關(guān)于描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文集錦六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇1
重陽(yáng)節(jié)快到了,教師讓我們星期天幫助自己的爺爺、奶奶、外公、外婆或一些孤寡老人做些事,我就開(kāi)始行動(dòng)了。
星期天,我早早的起了床,我把作業(yè)做完后,便開(kāi)始想:幫助誰(shuí)做什么事呢?突然,母親想出了一個(gè)好主意。母親興奮地說(shuō):“我們可以幫隔壁的爺爺、奶奶掃樓梯呀!”我立刻贊同了母親的說(shuō)法。我拿起掃把開(kāi)始掃樓梯,母親說(shuō):“掃樓梯的時(shí)候,人要站在上面往下掃!蔽艺罩赣H說(shuō)的去做了,好不容易才把樓梯掃干凈。母親拎過(guò)來(lái)一桶水,我問(wèn)母親干什么?母親說(shuō):“掃完后要用水沖一下才干凈!庇谑牵赣H就把一桶水灑在樓梯上,看著那水從樓梯的第一階滾到第二階,從第二階滾到第三階……就像瀑布一樣,漂亮極了。
到了下午,樓梯上的水干了,我想隔壁的爺爺、奶奶看見(jiàn)了,心里一定很高興,看著掃干凈的樓梯,我的心里有一絲絲的甜意。
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇2
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),跟中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確,但民間流傳著眾多關(guān)于重陽(yáng)節(jié)起源的說(shuō)法。其中有一種說(shuō)法是認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志!按蠡稹痹诩厩锞旁码[退,故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說(shuō)。大火星的隱退,意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽(yáng)節(jié)儀俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區(qū)重陽(yáng)節(jié)有祭灶神的習(xí)俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高。”可見(jiàn),古人是將重陽(yáng)與上巳或寒食,九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),而上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),便是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇3
人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累,而是對(duì)心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個(gè)日益繁復(fù)的劇場(chǎng)里,總要找準(zhǔn)位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥(niǎo)一樣沖破風(fēng)雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長(zhǎng)。
"人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。戰(zhàn)地黃花分外香"
又到重陽(yáng),我還沒(méi)有徹底的老去,但衰老是終究會(huì)到來(lái)的盛宴。曾經(jīng)在這個(gè)多彩的世界走過(guò),那是怎樣的奇妙!
史鐵生在地壇的余輝中感悟生命,不論生有怎樣的艱難,它都是美麗的,為什么不能善待自己、他人,懷著美好的心來(lái)感念上帝的恩賜?
經(jīng)歷心靈上極度的絕望之后,我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑,但這也是我的財(cái)富,它至少教會(huì)我如何堅(jiān)持下去。
人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現(xiàn)在俗務(wù)中疲累,而是對(duì)心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個(gè)日益繁復(fù)的劇場(chǎng)里,總要找準(zhǔn)位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥(niǎo)一樣沖破風(fēng)雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長(zhǎng)。
又是一年重陽(yáng)節(jié)
這是個(gè)多雨的季節(jié),潮濕的空氣里流淌著思念的味道,縈繞在心頭,揮散不去。深秋的雨,透著徹骨的寒,也是人們思念的季節(jié)。
一個(gè)讓人思念的季節(jié)。我思念一切。風(fēng)吹落葉輕起,遠(yuǎn)了雁的啼鳴,近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房?粗S葉隨風(fēng)而落,在秋風(fēng)的肆意中時(shí)起時(shí)落,仿佛自己將要面對(duì)一腔離愁,陣陣寒意浸濕心頭……
真不知道自己為何總這樣多愁,一片落葉,一絲秋風(fēng),都能勾起我滿心的哀愁?粗谇镲L(fēng)中掙扎飄零的落葉,我是否無(wú)法讀懂它曾經(jīng)的情懷。不知道它是因?yàn)樽凤L(fēng)而去,還是它已沒(méi)了停息的枝頭。于是,真不知道是該為它追風(fēng)的情懷感動(dòng)呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說(shuō):“秋風(fēng)起兮催人淚,舊夢(mèng)醒時(shí)心已碎!”秋天總是夢(mèng)的季節(jié),可又是一個(gè)富有爭(zhēng)議的季節(jié),有人為它的累累碩果而展露笑顏,有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……
現(xiàn)在早已是深秋季節(jié)。秋末的黃昏來(lái)得總是很快,還沒(méi)等山峰上被日光蒸發(fā)起的水霧消散,太陽(yáng)就落進(jìn)了西山。
秋夜,天高露濃,一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地,是那么幽黯,銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來(lái)。這時(shí),秋風(fēng)蕭瑟的吟頌,彈奏出一曲秋的哀怨。無(wú)意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳,述說(shuō)著她的憂愁和凄涼,告訴我,秋意已濃到及至。
我的愁思就好像這個(gè)深秋季節(jié),她譜寫(xiě)著我的心歌,帶著我放飛的鴿子任意飄蕩,飄向天堂……
飄向我記憶的深處……
曾經(jīng)想在秋風(fēng)中,給自己一個(gè)承諾,將自己如水的情懷在深秋盡情釋放,然后在夢(mèng)幻中沉醉。當(dāng)秋風(fēng)涼了深邃的夜,流走了所有的夢(mèng)幻。我才明白,原來(lái)所有的承諾都來(lái)隨風(fēng)飄散。當(dāng)風(fēng)過(guò)無(wú)痕的悲涼浸入心扉的'時(shí)候,那風(fēng)中的承諾便沒(méi)了曾經(jīng)的蹤影,沒(méi)有絲毫印記。那時(shí),我是否只能把最美的承諾放在我詩(shī)篇的首行,讓那跳躍的醒目時(shí)時(shí)勾起我不想淡去的記憶,然后用心書(shū)寫(xiě)今生最感動(dòng)的故事……這自然界的生生死死,不過(guò)是紅塵的一瞬。那一菩提,一壺酒,還有這一磐明鏡,一個(gè)沉浸湖底的凡心,將塵埃惹盡。俱往亦,萬(wàn)事云煙忽過(guò),塵土兩相依。
人不過(guò)也如此……
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇4
快到重陽(yáng)節(jié)了,我覺(jué)得要為老人做一件事——做重陽(yáng)糕。不會(huì)做!怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng)。為什么不做一塊饅頭呢。這也是一塊孝心嘛!
在一天中午,我準(zhǔn)備趁爺爺奶奶午睡時(shí)做饅頭,給他們一個(gè)大驚喜。我先拿出面粉,和了水。可是太稠了,第二次又太稀了,第三次,我終于調(diào)出了合適的面糊。下面該把面團(tuán)捏成饅頭形了,可我怎么捏也捏不像。只好找來(lái)一個(gè)模具應(yīng)付一下了。最后該蒸饅頭了,我把饅頭放進(jìn)了鍋?zhàn)樱_(kāi)始蒸了。我這時(shí)才想起來(lái),忘記在饅頭下墊紙了,這樣蒸出的饅頭可不好吃。我只好再做一個(gè)了?墒俏姨绷,做什么都做不好。我只好靜下心來(lái),一步一步慢慢做。先和面粉,再印饅頭,最后蒸饅頭。這次我可記住要放紙了。很快,兩個(gè)饅頭就蒸好了。我細(xì)細(xì)的端詳我的作品,圓圓的饅頭上畫(huà)著一雙大眼睛、一張小嘴以及一對(duì)可愛(ài)的長(zhǎng)耳朵,最后又飛快地用巧克力醬寫(xiě)下了:重陽(yáng)快樂(lè)!我十分滿意我做的饅頭。我又抬頭看了看。爺爺奶奶快起床了,我連忙躲了起來(lái)。
很快,爺爺奶奶就下了樓,他們發(fā)現(xiàn)了這意外之喜,都驚呆了。這是,我從暗處跳了出來(lái),祝福他們:“重陽(yáng)快樂(lè)!”我看見(jiàn)他們眼中蓄滿了感動(dòng)的淚水。奶奶一下把我抱住。連聲說(shuō):“孩子果然長(zhǎng)大了,知道要孝順了!蔽疫@時(shí)想起了平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。最好的,他們總是讓給我。我有什么無(wú)理的要求,他們也盡量答應(yīng)。有一次,我把奶奶的手機(jī)摔壞了,媽媽要罵我,奶奶卻一個(gè)勁兒的攔著。我的眼中也流下了淚水,說(shuō):“這是我應(yīng)該做的,應(yīng)該的!蔽覒(yīng)該感謝你們這么多年讓著我、養(yǎng)著我,謝謝你們!
這次,讓我懂得了感恩。
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇5
太陽(yáng)是一個(gè)燃燒氣體所組成的巨大火球。它的表面溫度約6000度,中心溫度可達(dá)20xx萬(wàn)度。針尖般大小的太陽(yáng)物質(zhì)發(fā)出的熱量,就足以把150千米外的人燒死。好在地球離太陽(yáng)很遠(yuǎn),只得到了太陽(yáng)總能量的二十二億分之一。
太陽(yáng)的質(zhì)量是20xx億億億噸,相當(dāng)33萬(wàn)地球的質(zhì)量。所以太陽(yáng)有強(qiáng)大的吸引力。太陽(yáng)的引力是地球的27、5倍,如果一個(gè)人體重60千克,到了太陽(yáng)上,他的體重將變成1650千克,強(qiáng)大的引力將把人摧毀。
太陽(yáng)會(huì)從西邊出來(lái)嗎?這句話對(duì)地球上的人來(lái)說(shuō),顯然是不可能的,但如果站在金星上,這句話就成為一個(gè)真理了。因?yàn)樾行桥c其他的行星的自轉(zhuǎn)方向相反。而且它自轉(zhuǎn)的周期是243天,繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的周期是225天,也就是說(shuō),金星上的一天比地球上一年還長(zhǎng)。
太陽(yáng)的年齡和壽命是中等的。它現(xiàn)年約50億年,還可活50億年。有人預(yù)言,30億年后木星將搖身一變,有可能變成一顆發(fā)光發(fā)熱的恒星,即成為第二個(gè)太陽(yáng)。科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn),離地球40光年的地方有另一個(gè)太陽(yáng)系。
雖然我們不會(huì)經(jīng)歷這場(chǎng)50億年之后的浩劫,但渴望能利用人類科學(xué)的發(fā)展留住太陽(yáng),讓它繼續(xù)溫暖人間。
描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)作文 篇6
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過(guò)一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
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