精選精神追求作文錦集4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的精神追求作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
精神追求作文 篇1
溫飽所得到的滿足感是維持生命的需要,但精神的富足才是人生而為人的最高目標(biāo)。該作家顯然只看到了溫飽于人的重要性,卻未明白,只有精神的富足才是我們應(yīng)窮盡一生,孜孜以求的人生目標(biāo)。
追求精神的富足,是珍惜自己所擁有的,享受人生,不羨慕他人的財(cái)富。高考滿分作文當(dāng)下的社會(huì),物欲橫流(這樣的話讀得太多了,似乎青年學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)可度不高,多看到社會(huì)的負(fù)面影響,不利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)),我們常常艷羨成功人士的優(yōu)越生活,卻忘記唯有緊握自己的所能,方能擁懷天地。在汶川大地震中失去雙腿和女兒的廖智,一刻也沒(méi)有停下來(lái)追求自己的價(jià)值的腳步。組建殘疾人舞蹈團(tuán),奔赴雅安地震再去(災(zāi)區(qū)),她被評(píng)為“最美志愿者”。被采訪時(shí)她坦言:“我只是盯著自己所擁有的,夢(mèng)想與愛(ài)!
說(shuō)得多好。我們何嘗需要嘗遍山珍,坐擁豪宅?珍惜自己所擁有的,努力為他人創(chuàng)造價(jià)值,不就是享有一顆美麗心靈的絕佳途徑?
追求精神的富足,追求更高的境界,攀登心境的險(xiǎn)峰,充實(shí)自己的精神生活,塑造一個(gè)大寫的人。
曼德拉在獄中的幾十年中受盡折磨,過(guò)著請(qǐng)(暗)無(wú)天日的生活,然后,當(dāng)他走出獄門時(shí),卻堅(jiān)持要寬怒(恕),從(刪)未對(duì)白人們進(jìn)行報(bào)復(fù),盡管內(nèi)心曾反復(fù)掙扎,碾轉(zhuǎn)反側(cè),但他為了祖國(guó)與人民,放下了仇恨,用一生的道德錘煉,塑造了一個(gè)大寫的人。他用自己的一聲(生學(xué)會(huì)了寬恕,追求精神的富足,終為南非建立起新的道德坐標(biāo)。而王石選擇到哈佛再深造,馬云,史玉柱研究領(lǐng)悟到太極中仁和的思想,并將其實(shí)踐,又何嘗不是在充實(shí)內(nèi)心,努力做一個(gè)“完人”?
張?zhí)祺朐裕骸爸袊?guó)不患物窮而患心窮!睆慕鉀Q溫飽到基本實(shí)現(xiàn)小康,生活水平日勝一日。但我們是否可以裹足不前,沉浸于物質(zhì)享受中無(wú)法自拔了呢?復(fù)旦大學(xué)學(xué)生林森浩聲稱將室友置于死地未超出自己的道德底線;都市白領(lǐng)有“寧可坐在寶馬中哭”的豪言;以惡搞為趣,一批批“啃老族”屢見(jiàn)不鮮。試問(wèn),不追求精神的富足,只貪圖物質(zhì)享受,助長(zhǎng)唯利是圖之風(fēng),那么在這樣的精神環(huán)境中成長(zhǎng)的一代又何以撐起中國(guó)未來(lái)的藍(lán)天?
人生于世,衣食住行固然是生活所必須的。但只有樹(shù)立更高的道德目標(biāo),追求精神的富足,方能真正立于世。
精神追求作文 篇2
鋼筋的橫縱交錯(cuò),簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜,混凝土一層一層的澆灌,冰冷而又堅(jiān)固。如今,我們就生活在這冰冷的框架之中,只不過(guò)多了門和窗的封閉保護(hù)。街道繁華的象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品,更不是霓虹燈的耀目,而是從街頭到巷尾的車水馬龍,一輛接著一輛,綿延不絕。
我們生活在機(jī)器的.轟鳴,還有所謂的文明喧囂之中,在這里我看不見(jiàn)未來(lái),回憶不了過(guò)去,只是在徘徊,默默地彷徨。冰冷凄清更加迷惘,時(shí)間在齒輪的高速運(yùn)轉(zhuǎn)和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒,終為灰燼,而我們呢?便就被埋在這灰燼之下,一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛,消去。諸如此類的生活早已使我們厭倦,我們不滿足于生活在這種空洞的世界里,我們也有夢(mèng)想也有追求。我們要的不只是物質(zhì)的生活,我們要的是可以擁有精神上的滿足。
落葉堆積,厚厚的軟軟的,沙沙,作響。我走在這軟綿綿的小路上,去尋找那份快樂(lè),去忘記往事的惆悵。湛藍(lán)的天空,沒(méi)有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀,一塊碧玉,一西,一東,鑲嵌在這湛藍(lán)中,愜意中。又夾雜著些許惆悵。
當(dāng)我走在歸泊之徒,望著那些形形色色的路人時(shí),我感到了一種莫名的悲哀,他們穿梭在街頭巷尾,低著頭,邁著艱難的腳步,未曾回過(guò)頭,去望望這秋,往往這轉(zhuǎn)瞬即逝的秋。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過(guò)去是時(shí),冬天也快要完了。這樣的生活,精神何在?
如今21世紀(jì),人們心中所向往的擁有物,早已不是那愜意的生活,早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來(lái)的陽(yáng)光,這么簡(jiǎn)單。人們的頭腦中被金錢、利益所充斥著。沒(méi)有人過(guò)多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干,沒(méi)有方向,沒(méi)有追求。如同那漆黑汪洋上,迷失了歸泊方向的一葉孤舟,看不見(jiàn)岸邊的燈塔,看不見(jiàn)那洋溢著溫暖、愜意、舒適的家。人們忘記了自己的使命,忘記了那條先輩們走過(guò)了無(wú)數(shù)次的大“道”。偏偏選擇那泥濘,陡峭的不歸之路。他們忘記了什么是滿足,什么是精神,什么是追求。
人活在世上,不是為了享受榮華富貴,平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足,心理上的愉悅,而非肉體上的享受。真正的擁有沒(méi)有那么復(fù)雜,沒(méi)有那么苛刻,更沒(méi)有那么奢華。只要帶著一顆平常心去面對(duì)大千世界,既便會(huì)擁有屬于自己的一片天空。
精神追求作文 篇3
科學(xué)精神是很重要,科學(xué)精神包括了“新懷疑主義”。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,用事實(shí)、用科學(xué)的方法,糾正錯(cuò)誤,并且應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)持真理的毅力,這就是“新懷疑主義”的解釋。
老師講的,書本寫的,并不是一貫正確的。應(yīng)該有堅(jiān)持真理的毅力,如果這是真理,不管別人說(shuō)什么,我都會(huì)堅(jiān)持真理。上課時(shí),老師讓我們做判斷題,同學(xué)們說(shuō)對(duì),老師就說(shuō):“對(duì)嗎,到底對(duì)不對(duì)”。同學(xué)還是堅(jiān)持真理,老師又說(shuō):“你們好好看看這道題,到底對(duì)不對(duì)”,這是已經(jīng)有同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了。老師問(wèn)到第四遍,第五遍時(shí)幾乎全班同學(xué)都說(shuō)錯(cuò)。其實(shí)這道題是對(duì)的,只是老師鍛煉我們堅(jiān)持真理的毅力。
我們要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,老師說(shuō)的不一定是正確的,比如老師說(shuō)這句話用了比喻的修辭手法,但是這句話其實(shí)用了夸張的修辭手法,這時(shí),我們要糾正老師的錯(cuò)誤,要有堅(jiān)持真理的毅力。
不迷信權(quán)威,不盲從與書本,不墨守陳規(guī),執(zhí)著求實(shí),堅(jiān)持真理,勇于創(chuàng)新 ,這是“新懷疑主義”的另一種解釋。
我們懷疑不能沒(méi)有依據(jù),要有自己的理由,如果覺(jué)得老師講的錯(cuò)了,我們要站起來(lái)說(shuō)出懷疑的理由。如果我們懷疑錯(cuò)了,老師在糾正我們的錯(cuò)誤時(shí),我們加深了對(duì)食物的理解。有事我們的懷疑是正確的,它促使老師也去糾正錯(cuò)誤。
我們以后在學(xué)習(xí)中要具有“新懷疑主義”精神,,這樣,課堂就不會(huì)變的很枯燥了。
精神追求作文 篇4
冬天快要來(lái)臨了,燕子們排好了隊(duì)伍,準(zhǔn)備向南方出發(fā)了。
在隊(duì)伍的最后面有一只最小的燕子,它叫莉兒。它想:“每年都是春天來(lái)北方,秋天去南方,飛來(lái)飛去多累多無(wú)聊!”于是,莉兒悄悄地離開(kāi)了隊(duì)伍。
莉兒飛到了森林上方,但是不幸的事發(fā)生了,一只箭朝它飛來(lái),莉兒躲閃不及,翅膀被射中了。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著,可是沒(méi)用,它落進(jìn)了森林深處。趁著獵人沒(méi)注意,莉兒費(fèi)盡艱險(xiǎn),躲進(jìn)了旁邊的一個(gè)樹(shù)洞中。
正好有兩個(gè)小孩路過(guò),他們發(fā)現(xiàn)了瑟瑟發(fā)抖的莉兒。女孩說(shuō),好可憐啊,我們把它帶回家吧!男孩點(diǎn)頭同意了。于是,兩個(gè)小孩子帶著莉兒一起回家了。
孩子們天天給莉兒喂水、喂食物,不久后,莉兒的傷好了?吹嚼騼喝耘f是一副沮喪的表情,孩子們把它放走了,可莉兒一點(diǎn)也高興不起來(lái),因?yàn)樗チ擞H人。
藍(lán)藍(lán)的天空中,一只孤獨(dú)的鳥(niǎo)兒飛翔著……
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