描寫中秋佳節(jié)的中學(xué)生作文五篇
篇一：中秋
今天早上，我們?nèi)襾淼嚼牙鸭遥瑒偟介T口，姥爺就出來迎接我們，大家在一起其樂融融，每個(gè)人的臉上都笑開了花，心里有種說不出的快樂。
晚上，我們來到奶奶家，大家一起吃團(tuán)圓飯，奶奶的臉上也笑出了幾道快樂的皺紋。吃完晚飯大家一起賞月，深藍(lán)色的夜空中，掛著一輪明月，旁邊撒著星星點(diǎn)點(diǎn)的繁星，仿佛是一個(gè)懸掛在夜空中的玉盤中撒著無數(shù)顆大大小小的珍珠。這情景，讓人那么陶醉。讓我不禁想到了月宮中的嫦娥，雖然絕世的美麗，可卻只能在月宮中走來走去。我想她大概也會(huì)寂寞吧，她或許是在懷念她的親朋好友，或許是在想人間發(fā)生了什么事吧。
雖然嫦娥能夠長生不老，可卻不能和大家一起玩耍，連一個(gè)能和他說話的人都沒有，這樣長生不老又有什么用呢？嫦娥懷中的玉兔又會(huì)不會(huì)寂寞呢？或許它也想做一只人間的兔子在草原上自由自在的吃草吧，至少人間的兔子還能夠成為一家人，在一起快快樂樂地玩耍，而一只長生不老的兔子卻只能在別人的懷里像個(gè)玩具一樣被抱著，雖然在懷里也許能夠比別的兔子舒服一些，可它卻失去了自由。這樣，她們還不如房間的人和兔子呢。
可在人間，也會(huì)有一些人不能和家人團(tuán)聚，可他們卻和天上的嫦娥不一樣，因?yàn)樗麄儾皇菫榱碎L生不老，他們是為了人民的幸福，而卻不求回報(bào)的“犧牲”自己，熬夜加班。他們就是警察叔叔們，或許他們也會(huì)因?yàn)椴荒芎图胰藞F(tuán)聚稍有些無奈吧，可一想到為了人民的幸福，警察叔叔們還是咬牙堅(jiān)持了下來。他們的“犧牲”是偉大的，是光榮的。
月光灑在地面上，灑在了警察叔叔的臉上，我相信警察叔叔們看到人民因?yàn)樗麄兌腋＃麄兊哪樕弦惨欢〞?huì)像奶奶一樣露出燦爛的笑容。
篇二：中秋節(jié)
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書；直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”；中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族四大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋、清明）之一。
篇三：中秋節(jié)
我無言，窗外的樹在風(fēng)中搖曳。看著窗外的樹影，我喃喃地道：“今夜，真的很冷”。
看著眼前的月餅，我遲遲舍不得吃下，害怕它一旦失去了，便再也無法挽回。正如這月，已不是千里嬋娟的圓月，亦不是疑似地霜的明月，月圓月缺，錯(cuò)過與流失，一切都無法再次重來。
我打開了窗戶，讓這凜冽的風(fēng)吹進(jìn)了我的房間，恍如一把尖刀，直刺我的心臟……
在這個(gè)世界中，我最害怕寒冷，害怕沒有溫度，害怕沒有溫暖而獨(dú)自一人，那一種孤獨(dú)是我所無法忍受的。然而在這無盡的黑夜里，我又能奢求什么呢!
寒夜的風(fēng)更加凜冽了，我獨(dú)自在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，但我沒有懼怕，因?yàn)槲抑牢倚枰?dú)自去面對(duì)這一切。
曾有人對(duì)我說：“既然為人，就必需學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，懂得獨(dú)自去面對(duì)這世界的一切”。但是也許是我太過于膽小懦弱了吧!我沒有勇氣去面對(duì)我將會(huì)失去的一切�；蛟S我就是一朵溫室的花朵，終究無法獨(dú)自去面對(duì)風(fēng)雨，然而又有誰知道花兒失去了太陽的光輝又會(huì)如何呢!也許正是因?yàn)樘^于想要得到與珍惜，才會(huì)越害怕失去吧!正如這手中的月餅，一旦吃掉了，就再也無法復(fù)原。月缺有時(shí)，人無重圓，當(dāng)遠(yuǎn)方的親人，一個(gè)個(gè)離開時(shí)，我依舊還會(huì)對(duì)著明月寄托我的哀思嗎？
中秋月，無異于鏡中花、水中月，只是昨夜所思念的幻影而已，又有誰聽得到呢!然而月圓人真得會(huì)圓嗎？還是說月圓只不過是對(duì)離人的最大諷刺呢，這可能沒有人知道吧!
如今的中秋，只留下了幾絲細(xì)雨，卻連人幻想的權(quán)利都剝奪了。那么對(duì)于如今的月，那南海的鮫人是否依舊會(huì)對(duì)著月亮寄托自己對(duì)遠(yuǎn)去離人的思念呢？
篇四：中秋節(jié)
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠�、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)．中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗�！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕�！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋�！�
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團(tuán)圓的象征．蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？梢姰�(dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了．
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！” 吧！
篇五：中秋節(jié)
中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。
古人說得好：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！弊怨乓詠磉^中秋節(jié)，有誰不思念遠(yuǎn)方的親人呢？我去年過中秋節(jié)的時(shí)候，因?yàn)橥馄啪鸵匚錆h老家了，所以那天我們?nèi)叶己軅�，連說謊笑的都沒有。今年過節(jié)，外婆留在這里，還為我們準(zhǔn)備了不少美味佳肴：有紅寶石似的石榴；有紫得發(fā)黑的大葡萄；有紅中帶黃的水晶蘋果；有讓人垂涎欲滴的又蛋黃蓮蓉月餅；還有雞、鴨和汽水，真是吃喝玩樂全都有，我們興奮得幾乎無法用語言來形容。昨天是中秋節(jié)，不知怎的，爸爸特別暴躁，一反常態(tài)，是失去親人的痛苦讓他這樣的。爺爺去世很久了，奶奶又剛剛離開人世，只有姑姑是他最親的親人，可她卻遠(yuǎn)在江蘇，連電話都沒來幾次。親人的力量，是多么大，它能給人帶來無限的痛苦和快樂。啊，愿世上的人都能在這中秋佳節(jié)，與自己最親的親人團(tuán)圓吧！
��！中秋節(jié)，你有多么悠久的歷史！中秋圓月，你寄托著多少人罹親人的心！
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