2016年中考寫作素材積累:小草的精神
賦得古原草送別——唐·白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
孫女牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,這是教給孫女背誦的古詩(shī)之一。孫女還太小,記不住那么多,就教會(huì)了前面的四句話,也是最膾炙人口的四句。這是一首生命的贊歌,枯榮之間,生生不息,為小草賦予了堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。
當(dāng)初,教孩子背誦這首詩(shī)的時(shí)候,并沒有想到我會(huì)用一篇文字,為名不見經(jīng)傳的小草正名。不記得是誰(shuí)說(shuō)過這話:“不能像蒼蠅那樣死,也不能像野草那樣生。”這話無(wú)論是聽起來(lái)、還是字面上解釋,都是貶義詞,把小草和蒼蠅相提并論,實(shí)在是有些冤枉。就個(gè)體而言,小草雖然卑微、弱小,但是,它在風(fēng)雨飄搖中也一樣努力向上,去迎接陽(yáng)光雨露的愛撫,為美麗的春天奉獻(xiàn)了自己的一切,小草頑強(qiáng)的生命力是不可比擬的。蒼蠅是個(gè)什么東西?就是一個(gè)在腐敗的場(chǎng)合,頻頻出現(xiàn)的害群之馬。它的一生,除了追逐臭氣,不會(huì)干別的,人們對(duì)它的態(tài)度,就是堅(jiān)決的消滅。兩者根本就沒有可比性,把它們兩個(gè)硬性放在一起,似乎有“拉郎配”的味道。
“離離原上草”,寫的就不是小草的個(gè)體,而是群體。一派蔥蘢,一派生機(jī)盎然。小草,就個(gè)體而言,是微不足道的,群體來(lái)講,就是一片美麗的草原。藍(lán)天白云下,一座座蒙古包,一群群牛羊,花海如潮,花香遍野,此情此景,哪里與蒼蠅有半點(diǎn)的關(guān)系?小草有頑強(qiáng)的生命力,一縷春風(fēng),一絲春雨,就會(huì)看到一片新綠。無(wú)論是否貧瘠,哪怕只有一丁點(diǎn)的土,也能看到它的身影。哪怕是被踐踏得變了形,也會(huì)努力向上,去完成枯榮的輪回。
蒼蠅隨時(shí)隨地都是不受歡迎的,必欲除之而后快,原因就是它帶給人們的視覺效應(yīng)就是厭惡。小草也有不受歡迎的時(shí)候,比如農(nóng)民就不歡迎它,田園就不歡迎它。農(nóng)民一生辛苦,都在和小草做頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?茖W(xué)現(xiàn)在發(fā)展了,有各種用途的除草劑,大大減輕了農(nóng)民的勞動(dòng)強(qiáng)度,頗受農(nóng)民歡迎。科學(xué)的發(fā)展,糧食作物的產(chǎn)量大幅度提高,所派生出來(lái)的負(fù)效應(yīng)也在提高,糧食作物的口感不如以前了,吃在嘴里沒有了原先的香味。
小草比較受城里人垂青,一塊塊綠地,點(diǎn)綴在城市花園里,或者是街道小區(qū),它所釋放出來(lái)的氧氣,大大緩解了城市特有的味道,也給城市居民創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境。
人的生命無(wú)論長(zhǎng)短,都用一生來(lái)概括,就像小草一樣,一春一秋也是一個(gè)輪回。作為一個(gè)有思想的智慧生物,生命的演變不會(huì)是簡(jiǎn)單的一榮一枯的過程。有思想就應(yīng)該有生活的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不遺余力的做艱苦努力,人生的價(jià)值,就是在不斷的追求中加以體現(xiàn)。有思想,就可以支配行為,這就是人和動(dòng)物的區(qū)別。即使動(dòng)物再聰明,也只是簡(jiǎn)單的模仿,與有意識(shí)的支配行為,有著本質(zhì)上的區(qū)別。
小草是植物,是地球生物不可或缺的一個(gè)群體。鄭智化在歌詞中唱道:小小的草迎風(fēng)在搖/狂風(fēng)暴雨中挺直了腰/別笑我小別笑我孬/風(fēng)吹雨打之后依然不倒......小草身上有一股韌性,很值得人們欣賞和效仿。生活不會(huì)像我們想象的那樣完美,我們行走在紅塵中,也難免會(huì)遇到很多困難,就像是一株小草在風(fēng)雨中飄搖。在社會(huì)上行走,生活環(huán)境和生活狀態(tài)盡管不盡如人意,與小草的生活環(huán)境相比,不知要好多少倍,小草依然能頑強(qiáng)的生活著,就是心中有一種強(qiáng)烈的渴望。那就是成長(zhǎng)的渴望。
有許多客觀現(xiàn)實(shí)是我們無(wú)法選擇的。比如家庭、社會(huì)層面、所面臨的生活狀況,是不可逆轉(zhuǎn)的客觀現(xiàn)實(shí),就像是小草無(wú)權(quán)選擇所要生長(zhǎng)的土地一樣。小草依然能忘我的生長(zhǎng)著,依然能自由的生長(zhǎng)著。我們無(wú)法選擇固有的生活狀況,我們可以選擇以怎樣的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。面對(duì)重壓,有的人選擇逃避退讓,有的人選擇知難而進(jìn)。“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”小草選擇的是重新來(lái)過。只要給我機(jī)會(huì),我就會(huì)重新活出自己的精彩;蛟S,這就是小草的一種精神吧。
生活的艱難困苦,是我們應(yīng)該承受的考驗(yàn),在考驗(yàn)面前以什么樣的精神面貌出現(xiàn),也就體現(xiàn)了你有多么大的勇氣去戰(zhàn)勝眼前的困難。烈火焚燒可以說(shuō)是小草所面臨的最大的困境,浴火而生也體現(xiàn)了小草的頑強(qiáng)與拼搏精神。當(dāng)然,小草只是一種小小的植物,它所體現(xiàn)的只是一個(gè)植物簡(jiǎn)單的枯榮過程。作為一個(gè)有思想,能支配自身行為的人來(lái)講,小草的生存狀態(tài),浴火重生的不死精神,是不是值得人們借鑒和效仿?
烈火焚燒對(duì)小草是一個(gè)毀滅性的打擊,試想一下,在烈焰面前,一切都化為烏有,只落得“白茫茫大地一片真干凈”,這只是一個(gè)表象,灰燼的下面,還有小草不死的根系,只要有一絲春風(fēng),就會(huì)是一片旺盛的生機(jī)。“野火燒不盡”,一個(gè)“燒”字,強(qiáng)調(diào)的是毀滅性的力量。在毀滅性的打擊面前,又該做出怎樣的選擇呢?我想,不同的人就會(huì)做出不同的回答。有一點(diǎn)是肯定的,不管你是什么態(tài)度,是什么姿勢(shì)面對(duì)打擊,已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)都無(wú)可改變,為何不瀟灑的面對(duì)呢?
面對(duì)困境,面對(duì)挫折,實(shí)際上就是如何直面自己的人生。我們可以不富有,我們可以無(wú)權(quán)利,我們不可以缺乏無(wú)畏的精神。無(wú)畏,不是高大得需要昂視的氣貫長(zhǎng)虹般偉岸的身影,它只是一種精神。挫折的大與小都是困境,在困境面前,你可以沉思,甚至你可以流淚,當(dāng)你面對(duì)困境的時(shí)候,眼神是剛毅的,你的身體里就會(huì)透露出無(wú)畏的精神。我想,這點(diǎn)挫折在你的腳下就不算什么了。
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