重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文（通用16篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 1
大家都知道在重陽(yáng)節(jié)那天出游賞秋、登高眺遠(yuǎn)、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。那么你們知道關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)嗎？
傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣有個(gè)叫恒景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家，日子雖然不算好，也能過(guò)得去，誰(shuí)知不幸的事來(lái)了。汝河有一個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的折磨。瘟疫奪走了恒景父母的生命，他自己也差點(diǎn)因病喪了命。病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決定出去拜師學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的高山名士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)。恒景不畏艱難險(xiǎn)阻和路途遙遠(yuǎn)，在仙鶴的'指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)。仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了他，并且交給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天，仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了�！毕砷L(zhǎng)送他一包茱萸葉、一蠱菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉、一杯菊花酒，做好了降魔準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變。這時(shí)，恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死在劍下。從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗就年復(fù)一年地流傳下來(lái)，后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
講完了這個(gè)故事，大家明白了為什么要插茱萸、登高了吧！
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 2
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的'自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 3
干寶《搜神記》卷五記載：有一位娘家在丹陽(yáng)的丁姓女子，年方十六，嫁給了淮南全椒縣的謝家做新媳婦。她的婆婆性情嚴(yán)酷，不能按規(guī)定完成勞作就遭到難以忍受的毒打。丁氏終在九月九日懸梁自盡。死后有了靈驗(yàn)，依附在巫祝身上說(shuō)：‘念家家的`婦女辛苦勞作，讓她們避開(kāi)九月九日，這一天不要做事�！浜笥诛@靈除鬼，自牛渚渡江返回丹陽(yáng)。江南人都稱她為“丁姑”，今天到處都有她的祠堂。每逢九月九日，婦女們都不用做事，當(dāng)做休息日。
原文摘錄如下：淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽(yáng)丁氏女。年十六，適全椒謝家。其姑嚴(yán)酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經(jīng)死。遂有靈響，聞?dòng)诿耖g。發(fā)言于巫祝曰：“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事�！币�(jiàn)形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚(yú)，仍呼求載。兩男子笑，共調(diào)弄之，言：“聽(tīng)我為婦，當(dāng)相渡也�！倍炘唬骸爸^汝是佳人，而無(wú)所知。汝是人，當(dāng)使汝入泥死。是鬼，使汝入水�！北銋s入草中。須臾，有一老翁乘船載葦，嫗從索渡。翁曰：“船上無(wú)裝，豈可露渡。恐不中載耳�！眿炑裕骸盁o(wú)苦”。翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之。至南岸。臨去，語(yǔ)翁曰：“吾是鬼神，非人也，自能得過(guò)。然宜使民間粗相聞知。
翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當(dāng)有以相謝者。若翁速還去，必有所見(jiàn)，亦當(dāng)有所得也。”翁曰：“恐燥濕不至，何敢蒙謝。”翁還西岸，見(jiàn)兩男子覆水中。進(jìn)前數(shù)里，有魚(yú)千數(shù)，跳躍水邊，風(fēng)吹至岸上。翁遂棄葦，載魚(yú)以歸。于是丁嫗遂還丹陽(yáng)。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 4
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽(yáng)”，乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八、十為地?cái)?shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽(yáng)”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書(shū)》中言：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！敝仃�(yáng)登高大約起于漢代，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲�！�
隋人杜公瞻在注文中說(shuō)：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改�！睗h唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴�？梢钥闯觯瑫x代是相當(dāng)重視重陽(yáng)節(jié)的。
但是，重陽(yáng)節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請(qǐng)皇帝，正式確立重陽(yáng)節(jié)，官方布告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽(yáng)節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來(lái)，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來(lái)登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽(yáng)節(jié)的.風(fēng)俗盛行不衰，舉國(guó)上下歡度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 5
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的`一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 6
每年的九月初九是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)是在身上帶一個(gè)茱萸，喝菊花酒。這是為什么呢？和我一起往下看。
傳說(shuō)，古時(shí)候在汝河里有一只妖，叫瘟魔。它會(huì)給人們帶來(lái)瘟疫。它在九月初九日的時(shí)候就會(huì)出來(lái)禍害人間，導(dǎo)致很多人死亡。妻離子散，家破人亡，民不聊生。
終于，有個(gè)叫桓景的人看不下去了。他下定決心一定要打敗瘟魔，所以他決定要去學(xué)法術(shù)。有人跟他說(shuō)要學(xué)法術(shù)就要去找神仙費(fèi)長(zhǎng)房，只有學(xué)會(huì)了仙法才能打敗瘟魔。不過(guò)，在去的路上會(huì)有很多的艱辛萬(wàn)苦，不知道桓景能不能堅(jiān)持？桓景堅(jiān)定地對(duì)相親們說(shuō)：“我能。”
桓景一路跋山涉水，歷經(jīng)種種磨難，終于到達(dá)了費(fèi)長(zhǎng)房的修仙之地。此時(shí)費(fèi)長(zhǎng)房正在修煉仙法�；妇皩�(duì)神仙說(shuō)：“神仙，請(qǐng)您收我為徒吧！”神仙費(fèi)長(zhǎng)房看了看桓景說(shuō)道：“想要做我的徒兒必須要有異于常人的毅力，能吃的得了異于常人的苦。你要仔細(xì)想想，自己能不能做的到。”說(shuō)罷就把大門關(guān)上了。桓景就一直站在大門口，天漸漸黑了，大山里到處響起野獸的叫聲�；妇坝悬c(diǎn)害怕了，但一想到鄉(xiāng)親們正在遭受的苦難，又堅(jiān)定了學(xué)仙術(shù)的信念�；妇熬瓦@樣一動(dòng)不動(dòng)的站在門口等著神仙費(fèi)長(zhǎng)房。
三天過(guò)去了，神仙費(fèi)長(zhǎng)房終于開(kāi)門出來(lái)了，發(fā)現(xiàn)桓景還站在那里，神仙被桓景的'這份決心打動(dòng)了，終于答應(yīng)收他為徒了。
桓景在仙山刻苦努力地研習(xí)仙法，歷經(jīng)九九八十一日，終于師傅讓他靜等九月九日的到來(lái)。
重陽(yáng)節(jié)到了，桓景回到村里，他還帶回了一包茱萸葉子和一壇菊花酒，他把大伙都帶到山上，讓大伙把菊花酒分著喝了，并把茱萸帶在身上。安排妥當(dāng)后，桓景一個(gè)人到村里，剛好瘟魔又出來(lái)了，它發(fā)現(xiàn)人們都在山上，它就往山上跑來(lái)，剛到半山腰，它聞到茱萸和菊花酒的味道忽然害怕起來(lái)，連忙跑下山。原來(lái)神仙在這個(gè)上面施了仙法。
瘟魔剛跑到山腳，不料桓景正拿著青龍劍在此候著。瘟魔妖性大發(fā)，猛地向桓景撲了過(guò)來(lái)，桓景與瘟魔大戰(zhàn)了七天七夜終于打敗了瘟魔！
從此以后，每年九月九日人們卻會(huì)在門前掛茱萸、喝菊花酒、重陽(yáng)登高。大家祈望平安幸福的生活！
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 7
九月初九是媽祖升天日，傳說(shuō)這一天媽祖在湄洲島升天。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是中國(guó)的海上保護(hù)神。在古代，船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘，在船舶上還供奉天妃娘娘神位。
相傳媽祖俗姓林諱默娘，誕生于宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年九月初九，二十八歲的.媽祖在湄洲島湄峰山升天成為神明。媽祖是中國(guó)航海的保護(hù)神，她扶危濟(jì)困，在驚濤駭浪中拯救無(wú)數(shù)船只;她立志不嫁，專以行善濟(jì)世為已任。根據(jù)史料記載，宋、元、明、清等朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國(guó)家祀典。
鄭和崇拜媽祖，鄭和曾懇請(qǐng)朱棣敕封她為“天妃”，使媽祖成為國(guó)家祭祀的神祗和整個(gè)海外華僑社會(huì)的最高神。鄭和在沿海各地打造了多座規(guī)模宏大的媽祖廟，在媽祖的庇護(hù)之下七下西洋。當(dāng)時(shí)明政府在南京鳳儀門外建有媽祖祠，龍江建有天妃宮，鄭和在下西洋前都要拜祭媽祖�，F(xiàn)在的南京天后宮，原本是福建會(huì)館，始建于乾隆年間，經(jīng)過(guò)全面修繕已重新開(kāi)放。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 8
我國(guó)古代把九叫做陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為重 陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、 鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的.侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 9
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)農(nóng)歷九月初九�！爸仃�(yáng)”的稱呼同古老的《易經(jīng)》有關(guān)，《易經(jīng)》中八卦以陽(yáng)爻為九，所以將“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月初九，月是九為陽(yáng)，而日也是九為陽(yáng)，兩九相重為重九，兩陽(yáng)相重為重陽(yáng)，所以九月初九既稱“重九”，又稱“重陽(yáng)”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書(shū)》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”
重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)很早就已成風(fēng)俗�！段淞峙f事》中說(shuō)，南宋宮廷“于八日作重陽(yáng)排當(dāng)，以待翌日隆重游樂(lè)一番”。明代皇宮從九月初一就開(kāi)始吃重陽(yáng)糕，初九重陽(yáng)，皇帝還親自到萬(wàn)壽山登高。清代，皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(shù)（德外土城）、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必“賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事�！痹谥仃�(yáng)節(jié)日里，相對(duì)于宮廷，民間活動(dòng)內(nèi)容要更豐富一些，有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等等。
關(guān)于重陽(yáng)登高，有一個(gè)傳說(shuō)：相傳古時(shí)候，汝南縣有個(gè)叫桓景的人，有一天遇見(jiàn)一位白須飄胸的仙翁。仙翁對(duì)桓景說(shuō)：“你家九月九日有大災(zāi)難。你趕快回家，叫家里人做彩囊，里面裝上茱萸，掛在手臂上，一同登上高山，再喝點(diǎn)菊花酒，就可以消除災(zāi)難�！被妇暗骄旁鲁蹙哦颊辙k了。當(dāng)晚回家一看，大吃一驚，所養(yǎng)的牲畜全都“暴死”。此事很快傳開(kāi)。此后，每逢九月初九，人們就紛紛插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。久而久之，成為習(xí)俗。《千金月令》說(shuō)：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志�！睎|晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的`木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱“謝公屐”。
這一登高傳說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)然是不可信的。不過(guò)從中卻可以看出古人懷著一種美好的愿望，即如何避禍消災(zāi)、健康長(zhǎng)壽。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)正值天高氣爽的季節(jié)，人們登高遠(yuǎn)眺秋色佳景，心曠神怡，而登高本身就是一種有益的體育活動(dòng)。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅(qū)蚊殺蟲(chóng)，入藥可治遺的精、腹瀉、嘔吐和便秘等癥。古人把重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒同消災(zāi)防病聯(lián)系在一起了。
自古至今，重陽(yáng)就是文人筆下的常客。大詩(shī)人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中寫到：“九日天氣晴，登高無(wú)秋云，造化群山岳，了然楚漢分。”王維則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！痹�(shī)句真切地描寫出重陽(yáng)登高活動(dòng)和詩(shī)人與親人深厚的情誼，廣為后人所傳誦。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 10
重陽(yáng)佳節(jié)在九九，登高祈福為親友，遙望故鄉(xiāng)心默念，親人安康福永久。
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng)，下百初九的`早晨，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 11
今天是重陽(yáng)節(jié)。老師給我們布置作業(yè)，在小區(qū)或者家里給老人戴紅領(lǐng)巾，拍照上傳微信群。
重陽(yáng)節(jié)讓我大吃一驚，我趕緊查了一下自己對(duì)重陽(yáng)節(jié)的了解。原來(lái)重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月初九，叫“重陽(yáng)節(jié)”。人們有在那一天爬山的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)也被稱為“攀登節(jié)”。還有關(guān)于九節(jié)、吳茱萸、菊花節(jié)的說(shuō)法。由于九月初九的諧音“九九”的意思是“很長(zhǎng)的時(shí)間”，所以經(jīng)常用來(lái)祭祖和開(kāi)展敬老活動(dòng)。
告訴你一個(gè)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的`民間傳說(shuō)：
東漢時(shí)，汝河沿岸的一個(gè)村子里住著一個(gè)叫桓靜的年輕人。他家有父母有妻子，全家生活幸福。
有突發(fā)事件。有一年，你的河里突然出現(xiàn)了一場(chǎng)瘟疫，岸上的很多村子都流行瘟疫，死了很多人�？吹酱迕癫粩嗨劳觯麄兎浅＝箲]，所以他們決定尋求不朽的技能，傷害人民。歡靜回到家和父母妻子告別，獨(dú)自上路。
歡景遍游天下名山，才在東南的山上找到一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)芳的仙女。
歡靜拿了一袋干糧，繼續(xù)趕路。他走了一路，打聽(tīng)了一路，翻過(guò)了一座又一座山，過(guò)了一條又一條河，穿破了一雙又一雙鞋，終于見(jiàn)到了費(fèi)長(zhǎng)芳。費(fèi)長(zhǎng)方和藹地對(duì)他說(shuō)：“我看你一心要?dú)⑷�，就收你�?dāng)徒弟吧。”他給了桓靜一把可以降魔的青龍刀，然后教他降魔的武功。歡靜每天早起，刻苦學(xué)習(xí)，劍法練到極致。
有一天，費(fèi)長(zhǎng)方把歡靜叫到他面前說(shuō)：“今年九月初九，瘟疫妖又要出來(lái)害人了。你要趕緊回老家殺人�！彼土藲g婧一袋吳茱萸葉和一瓶菊花酒，命幾個(gè)人讓村民登高避災(zāi)，然后去斬妖除魔。他用手招了一只鶴，把歡靜抱回了老家。
9月9日，歡靜帶著全村人來(lái)到附近的一座山上。他把吳茱萸的葉子分發(fā)給每個(gè)人，讓瘟神不敢靠近。他倒出菊花酒，讓每個(gè)人都喝一口。安排妥當(dāng)后，他帶著青龍刀回到村子，等待斬殺瘟疫惡魔。
中午，伴隨著幾聲怪叫，瘟疫惡魔爬上河岸，昂首走進(jìn)村莊。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村子里沒(méi)有人時(shí)，他環(huán)顧四周，終于發(fā)現(xiàn)村民們藏在山里，于是他狂叫著沖向山里。剛到山腳，突然迎面撲來(lái)一股濃郁的吳茱萸葉和菊花醇的香味，瘟疫妖頓時(shí)暈頭轉(zhuǎn)向，原地打轉(zhuǎn)。桓靖手里拿著劍從山上沖下來(lái)，與瘟神搏斗。那瘟疫妖見(jiàn)勢(shì)不妙，轉(zhuǎn)身就逃�；胳o瞄準(zhǔn)他的背，扔出一把劍。他被一聲刺死了。
此后，汝河兩岸再無(wú)瘟疫。這一天是農(nóng)歷九月初九。此后，每年的這一天，人們都要舉行登高、插山茱萸、喝菊花酒等活動(dòng)。紀(jì)念歡景滅疫殺人。因?yàn)榫旁鲁蹙攀侵仃?yáng)節(jié)，所以人們把這一天稱為“重陽(yáng)節(jié)”。
你還記得嗎？這就是重陽(yáng)節(jié)的知識(shí)！快去和爸爸媽媽聊聊~
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 12
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插榮萸少一人”。這就是膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》，從王維的這首詩(shī)中可以看出，在唐代，重陽(yáng)節(jié)是非常受重視的，并且，在唐代，重陽(yáng)節(jié)人們有登高、插茱萸的習(xí)俗。其實(shí)，重陽(yáng)節(jié)的.起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。屈原在《遠(yuǎn)游》中曾寫道：“集重陽(yáng)人帝宮兮”。到了漢代，重陽(yáng)之俗逐漸在民間流行。據(jù)說(shuō)，漢高祖劉邦的愛(ài)妃威夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。于是，重陽(yáng)之俗便從宮中傳到了民間，并逐漸盛行。
重陽(yáng)節(jié)又名重九節(jié)，九月九，榮萸節(jié)，菊花節(jié)等�！兑捉�(jīng)》：以陽(yáng)爻為九”，將“九”字視為陽(yáng)之極，兩九相重為“重九”，日月并陽(yáng)，兩陽(yáng)并重，故名曰“重陽(yáng)”。三國(guó)魏曹丕《九日與鐘繇書(shū)》云：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九，九為陽(yáng)九而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜長(zhǎng)于久，故以享宴得高會(huì)�！币虼酥鼐湃帐枪糯从械膽c祝風(fēng)俗。唐代把重陽(yáng)正式定為節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 13
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。一年后，恒景終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的.武藝。
有一天仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去，斬殺瘟魔。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒香，便戛然止步，昏昏沉沉的轉(zhuǎn)起圈來(lái)，時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
回憶去年的重陽(yáng)節(jié)，我們一家都來(lái)到龍山公園去欣賞菊花展，那陣陣撲鼻而來(lái)的香氣和多姿多彩的菊花，還存留在我的腦海里……
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 14
《舊唐書(shū)·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州州牧閻伯嶼正在重修的`滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過(guò)紙筆。
州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書(shū)寫，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫越好，當(dāng)寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色」的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 15
重陽(yáng)節(jié)就在農(nóng)歷九月初九那一天，讀書(shū)的時(shí)候重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天班級(jí)里面就會(huì)派班長(zhǎng)或者是成績(jī)好并且乖巧的同學(xué)去看望老人并送去禮物。在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天我們要尊敬老人，萬(wàn)不可與老人吵鬧。如此特殊的重陽(yáng)節(jié)，你想不想知道關(guān)于它的傳說(shuō)呢？
相傳的東漢時(shí)期，汝南縣有個(gè)叫桓景的人，一家老小守著幾畝薄田，勤奮耕作，日子雖不算好，半菜半糧也可勉強(qiáng)度日。誰(shuí)知，這年汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶的人們都病倒了。輕的不能起床，重的丟了性命，尸骨遍野，赤地千里，桓景的父母也在這年病死了。
桓景聽(tīng)老人們講，汝河里住著一個(gè)瘟魔，每年都要上岸禍害人們，它走到哪兒就把瘟疫帶到哪兒�；妇安『煤螅瑳Q心訪仙求道學(xué)習(xí)法術(shù)，斬卻瘟魔為民除害。
費(fèi)長(zhǎng)房拿來(lái)一把降妖青龍劍，教桓景練開(kāi)了劍法。那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“今年九月九日，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，普渡眾生。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！睅煾刚f(shuō)完，用手一招，古柏上的仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前�；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集眾鄉(xiāng)親把大仙的話給大伙說(shuō)了。到了九月九日那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上附近的.一座山，分給每人一片茱萸葉子，說(shuō)隨身帶上，瘟魔不敢近身；又讓每人喝了一口菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們?cè)谏缴习才藕茫蛶е笛帻垊χ簧硐律�，回到村中，等待降妖�?/p>
不一會(huì)兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。他走千家串百戶不見(jiàn)一人，忽然看見(jiàn)人們都在高高的山上。他竄到山下，只聞得酒氣撲鼻，茱萸濃香鉆入肺腑，他不敢近前，又回身轉(zhuǎn)向村莊�；妇耙�(jiàn)瘟魔撲了過(guò)來(lái)，急忙從藏身處出來(lái)，持劍迎了上去。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)不過(guò)他，拔腿就逃。桓景“嗖”地一聲，把降妖青龍劍對(duì)準(zhǔn)瘟魔拋了出去，寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心刺過(guò)，瘟魔撲到在地死去了。
自此以后，汝河兩岸的百姓再也不受瘟魔的侵害了。
人們?yōu)榱烁屑せ妇盀槊癯�，仍在每年九月九日佩帶茱萸，制作菊花酒，登高，作為一種習(xí)俗活動(dòng)保留下去，時(shí)代相傳。有的地方無(wú)山可登，就用“糕”來(lái)代替登高，稱為重陽(yáng)糕。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文 16
在很久以前，汝河里有一個(gè)瘟魔，每年的九月初九的時(shí)候就會(huì)出來(lái)害人，碰到他的人都會(huì)生病。有一個(gè)叫恒景的年輕人，他的父母都被瘟魔害死了，他自己也生了病，差點(diǎn)就死掉了，他好了以后想：嗯，瘟魔到處害人，我要去學(xué)習(xí)本領(lǐng)，阻止他繼續(xù)害人。
恒景離開(kāi)家，去學(xué)本領(lǐng)。在路上他遇到了一位老爺爺，恒景問(wèn)：“您好，老爺爺，您能告訴我，哪里能學(xué)本領(lǐng)嗎？”老爺爺說(shuō):“呃，你為什么要學(xué)本領(lǐng)��？”恒景說(shuō)：“瘟魔到處害人，我要阻止他�！崩蠣敔斘⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，在東方有一座很高的山，山上有一位神仙，他能夠教你本領(lǐng)�！焙憔敖�(jīng)歷了很多的苦難，終于到了那座山上，找到了那位神仙。恒景驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)神仙就是路上遇到的老爺爺。原來(lái)呀，老神仙是想考驗(yàn)一下恒景的決心，對(duì)他說(shuō)：“嗯，孩子，不錯(cuò)，你吃了那么多的苦都沒(méi)有放棄，來(lái)來(lái)來(lái)，我答應(yīng)教你本領(lǐng)�！崩仙裣山唤o恒景降魔的劍術(shù)，恒景每天練習(xí)劍法，終于練成了非凡的武藝。
有一天，老神仙吧恒景叫到更前說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)，你看，明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)了，現(xiàn)在呢，你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成了，應(yīng)該回去為民除害了�！崩仙裣蛇�送給他一包茱萸葉，一壇子菊花酒，還交給了他對(duì)付瘟魔的辦法，然后讓他騎著仙鶴回家去了。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按老神仙的辦法，把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一小杯菊花酒，做好
了對(duì)付瘟魔的準(zhǔn)備。中午的'時(shí)候，隨著嗷嗷的一聲怪叫，瘟魔沖出汝河。但是，瘟魔剛到山下，突然聞到了茱萸的香氣和菊花的酒氣，瘟魔一下子就停下了腳步，臉色都變了，原來(lái)呀，他最害怕這兩種氣味了。這時(shí)，恒景拿著降魔寶劍從山上下來(lái)了，“吱”一下子就把瘟魔殺死了。
瘟魔死了，大家又幸福地生活在一起，大家為了紀(jì)念這一天，就在每年的九月九進(jìn)行登高、插茱萸、和菊花酒的活動(dòng)。這些活動(dòng)呀，一年一年的流傳下來(lái)，直到今天。
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