

  疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。____林逋《山園小梅·其一》

  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云/陪侍御叔華登樓歌》

  浮云一別后,流水十年間。____韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人/淮上喜會(huì)梁州故人》

  昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。____晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》

  還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。____張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》

  一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》

  一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。____杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》

  似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。____黃景仁《綺懷》

  天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。____晏殊《玉樓春·春恨》

  問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。____李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

  春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。____孟郊《登科后》

  同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!____白居易《琵琶行/琵琶引》

  直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。____李商隱《無(wú)題·重幃深下莫愁堂》

  夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情。____秦觀《八六子·倚危亭》

  落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。____晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》

  鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。____李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

  人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)悔多情。____納蘭性德《山花子·風(fēng)絮飄殘已化萍》

  聞君有兩意,故來(lái)相決絕。____卓文君《白頭吟》

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

  黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》

中考寫(xiě)作素材10

  【名言】

  創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!獂x

  處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人!招兄

  踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染

  推陳出新是我的無(wú)上訣竅!勘葋

  拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛!_丹

  我創(chuàng)造,所以我生存。——羅曼·羅蘭

  沒(méi)有什么會(huì)永遠(yuǎn)一成不變——克拉克

  處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人!罩

  科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新!獝(ài)迪生

  創(chuàng)新有兩點(diǎn):一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯錯(cuò)誤,這兩點(diǎn)都需要膽量。”——楊振寧

  【事例】

  1、王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)

  王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域,被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期,個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展,美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋(píng)果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦,其價(jià)格只是王安電腦的1/3,而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況,仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。

  3、《西游記》重播了三千多次,是世界上重播率和收視率最高的連續(xù)劇,這樣的世界紀(jì)錄,給以我們更多的是羞愧思考與無(wú)奈。

  4、著名教授沈志云先生是兩院院士,在物理學(xué)方面頗有建樹(shù)。在一次訪問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)在一次訪問(wèn)現(xiàn)場(chǎng),他提到“沈氏理論是1983年在麻省理工學(xué)院召開(kāi)的第八屆國(guó)際車輛系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)會(huì)議上發(fā)表的,如今已經(jīng)過(guò)了幾十年,還在被引用!爆F(xiàn)場(chǎng)響起一片掌聲。他卻打住喝彩:“你們別鼓掌,這不是個(gè)好現(xiàn)象。一篇文章過(guò)了幾十年還在被引用,我認(rèn)為是壞事,說(shuō)明這個(gè)學(xué)科沒(méi)有得到足夠的發(fā)展。如果有新理論來(lái)取代沈氏理論,我認(rèn)為才值得鼓掌。”此番言語(yǔ),又引起現(xiàn)場(chǎng)掌聲一片。

  【佳句】

  傳統(tǒng)的山水寫(xiě)意畫(huà)與現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)音像的結(jié)合,就有了《小蝌蚪找媽媽》;傳統(tǒng)的古典樂(lè)器與現(xiàn)代的演奏形式交匯,誕生了女子十二樂(lè)坊;傳統(tǒng)的愛(ài)情故事用西洋樂(lè)器——小提琴加以表現(xiàn),《梁祝》的纏綿哀婉的旋律便成了經(jīng)典。西安市古都,以地下寶藏聞名于世,乾陵、阿房宮、兵馬俑,一個(gè)比一個(gè)聲名顯赫;但是,如今你走在西安街頭,肯德基、麥當(dāng)勞與陜西泡饃、蘭州拉面共存,高高的古城墻襯托下隨處可見(jiàn)黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的外國(guó)游客身穿龍袍擺好姿勢(shì)在攝影留念。你同樣會(huì)感到這景象使古都獨(dú)有的,這一切是那么的和諧美好。

中考寫(xiě)作素材11

  1、李斯特義收學(xué)員

  有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì),在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀,抽泣著說(shuō),冒稱是出于生計(jì),并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng),并加以指點(diǎn),最后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏!崩钏固卦谝魳(lè)會(huì)上彈了最后一曲。

  2、六尺巷傳奇

  清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書(shū)送張英。張英見(jiàn)信深感憂慮,回復(fù)老夫人:“千里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧䦃。葉府很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。

  3、彭德懷度量寬宏

  紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個(gè)戰(zhàn)士坐著不動(dòng)。彭德懷見(jiàn)人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來(lái)朝彭總就是兩拳。彭總讓過(guò)他匆匆趕路。事后,傳令兵捆來(lái)那個(gè)戰(zhàn)士見(jiàn)彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍,心里害怕,見(jiàn)彭總毫不在意,深受感動(dòng),后來(lái)逢人就說(shuō):“總指揮真是度量寬宏呀!”

  4、林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。"林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

  5、三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn):"那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。"反對(duì)者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。

  6、與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

  7、與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?蓜⑿銓(duì)此視而不見(jiàn),不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。

  8、孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子:“老師,有沒(méi)有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說(shuō):“那大概就是‘恕’吧!薄八 ,用今天的話來(lái)講,就是寬容。

  9、宰相肚里能撐船

  三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處!焙髞(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

  10、負(fù)荊請(qǐng)罪

  藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

  11、仁義胡同

  明朝年間,山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封,道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨!奔胰俗x后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。

中考寫(xiě)作素材12

  一、道理論據(jù):

  1、只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚

  2、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)!斞

  3、人生在勤,不索何獲!稌

  二、事實(shí)論據(jù):

  1、王羲之苦練成“書(shū)圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

  2、自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū),他千方百計(jì)地弄到書(shū),躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架,一面揉面團(tuán),一面讀書(shū)。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū),反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

中考寫(xiě)作素材13

  名人誠(chéng)信故事1:晏殊信譽(yù)的樹(shù)立:

  北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒(méi)有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的,得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

  晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了!

  這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  名人誠(chéng)信故事2:以小見(jiàn)大說(shuō)誠(chéng)信

  據(jù)《玉泉子》一書(shū)記載,呂元膺任東都留守時(shí),有位處士常陪他下棋。有一次,兩人正對(duì)局,突然來(lái)了公文,呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文,那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子,最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了,只是沒(méi)有說(shuō)破。第二天,呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因,他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí),呂元膺還贈(zèng)送了錢(qián)物。

  呂元膺之所以要辭退這位棋友,是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奷詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者,真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信,是人生的無(wú)形資產(chǎn),是思想道德的重要組成部分。“人無(wú)信不立”,不誠(chéng)信的人,不可能做好人,也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往,是十分危險(xiǎn)可怕的。

  挪動(dòng)一個(gè)棋子,看起來(lái)是一件微不足道的小事,似乎不值得認(rèn)真。但小事不小,小中可以見(jiàn)大。誠(chéng)信,是一種美德,是一種可貴的善良;而不誠(chéng)信,卻是一種惡德,世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源,無(wú)不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大,并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。

  名人誠(chéng)信故事3:一諾千斤的故事

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。

  結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。

  一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

  名人誠(chéng)信故事4:列寧打碎花瓶的故事:

  有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是,姑媽問(wèn)孩子們:“是誰(shuí)打碎了花瓶?”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌u(píng),便跟著其他孩子一起說(shuō):“不是我!“然而,母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的,因?yàn)檫@孩子特別淘氣,在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。

  但是,小列寧向來(lái)是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,從未撒過(guò)謊。她裝出相信兒子的樣子,一直沒(méi)有提起這件事,而是給兒子講誠(chéng)實(shí)守信的美德故事,等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。

  有一天,小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來(lái),痛苦地告訴媽媽:“我欺騙了姑媽,我說(shuō)不是我打碎了花瓶,其實(shí)是我干的!甭(tīng)說(shuō)孩子羞愧難受的述說(shuō),媽媽耐心地安慰他,告訴他只要向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽就會(huì)原諒他。

  于是,小列寧馬上起床,在媽媽的幫助下,向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后,列寧沒(méi)有再說(shuō)謊,長(zhǎng)大以后,他也通過(guò)誠(chéng)信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。

  名人誠(chéng)信故事5:誠(chéng)信贏得了愛(ài)情

  30年前,他和她剛認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí),他們兩家都沒(méi)有裝電話,手機(jī)、尋呼機(jī)就更不用說(shuō)了,那時(shí)候根本就沒(méi)有。

  有一次他約了她晚上看電影,結(jié)果他臨時(shí)早上有事出差到臺(tái)北去,他認(rèn)為能夠很快地趕回高雄,后來(lái)發(fā)現(xiàn)來(lái)不及了;馗咝圩氖亲詈笠话囡w機(jī),到家時(shí)快晚上11點(diǎn)了。她也差不多該睡覺(jué)了。他在臺(tái)北也沒(méi)打電話給她,回到家也沒(méi)法打電話,于是他騎著摩托車到了她家的門(mén)口,她家已經(jīng)熄燈,他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫(xiě)了一封簡(jiǎn)單的信,裝進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的信封,投到她家的信箱里。

  第二天一大早,她發(fā)現(xiàn)了信。她本來(lái)有些失望,覺(jué)得他這個(gè)人不守信用,但是看了這封信,她接受了他。她的父親其實(shí)并不認(rèn)為這個(gè)年輕人是最理想的候選人,比他條件好的人多得很。但是她對(duì)父親說(shuō):“就是他,我就這么決定了,就嫁給他!”

  這個(gè)年輕人就是臺(tái)灣著名培訓(xùn)師余世維博士,是他的誠(chéng)信贏得了愛(ài)情。

  名人誠(chéng)信故事6:門(mén)德?tīng)査傻恼\(chéng)實(shí)

  門(mén)德?tīng)査墒堑聡?guó)著名的作曲家。

  一次,英國(guó)的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國(guó)訪問(wèn)的門(mén)德?tīng)査膳e行盛大的招待會(huì),歡迎這位著名的作曲家的到來(lái)。當(dāng)門(mén)德?tīng)査裳葑嗤晔鹩凶约好值摹兑了柶潯愤@支曲子時(shí),女王倍加贊賞,說(shuō):“單憑這一支曲子,就可證明你是天才!

  門(mén)德?tīng)査刹](méi)有喜形于色,而是安詳?shù)貙?duì)女王說(shuō):“不,那是我妹妹的作品!

  原來(lái)她妹妹芬妮亞也是個(gè)極有音樂(lè)造詣的作曲家,她寫(xiě)了這首曲子,幾位兄弟不贊成署女人之名,一致商定用門(mén)德?tīng)査傻拿职l(fā)表。盡管門(mén)德?tīng)査勺u(yù)滿國(guó)內(nèi)外,藝術(shù)才華出類拔萃,但他并不相奪人之美,貪他人之功為已有,表現(xiàn)出較高的素質(zhì)和修養(yǎng)。

中考寫(xiě)作素材14

  一是在美國(guó),曾有個(gè)小女孩兒給林肯寫(xiě)信,希望他留起胡子,林肯極認(rèn)真地讀了這封信,不僅立刻給孩子回了信,還真的留起了胡子。

  一是在印度,泰戈?duì)栐盏竭^(guò)一位小姑娘的信,信中問(wèn)道:爺爺,我想用您的名字給我的小狗命名,行嗎?泰戈?duì)柌粌H立即回信表示堅(jiān)決同意,還特意在信中加了一句:不過(guò),命名之前,最好先征求一下小狗的意見(jiàn)。

  自然,這也叫溫暖。

  當(dāng)矮小、瘦弱的陳賢妹將被車碾壓的小悅悅抱起來(lái)的時(shí)候,她想不到自己因此成為輿論中心。目不識(shí)丁的陳阿婆很不解:我在廣州那邊救人,那些人坐單車坐三輪車摔倒我去拉他們起來(lái),也沒(méi)事啊,我怎么知道這次捧起一個(gè)小女孩會(huì)是這么大的一件事。

  陳賢妹不知道,在她之前,已經(jīng)有18個(gè)路人路過(guò)小悅悅身邊而沒(méi)有采取任何行動(dòng)。對(duì)陳賢妹來(lái)說(shuō),抱起小悅悅只為對(duì)得起自己的良心。

  對(duì)于良心,北京師范大學(xué)文化學(xué)者于丹認(rèn)為,良心是我們內(nèi)心對(duì)是非一種很本能的判斷……我們今天堅(jiān)持平凡的良心,不是因?yàn)槲覀兂绺,正因(yàn)槲覀兇嗳酢R驗(yàn)槲覀兒臀覀兊睦闲《夹枰椒驳牧夹,也許就在下一分鐘,也許就在下一個(gè)路口。

中考寫(xiě)作素材15

  【作文素材】

  有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋,他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō):“你到越國(guó)去,一定會(huì)貧窮的!薄盀槭裁矗俊薄安菪,是用來(lái)穿著走路的,但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路;白絹,是用來(lái)做帽子的,但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”

  【字勵(lì)志故事感悟】:一個(gè)人要發(fā)揮其專長(zhǎng),就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要,其專長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此,我們要根據(jù)社會(huì)得需要,決定自己的行動(dòng),更好去發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。

  【素材】

  有用無(wú)用

  有用,無(wú)用,顧名思義,有用是褒義詞,是說(shuō)一個(gè)人有作為,有成就,對(duì)人民、社會(huì)有貢獻(xiàn)。而無(wú)用,是貶義詞,指一個(gè)人一事無(wú)成,才疏學(xué)淺。

  有些大老板、富翁、政治統(tǒng)治者總以有錢(qián)就是有用,洋洋自得,可他卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己沒(méi)有手下那些“無(wú)用”的人會(huì)怎么樣。許多被“有用”的人看作“無(wú)用”的人經(jīng)常自卑,認(rèn)為自己真的成了那些“有用”的人說(shuō)的“成事不足,敗事有余”,可他們卻沒(méi)有想到自己竟是社會(huì)中不可缺少的人。

  一個(gè)人,如果可以開(kāi)發(fā)自己的潛力,那他就是一個(gè)有用的人,人們的潛力不是自己的喜好。認(rèn)為自己天生喜好的東西是自己的潛力,但是往往相反。有這樣一個(gè)故事:有兩個(gè)人,想成就一番大事業(yè),一個(gè)人想當(dāng)翻譯,另一個(gè)人想做一名作家,想當(dāng)翻譯的人學(xué)英語(yǔ)學(xué)了后句忘前句,決定練氣功。而想當(dāng)作家的人,開(kāi)始也失敗了,但他堅(jiān)持不懈,努力寫(xiě)作。第一個(gè)人練氣功沒(méi)有成功,他又練習(xí)著寫(xiě)電影劇本。第二個(gè)人終于在市報(bào)上發(fā)表了自己的一篇短篇小說(shuō),但還稍欠火候,他便繼續(xù)努力寫(xiě)文章。第一個(gè)人給導(dǎo)演寄去的電影劇本都碰了壁,一位導(dǎo)演在給他回信的時(shí)候?qū)懙溃骸澳愕淖謱?xiě)得很漂亮。”他便馬上開(kāi)始練字。這時(shí),想當(dāng)作家的那個(gè)人,已經(jīng)在省報(bào)上發(fā)表了幾篇豆腐塊文章。五年后,想當(dāng)作家的那個(gè)人還是沒(méi)有成功,而就在這時(shí),第二個(gè)人卻成功了,他開(kāi)發(fā)了自己的潛力,成了有用的人。其實(shí),我們都是一座寶藏,重要的是,你能不能開(kāi)發(fā)它……

  “老子”曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的道理:“有用和無(wú)用都是并存的,要是無(wú)用的沒(méi)有了,那還要有用的這個(gè)詞來(lái)干什么!蹦悴灰】礋o(wú)用,比如說(shuō),你站在一塊土地上,只有你腳下的土地對(duì)你來(lái)說(shuō)是有用的,因?yàn)檎局恍枰约耗_下的一片土地,可如果把其他的土地都挖掉,你會(huì)怎么樣呢?

  有用可以是無(wú)用,無(wú)用也可以是有用。

  一次,“老子”出門(mén)游學(xué),碰到一個(gè)收葫蘆的農(nóng)民,愁眉苦臉的,“老子”一看,他的葫蘆又大又好,問(wèn):“老伯,你的葫蘆這么好,為什么愁眉苦臉的呢?”“唉,葫蘆大了,就不結(jié)實(shí)了,水一裝滿,就會(huì)撐爆,裝不了水,怎么賣?”這時(shí),這堆葫蘆一些人就會(huì)認(rèn)為它們沒(méi)有用了,但是這只是他們的無(wú)用之處!半m然這些葫蘆裝不成水,但是你把他們綁起來(lái),就成了一只船……”把它們綁起來(lái),成了一只船,這就是它們的潛力,也就是有用之處……

  不要認(rèn)為自己是無(wú)用的,因?yàn)椋热粺o(wú)用可以是有用,有用可以是無(wú)用,倒不如開(kāi)發(fā)自己的潛力,做一個(gè)對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!

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