自由作文

時(shí)間：2022-04-26 12:16:56 自由我要投稿

【推薦】自由作文合集七篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的自由作文7篇，歡迎大家分享。

【推薦】自由作文合集七篇

自由作文篇1

　　行走在北京避暑山莊里，那萬(wàn)壑松風(fēng)能喚起你對(duì)自由休閑的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑風(fēng)荷也能喚起你對(duì)自由休閑的向往；在揚(yáng)州個(gè)園，倚著欄桿，那透風(fēng)漏月廳更讓你留戀自由休閑。其實(shí)，不只是這些呼喚自由休閑，歷史也在呼喚。

　　“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！�

　　時(shí)光停在東晉時(shí)代，在偏僻的南山下，隱隱可見(jiàn)一身影。脫俗的五柳先生選擇了次官歸隱，何也？富貴非吾愿也。為的是無(wú)案牘之勞形，為的是無(wú)絲竹之亂耳，為的是不為五斗米折腰，陶潛棄官隱居。他得到了自由休閑的生活，“晨星里荒穢，戴月荷鋤歸”，他怡然自足；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他淡然自樂(lè)。最后，他在自由休閑中找到了自我，并留給后人清新淡雅的詩(shī)篇與種下菊花呼喚后人，請(qǐng)別讓忙碌掩蓋無(wú)暇的心扉，自由休閑才能活出自我。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！�

　　年輪流轉(zhuǎn)，已至唐朝。李白，他詩(shī)才橫溢，才絕當(dāng)時(shí)。杜甫曾與之詩(shī)曰：落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。李白之才，可見(jiàn)一斑�？芍^，樹(shù)大招風(fēng)，人呢，亦然。皇帝深賞其才，召之進(jìn)宮。當(dāng)時(shí)，李白只需隨筆詩(shī)幾首，便可過(guò)上“寶馬雕車(chē)香滿路”的氣派生活�？墒牵蕦m何嘗不是一巨大的牢籠，羈鳥(niǎo)終歸戀著舊林�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”李白一揮衣袖轉(zhuǎn)身離開(kāi)，追求自己夢(mèng)寐的自由休閑，因?yàn)閮?nèi)心也在呼喚著自由休閑。是自由休閑的心境，他得以遍訪名山大川；是自由休閑的心境，他得以成就“謫仙人”的千古美名。呼喚，他高聲呼喚。名留千古，聲存百世，李太白一篇篇飄逸豪邁的詩(shī)章都是對(duì)自由休閑的呼喚，希望喚醒世人。

　　回到了現(xiàn)實(shí)，路旁的花香，林間的鳥(niǎo)鳴，山澗的溪聲不都是在呼喚著嗎？歷史翻滾，千層浪疊也不正是大聲的呼喚嗎？他們都呼喚著：生活在快節(jié)奏今天的你們，應(yīng)該自由休閑的活著，活出自我風(fēng)采！

自由作文篇2

　　他心地善良，樂(lè)于助人，為同學(xué)赴湯蹈火；他樂(lè)觀開(kāi)朗，勇于挑戰(zhàn)，遇到困難從不退縮就這樣，他在學(xué)習(xí)和生活上都得到了升華。他就是《男生日記》中的吳緬。

　　我也心地善良，樂(lè)于助人，可我總在家里做媽媽布置的作業(yè)；我也樂(lè)觀開(kāi)朗，勇于挑戰(zhàn)，可我卻被壓在補(bǔ)習(xí)班的“五指山”下，難以動(dòng)彈。

　　從去西藏旅行，到選擇初中，從為幫助同學(xué)四處奔波，到最后大家各奔前程，都是他們自己的選擇�？晌夷�？不要說(shuō)旅行、擇校、為同學(xué)而奔忙，作業(yè)要被管，吃飯要被管，就是睡覺(jué)也要被管真是完全沒(méi)有自由！

　　一次，在數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班結(jié)束之余，我打算出門(mén)買(mǎi)點(diǎn)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料，希望在最后一次數(shù)學(xué)月考取得一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。正準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，又聽(tīng)到了來(lái)自媽媽的吶喊：“你不能出去！我給你布置的作業(yè)還沒(méi)做完！“她又把我拉回來(lái)，無(wú)可奈何的我，只好又繼續(xù)埋頭苦干！

　　星期六早上七點(diǎn)鐘，準(zhǔn)時(shí)起床，踏上“補(bǔ)習(xí)班之旅”。下午六點(diǎn)鐘回到家，我一頭栽在床上，累極了。這時(shí)，媽媽又沖到我的臥室，把我拽起來(lái)，急迫地說(shuō)：“趕快準(zhǔn)備好紙和筆，等會(huì)兒還有網(wǎng)上英語(yǔ)試聽(tīng)課！”

　　媽媽?zhuān)抑滥菍?duì)我好，可難道作業(yè)和補(bǔ)習(xí)班就是我全部的生活嗎？難道您想要一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)、只有學(xué)習(xí)的兒子嗎？媽媽?zhuān)叶嗝纯释杂桑∈裁磿r(shí)候您才能給我真正的自由？我要自由！

自由作文篇3

　　一個(gè)人若不懂得隨和別人，別人便和會(huì)給你一堵石墻。久而久之，這樣的別人多起來(lái)，你的周?chē)銜?huì)高墻林立。

　　許多年以來(lái)，我的心里一直都在做著無(wú)言的掙扎。我是要不顧外界的看法做最最最真實(shí)的我，還是為了顧及別人的言語(yǔ)舍棄一半的自由靈魂。我總是不能徹底“這樣”或徹底“那樣”。終于，我扼不住命運(yùn)的喉嚨，我決定做半個(gè)自己。

　　在我的軀體里，和平共處著兩個(gè)殘缺的靈魂：一半是清醒的，另一半是卻是迷糊的。清醒的一半眼睜睜的看著自己的另一半被切割走但卻無(wú)能為力。迷糊的一半?yún)s是恨不得將那清醒的那一半并為己有。如果說(shuō)愛(ài)有時(shí)也是一種負(fù)擔(dān)，父母之愛(ài)會(huì)磨壞孩子心中的理想，束縛孩子那想飛的翅膀。那么公眾的輿論是足可以泯滅你心中想要做完整自我的火花。

　　每一個(gè)人渴望自由，渴望做最拘無(wú)束的完整自我。但生活中如果你不懂的偽裝自己，那么長(zhǎng)期下來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你并不適合這樣的空氣。你會(huì)寂寞，會(huì)窒息。于是，為了生存，我舍棄了半個(gè)自己。

自由作文篇4

　　有時(shí)候，靜靜的想世上的紅男綠女的感情糾葛，一個(gè)人，一輩子真的只愛(ài)一個(gè)人嗎，從少年青澀，到白發(fā)蒼蒼。

　　如果不是經(jīng)歷了形形色色的感情，怎么能知道什么是自己需要的。一個(gè)人要真正認(rèn)識(shí)自己是很難很難的，要正確的把握自己，更是談何容易。何況彼此真正理解，終生擁有。

　　每一次的感情投入，都會(huì)留下陰影，而每一次的感情消失，誰(shuí)都無(wú)法做到全部遺忘。在經(jīng)歷了人生大半的酸甜苦辣，沉沉浮浮后的感情，無(wú)法太投入，無(wú)法太單純，無(wú)法再純潔。有過(guò)了感情的經(jīng)歷，在感情的世界里沉浮的太久了，所有的一切都染上了顏色。那情，還真嗎？

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：上帝在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí)，會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。真的，如果你愿意接受陽(yáng)光，陽(yáng)光會(huì)溫暖的降臨你的身上。常常，是我們固執(zhí)的要走入黑暗讓那冷雨濕透心扉，人為情活，心為情碎。讓情愛(ài)那涼薄的利刃將自己一點(diǎn)點(diǎn)割碎。錯(cuò)的不是愛(ài)，失的不是情，是我們丟失了自己。那荊棘鳥(niǎo)用一生一世的痛苦，用自己的生命唱出一生唯一的一首歌，感人固然感人，動(dòng)聽(tīng)自然動(dòng)聽(tīng)，可未免太沉重了。想那百靈鳥(niǎo)日日在枝頭婉轉(zhuǎn)，雖淺薄了些，娛人樂(lè)己，又有何不可呢。

　　聽(tīng)說(shuō)智者不為不可能之舉，是呀，何必和自己過(guò)不去。海市蜃樓是一種虛幻，雨后彩虹僅僅是巧合，欣賞所有的美麗，不管是虛幻還是真實(shí)，那么，自己的生活是不是到處是陽(yáng)光呢？

　　有時(shí)候，你愈想牢牢抓住，甚至于機(jī)關(guān)算盡，到頭來(lái)卻兩手空空。而默默付出，不求回報(bào)的，往往給你意外的驚喜。常聽(tīng)人說(shuō)，命中有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。雖說(shuō)宿命不可信，卻不無(wú)一定道理。常常，我們畫(huà)地自牢，將自己逼成一粒黑繭。心里知道外面的世界很精彩，知道天很藍(lán)，云很白，可依舊將自己囚在暗室拼命咽下自釀的苦酒。你用自己以為可以感天憾地的深情將他守的牢牢的，以為萬(wàn)無(wú)一失，可往往會(huì)適得其反，愛(ài)也會(huì)讓人窒息，讓我們給愛(ài)留出余地，讓愛(ài)呼吸！

自由作文篇5

　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自由固不是金錢(qián)能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉�！�

　　“自由”是多么誘惑人的兩個(gè)字。對(duì)于監(jiān)獄里的人來(lái)說(shuō)，自由是他們重生的希望；對(duì)于辛勤工作的人來(lái)說(shuō)，是他們放下工作，享受生活的開(kāi)始。那么，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，自由又是什么呢？

　　經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽們講述他們小時(shí)候的故事，那時(shí)候的他們放學(xué)后可以無(wú)拘無(wú)束地玩耍，可以在草坪上肆意地翻滾，沒(méi)有重如泰山的作業(yè)，更沒(méi)有占用休息時(shí)間去上的課后班。每次聽(tīng)他們描述這些，我都不由自主地陶醉其中，好像眼前也出現(xiàn)了這樣一片樂(lè)土，讓我自由地展翅飛翔。但是，他們卻經(jīng)常反過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的孩子太幸福了，什么活都不用干，吃著高檔次的自助餐，穿著各種品牌服裝，每天車(chē)接車(chē)送。聽(tīng)到這種話時(shí)，我都會(huì)立即反駁道：“我不要這種幸福，這種幸福在我眼中分文不值。它讓我感覺(jué)就像關(guān)在籠子里的金絲雀，任由人擺布，讓我感覺(jué)不自在。我渴望自由，我想獲得自由！”

　　每天走在上學(xué)的路上，我都會(huì)抬頭仰望天空，看那在藍(lán)天上自由翱翔的小鳥(niǎo)，他們嘰嘰喳喳地叫著，似乎在嘲笑我，也似乎在為我感到悲傷。我知道，現(xiàn)在面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力，就業(yè)壓力，一代孩子比一代孩子累，但是孩子也是人呀，他們不是機(jī)器，不能一天24小時(shí)無(wú)休止的工作。我想像天上的小鳥(niǎo)一樣，擁有屬于自己的那片藍(lán)天。但我不會(huì)那么貪婪，我想要的只是給我一些自己可以支配的時(shí)間，還我一些屬于我的自由。

　　“我是一只小小鳥(niǎo)，想要飛也飛不高�！蔽倚枰杂�，我要擁有自由，我覺(jué)得給予我自由是唯一能有效激勵(lì)我學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。好吧，為了自由，我拼了！

　　自由，我恨不得現(xiàn)在就要去找你，自由，你看見(jiàn)我了嗎，我在向你揮手！

自由作文篇6

　　若要問(wèn)有關(guān)自由的詩(shī)，你會(huì)最先想到哪一首，我想絕大多數(shù)人都會(huì)脫口而出：“生命曾可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”。這是匈牙利著名革命詩(shī)人裴多菲于1846年創(chuàng)作的《自由與愛(ài)情》。這首詩(shī)表達(dá)了深處戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的人們對(duì)自由的最強(qiáng)烈的渴望。因?yàn)檫@一首詩(shī)，自由被推向了一個(gè)前所未有的高度。也正是由于這一首詩(shī)，使人們對(duì)于自由的思考與吶喊，永遠(yuǎn)地停留在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代之中。如今，

　　在這個(gè)和平與安寧的社會(huì)，誰(shuí)還會(huì)再去思考自由是什么。

　　隨著歷史進(jìn)程的不斷推進(jìn)與演變，每個(gè)時(shí)代都有不同的主題�？v觀世界，和平與發(fā)展，仍是當(dāng)今兩大主題。只是在不同的國(guó)情與社會(huì)背景之下，各國(guó)所建設(shè)的任務(wù)有不同。就我國(guó)而言，發(fā)展仍是第一要?jiǎng)?wù)。無(wú)論從個(gè)人還是到社會(huì)，都在講發(fā)展，謀發(fā)展。比如，如何讓自己發(fā)展得更好，如何讓社會(huì)更和諧的發(fā)展，如何更快的推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程�？墒�，我們發(fā)展的目的是什么？更快、更好的發(fā)展后面隱藏和暴露的問(wèn)題是什么？個(gè)人的發(fā)展，在物質(zhì)上無(wú)非是為了生活得更美好，能夠安居樂(lè)業(yè)；在精神上，希望夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)，自身價(jià)值能夠體現(xiàn)——也就是身體的自由和精神的自由。而社會(huì)的發(fā)展就是為人們提供一個(gè)好的穩(wěn)定的有利于實(shí)現(xiàn)人們身體和精神自由的環(huán)境。當(dāng)今社會(huì)暴露的問(wèn)題，有的人說(shuō)是改革開(kāi)放以來(lái)，精神文明建設(shè)的速度跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度而導(dǎo)致的。但是，所謂的精神文明建設(shè)其核心還是自由——解放人的自由，發(fā)展社會(huì)的自由。追求“每個(gè)人的自由發(fā)展”，是馬克思主義的精華，也是符合歷史唯物論的基本原則。

　　上個(gè)世紀(jì)九十年代，有首歌寫(xiě)道：“我想去桂林啊，有錢(qián)的時(shí)候沒(méi)時(shí)間，有時(shí)間的時(shí)候沒(méi)有錢(qián)”。每個(gè)人內(nèi)心都向往陌生而美好的地方，無(wú)論是為了開(kāi)闊眼界，見(jiàn)識(shí)大好河山，還是陶冶精神�？墒菑默F(xiàn)實(shí)的角度講，這需要錢(qián)吧，不管多少與否。如果把這筆錢(qián)等價(jià)交換，比如，用來(lái)給家里添置家具，給小孩買(mǎi)臺(tái)電腦，你會(huì)如何取舍。也許有的人會(huì)嗤之以鼻，以目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這部分人只是少數(shù)，而且以后會(huì)越來(lái)越少。還有的人也許會(huì)說(shuō)，錢(qián)總歸是有的，偶爾的消費(fèi)并不會(huì)成負(fù)擔(dān)。可是等你攢夠了錢(qián)以后呢，看看吧，每年的五一、國(guó)慶周，為什么到處都是人山人海，因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有人有自己的時(shí)間。我們大多數(shù)人，不管你是在哪個(gè)生活水平，富裕也好，小康也好，都不得不受困于”錢(qián)與時(shí)間”的不自由。向往遠(yuǎn)方是每個(gè)人的天性——解放身心，回歸自然，這是身體對(duì)于自由的渴望。可是又有多少人有這樣的自由呢。如今社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)所謂的“窮游”，也許正是出于對(duì)“錢(qián)與時(shí)間”不自由的最強(qiáng)烈地反抗，以及對(duì)于身體自由的最強(qiáng)烈地追求�？墒牵钟卸嗌偃擞羞@樣的勇氣呢？對(duì)于大多數(shù)人而言，也許只有等到他們退休以后吧，那時(shí)候才有錢(qián)又有時(shí)間。也許真的只有等到那時(shí)候，我們才能任性的享受我

　　們的自由，前提是你的身體還走得動(dòng)，你的內(nèi)心還渴望美麗的遠(yuǎn)方。我想要的自由，希望我的雙腳能走向任何向往的地方，沒(méi)有"錢(qián)與時(shí)間"的不自由，放縱自己的身體——回歸自然。

　　每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)有一些夢(mèng)想，在小學(xué)作為里也一定有一道作文題是關(guān)于“我的夢(mèng)想”。小時(shí)候我們都會(huì)講，我以后的夢(mèng)想是科學(xué)家、老師、醫(yī)生之類(lèi)的體面職業(yè)。沒(méi)有人會(huì)說(shuō)我以后要當(dāng)小偷，要當(dāng)乞丐之類(lèi)的。那么假設(shè)一下，如果每個(gè)人從始至終都能夠追求并且實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)候的夢(mèng)想，那么無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)都是極好、極完美的�？墒�，事實(shí)上，長(zhǎng)大以后真正能從事自己理想事業(yè)的人又有多少呢？從主觀上講，人的夢(mèng)想都是積極向上的，所以必然地，客觀的存在對(duì)于大多數(shù)人的夢(mèng)想都是起阻礙作用的。在以后成長(zhǎng)的道路上，小時(shí)候的夢(mèng)想被外在世界一點(diǎn)點(diǎn)地改變、引導(dǎo)，就算我們成熟之后的理想，也不得不歷經(jīng)各種困難險(xiǎn)阻，不能完全自由地去實(shí)現(xiàn)。人們大多在追求生存的過(guò)程中選擇放棄，最后都淪為生活的耕耘者，甚是奴隸，他們奮斗的目的只是為了更好的生活，而生活之后的夢(mèng)想，只有極少數(shù)的人還在追求著不放棄。少數(shù)客觀條件好的人，從小接受良好的教育，能得到更多的`社會(huì)資源，再加上正確的引導(dǎo)，自然會(huì)比別人更容易成功，更容易追求自己的理想。然而，事實(shí)上卻也不盡然，過(guò)于豐富的物質(zhì)反而會(huì)讓他們失去對(duì)理想的渴望。所以，理想的追求與實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)的豐富程度并不成正性關(guān)系。更何況，絕大多數(shù)人的客觀條件是一樣的，或者是差距不大，可以憑借自己的努力一點(diǎn)點(diǎn)縮小這差距。因此，大多數(shù)人只是用其大半生甚是一生來(lái)改變其客觀世界。然后，把自己的希望或者是夢(mèng)想寄托在下一代。如今，全社會(huì)發(fā)展好了，我們大談中國(guó)夢(mèng)，但是，真正的中國(guó)夢(mèng)不是國(guó)強(qiáng)民富，不是國(guó)泰民安，而是，當(dāng)每一個(gè)普通人有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的夢(mèng)想時(shí)，全社會(huì)都來(lái)幫助他。有些人本就一無(wú)所有，他們努力的奮斗就是為了實(shí)現(xiàn)心中的理想。然而，他們不得不面對(duì)撇下親情，放下愛(ài)情的痛苦，因?yàn)閴?mèng)想是一個(gè)人的，任何其它的人或事只會(huì)是負(fù)擔(dān)。在這孤獨(dú)的道路上，只有你一個(gè)人哭泣，一個(gè)人笑，一個(gè)人夢(mèng)，一個(gè)人醉。當(dāng)你有夢(mèng)想時(shí)，也許親情，友情，愛(ài)情都會(huì)成為你的不自由。無(wú)論是客觀社會(huì)的不自由，還是主觀情感上的不自由，都是我們必須承受及面對(duì)的。因?yàn)槲覀兪亲非罄硐氲纳贁?shù)人。我想要的自由，全心全意地追求自己的夢(mèng)想，一心一意地為自己的理想而奮斗。

　　從制度上來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活有兩種，一種是“體制內(nèi)生活”，一種是“體制外生活”。在這里我無(wú)意探討更廣泛的、更深層次的“體制”問(wèn)題，也無(wú)意討論體制內(nèi)與體制外的好壞（顯然，更多的人喜歡在體制內(nèi)）。在社會(huì)的改革與發(fā)展中，二者是相輔相成的，有利有弊，它們適宜不同人的發(fā)展需求。但是我們必須看到作為體制內(nèi)的“單位人”，由于其受到過(guò)多地保護(hù)，對(duì)其反而是一種限制，降低其活力、創(chuàng)造力，且容易“人浮于事”，“且行且過(guò)”，他們的注意力不是努力提高自身專(zhuān)業(yè)能力，反而是變著法經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，成長(zhǎng)、升遷不再是以能力為主要，使其作為“勞

　　動(dòng)者”的基本價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)。我們應(yīng)秉持“人本實(shí)質(zhì)論”，并由“低端人”向“高端人”升華。中國(guó)的改革開(kāi)放，最突出的成效就是人的主體性的釋放和發(fā)展。所以，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的“單位人”走向“自由人”的發(fā)展。我想說(shuō)，社會(huì)必須穩(wěn)定，但人一旦穩(wěn)定下來(lái)，就像游園湖泊中的船只，永遠(yuǎn)不會(huì)有航海中波瀾壯闊的經(jīng)歷。如果，現(xiàn)在的你一眼望去，就可以看到將來(lái)的生活，那么你永遠(yuǎn)沒(méi)有將來(lái)，因?yàn)槟愕默F(xiàn)在就是將來(lái)，你的將來(lái)只是在時(shí)間堆砌中重復(fù)著現(xiàn)在的一切。實(shí)現(xiàn)“廣泛的自由發(fā)展的社會(huì)”，在這一社會(huì)中人們可以在“最無(wú)愧于和最適合人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行生活創(chuàng)造”，在那里每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。我想要的自由是離開(kāi)“體制生活”，去到更廣闊的世界里，奉獻(xiàn)自己的青春與激情，創(chuàng)造自己的價(jià)值。

　　自由是路途，可以通向任何向往的地方

　　自由是奮斗，一無(wú)所忌地追尋心中理想

　　自由是離開(kāi)，掙脫困圈一生的體制生活

　　沒(méi)有離開(kāi)，便沒(méi)有路途，更不會(huì)有奮斗

　　自由，終究不會(huì)是自由。