關(guān)于描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文（通用8篇）
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文（通用8篇），歡迎大家分享。
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文1
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫“仲秋“也叫“團(tuán)圓節(jié)“。
在中秋的這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋(píng)果，月瓶等，我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)著明月觀賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢？這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國(guó)，丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時(shí)，我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月？
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災(zāi)民早日重建家園，讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文2
每當(dāng)中秋節(jié)，我就想起了賞月，所以我在中秋節(jié)那天，吃飯吃得很快，吃完后，就高高興興地到陽(yáng)臺(tái)賞月。
月亮圓圓的、黃黃的。我看到了月亮，好像看到了一塊香噴噴的玉米餅。表妹在我身旁說(shuō)道：“我覺(jué)得月亮像一個(gè)美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了�！蔽业膵寢屨f(shuō)：“你們仔細(xì)地看看，月亮的旁邊有幾顆星星呢！好像星星在圍著月亮跳舞�！比缓�，爸爸拿來(lái)口味多樣的月餅，我們就大口大口地吃月餅。我一邊吃月餅，一邊賞月。我看著月亮，想起了嫦娥奔月這個(gè)故事。
中秋節(jié)的月亮真美�。∥蚁Ｍ焯於际侵星锕�(jié)，那么我就天天能看黃黃的、圓圓的月亮了，又可以天天吃到美味的月餅了。表妹也說(shuō)：“要是月亮真的能變成美味的蛋糕就好了�！�
難怪俗話都說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！�
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文3
中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日[1]。
《新唐書(shū)·卷十五 志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的習(xí)俗。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活的“舉杯邀明月”，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文4
我的家鄉(xiāng)在陽(yáng)江，每逢八月十五——中秋節(jié)，大人小孩都要“拜月亮”。
中秋節(jié)前幾天時(shí)，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準(zhǔn)備中秋節(jié)時(shí)“拜月亮”。凡是認(rèn)識(shí)的人都會(huì)互相送幾盒月餅，說(shuō)上一句“中秋節(jié)快樂(lè)”的祝福。
當(dāng)中秋節(jié)晚上到時(shí)，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點(diǎn)起來(lái)，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說(shuō)出來(lái)，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了！就到了小孩子的天堂了！小孩個(gè)個(gè)都提著閃閃發(fā)光的燈籠，成群結(jié)隊(duì)的走在一起，互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí)，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險(xiǎn)似的，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，那些比較膽小的馬上跑出來(lái)，只有比較膽大的小孩繼續(xù)“冒險(xiǎn)”，真是有趣極了！
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，因?yàn)橛腥ぁ狒[。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的中秋節(jié)！
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文5
農(nóng)歷八月十五日是中國(guó)的中秋節(jié)。這一天，人們都要吃月餅。 為什么中秋節(jié)要吃月餅？傳說(shuō)這有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。
相傳，七仙女在回天宮時(shí)，給董永留下了一個(gè)兒子。一年的農(nóng)歷八月十五，董永的兒子被村里的小伙伴排擠，都說(shuō)他是個(gè)沒(méi)有娘親的孩子。董永的兒子很是傷心，便號(hào)啕大哭�？蘼曮@動(dòng)了天神吳剛，他悄悄地把登云鞋給了董永的兒子。 董永的兒子穿上登云鞋，飛到天宮。
七仙女再次看到自己的兒子，很是高興！她親手按照元月的樣子給兒子做了一個(gè)仙餅。 后來(lái)，董永的兒子當(dāng)上了官，非常想念當(dāng)年吃的仙餅，便號(hào)召百姓們都仿做仙餅。由于仙餅的.形狀像圓月，所以人們把仙餅稱作“月餅”。
直到今天，人們都吃月餅，以此表示自己心中對(duì)團(tuán)圓的向往與美好的憧憬！
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文6
今天，就是一年一度的中秋佳節(jié)了，月餅濃濃的香氣伴著喜氣洋洋的氣氛，使人感到愜意極了。而也就在今天晚上，我也將同爸爸、媽媽、舅舅、舅媽、外公和外婆一起，品嘗美味的月餅，觀賞今天的中秋之月。
我坐在房間里一邊看電視，一邊時(shí)不時(shí)地往窗外望去，看看他們來(lái)了沒(méi)。過(guò)了一會(huì)兒舅舅和舅媽來(lái)了，外婆和媽媽就在廚房里開(kāi)始演奏起“廚房交響樂(lè)”了。我立馬放下遙控器，跑到廚房一看，��！這么多我喜歡吃的菜呀！有美味的河鯽魚(yú)；油光閃閃的紅燒肉；煎得嫩嫩的小青菜。終于開(kāi)飯了，我看著一桌美味的菜，口水早已“飛流直下三千尺”了。沒(méi)等外婆說(shuō)開(kāi)飯了，我就已經(jīng)狼吞虎咽地開(kāi)始吃了。我們一家團(tuán)團(tuán)圓圓地吃完 飯后，最具有節(jié)日特色的點(diǎn)心來(lái)了，就是月餅。我們吃完月餅，我們送外公和外婆回家。
到了晚上，我們?cè)撟吡�，雖然沒(méi)有跟他們一起看月亮，可是在回家的路上是會(huì)有的吧！果然，不出我所料，不僅有圓圓的月亮，還有用絲絲云層組成的水墨畫(huà)。這景色讓我想到一首詩(shī)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)�！边@圓圓的明月不就像詩(shī)人所描繪的，一個(gè)巨大無(wú)比的玉盤(pán)嗎？
中秋，是一個(gè)團(tuán)圓的日子，比起那些流浪的人、在外工作不能團(tuán)圓的人，我們一定要珍惜美好的時(shí)光。
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文7
在福建廈門(mén)，每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門(mén)，大街小巷便會(huì)傳出博餅時(shí)骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。廈門(mén)的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會(huì)餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門(mén)，每到8月15日月圓之時(shí)，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨(dú)特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動(dòng)。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購(gòu)買一二會(huì)月餅，共同博之，誰(shuí)得“狀元”，來(lái)年中秋節(jié)要贈(zèng)送一會(huì)給大家博。其中有人生男孩的要送兩會(huì)。這樣，年年有增無(wú)減，會(huì)餅越來(lái)越多，只好再分開(kāi)兩獨(dú)立組。一般家庭由長(zhǎng)輩主持，每年買一二會(huì)，全家圍成一圈博之。
皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎？
描寫(xiě)中秋節(jié)民俗的作文8
民間小傳說(shuō)，元末，朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都。消息傳來(lái)，朱元璋連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的。
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