追求作文

時(shí)間：2024-11-15 18:10:01 追求我要投稿

關(guān)于追求作文合集九篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的追求作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于追求作文合集九篇

　　追求作文篇1

　　如果你真正地愛這個(gè)世界，你就不僅僅愛它美好的的一面，還應(yīng)該看穿它美好背后的殘缺、污濁甚至于罪惡，仍然愿意去愛，那才是發(fā)自內(nèi)心的真情。

　　記得老蓋曾經(jīng)對(duì)我說：“忘記你以前理解的那些美，去拍真和善�！边@期間的思想轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了一年多的時(shí)間，有些東西早已在腦子里根深蒂固，但我知道他說的是對(duì)的，因?yàn)檎婧蜕剖敲赖淖罡呔辰纭?/p>

　　這次就是本著真和善來大涼山尋覓的，看大涼山原始的風(fēng)貌，看彝族人生活的真實(shí)環(huán)境和民族文化特色，以及她們身上的質(zhì)樸和善良，我不敢說自己已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)較高的層次，但這的確是對(duì)自己的一個(gè)挑戰(zhàn)。

　　在大涼山的布拖縣拖覺鎮(zhèn)日拍村的路上，最先碰到的就是這位彝族婦女，重重的背簍高過頭頂，像一座大山壓在她的肩上，腰彎成近60度，手上還拿著一把青菜，步履維艱的行進(jìn)著，跟隨在她身后的是她的幾個(gè)孩子們。我在想，那柔弱的脊背是怎樣將生活重?fù)?dān)扛起的？她有想法嗎？咬牙堅(jiān)持？可是面對(duì)生活中的種種壓力，你能不扛嗎？你必須去扛，所以，我稱它為：《母背如山》。

　　村頭一位穿彝族服裝的男子熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)ニ铱纯�，�?yáng)光灑滿他家干凈的院子，進(jìn)門的左手邊是豬圈，右邊是雞圈，都是用石頭壘砌的，正對(duì)大門的是新蓋的住房。

　　這是一個(gè)幸福的家庭，一家人坐在院子里曬太陽(yáng)，他女兒在畫畫，陽(yáng)光暖暖的打在女孩的身上，盡管頭發(fā)亂亂的，但新的鉛筆盒下硬紙板上的畫面是干凈的，她是在畫她未來的夢(mèng)想呀，不一會(huì)她弟弟走過去坐在她身邊，凝視著姐姐的畫，這溫馨的場(chǎng)面感動(dòng)著我們?cè)趫?chǎng)的所有人，但愿小女孩美好的理想，能夠植入他們的腦中，成為他們今后奮斗的方向。

　　其實(shí)，這次來大涼山有點(diǎn)遺憾，因?yàn)橐妥迦诉^年，學(xué)校全部放假，所以沒有看到孩子們讀書的情況，但是孩子們歡樂的笑臉和小小年紀(jì)背著小弟弟妹妹的畫面已留在了我的鏡頭里。

　　我不知道彝族孩子們的肩膀能夠承受多大的重量？但這種背著弟弟妹妹的畫面，總是不斷地跑入我的鏡頭，特別是那無(wú)奈又無(wú)助的眼神，還有那流著眼淚不停哭著的小臉，伴著那哄弟弟的嗷嗷聲，讓人看著、聽著是那么的心酸。

　　這種時(shí)候用堅(jiān)強(qiáng)和懂事形容她們，似乎有點(diǎn)矯情，或許她們已經(jīng)習(xí)慣了這種生活，或許她們認(rèn)為幫著父母減輕家里負(fù)擔(dān)是天經(jīng)地義的義務(wù)和責(zé)任，但是，有一句話在我腦子里閃過，“窮人的孩子早當(dāng)家。”

　　這是在火烈鎮(zhèn)抓拍到的一個(gè)鏡頭，小男孩皺起的鼻子和臟兮兮的小手，讓我感嘆不已，僅僅是感嘆�；貋砗笪覀兝蠋焼栁遥骸凹偃邕@小孩是你被人拐走的孩子，你看到他如此的生活狀態(tài)，你會(huì)怎么想？”說實(shí)在的，真沒這樣想過。假如真是那樣，我可能會(huì)不顧一切的撲過去，將他緊緊地抱在懷里，放聲大哭。因?yàn)槟鞘俏业难�、我的至愛，我不忍看到他如此悲慘的狀況。

　　有時(shí)候我們嘴里說著要尋找質(zhì)樸和善良，可當(dāng)我們真正地碰到這些臟兮兮的小臉小手，并抓著坨坨肉給你吃時(shí)，當(dāng)看到她們的頭發(fā)上、身上有虱子的時(shí)候，是否還敢與他們同吃同�。�

　　我承認(rèn)，我不敢。

　　這或許更像是葉公好龍，接受他們，尋覓它們，僅僅是停留在嘴上，或者說是有條件，有距離的。其實(shí)，從我說“臟兮兮”的那一刻開始，便產(chǎn)生了距離，那是一種居高臨下的態(tài)度，那是一種拒人以千里之外的冷漠。由此，我感到悲哀，為什么我們就不能以一種平等的方式或者態(tài)度去接近這些人呢？這中間是否有嫌棄？而面對(duì)自己的骨肉便會(huì)不顧一切。

　　當(dāng)我們對(duì)內(nèi)心審視的時(shí)候，是否就是對(duì)事物的本源進(jìn)行一次探索？一次尋覓？

　　寫到這里，突然發(fā)現(xiàn)我們苦苦尋覓的本真，原來是以外界的事物為載體，挖掘自己身上的差距，從而認(rèn)知它。似乎有點(diǎn)深刻了。但是真的佩服那些說到做到的志愿者們，盡管她們帶回一身的虱子要清理半個(gè)月，可她們心靈澄澈了，骨子里干凈了，并得到了最質(zhì)樸、最本真的情感回報(bào)和內(nèi)心的喜悅。

　　這個(gè)活潑可愛的小男孩是在飛普村碰到的，那么小就在用塑料桶裝水，于是，引來了我們這幾個(gè)端長(zhǎng)槍短炮的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了我們時(shí)，并沒有跑開，而是與我們玩起了捉迷藏，燦爛的笑臉和稚嫩的笑聲在陽(yáng)光下是那么的迷人。其實(shí)，無(wú)論是貧窮還是富有，童真是最最本真的心像。

　　可是當(dāng)我轉(zhuǎn)過身子，看見三個(gè)頑童后面的那位站在土墻壘砌的'家門口的、背著小孩的女人時(shí)，被她臉上的神態(tài)感染，那紅腫的眼里似乎含著淚，順著她的目光望去，是一條大路，我大膽的猜測(cè)一下，她是不是在等待？或是在盼望自己的男人歸來？或者是為在外打工的男人擔(dān)憂？……不管是哪一條，無(wú)疑她現(xiàn)在是痛苦的，女人呀，你有太多太多的不能承受之重，可你必須承受，為你自己，也為你的孩子，更為你的未來。

　　所謂的本真是指事物的本源、真相，或者是天性、原始狀態(tài)。亦指真實(shí)的、不加任何修飾的內(nèi)心世界及外在表現(xiàn)。

　　我不知道在我苦苦地尋覓中是否找到了本真？或許它就在彝族婦女沉重的背簍里，在背著小孩的肩膀上，在小孩的畫筆中，在笑聲里，在憂愁中，在那樸實(shí)的生活中，或許它也在我們自己的反思中。也許這些只是一種表象、一種形式或者是一個(gè)符號(hào)，但是，如果我們能夠通過這些表象、形式和符號(hào)進(jìn)入到她們的內(nèi)心世界，不能說不是一次深刻地體驗(yàn)，可是，因?yàn)闆]有跟他們很好的交流，似乎很難達(dá)到，那么，我也只能在這些表象里面，捕捉一些自己內(nèi)心的活動(dòng)，盡管矯情，但不做作。

　　如果這些片子和這些文字，能給人們帶來一些思索，也算是對(duì)我的認(rèn)可了。

　　弗朗西絲卡。伍德曼曾經(jīng)說：“我們真實(shí)和想象中的身體界限在哪里？是在我們自身或是在彼此的反射中。”那么，我們尋覓的本真在哪里？是不是也在我們自身和彼此的反射中呢？

　　20xx。12。2916：02于東莞

　　追求作文篇2

　　一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能發(fā)展得就越快，對(duì)社會(huì)就越有益。我確信這也是一個(gè)真理。

　　——高爾基

　　理想，一個(gè)讓人不斷奮進(jìn)的目標(biāo)；追求，一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想必不可少的動(dòng)力。對(duì)待理想，不追求則永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到勝利的彼岸。唯有追求，追求成功，追求勝利，才能使自己爬出失敗的沼澤。

　　如果你逗留在那大山的巍峨壯美中，你就將錯(cuò)失那大海，走過去，便是另一番浩瀚壯闊；

　　如果你逗留在那大海的波瀾壯闊中，你就將錯(cuò)失那大漠，走過去，便是另一番廣袤無(wú)垠；

　　如果你逗留在那大漠的黃沙熱浪中，你就將錯(cuò)失那森林，走過去，便是另一番沉靜深邃。

　　面對(duì)成功，不要太興奮，加緊步伐你便能看到山峰下美麗的.景色與山峰后的另一座高峰。不要只逗留在一處，追求完美，追求成功后的另一份收獲，為那漫長(zhǎng)的人生打好基礎(chǔ)。

　　大家都熟悉一種植物，她雖然沒有沁人的香氣，也沒有婀娜的身姿，但她卻無(wú)聲無(wú)息地每天朝著那太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。她追求著她的上帝，她心中永遠(yuǎn)只有一個(gè)信念，那便是追求那陽(yáng)光，而后結(jié)出許多飽滿的果實(shí)。

　　大家還熟悉一種動(dòng)物，他不折不撓，每到夏日夜晚，他總是朝著那溫柔而又灼熱的火光撲扇著弱小的翅膀。即使身死，也擋不住他對(duì)光和熱的追求，他追求著許多人不敢碰觸的火苗，他向往著那黑暗中的一線光明。

　　我們追求那一朵丁香，綻放出豆蔻年華；我們追求那一泓清泉，浸潤(rùn)出天街綠意；我們追求那滿園春色，取一枝紅杏，放在心頭，感悟人生……

　　在理想的道路上，我們學(xué)會(huì)了執(zhí)著地去追求，讓追求的心不老，讓追求的心長(zhǎng)青……

　　追求作文篇3

　　突然感覺自己變化真大，變的不象以前了，我自己有點(diǎn)不喜歡自己了，我還是喜歡我以前，有一顆非常善良的心，但是往往都被人欺負(fù)，往往得不到別人的重視！也許是我謹(jǐn)慎多了！也許是我考慮的多了，不在像以前那樣沖動(dòng)了，那樣心軟了，我感覺我這樣真的是受打擊怕了，死心了，沒有信任了，世間很難尋真愛了！哎，也許這也是我將來需要學(xué)習(xí)的知識(shí)提前知道了，才會(huì)想這么多！

　　有人這樣給我說過，一個(gè)很單純，很好的男人被很很的打擊后就會(huì)變的很壞，我開始不相信，現(xiàn)在有點(diǎn)信了，真的是這樣，我知道的太少了！其實(shí)以前別人說的都是錯(cuò)的，都是在表現(xiàn)自己有多偉大，表現(xiàn)偉大的玩過很多女孩子！表現(xiàn)自己多有男人魅力！也許我是多管閑事，可我心里真的不愿每一個(gè)女孩受那樣的傷，男人傷害女人后，就等于毀了她的一生，一生沒有人可以講有多難過去，因?yàn)樗麄儾豢赡苓^兩生！我可能是太可憐她們了吧！現(xiàn)在知道的多了，感覺男人也不是全錯(cuò)的！也許是某方的情不自禁，也許是女人的一廂情愿，也許是某種原因而讓倆人的愛情不能圓滿而走到分手！其實(shí)這是應(yīng)該面對(duì)的，因?yàn)槟慵热贿x擇了戀愛，選擇了性愛，選擇了不要一生，只要這一小段時(shí)間的美滿，而迷失自己，那誰(shuí)也沒有理由說誰(shuí)壞！女人也有錯(cuò)，就像那篇日志所說，女人只知道享受，從來沒有付出，唯一的`付出就是在床上，但那也是你的享受！除此就是等待男人養(yǎng)活著！有下輩子我也做女人！

　　男女真的平等嗎？現(xiàn)在我感覺男人真的不好做！男人比女人的人口多了，女人難找了，女人沒有婦道了，女人沒有中國(guó)文明歷史所遺傳下來的貞操了，女人沒有把自己真正給自己的相公了！其實(shí)都是為了享受為了錢，給了一張寫著錢字的紙！以前是確確實(shí)實(shí)的金銀珠寶，現(xiàn)在是明明白白的紙了，真真正正的女人懶了，追求錢的女人多了，冷淡幸福的女人少了，現(xiàn)在社會(huì)每一件小事都含有很大的波浪！因?yàn)槿丝赡芤M(jìn)化地球了！

　　我真的變了，以前我可以愛一個(gè)人愛的把自己比為情圣！可是她們?yōu)槭裁炊疾幌矚g我對(duì)她們好？都喜歡等我離開后才給我說對(duì)不起，我愛你這樣的事在我身上兩三次了，我幸虧是個(gè)男人，在加上女人沒有男人喜歡處的強(qiáng)烈，不然我要是女人的話，也許我真的不是處的了。我現(xiàn)在變的更封建了，變的更把身體封建起來了，也許是我心從生出來就有想幸福的原因吧！我真的不愿糾結(jié)在這方面了，現(xiàn)在性可以改變一切了，說遠(yuǎn)點(diǎn)，以前古代也是！因此有了[愛江山更愛美人]

　　我真的變了，我想變回去了，就算整天受情傷我也不想現(xiàn)在這樣，現(xiàn)在我感覺很累，感覺好象是在幫耶穌拯救世人一樣也！也許是你賤吧，為什么總是把女孩看的那么好，對(duì)她們那么好，好的不會(huì)出現(xiàn)一點(diǎn)錯(cuò)，而女人是不是也是賤？越是好越是想把你捉弄？這是一個(gè)女人自己告訴我的！

　　就像有位小女孩學(xué)生這樣給我說；也許在你心里只有世界屬于你，而對(duì)世界來說不止屬于一個(gè)你，學(xué)壞點(diǎn)吧我真不明白女人是傻不是，你們真的不喜歡被人照顧，被人心疼？被人呵護(hù)？不喜歡對(duì)你好的男人？不喜歡不跟你吵架，打架的男人？明天睡過后一定會(huì)回來的，我一定會(huì)回來的，回來后我在看看這日志就知道自己有沒有變了！現(xiàn)在我為什么這么膽大，敢分析這樣話了，以前想都不想的，也許是害怕的，也是臺(tái)風(fēng)把我吹壞了！

　　真的，今天臺(tái)風(fēng)真大，我做在轎車?yán)镏挥秒x合跑的都超快，省油多了呵！在路上走兩步結(jié)果把我吹倒在水里了，又氣憤又害怕，自然的力量太大了，我是個(gè)凡人！

　　等我某天真的是神仙了，我會(huì)拯救這些復(fù)雜的人類邪念！骯臟！愚蠢！笨拙！自殘的邪念！

　　但我真的愛大自然，它很自然，也很自由，無(wú)拘無(wú)束，想睡著了一樣，心理什么也沒有，沒有傷感，沒有痛苦，沒有疲勞，沒有感情，什么都不知道真好！

　　我其實(shí)蠻喜歡那個(gè)女孩的性格的，我也很喜歡站在十幾歲的尾巴上，永遠(yuǎn)也不張大�。�！

　　張大后才明白，人真的是受苦的！有因有果！真的很公平！愛其實(shí)也公平！只是凡人把它改變了，地球也將被進(jìn)化的不圓了，以后可能沒有男人女人了�。�！

　　一千年以后，地球是個(gè)橄欖球！上面乞求，哭訴的一定是男人和女人！

　　追求作文篇4

　　世間萬(wàn)物都在追求著某一樣?xùn)|西，然而目的只有一個(gè)，讓自己更美麗。

　　----題記

　　向日葵·向日

　　當(dāng)你身處一片葵花海之中，也許你只會(huì)陶醉于它那沁人心脾的芳香和耀眼的顏色�？赡悴辉l(fā)覺，向日葵之所以稱之為向日葵，是因?yàn)樗释?yáng)光，并且為此而追求著。曾幾何時(shí)，它們受過暴風(fēng)雨的侵蝕，可它們依舊向日。它們是如此熱愛和追求著陽(yáng)光，它們的目的只有一個(gè)，讓自己開得更燦爛，總是花開后必然會(huì)凋謝。我，也會(huì)這樣吧。

　　飛蛾·撲火

　　人們討厭夏天常常出現(xiàn)在夜間的飛蛾，因?yàn)樗鼈儠r(shí)常阻擋光線，影響人們活動(dòng)，可是人么卻又沒有系那個(gè)過，在燈火下的飛蛾為何如此拼死也要沖向燈？人需要光，同樣，飛蛾也需要光。它一誕生，仿佛是誰(shuí)告訴它，光和熱是它永恒的天堂。所以他們會(huì)用短暫的生命，只要一看見光和熱，就會(huì)義不容辭地?fù)渖先�，哪怕最后是死在燈下，或者浸在油中。但在最后一瞬間它得到了光和熱了，它讓自己更美麗了。而我們的追求，是否也如此？

　　嫦娥·奔月

　　月滿西樓，誰(shuí)會(huì)留意？天上人間，誰(shuí)不憧憬？沒到八月，人們慣性賞月賞餅賞中秋，可是面對(duì)那飽滿的明月，，提及那個(gè)奔月的.嫦娥，搗藥的白兔，又有多少人了解？嫦娥奔月背后的意義，又有多少人真正悟透？嫦娥向往月宮，雖然它不能發(fā)光發(fā)熱，但它還是毫不猶豫地選擇了與玉兔奔向那個(gè)死了的星球。也許她想要做什么，也許她要把它變成天上人間吧。即使有任何阻礙，即使呆在月宮是寂寞的。那兒是他追求的理想境界，她要讓自己更美，她成功了。

　　追求心中的理想境界吧！難道你不想讓自己變得更加美麗？我，似乎也從這里悟到了什么。使得，向日葵的向日，飛蛾的撲火，嫦娥的奔月……無(wú)數(shù)的例子告訴我，活著就要美麗，美麗就要追求理想境界。

　　你們，難道也不是嗎？

　　追求作文篇5

　　放棄與追求是一對(duì)孿生姐妹。有時(shí)，放棄更是一種崇高的追求。知道為什么放棄，放棄些什么，怎樣放棄，人生就會(huì)充滿新的選擇，新的挑戰(zhàn)，新的機(jī)遇。追求，是直中取。放棄，是曲中求。

　　虎追兔，追一只，才會(huì)享受到甜美的佳肴。腳踏兩只船，最后只能葬身魚腹。捕魚下大海，獵熊進(jìn)深山。魚和熊掌兼得的奇跡很難出現(xiàn)。同樣，蝦和鳥兼得的事實(shí)也不可思議。舍不得孩子套不了狼，不撒兔子抓不到鷹，也極其生動(dòng)地從另一個(gè)角度，說明了同一個(gè)道理。

　　生活中，有時(shí)不得不逼你交出權(quán)力，舍去金錢，甚至割舍纏綿的愛情。然而，塞翁失馬，焉知非福？這不是猴子與酸葡萄的`寓言，這卻是生活中的大哲理。

　　追求，是在既定路線上的明確奮斗。放棄，是對(duì)灰暗前途的重新定向。

　　追求，需要執(zhí)著，堅(jiān)韌，不折，不撓。放棄，需要沉著，冷靜，自省，自控。追求，看上去不容易，其實(shí)，放棄比追求更難。

　　追求，是精神的正面精進(jìn)。放棄，才是靈魂的大智大勇。敢于放棄者，才善于追求。善于追求者，也不會(huì)輕言放棄。放棄，則意味著一無(wú)所有，有時(shí)也可能遺憾。但放棄絕不是消極循世，而是另一種積極進(jìn)取。敢于放棄者，決不貪一時(shí)之得失，計(jì)一己之功。他必定會(huì)顧全大局，高瞻遠(yuǎn)矚，從長(zhǎng)計(jì)議；他必定會(huì)英勇果斷，行動(dòng)至上，誠(chéng)信為本。

　　追求，如果誤入歧途，放棄，則是最好的校正方式；追求，如果總是黑暗，放棄，就會(huì)帶來一片光明。但生活中，往往有人對(duì)追求的東西，產(chǎn)生一種思維定勢(shì)，明知空幻連天，毫無(wú)結(jié)果，他卻總是幻夢(mèng)天上掉下林妹妹，死死抱著不放。于是，在短暫的生命里失去了一次又一次重新捕捉的機(jī)會(huì)，待到生命燃盡之時(shí)，頗然悔悟，“哎，早知如此，何必當(dāng)初。東方不亮西方亮”。

　　追求，可以鼓舞人，影響人。

　　追求作文篇6

　　人應(yīng)當(dāng)有所追求，這話沒有錯(cuò)。正如說人應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神，是一樣的。

　　或許這話也可以倒置著理解，畢竟人活著總是該做些什么的，即便要甘于無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，亦需要擺出一副無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的姿態(tài)吧？

　　可能你要說，既然都無(wú)所事事了，還要擺什么姿態(tài)嗎？答案是肯定的，是必須的。從人是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在而言，縱使你果真甘愿無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的平淡一生了，但只要你還能夠想到自己是一個(gè)在這個(gè)人世間的存在者，就必須要加以證明才是。無(wú)論以何種方式，何種姿態(tài)來完成這一證明，便可以說，這樣的人也是有所追求的。

　　按照米蘭昆德拉的說法：無(wú)所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠(yuǎn)在尋找著他所缺失的自由，行動(dòng)。但是他何以會(huì)失落，厭倦？只是因?yàn)槿狈Ρ匾淖杂�，行�?dòng)。而我想說的便是這一種自由，行動(dòng)的力量。哪怕一個(gè)人再如何的沮喪悲觀，甚至一蹶不振，只要他還有對(duì)于自由的渴望，對(duì)于行動(dòng)的激情，相信他終有一天會(huì)挺直了腰板，站起來的。更可以說，這便是一種生命的不屈，生命的重生！

　　在這里我又突然的想起了我的一個(gè)朋友，他原本就是一個(gè)無(wú)所事事的人，于是便整日里與酒為伍。當(dāng)有一天他終于連酒都喝不下去，不想喝的時(shí)候，他選擇了自我了斷�；蛟S自我了斷，對(duì)于他來說便是最好的證明方式，也說不定。

　　記得很早以前便聽過張雨生的那首《我的未來不是夢(mèng)》。如同歌里面唱的一樣，只要能夠認(rèn)真的過好每一分鐘，未來便不再是一場(chǎng)綺麗而虛幻的空夢(mèng)。珍惜你所擁有的，失去了也無(wú)所謂，跌倒了還可以再爬起來的；即使真的就一無(wú)所有了，至少你還擁有生命本身，這難道還不算是最大的財(cái)富嗎？

　　我最無(wú)法理解的是現(xiàn)代的一些所謂的90后之類的學(xué)生，只為了一場(chǎng)無(wú)足輕重的考試失敗，便不管不顧，輕而易舉的拋卻生命之行為。這里暫拋開社會(huì)，家庭，道德諸方面不論，單就個(gè)人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是賴活，茍活，也強(qiáng)于不活。因不活就等于不存在，不存在就對(duì)于無(wú)。所以說，單只追求一種無(wú)畏的活下去，也是一種追求，甚至可以說其就是追求本身。

　　至于說人究竟應(yīng)當(dāng)追求些什么？那畢竟是因人而異的問題。所謂人各有志，不可強(qiáng)求。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，似乎一切的追求目的，都是朝著同一個(gè)方向而邁進(jìn)的，功利同物質(zhì)，物質(zhì)同功利，兩者仿佛毫無(wú)區(qū)別可言。自然的，這是最起碼活下去的前提，亦無(wú)可指責(zé)，無(wú)可非議。然而從另一方面講來，人之區(qū)別于動(dòng)物的原因，卻不在此。而在于人除此以外，還有更進(jìn)一步，更高一層次的追求，那便是精神層面上的追求。有了除去物質(zhì)享樂以外的靈魂享樂，人這個(gè)概念才是成立的。且必須，絕對(duì)要相信此種可能。倘在你的人生對(duì)此予以否認(rèn)的話，那么你也便只是披著人皮的狼了。

　　無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，除了物質(zhì)以外的發(fā)展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化來證明其存在的價(jià)值與方向。而文化，這一承載著特殊歷史使命的人類產(chǎn)物，其想當(dāng)然的是由精神這一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。觀察一個(gè)人的'標(biāo)準(zhǔn)，是首先看其自身的素質(zhì)修養(yǎng)；觀察一個(gè)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，是首先看其整體的文明及野蠻的程度。從中便衡量出了是應(yīng)屬于受到尊重的，還是應(yīng)屬于受到輕蔑的。畢竟人都是擁有自尊，擁有羞恥的，誰(shuí)都喜歡無(wú)論在何種環(huán)境場(chǎng)合中，能夠受到與其他人同等的待遇，反之則是遭到冷落和蔑視。相信那是任誰(shuí)也不情愿的事情。

　　一如我這個(gè)人愛好文字一樣，起初我不明白何以哲學(xué)家薩特要說什么哲學(xué)是他的一種生活方式，而當(dāng)時(shí)我對(duì)于生活方式的認(rèn)識(shí)，只是趨于物質(zhì)方面的理解�？墒�，從近幾年開始真正的投入于寫作以后，我才真正的理解了何謂生活方式，理解了薩特。因?yàn)闊o(wú)疑的我已離不開它了，就像是人活著必須得吃得喝是一個(gè)道理，我必須得讀書，然后寫些什么才是，哪怕只是胡言亂語(yǔ)也好。不吃不喝，會(huì)餓會(huì)死，但是不讀書不寫作，我便會(huì)煩躁會(huì)不安。

　　想來，這便是一種屬于我的生活方式，我追求人生價(jià)值的方式。

　　追求作文篇7

　　追求——讓夢(mèng)想花開

　　追求，追求是什么？追求就是自己的人生目標(biāo)，就是要明確自己想要什么？就是懂得要追求的是什么？就是指明了我們?nèi)松姆较�。追求，可以讓�?mèng)想花開。

　　每個(gè)人都會(huì)有自己的追求，或是這樣，或是那樣。有的人追求一日三餐的溫飽；有的人追求健康與快樂；有的人追求揮金如土；有的人追求奉獻(xiàn)社會(huì)……

　　追求是一種無(wú)上的快樂，只要你追求的是積極的，進(jìn)步的東西，那么當(dāng)你全身心投入時(shí)，你就會(huì)感到一種無(wú)以倫比的快樂，也會(huì)使周邊的.人一起享受這快樂。杜甫追求的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，所以才有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的滿足與欣慰；蘇軾追求的是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，所以才會(huì)在仕途不順，一貶再貶下，依然有著美好的精神寄托，“食芋飲水，著書以為樂”；文天祥追求的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“為國(guó)而捐軀”。

　　一個(gè)人不能沒有追求，沒有追求的人生便沒有了光彩。愚者的追求是低級(jí)庸俗的，他們追求的只是外在的美麗和灑脫，他們追求的十分膚淺。有的人追求窮奢極欲的享受，他們追求的是多么的庸俗，他們的追求永遠(yuǎn)都只是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)一定不見花兒開。

　　小溪入海，雖九曲十八彎，卻依然執(zhí)著，因?yàn)樗非笥篮�。大雁南飛，及時(shí)崇山峻嶺也決不放棄，因?yàn)樗非鬁嘏�。人類不安于茹毛飲血，不斷追求，奮斗，因?yàn)槲覀冏非笪拿鳌Ｗ非笫且环N偉大的力量，踏實(shí)的我們的夢(mèng)想綻放美麗的花。

　　追求，然我們放飛夢(mèng)想，追求，讓我們夢(mèng)想花開。讓我們的青春在夢(mèng)想中飛揚(yáng)，讓飛揚(yáng)的夢(mèng)想在追求中綻放。

　　追求作文篇8

　　追求是通往成功彼岸的階梯，是開啟成功大門的鑰匙，是鋪就成功之路的磐石。追求往往伴隨著成功。古往今來，許多名人都因追求而走向成功。

　　屈原追求人生真理，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詮釋了他的勇于求索。他追求清正廉潔，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”詮釋了他的兩袖清風(fēng)。他在追求中明白真理，他在追求中成就未來。他的追求，奠定了他成為愛國(guó)詞人的基礎(chǔ)，他的追求，使“屈原”這個(gè)名字名垂青史。他的追求，創(chuàng)造了一首首崇高愛國(guó)的詩(shī)詞。

　　曼德拉追求民族平等。在曼德拉身上，看到的是他對(duì)平等不懈地追求。“我為反對(duì)白人種族統(tǒng)治進(jìn)行斗爭(zhēng)，我也為反對(duì)黑人專制而斗爭(zhēng)。我懷有一個(gè)建立民主和自由社會(huì)的美好理想，在這樣的社會(huì)里，所有人都和睦相處，有著平等的機(jī)會(huì)。我希望為這一理想而活著，并去實(shí)現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命。”曼德拉為了追求民族的平等，不惜舍棄了待遇優(yōu)厚的工作，舍棄了美好的生活，走上為了民族的和睦而自我犧牲的道路。

　　楊利偉追求航天夢(mèng)想。他奮斗、堅(jiān)持，執(zhí)著地追夢(mèng)。他曾說過：“只有從工作出發(fā)，工作不僅僅是工作，而是你的一種追求，或者上升到價(jià)值觀，再去努力奮斗，才能創(chuàng)造出成績(jī)來，也才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”勇于追求，勇于尋夢(mèng)，造就了他現(xiàn)在的成功。他在追求中成就了人生，成就了榮譽(yù)。

　　而我，追求自我，追求屬于我的精彩人生。我并不刻意去模仿別人的人生追求，我就是我。追求屬于自己的人生，那是精彩。追求屬于自己的'成功，那是輝煌。人生，就是要追求出屬于自己的特色。

　　追求的人生會(huì)大放光彩，追求的人生會(huì)熠熠生輝，追求的人生會(huì)開花結(jié)果。所以，努力去追求吧，不要讓遺憾遺留在你的心里，不要讓失望溢滿你的心房。追求，就會(huì)有美好的明天。