實用的有尊嚴的作文九篇
在生活、工作和學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的有尊嚴的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
有尊嚴的作文 篇1
這是我們這學期正在開展的運會會,也是實驗小學第106屆校運會。當所有的運動項目都已比完之后只剩下最后這一項比賽——撥河。
這次,由每個班集來抽簽,抽到了哪個班,那么就與哪個班比賽,結果我們與六班比。比賽的規(guī)則是,先在各班旁劃一條界線,在繩子的中間系上一條紅領巾。紅領巾被拉過了哪個班的界線就算哪個班贏。六班的實力是全年級里最厲害的一個班,他們班的人個個都是牛高馬大的,一個個又肥又壯。再看看我們班,個個又小又瘦,有人還笑話我們是被家里人虧待了不給飯吃呢!其他班的老師都笑著說:“三班肯定會輸!”方老師也暗暗想,孩子們上去可能過不了多久就會輸,六班的一個胖孩子的重量就可以頂兩個孩子的重量了,何況他們班有那么多的胖孩子。
比賽開始了,六班使勁一用力,紅領巾就向他們班移動一點。我們沉住氣,用腳使勁蹬地,身子拼命往后仰,漲紅了臉,1、2、3!大家一使勁,紅領巾猛地也向我們班移了一點。紅領巾就這樣在中間來回地擺動著。眼前的場面讓方老師吃驚不已,她沒有想到我們居然能與對手抗衡那么久,真是了不起!到了最后的時刻,六班終于一發(fā)威,使勁向后一拉,紅領巾終于被拉過了六班的界線,六班取得了最后的勝利。我們垂頭喪氣地往教室里走,方老師和其他的老師卻笑著給我們鼓起掌來。
其實在抽了簽之后,我們是知道自己班會輸的,但是我們所有的人都想盡一切辦法,用盡了自己最后的力氣,來進行比賽。輸贏不重要,重要的是要積極地參與,因為如果我們在還沒比賽的時候放棄,就說明我們失去了尊嚴。但是我們積極地參與了,僅管輸了,但是我們贏得了尊嚴,因此,我知道了尊嚴是多么重要!
有尊嚴的作文 篇2
今天我讀了一個叫《軍犬黑子》的故事,這個故事霎時間讓我明白:不管什么動物植物或者是人,他們都有尊嚴,都有自己的底線。
這個故事主要講了軍犬訓導員想出一個辦法來測軍犬“黑子”的反應能力。首先,他讓一個人去營房“偷”一件東西藏起來,再站在別的隊伍中去。很快,黑子就準確無誤的將那個人找了出來。但是,軍犬訓導員三次愚弄黑子,致使黑子的心理防線徹底擊潰,它大叫幾聲,幾滴熱淚就涌出眼眶,嗚咽著走開了……讀了這個故事,讓我知道:這世間萬物,不論哪個都有自尊的。在這世上,有誰想被別人唾棄,他們都想被世人所尊敬、崇拜。
黑子的表現大大出乎我的意料,任何時間,我們都因該相信自己的判斷,即使錯了,我們也因該知道自己錯在哪里,不因該聽別人妖言惑眾,不要在流言蜚語中迷失自己。
文章中,訓導員三次騙黑仔,我認為訓導員做的不對,因為玩笑是可以開的,但是絕對不可以開得太過分,這樣會傷別人的自尊心。我們在愚人節(jié)的時候,大家互相戲弄,笑一笑有什么不好的,但是,如果不擇手段的去騙別人,玩弄別人,那么你將會失去許多不該失去的東西。
人活一張臉,樹活一張皮。我們應該保護好自己的尊嚴,因為我們都一樣,都是有血有肉有尊嚴的的人。
有尊嚴的作文 篇3
從古到今,有尊嚴的人比比皆是,更有甚者為了尊嚴舍棄了生命,有寫下千古絕句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!钡奈奶煜,有寧可挨餓也不為五斗米折腰的朱自清先生,更有無數先烈用“寧可站著死,也不跪著生”的英雄氣概,換來了我們的和平、安寧的生活,他們是我們學習的榜樣和楷模。
那么如何才能做一個有尊嚴的人?
首先,我們要加強自身思想品德的修養(yǎng),從行為嚴格要求自已,在思想上要培養(yǎng)自已的愛國主義精神和民族自豪感,這是做一個有尊嚴的人的根本。每蠶堅持“三省吾身”,讓自已成為一個有道德、有修養(yǎng)、品德高尚的人,才能做到富貴不能淫,威武不能屈。
其次就是要加強自身文化素質的修養(yǎng),這就要求我們刻苦勤奮學習,認真撐握科學知識,讓自已成為一個知識豐富、有特長對社會有用的人才,成為一個自力更生自食其力的人。那時我們就不會為“嗟來之食”和不義之材,缺失做人的尊嚴。
只要做到這些,我們一定可以做一個有尊嚴的人。
有尊嚴的作文 篇4
“嘀、嘀、嘀”……隨著一陣鳴笛聲,公交車來了。我伴隨著擁擠的人群擠上了車。
“唉,還好擠進來了,不然就要等下一趟車了!蔽倚南搿U斘曳畔滦膩淼臅r候,一陣爭吵聲吸引了我的注意。
“我投了二元錢的!”一個渾身骯臟的人理了理衣服十分反感地盯了司機一眼,可司機并沒……又說了聲,“你沒投,我根本沒看見,你這樣的人我見多了,專占小便宜。這鄉(xiāng)里人”。
司機不悅地瞪他一眼。猛地站起來說:“鄉(xiāng)下人怎么了?鄉(xiāng)下人了不起,鄉(xiāng)下人坐車可以不給錢?你看那伙子人,上七八個人,投一兩個硬幣,還有五毛甚至一毛的。我還冤枉你們不成?”那個渾身骯臟的人說:“別人買不買票我不知道,我投了幣買了票,你就不能冤枉我!”
我站在旁邊目睹這一場鬧劇發(fā)生,我只看見他眼睛里那一股子倔強不服輸的勁,那雙眼睛充滿著尊嚴。好像那尊嚴的眼神可以洞察看穿一切。
因為事情鬧大了,那渾身骯臟的人硬要開箱檢查,并說:“我的錢上都貼了一塊黑膠布的,很容易認出來的!钡@時司機似乎有些心虛。最后,公交公司的人來開鎖了,很快就找到了那兩張貼了膠布的錢。
看到這兒,那個渾身骯臟的人笑了。并且說:”看吧,我說了有的,我投了的!彼请p始終充滿尊嚴的眼神的眼睛在這一瞬好似融化,恢復他原有的平靜與溫柔。
之后,我走過去問了他:“你為什么在錢上貼膠布啊,這可是犯法的!皼]事的,一撕就掉!彼χf。說完,還演示給我看。之后,我又問:“你為什么那么堅持要開箱檢查呢?””因為我的身份是鄉(xiāng)下人,因為被看扁和誤會了太多次,我必須在這種情況中挽回尊嚴。
是。∪巳硕加凶饑,不論身份高低、貧賤、富貴,都是一樣的人,我們不能因人身份不同就做出違背道德的事。他那雙含著尊嚴的眼睛總印在我腦海時揮之不去!
有尊嚴的作文 篇5
就在若干年前,我在學校門口遇到了一個斷掉了兩條胳膊的乞丐,看起來很可憐的樣子。剛開始,大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來不知怎么了?給錢的人越來越少。我心想,難道這個乞丐身上存在疑點?乞丐好像也查覺到了人們發(fā)現了他的疑點,就不聲不響的轉身離開了。
我問:“你雙手健全,為什么要乞討呢?”他回答;“這樣不用干活就有錢!薄翱墒悄闶チ俗饑馈!薄白饑,或許我并不需要尊嚴。”他反駁道!翱墒悄阋部梢酝ㄟ^勞動獲得報酬,乞討得到的永遠只是施舍,同情心,就在這時你就失去了尊嚴!
終于,他聽懂了我的話。還問我家在哪里?我笑著回答:“我家?永遠在尊嚴的世界里!”
有尊嚴的作文 篇6
孟子曰:“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加哉?”我認同這個觀點;钪荒軆H為了活著而活著,我們要有尊嚴地活著。
有尊嚴地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥,是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴。鷹在翱翔的時候,總是飛在最高層,居高臨下,俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕,他從不吃其他動物遺留的尸體。而禿鷲正相反,它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴,鷹的自食其力、居高臨下尊嚴成就了他的高貴和人們對他的敬仰;也正是禿鷲拾人所遺,使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號的動物——同屬動物中的分解者,為人所不齒。
有尊嚴的活著是前進的力量。
有一年,美國饑荒,一位慈善家沿途救濟災民。當災民們都在滿足的吃著救濟食品時,一位年輕人卻不愿只接受施舍,堅持為慈善家做點什么,慈善家因此賞識他。后來,年輕人白手起家,靠著尊嚴的支撐,建立了西方石油公司,他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒有尊嚴的支撐,一心滿足于索取,他可能成就他非凡的事業(yè)嗎?顯然不可能。正是他的尊嚴,不甘于只索取救濟,作為他前進的力量,促使他脫穎而出,終于成功。
沒有尊嚴的活著終將失敗。
國際社會最能體現這一點。一些國家像菲律賓,惟大國命是從,對大國卑躬屈膝,不斷挑起事端,阻礙世界和平發(fā)展。而中國正相反,為擺脫控制,不惜和蘇聯決裂,堅持獨立自主,最終超越比自己解放早的菲律賓。國家如此,人不也是這樣嗎?像中國一樣不為人控制,有尊嚴的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境,只能活出失敗,活的可鄙。
徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但不可無傲骨!边@傲骨,不正是尊嚴嗎?即使我們是乞丐,也應整理好一身襤褸,昂首挺胸,做一個有尊嚴的人,有尊嚴的活著。
孫方正
有尊嚴的作文 篇7
一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲,因拿不出對方要求的50元賠償,老人下跪十次.
老人手裏只有8元零4毛.
當記者趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現,一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的`老人,嘴裏喊著:“趕緊賠錢!”周圍上百名路人圍觀.
旁邊站著一名20歲左右的女子,藍色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子.被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著,手裏捏著一疊毛票,總共8元零4分.
“不就破一個小口子嗎,至於這樣為難人家嘛.”看著下跪的老人,旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”.面對路人的指責,中年婦女毫不在意,堅決要讓老人賠錢.
面對“巨額”賠償老人下跪.
據了解,當時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處,剛好老人騎三輪車拐彎,車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口.女子的母親要求老人賠她50元.
無奈之下,老人“撲通”一聲跪下,不想對方絲毫沒有反應,老人連續(xù)下跪十次.
這一下把圍觀的群眾惹怒了,在附近大廈當保安的武先生憤怒地說:“對待這樣一個年邁的老人,她們真是欺人太甚.”說完,他將口袋裏的23元錢塞在老人手裏.
記者試圖采訪這對母女時,該中年女子說:“甭理她.”
路人為老人湊錢賠償.
在老人懇求和解未果的情況下,中年婦女最終撥通110報警.5點50分左右,德外派出所的民警趕到現場進行調解,但該中年婦女認為賠償的錢不夠,拒絕和解.這時,圍觀群眾自發(fā)掏出錢來,一元、兩元、十元……最后湊夠了50元.
老人再次向圍觀群眾下跪,并不斷地說:”中年女子拿到錢后,拉著女兒一聲不吭離開了.
當時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結果對老人不公平.民警也表示無奈,稱這是民事糾紛,他們只能充當調解人的角色
同樣是人,為什么要踐踏他人的尊嚴呢?!
有尊嚴的作文 篇8
《牧羊神豹》是我新買的一本書,回到家,我便迫不及待地看了起來。這本書是由幾篇短篇小說組成的,其中最長的故事就是《牧羊神豹》。
文章主要講作者沈石溪原先插隊落戶時,看見一位緬甸老農民生活困窘,就送給他一雙新膠鞋。老農民很感激,也回送給他一只小黑貓做報答[其實是豹仔]。作者把它帶回家,取名三點金,交給牧羊犬——老母狗梵貍撫養(yǎng) 。
幾個月后,三點金長成了一只少年豹,天天跟梵貍外出學習牧羊技巧,不久,便練就了一身牧羊本領。有一天,不幸的事發(fā)生了,一場暴風雨奪去了梵貍的生命。牧羊人沒有了牧羊犬,得再找一個,無奈之下,只能讓三點金接任了牧羊犬一職。奇怪的是,我發(fā)現三點金居然是一個優(yōu)秀的“牧羊豹”。每次他夠能領著羊群安全回來,使羊群存活率達到了百分之一百,而且三點金還有著斗毒蛇與搏老豺的英勇經歷,這一切讓我以后放心地讓三點金放羊。
誰知,第二天卻出事了,少了一只羊。接著每隔四天,都會少一只,前后一共少了四只羊。這天,沈石溪假裝出門,其實是觀察三點金。原來三點金已經成立了自己的小家庭,偷羊哺育自己的后代。后來的故事則讓我驚訝不已:三點金離開主人后,還回來四只羊。
這是一只活得有尊嚴的黑豹。
讀完故事,我不禁感慨萬千:三點金欠主人四只羊,還給主人四只珍貴的赤斑羚,動物也懂得報恩! 是啊,我們活在世上,就要有屬于自己的尊嚴,連一只豹子都能做到的事,我們人為什么做不到呢?
《牧羊神豹》這本書給了我許多知識,它讓我學會做人。
有尊嚴的作文 篇9
常言道“好死不如賴活!笔疯F生曰:“能呼時吸就要有尊嚴地活著!
乍看之下,前者茍且偷生,實屬小人;后者身殘志堅,頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上,卻忽視了根基:“活著”。
自古不乏為了尊嚴而自殺者,舉個耳熟能詳的例子:屈原。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺?因為當時楚國社會風氣敗壞,而屈原自視清高,即:他無法在自我與現實中獲得統(tǒng)一。那么,屈原死了以后,楚國有富強嗎?世道變得清澈了嗎?
沒有。甚至人們紀念他,多半是出于一種哀憐,緬懷他的死而非功績。換句話說,屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥,選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金,并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)!”,乃咬舌自盡——現代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力,憑屈原一人太過弱小,可屈原一死,便一個人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事,只有要盡力而為的事。
在這方面,我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”,因為這是一種對人格的摧殘,幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人,成就了“史家之絕唱”,成為后人堅強的榜樣,勵志的目標。這是在這一念之差間,他重新站了起來,抖落身上的塵土,來到案前。
那豈不是太簡單了?有人說,要活下來誰不會?但要我死是難如登天,英勇就義更是不可能的。殊不知,有多少情況下,是生不如死、求死不能!面對黑暗的現實,四處遭排擠、打壓,吸進的每一口都是凜冽寒風,吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中,還能重振旗鼓,堅定活下去的人,才是真的猛士。
有多少人,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,卻最終拋下了他所關心的這個世界而去?又有多少人,“恨私心有所不盡,文采不表于后也”,掙扎著爬起來,鳳凰涅盤?
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們,請不要忘記轉身:生命,就是一種尊嚴。
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