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尊嚴(yán)作文

時(shí)間:2022-02-01 16:29:58 尊嚴(yán) 我要投稿

【必備】尊嚴(yán)作文匯編5篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】尊嚴(yán)作文匯編5篇

尊嚴(yán)作文 篇1

  那是你尊嚴(yán)感動(dòng)了我,也感動(dòng)了天,你問(wèn)我,看見(jiàn)了什么?

  我說(shuō)一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。

  (一)

  幽深無(wú)比的海底,珊瑚在海水的懷抱里,它是柔軟的,是柔若無(wú)骨的那種柔軟,所有小小的觸角都在水中一張一合,似乎每一陣流水的波動(dòng),都在柔柔的撥動(dòng)著它的心弦。

  在寂寞寧?kù)o的海底,珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面,遠(yuǎn)離大海,珊瑚只是一具白骨。

  那一刻,我明白:所謂尊嚴(yán),是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜,一種本性的堅(jiān)守。尊嚴(yán),來(lái)珊瑚的詮釋。

  (二)

  有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下,那是深紫色的,像緞子一樣。如果你在林間湖水旁,如果你看見(jiàn)它靜靜的棲息在水邊的巖石上,你也許會(huì)驚訝,造物主原來(lái)是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石,有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽(yáng)光下,他們瞇起了眼睛,扣動(dòng)了板機(jī),槍響過(guò)后,水獺死了,水獺的美麗也消失了,躺在巖石上的,只是一只平凡的水獺。

  那一刻,我明白:所謂尊嚴(yán),是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無(wú)形的精神,一種生命的守護(hù)。有人說(shuō),守護(hù)尊嚴(yán),是人類(lèi)靈魂的最后堅(jiān)守,我相信。

  守護(hù)尊嚴(yán),我閃有純藍(lán)的天;守護(hù)尊嚴(yán),我們有活躍的氣息;守護(hù)尊嚴(yán),我們有勇敢的信念;守護(hù)尊嚴(yán),我們有雨后彩虹;我看到了,尊嚴(yán)是一種人類(lèi)共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。

尊嚴(yán)作文 篇2

  就在若干年前,我在學(xué)校門(mén)口遇到了一個(gè)斷掉了兩條胳膊的乞丐,看起來(lái)很可憐的樣子。剛開(kāi)始,大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來(lái)不知怎么了?給錢(qián)的人越來(lái)越少。我心想,難道這個(gè)乞丐身上存在疑點(diǎn)?乞丐好像也查覺(jué)到了人們發(fā)現(xiàn)了他的疑點(diǎn),就不聲不響的轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

  我問(wèn):“你雙手健全,為什么要乞討呢?”他回答;“這樣不用干活就有錢(qián)。”“可是你失去了尊嚴(yán)!薄白饑(yán),或許我并不需要尊嚴(yán)!彼瘩g道!翱墒悄阋部梢酝ㄟ^(guò)勞動(dòng)獲得報(bào)酬,乞討得到的永遠(yuǎn)只是施舍,同情心,就在這時(shí)你就失去了尊嚴(yán)。”

  終于,他聽(tīng)懂了我的話。還問(wèn)我家在哪里?我笑著回答:“我家?永遠(yuǎn)在尊嚴(yán)的世界里!”

尊嚴(yán)作文 篇3

  近日來(lái),一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開(kāi),許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé),紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象?稍谖铱磥(lái),交警下跪,此舉并無(wú)損執(zhí)法者形象,溫情執(zhí)法亦無(wú)損執(zhí)法尊嚴(yán)。

  按理,執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車(chē)流中,違法者的母親下跪“求情”,將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身,倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法,那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親,交警沒(méi)有責(zé)備,反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等,再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度,將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情,卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而,這位交警的做法無(wú)可厚非。

  不難看出,此事件的焦點(diǎn)都被過(guò)于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問(wèn)題上,而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒(méi)有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意,只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況,是由于對(duì)象的特殊性,難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤,固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們:尊重合理訴求,理解他人的感受,但嚴(yán)格執(zhí)法的.態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心,更得民眾的擁戴,又何來(lái)矮化之說(shuō)呢?因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此,而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。

  溫情執(zhí)法固然溫情,卻要在一定的限度內(nèi),采用正確的方式,否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中,執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的,但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全,可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí),就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法,寸法不讓?zhuān)尣环ㄖ矫鞔_違法后果,而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展,多樣化勢(shì)在必行,但無(wú)論如何也不能逾越法律的界限,否則就易于縱容違法,而且造成嚴(yán)重的后果,所以溫情有限,執(zhí)法仍須從嚴(yán)。

  反觀近幾年來(lái)執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升,在倡導(dǎo)以人為本的國(guó)家是一種進(jìn)步的表現(xiàn),但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí),懂得與執(zhí)法者相互配合,從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。

  此次的溫情執(zhí)法,我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng),而不是無(wú)理的批判和嘲諷,社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范,也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑,不違法,不損法律尊嚴(yán),卻又能更好地解決問(wèn)題,有何不可呢?

尊嚴(yán)作文 篇4

  時(shí)下,很多人喜歡解字說(shuō)文,以為力透紙背[注: 形容書(shū)法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練。]。就拿“尊嚴(yán)”來(lái)說(shuō),不就是受別人尊重,樹(shù)立自己的威嚴(yán)嘛。筆、不可否認(rèn),在尊嚴(yán)的涵義中確有這些許內(nèi)容。但殊不知這種生硬的拆解,拆呆也拆死了一個(gè)本應(yīng)有漸近性、層次感和生命力的詞藻。

  著名的心理學(xué)家馬斯洛曾提出了一個(gè)頗有見(jiàn)解的層次理論,他簡(jiǎn)單卻又深刻地將人的幾種心態(tài)、境界以金字塔結(jié)構(gòu)加以概括。我想,他層次理論中,人的每一種心理需求滿足都是獲得尊嚴(yán)的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴(yán)正是超越等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)”作為座右銘的原因。

  滿足動(dòng)物生理上安全上的需求是得到尊嚴(yán)的第一階段,也是尊嚴(yán)的表現(xiàn)。置身于這個(gè)世界,處在地球之中,我們理所當(dāng)然[注: 按道理應(yīng)當(dāng)這樣。]地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿足,渴了喝大自然的水,餓了向大自然的物產(chǎn)招手,累了尋一席之地睡覺(jué)。我們使自己的身體機(jī)能得以延續(xù),我們便有了生存的尊嚴(yán)。睡覺(jué)時(shí)防猛獸那是先人們?cè)谟袆e于其他生靈活著的尊嚴(yán);垂死的人,老去的人為了健康保障,人身安全;>處心積慮[注: 處心:存心;積慮:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的老虎。形容蓄謀已久。]的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿足,使一部分人在這些需求的滿足上得到了心理的愉悅,得到了最起碼的物質(zhì)尊嚴(yán)。

  第二階段,去實(shí)現(xiàn)社會(huì)性尊重的需求滿足,這已成為當(dāng)下最大眾化的 追求,甚至占據(jù)了主流地位,手握尊嚴(yán)的最終解釋權(quán)。當(dāng)然,這僅僅是獲得、繼承尊嚴(yán)的目標(biāo)。這種尊重需求有很多,自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風(fēng)景》,當(dāng)時(shí)那一句“你不必別人多,也不必別人少,你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言:你就是一道風(fēng)景”深深觸動(dòng)了我的心。的確,那種自尊的需求滿足就是在你對(duì)自己的壯志豪言,無(wú)比的自信氣勢(shì)上慢慢累積起來(lái)的,就是德萊塞所說(shuō)的“你要是看重自己,那就不管你怎樣的無(wú)價(jià)值,別人也會(huì)尊重你”中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。而小到同學(xué)之間月考排名的在、相互比較,大到國(guó)家間綜合實(shí)力的相互博弈;近到奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的志愿者們德辛勤付出,遠(yuǎn)到云臺(tái)二十八將戎馬一生為國(guó)為業(yè)。無(wú)論是大是小,是遠(yuǎn)是近,也不論成績(jī)高低,付出與否,他們身上體現(xiàn)的,所要傳達(dá)的便是受社會(huì)尊重,并尊重他人,即得到社會(huì)群眾認(rèn)可性的尊嚴(yán)。這讓人很容易地聯(lián)想到開(kāi)年的新春會(huì)上,溫總理說(shuō)的“讓每個(gè)人都有尊嚴(yán)地活著”這不僅有第一階段的內(nèi)容,更多的包含的是與自身貢獻(xiàn)、所為成正比的社會(huì)性尊重需求滿足。這一刻,屬于自己的尊嚴(yán)邁出重要一步,跳出物質(zhì)層面,上升到了精神層面。

  也許很多人一輩子都堅(jiān)貞不渝地認(rèn)為以上兩步已橫跨物質(zhì)、精神兩界,足矣。卻始終忽略了自己無(wú)形中一直在做的,而又不明白這種尊嚴(yán)存在的真正理由!_(dá)成人生價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的需求滿足。這也是第三階段,是最富等級(jí)的尊嚴(yán)。這時(shí)候,你充分發(fā)揮自己的潛力,釋放著自己的創(chuàng)造力,問(wèn)題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》,被無(wú)辜入獄的安迪,本著“救贖之道”,逃出監(jiān)獄,重獲自由。為了實(shí)現(xiàn)他在這世界中的存在價(jià)值,他的潛力發(fā)揮了出來(lái),打開(kāi)了希望之門(mén)。實(shí)際上,我們有時(shí)會(huì)膜拜于“急中生智[注: 緊急的時(shí)候,猛然想出辦法。]”,離考試快結(jié)束突然來(lái)了解題的靈感,這類(lèi)現(xiàn)象不勝枚舉[注: 勝:盡;枚:個(gè)。不能一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)。形容數(shù)量很多。]。更多的時(shí)候,你是為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)所能產(chǎn)生的尊嚴(yán)感而做的。有自我實(shí)現(xiàn)需要的人,似乎竭盡所能,使自己趨于完美。這個(gè)時(shí)候,我們充分地,活躍地,忘我地,集中全力,全神貫注[注: 貫注:集中。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。]地體驗(yàn)生活,將最崇高的尊嚴(yán)從生活中剝離升華出來(lái),一種超脫的尊嚴(yán)。

  每個(gè)需求的滿足都讓人獲得不同的尊嚴(yán),這尊嚴(yán)既來(lái)自物質(zhì)保障,也有來(lái)自?xún)?nèi)部積極的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)。不難從愛(ài)默生“不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán),而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來(lái)守衛(wèi)他”中讀他,一個(gè)人要享有尊嚴(yán),不是為為尊嚴(yán)而活,那是愛(ài)面子。必須要有高尚的尊嚴(yán),自立的拼搏精神,堂堂正正[注: 堂堂:盛大的樣子;正正:整齊的樣子。原形容強(qiáng)大整齊的樣子,現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武,儀表出眾。]地做人。只有將自己融入這三個(gè)層次的尊嚴(yán)中去,才會(huì)活得尊嚴(yán),活出精彩!

尊嚴(yán)作文 篇5

  星期六,在新城初中的上空,加油聲、吶喊聲一陣高過(guò)一陣。

  金秋十月的今天,是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員一展身手的日子,因?yàn)槲覀冞M(jìn)入中學(xué)后最大的一次體育盛事——20xx年秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕了。

  上午我們進(jìn)行了個(gè)人比賽項(xiàng)目,比賽中不時(shí)播放著運(yùn)動(dòng)員取得的好成績(jī)以及同學(xué)們的來(lái)稿,運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上奮力拼搏,勇創(chuàng)佳績(jī),我們?cè)趫?chǎng)外文思如泉,奮筆疾書(shū)。這是動(dòng)與靜的完美結(jié)合,這是靈感與激情的最好體現(xiàn)!

  上午的比賽結(jié)束了,我們班的男生沒(méi)拿下一枚金牌。班主任姚老師鼓勵(lì)我們不要?dú)怵H,畢竟大賽的重頭戲——團(tuán)體項(xiàng)目下午才進(jìn)行。

  中午,我正悠閑地吃著可口的薯?xiàng)l,這時(shí)數(shù)學(xué)課代表史新雨慌慌張張地跑過(guò)來(lái)問(wèn)我:“你現(xiàn)在還有多余的繩子嗎?”“什么繩子?”我馬上想起來(lái)那是疾風(fēng)行動(dòng)時(shí)要用的繩子。我忙說(shuō):“我只有一根,沒(méi)有多余的!彼(tīng)后更急了:“完了,完了,男生現(xiàn)在缺兩根繩子!蔽衣(tīng)后也十分驚訝,現(xiàn)在離比賽開(kāi)始只剩15分鐘了,上哪兒去找繩子呀?

  我也沒(méi)心思享用美味了,趕緊跑去把這情況報(bào)告姚老師。大家聚在一起都非常著急,如果少了繩子的話就無(wú)法進(jìn)行比賽了,只能棄權(quán),我們又心有不甘,難道我們這兩周來(lái)的苦練都白費(fèi)了嗎?難道我們都走到這一步了,現(xiàn)在真的只能放棄嗎?

  就在我們一籌莫展時(shí),一位同學(xué)看見(jiàn)凳子上的紅領(lǐng)巾,靈機(jī)一動(dòng):“我們可以用紅領(lǐng)巾來(lái)代替繩子呀!”

  一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人!我們都?xì)g呼起來(lái),以為有了妙計(jì)?墒且蠋熉(tīng)了這條“妙計(jì)”后,不但不高興甚至有點(diǎn)生氣:“你們絕對(duì)不可以用紅領(lǐng)巾來(lái)代替繩子!”她語(yǔ)氣是那么堅(jiān)定,一點(diǎn)也不像平時(shí)那個(gè)慈眉善目的姚老師。我們非常不解:“為什么呀?我們已經(jīng)別無(wú)選擇了!币蠋熌闷鹨粭l紅領(lǐng)巾說(shuō):“就算別無(wú)選擇了,也不行!這是紅領(lǐng)巾,是少先隊(duì)的標(biāo)志。它是一種象征,我們?cè)趺纯梢杂盟鼇?lái)綁腿哪?我寧可讓你們放棄比賽,也決不可以用紅領(lǐng)巾來(lái)綁腿!”我聽(tīng)后,心中為之一震:是的,紅領(lǐng)巾是一種象征,它是一種尊嚴(yán),人可以放棄一切,但決不可以放棄尊嚴(yán)。我們寧可放棄比賽,也決不可以放棄尊嚴(yán)。

  后來(lái)那場(chǎng)比賽我們沒(méi)有取得理想的成績(jī),但我們已經(jīng)贏了!我們沒(méi)有放棄尊嚴(yán),那本身就是一種勝利!

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