認(rèn)清自己的位置作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的認(rèn)清自己的位置作文,希望對大家有所幫助。
認(rèn)清自己的位置作文1
雄鷹注定要與藍(lán)天為伴,不能與大地相挨。它雖為猛獸,有著鋒利的爪牙,但不能與獅子對抗,它屬于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點,在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點,但偶爾的相交換不來永恒的相守。獵物在爪下那刻,一只雄鷹奔向天穹,藍(lán)天白云任縱游,它是天空的寵兒,不屬于大地。
李白,是一個人才。但決不是一個治國的能臣,至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人,但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。
“峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州!
一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣,讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放,讓他名揚四海。他一生自認(rèn)懷才不遇,自己有經(jīng)天緯地之才,學(xué)富五車之識,卻潦倒半生,不得重用。
于是,寫詩縱酒,留下“大道如青天,我獨不得出”,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的'的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來的,而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場,官場本不為高傲不群的人開放,而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計,你不會尊重上司,不會巴結(jié)他人,你一身正氣,本無所畏懼。
但你身在官場,就要官場的規(guī)矩,你既不能容忍官場的爾虞我詐,官場有何能容忍一個傲而不群的人呢?你不顧一切沖向不能相容你的官場,最后也只能留下你一生的遺憾。
與李白一樣,不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈,“不為五斗米折腰”;一樣的才情橫溢,“采菊東籬下,悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生,陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣,沒有處理好人際關(guān)系的能力,眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子,更沒有應(yīng)付萬千變化與蓄勢待發(fā)的心計與謀略他們的位置都不屬于官場,而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活。“戶庭無塵雜,居室有余閑。”是他的追求,也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫,得到身心的愉悅,他的晚年雖是窮困潦倒的,但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>
人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,我們很難像達(dá)?;芬奇那樣精通各個領(lǐng)域,但至少總有一個領(lǐng)域,一個位置屬于你自己的。
找準(zhǔn)自己的位置,你會看到最美的夕陽;
找準(zhǔn)自己的位置,你會活得如陽光般燦爛;
找準(zhǔn)自己的位置,你會感嘆生命的美妙!
認(rèn)清自己的位置作文2
當(dāng)記者問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇數(shù)學(xué)時,他會得到:“別的都不會,只好做數(shù)學(xué)!碑(dāng)記者問著名畫家黃永玉,問他當(dāng)初為什么學(xué)畫,他的回答同樣也是:別的什么也不會,只好作畫。
兩位大師的回答不謀而合,是什么讓他們的回答如出一轍?使它們都能正確的估量自己,明白自身的能力,這也是他們能創(chuàng)造出巨大價值,他們成功的原因。
人貴有自知之明,能否認(rèn)清自己的位置,能否正確的估量自己,可以說非常的重要。因此,我們應(yīng)認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己的位置,正確的估量自己。
認(rèn)清自我,需要我們能正確地給自己定位,看清周圍的環(huán)境,評價自身的能力,這樣,我們才能制定出符合自己的目標(biāo),才能決定自己的奮斗方向。
能否正確的評價自己,給自己定位,也是成功的關(guān)鍵。如果只懂得好高騖遠(yuǎn),事情往往會適得其反,自己明明五音不全,卻非要當(dāng)歌唱家,明明體質(zhì)很弱,卻非要當(dāng)運動員,明明跑得不快,卻非要跑一百米。這是一種錯誤的態(tài)度,這樣永遠(yuǎn)也不可能成功。人們一定要認(rèn)清自己,制定適合自己的目標(biāo),這樣才能離成功越來越近。
楊振寧,當(dāng)代偉大的`物理學(xué)家,獲得過諾貝爾物理學(xué)獎,他的成功,也是一個典型的能認(rèn)清自我的例子。
動手能力并不強(qiáng)的楊振寧,決心要做一個成功的試驗,他嘗試過許多次,努力過許多次,但結(jié)果卻是失敗了許多次。美國人開玩笑的說:“只要有爆炸的地方,都會有楊振寧!贝藭r的楊振寧,也意識到自己并不適合做實驗。他看清了自我,正確的評價了自己的能力,于是,他決定放棄做實驗,投身于理論物理學(xué)。他結(jié)合自身的情況,作出了正確的選擇,邁出了走向成功的關(guān)鍵一步,最終,他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
想當(dāng)初,楊振寧如果不能認(rèn)清自己,依然去做實驗,那他就不可能有今天的成就。正是能夠正確評價自身的能力,才成就了今天的楊振寧。
可見認(rèn)清自我,正確的評價自己,是多么重要!讓我們都能夠這樣做,這樣,我們才能在成長途中少走許多彎路,我們才能更快的成功。
認(rèn)清自己的位置作文3
如果說社會像一臺機(jī)器,那么人就像是機(jī)器上的零件,每個零件都在自己的位置上,社會才能正常運行,因此我們認(rèn)清自己的位置。
每個人應(yīng)該處于自己的位置上,人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值,人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi),所以我們要認(rèn)清自己的位置。
每個人都應(yīng)該處于自己的位置說上,人就像是一個零件,每個零件都在自己的位置上,機(jī)器才能正常運轉(zhuǎn)。每個人都是組成社會的一部分,每個人都有自己的職責(zé),都有自己的價值,人與人的價值和職責(zé)是不同的,因此人都有特定適合自己的環(huán)境,也就是說,每個人都適合自己的位置,適合自己的位置不一定適合別人,同理適合別人的位置不一定適合自己,所以每個人都應(yīng)該處于自己的位置上,比如一個科學(xué)家在實驗室里會工作得很出色,這是他的位置,如果他去一家公司做總裁則有可能使公司在幾個月破產(chǎn),因為這里不是他的位置,因此每個人都應(yīng)該處于自己的位置上。
人在自己的'位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值,每個人都有自己的特點與專長,要想充分發(fā)揮自己的專長,人就必須處在自己的位置上,這就好比鑰匙開鎖,一把鑰匙只能開一把鎖,如果把鑰匙插到其他鎖中,非但開不了鎖,還可能把鑰匙擰斷。因此,人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值,正如上文中提到的,科學(xué)家在實驗室中可能造福人類,下海經(jīng)商則有可能一敗涂地,人自己應(yīng)該處于的位置是最適合自己的。因此,人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值。
人如果在錯誤的位置就可能遭到滅頂之災(zāi),最近被判刑的周 永康就是一個例子,周 永康身居高位但他沒有認(rèn)清自己的位置,貪贓枉法,以權(quán)謀私,他沒有認(rèn)識到自己所處的位置,沒有意識到這個位置鎖承載的責(zé)任,相反他把自己的位置當(dāng)成一口油井,他瘋狂地吞噬國家財富,處在錯誤的位置而沒有改正,最終落得一個悲慘的下場,真的要把牢底坐穿了。零件再錯誤的位置就可能損壞,鑰匙插在其它鎖中可能折斷。人在錯誤的位置上就可能有滅頂之災(zāi),錯誤的位置是不適合一個人的,這與的特點價值不符,不適合人的發(fā)展,人處在錯誤的位置就像吧荷花種在沙漠里。因此人如果再錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。
每個人應(yīng)該處在案件的位置上,人在自己的位置時才能最大程度地發(fā)揮自己的價值,人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。為了最大程度地發(fā)揮自己的價值,為了使自己平安,我們要認(rèn)清自己的位置。
認(rèn)清自己的位置作文4
泥土緊貼在大地的懷抱,它的業(yè)績贏得了大家的贊頌?赡嗤两蛔⌒L(fēng)的煽動飛上天空,旋風(fēng)停止了,泥土掉下來成為灰塵,遭到人們的怨恨。泥土沒有擺正自己的位置,不僅被人們嫌棄,自己也覺得不爽。擺正自己的位置,不隨波逐流,人生就會過得充實而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門,下邑奇謀,虛撫韓彭,勸都關(guān)中。安一仇而堅眾心的謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”的哲理,自請告退,專心修道。但呂后感德張良,勸他不要自苦,張良最后還是聽從了呂后的勸告,仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置,他才會在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退,最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國奧委會名譽(yù)主席何振梁兩次代表中國做申奧最后演講,把中國帶回國際奧林匹克的大舞臺;他身在高處,心系基層,把奧林匹克的價值觀引進(jìn)學(xué)校;他憑借人格魅力,把中國的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說:“人貴有自知之明。在某個特定的事情上,你會被歷史推到主要的.位置上。當(dāng)事情過去,你應(yīng)該懂得離開這個位置,退到舞臺的邊緣,甚至離開舞臺。”正是何振梁擺正了自己的位置,在做申奧演講的過程中并不降低自己的身份,委曲求全去博得歡心,而是在不卑不亢中爭取機(jī)會,他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國的第一任總統(tǒng),由于他扮演了美國獨立戰(zhàn)爭和建國中最重要的角色,故被尊稱為“美國國父”,又稱“合眾國之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置,急流勇退,被美國人民愛戴。
反之社會上有一些人不能擺正自己的位置,導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄,現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè),學(xué)習(xí)的時間幾乎沒有。林浩和仲永沒什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒有擺正自己的位置。
擺正自己的位置,不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼,不盲從,不迷信,前方的路你一會走好。
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