作文素材積累：作文素材分類
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作文素材積累：作文素材分類 篇1
一、愛(ài)國(guó)
1.天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
2.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜�
3.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺�
4.風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國(guó)事家事天下是事事關(guān)心�！檻棾�
5.英雄非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐�！愝x
6.我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
7.現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。
8.誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，他就不屬于人類�！Ｄ�
9.失去祖國(guó)的人，猶如喪家之犬。
二、集體
10.荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
11.正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。 —— 奧涅格 (個(gè)人發(fā)展離不開他人、集體)
12.一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園——雷鋒(個(gè)人發(fā)展了不能忘了集體)
13.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子(強(qiáng)調(diào)人團(tuán)結(jié)的重要)
14.人心齊，泰山移。(集體團(tuán)結(jié)得力量)
三、人生
15.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷
16.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
17.誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 —— 歌德
18.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
19.人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。 —— 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
23.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 —— 培 根
24.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女(善始善終)
25.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁
26.美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！_丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
27.不要希圖成為一個(gè)成功的人，我們應(yīng)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人�！獝�(ài)因斯坦(成功是對(duì)自己而言，有價(jià)值是對(duì)他人對(duì)整個(gè)社會(huì)而言)
28.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? —— 雪萊
29.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 —— 雪萊(生活要樂(lè)觀)
四、道德
30.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
31.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶 鑄
32.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
33.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！业铝_
34.人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。 —— 馬克·吐溫
35.誰(shuí)給我一滴水， 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 —— 華 梅
35.嫉妒是心靈的腫瘤。——艾青
36.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
37.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)
五、勤儉
38.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
39.靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
40.鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦! —— 李紳
41.勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才華�！A羅庚
42.一份耕耘一份收獲——徐特立
43.勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。——達(dá)芬奇
44.懶惰是一切罪惡的源泉�！R卡連科
六、誠(chéng)信
45.言必行行必果�！凑撜Z(yǔ)〉
46.精誠(chéng)所至，金石為開�！醭�
47.不信不立，不誠(chéng)不行。
48.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
49.可信的人的一句話比不可信的人們的千言萬(wàn)語(yǔ)更有力。
七、謙虛
50.謙受益，滿招損。
51.桃李不言，下自成蹊�！抉R遷
52.三人行，必有我?guī)熝�。——孔�?/p>
53.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
54.如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟��！ｎD
55.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目�！郀柣�
56.我唯一知道的就是自己無(wú)知�！K格拉底
最有學(xué)問(wèn)和最有見識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的——盧梭
57.驕傲自滿是一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的�！仙�
八、立志
58.好男兒志在四方
59.無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志。
60.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
61.志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
62.燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
63.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
64.窮且意堅(jiān)，不墜青云之志——王勃
65.將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
66.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
67.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 —— 李清照
68.為中華之崛起而讀書。
69.無(wú)目標(biāo)的努力無(wú)異于在茫茫的黑暗中遠(yuǎn)征。(所以應(yīng)立志立志才能有目標(biāo))
70.一個(gè)人沒(méi)有理想就等于沒(méi)有靈魂。理想是指路明燈，沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向。——托爾斯泰
71.鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。
72.理想是事業(yè)之母。
73.最貧的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。
74.不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵�！闷苼�
九、意志
75.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
76.行百里者半九十(越接近成功越艱難，越需要毅力)
77.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰�！腋�
78.我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不能使我完全屈服�！惗喾�
十、磨練
79.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！献�
80.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
81.逆境造就人才，而順境埋沒(méi)人才。
82.大雪壓青松，青松挺且直。(學(xué)習(xí)青松)
84.艱難困苦，玉汝于成。
85.鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕�！獖W斯特羅夫斯基
86.逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石。
87.大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，在生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。
88.人生布滿了荊棘，我們曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過(guò)�！鼱柼�(面對(duì)磨練的正確態(tài)度是正視它戰(zhàn)勝它沒(méi)有其他)
十一、求知
89.少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。 —— 劉向
90.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
91.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
92.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
93.鐘不敲不鳴，人不學(xué)不靈。
94.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！佌媲�
95.不積跬步無(wú)以至千里�！髯�
96.合抱之木，甚于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;
97.千里之行，始于足下�！献�(學(xué)習(xí)注意積累)
98.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
99.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?
100.讀書不思考，等于吃飯而不消化�！柨�
101.書是窗戶——高爾基說(shuō)：“每一本書，都在我面前打開一扇窗戶�！�(通過(guò)窗戶看到世界，通過(guò)書籍認(rèn)識(shí)世界)
102.書是鑰匙——托爾斯泰說(shuō)：“理想的書籍是智慧的鑰匙�！�(鑰匙開啟鎖子書籍開啟智慧)
103.書籍是人類進(jìn)步的階梯
104.讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。——歌德
105.書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！勘葋�
十二、進(jìn)取
106.畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步�！獞烟睾诘�
107.吾日三省吾身
108.不前進(jìn)就倒退，停滯狀態(tài)是沒(méi)有的。——?jiǎng)e林斯基
109.一個(gè)人追求的目標(biāo)越高他的'才力就發(fā)展的越快，對(duì)社會(huì)就越有益，我確信這是一個(gè)真理。——高爾基
十三、行動(dòng)(實(shí)踐)
110.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游
111.君子慎始，差之毫厘，謬以千里。
112.臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。 —— 班固
113.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
114.你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗。
115.要學(xué)會(huì)游泳，就必須下水�！袑�(不能只憑想象而要親身經(jīng)歷一遍，才能深刻)
116.知識(shí)是寶庫(kù)，但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。——富勒
117.要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。 —— 列寧
118.有總是從無(wú)開始的;是靠?jī)芍皇趾鸵粋�(gè)聰明的腦袋變出來(lái)的。 —— 松蘇內(nèi)吉
119.應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周
120.每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 —— 高爾基
十四、交往
121.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
122.禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
123.對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。 —— 惠特曼
124.誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。 —— 薩迪
125.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
十五、友誼
126.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，患難見真情。
127.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理�！R克思
130.真誠(chéng)的友誼好像健康，失去時(shí)才知道他的可貴�！鐮栴D
131.談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土�！_(dá)爾文
十六、惜時(shí)
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w
133.你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！ヌm克林
134.時(shí)間就是生命，時(shí)間就是知識(shí)，時(shí)間就是勝利，時(shí)間就是財(cái)富。
135.時(shí)間可以獲得金錢，金錢卻買不到時(shí)間。
十七、勞動(dòng)
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。 —— 高爾基
137.我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
138.勞作是最可靠的財(cái)富。 —— 拉?封丹
139.勞動(dòng)能使一個(gè)人的道德變得高尚。——加里寧
作文素材積累：作文素材分類 篇2
一、迎向風(fēng)雨
我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉�(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪問(wèn)某位登山專家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖蝗挥龅酱笥�，�?yīng)該怎么辦?”
登山專家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走。”
“為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問(wèn)。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死�！钡巧綄＜覈�(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!”
除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎?
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。
兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
三、境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自已目前處境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下，也無(wú)傷她的自尊;擁有萬(wàn)卷書的窮書生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人，也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或gao官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
四、有一種錯(cuò)誤叫放大痛苦
有位農(nóng)婦不小心打碎了一個(gè)雞蛋，這本是一件再平常不過(guò)的事，但這位農(nóng)婦卻沿著這種思路想下去了：一個(gè)雞蛋經(jīng)孵化后就可能變成了一只小雞，小雞長(zhǎng)大后成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最后農(nóng)婦大叫一聲：“天哪!我失去了一個(gè)雞場(chǎng)。”可以想象農(nóng)婦將會(huì)怎么的痛苦下去了。
失去了個(gè)雞蛋的痛苦竟放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，在常人看來(lái)的確有點(diǎn)荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守著著病兒，一邊又想著孩子的學(xué)習(xí)肯定耽誤了，誤了學(xué)習(xí)肯定會(huì)影響升學(xué)，影響了升學(xué)肯定會(huì)影響就業(yè)。如此這般這位母親會(huì)被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個(gè)家擊倒。
我們總覺(jué)得活得很累，我們總有排泄不完的痛苦，這是為什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一種錯(cuò)誤——放大痛苦。
五、快樂(lè)的鑰匙
有兩間比鄰的小舍，一邊往著快樂(lè)，一邊住著憂愁，你選擇哪一邊呢?問(wèn)題是，這兩間小舍通常都關(guān)著的，讓人不識(shí)廬山真面目。沒(méi)有現(xiàn)成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕于你。
于是想起了一個(gè)萬(wàn)故事來(lái)。
從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來(lái)養(yǎng)家，老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經(jīng)年愁容滿面，晴天為老大雨傘賣不出去而長(zhǎng)吁短嘆，陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化，胸中塊壘頓化煙云，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉?xì)g眼笑的。
快樂(lè)與憂愁僅一墻之隔。但惹沒(méi)有“智者”出現(xiàn)，老婦斷難穿墻而過(guò)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都渴望生活美好、開心，這就需要我們對(duì)自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心態(tài)。只要你的信念之樹常綠，憑你的熱情與愛(ài)心，憑你的勇氣與智慧，憑你的樂(lè)觀與豁達(dá)，去配制一枚神奇的鑰匙，去打開快樂(lè)之門，享受美好的生活吧!
六、偶像
兩界山曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過(guò)齊天大圣孫悟空，后來(lái)孫悟空成了正果，人們?cè)谶@兒立一個(gè)齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來(lái)，把人們虔誠(chéng)的懺悔和懇切的乞求當(dāng)作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說(shuō)：“你敢長(zhǎng)期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說(shuō)，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過(guò)是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解�！�
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說(shuō)，“人就有這樣一種特性，只要誰(shuí)坐在神的寶座上，他們就對(duì)誰(shuí)膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人，是看不見山的;捕魚的魚夫，是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。
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