重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文(精選6篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文1
很久以前,汝南縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地,安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,汝河兩岸忽然流行起瘟疫,奪走了不少人的性命;妇白訒r(shí)候曾聽(tīng)大人說(shuō)過(guò),汝河里住了一個(gè)瘟魔,每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫,危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害,桓景打聽(tīng)到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水,還是找不到仙人的縱跡。有一天,他忽炙看見(jiàn)面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭,桓景走近前一看,鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn),落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣,桓景跟著白鴿,終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居。桓景走到門(mén)口,恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天,大門(mén)忽然開(kāi)了,一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō):“弟子為民除害心切,快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍,讓他練習(xí)降妖的法門(mén)。有一天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說(shuō)完,就用手招來(lái)一只仙鶴,把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng),就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天,他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片,讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái),每人喝了一口,說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后,他就帶著降妖青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。
不一會(huì)兒,汝河里狂風(fēng)怒吼,瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見(jiàn)人群都在山上歡聚,它便沖至山下,卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭,又看見(jiàn)桓景抽出寶劍,和瘟魔斗了幾個(gè)回合,瘟魔斗他不過(guò),轉(zhuǎn)身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍,寶劍閃著寒光,一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓,再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗,一代代的傳到現(xiàn)在。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文2
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)快到了,我們來(lái)了解了解關(guān)于重陽(yáng)的傳說(shuō)吧:農(nóng)歷九月初九,兩陽(yáng)相重,故叫“重陽(yáng)”,重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。
老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。重陽(yáng)這一天,人們賞玩菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。九月重陽(yáng),天高云淡,金風(fēng)送爽,正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié),因此,登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登,無(wú)高可攀,就防止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸,飲菊花酒,吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸,也叫越椒,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這是唐代大詩(shī)人王維在九九重陽(yáng)寫(xiě)的《九月九日憶山東兄弟》,這首詩(shī)被后人廣泛流傳,現(xiàn)在在中國(guó)差不多是全部人家都會(huì)慶祝重陽(yáng)節(jié),登高、探親、賞菊,是一種民俗的享受。
希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠一直流傳下去!
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文3
重陽(yáng)節(jié)(又稱(chēng):老人節(jié)),在每年農(nóng)歷的九月九日,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”,此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外,由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《老年人權(quán)益保障法》,法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文4
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣。病愈之后,他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔;妇八奶幵L師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍;妇皬U寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的`武藝。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文5
舊時(shí)的農(nóng)歷九月九日是傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng),《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,九九重陽(yáng)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。
三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。
唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到代。
自古以來(lái),九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,
況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn)。
在此,祝老人們長(zhǎng)久長(zhǎng)壽,幸福快樂(lè)!
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文6
農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)。古人這天要身佩茱萸,登高遠(yuǎn)望,飲菊花酒,以避邪祛災(zāi)。直到現(xiàn)在還流傳有很多重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗有哪些呢?重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷是什么呢?
重陽(yáng)節(jié)的起源重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九.雙九重疊,所以也稱(chēng)“重九”。為什么稱(chēng)為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候,以二、四、六、八、十為陰數(shù),以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有:“以陽(yáng)爻為九!眱申(yáng)相重,因此又稱(chēng)“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩(shī)中,就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重陽(yáng)已受到人們重視,但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。到了漢代。過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō):在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。
三國(guó)時(shí)的曹丕給鐘繇的信中說(shuō)“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日,九為陽(yáng)數(shù),日月并應(yīng),俗嘉其名。”可見(jiàn),過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗在文人雅士中已頗為盛行。到魏晉南北朝時(shí),重陽(yáng)已為民間普遍重視。晉人周處《風(fēng)土記》中記載:“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲酒,謂登高會(huì),又名茱萸會(huì)。”又《齊人月令》中說(shuō):“重陽(yáng)之日,必以糕酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸以泛之,既醉而還!睍x朝詩(shī)人謝靈運(yùn)為了重陽(yáng)節(jié)登高,還制作了一種“謝公履”,前后有活動(dòng)屐齒,上下山時(shí)可分別取去前后齒,使登高更為方便。到了宋代,重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》中曾記載了當(dāng)時(shí)北宋重陽(yáng)的盛況!段淞峙f事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂(lè)一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始吃花糕。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝。此風(fēng)俗一直流傳到清代。九月是一年中的黃金時(shí)節(jié),“九九艷陽(yáng)天”,云淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節(jié),橘紅橙黃,栗開(kāi)榴綻,金桂飄香,遍野盛開(kāi)的黃花,滿山豐碩的果實(shí),風(fēng)光迤邐,是出外游覽的最好季節(jié)。歷代人們?cè)谥仃?yáng)的活動(dòng)中流傳了不少故事,故重陽(yáng)也有不少別稱(chēng)。漢代的風(fēng)俗,人們?cè)谶@天要飲菊花酒,以袯除不祥,于是,又稱(chēng)重陽(yáng)為“秋袯”。晉代因?yàn)榇笤?shī)人陶淵明喜歡在重陽(yáng)賞菊,人們又呼為“菊節(jié)“或“金節(jié)”。南北朝時(shí),由于荊楚一帶,人們不約而同地在此日“籍野飲宴”,如現(xiàn)在的所謂“野餐”。后來(lái)蔚成風(fēng)氣,所以有人也就把它稱(chēng)為“野餐節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)起源其它說(shuō)法重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源,有種.種不同的說(shuō)法:(一)重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭!薄笆侨找玻箴嫷,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng):“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。三國(guó)時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!笨梢(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題,是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
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