【精】尊嚴作文9篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的尊嚴作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊嚴作文 篇1

　　霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別�！�

　　尊嚴是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴的國家又將何去何從?

　　相信大家都看過十二集大型紀錄片《大國崛起》。在列強用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴的踐踏早已超出了底線!于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴的!經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起!

　　尊嚴是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴卻可以使他們的靈魂得以升華。

　　誰知道服務(wù)員的.那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠大而又堅定的人生目標?因為有尊嚴，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了!因為尊嚴，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎?賴斯。

　　對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴的阿Q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢?——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴更可怕!

　　尊嚴無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么?不正是人的尊嚴嗎?

　　曼德拉為黑人的尊嚴而奮斗終身，更有馬丁?路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴，可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!

尊嚴作文 篇2

　　尊嚴，它是無價的。古今往來不知有多少人為了它，“寧愿站著死，也不愿意跪著生。”在我的理解里，表達尊嚴的方式都是莊嚴而隆重的，但是有一個乞丐改變了我的想法。

　　寒假的一天，我和爸爸來到了府文廟，雖然刺骨的寒風(fēng)呼呼地刮著，但是要過年了，熙熙攘攘的人，熱熱鬧鬧臨近過年的氣氛，使誰也沒有感覺到冷。

　　“真討厭，沒長眼是吧？滾開點！”一聲尖銳的女聲叫道。我循聲望去，在大門的旁邊，地上坐著一個衣衫襤褸的乞丐:頭發(fā)亂得像雞窩似的，上面還粘著幾根草；面孔也許是營養(yǎng)不良，黑黃黑黃的；嘴唇發(fā)紫，還裂了幾道口子；破舊又略顯干凈的衣服，上面打了好幾個補丁。應(yīng)該是經(jīng)歷過的.風(fēng)霜和艱辛才使他成了這副與他的年齡應(yīng)該不相符的外貌。

　　人來人往的人群中，時不時有幾個匆匆的上班族，往他乞討的盆子上踢了一腳，里面掉出幾張皺巴巴、零碎的紙幣和幾枚叮鐺響的硬幣，說：“臭老頭，別擋路�！倍�那個乞丐則毫不吭聲地俯下身子一一拾起紙幣；又扣起硬幣，放進盆子里。

　　他的旁邊坐著一個少年。少年前面寫著幾個大字：過年了，我想要回家，但是路費不足，請好心人給我點錢。

　　但是他盛氣凌人的樣子，讓路人們看了都不愿意幫他。

　　看到這一幕，我想：“這兩個人有手有腳，為什么不能去打工，起碼也可以幫人家洗碗賺錢糊口。何必干這毫無尊嚴、屈辱的乞討生活呢？”

　　“愛心捐獻，救濟災(zāi)區(qū)�！蔽彝�聲音發(fā)出的地方望去，是幾個穿著紅馬甲戴著紅帽子的年輕志愿者，抱著一個大箱子正在為災(zāi)區(qū)的家庭募捐。

　　這場景和乞丐乞討時的場景截然不同，一堆人圍了上去，爭先恐后地捐款，有的捐十元，有的捐二十元，還有幾個人慷慨地把五十元的紙幣投入募捐箱里。有一個二三歲的小孩子也興奮地拿著從爸爸媽媽手中接過的五元錢，屁顛屁顛地跑到箱子前，將紙幣投了進去。還像動物園里的海豹一樣，開心地樂呵呵地拍了拍手。

　　這時，我見那個少年說：“自己都填不飽肚子，還想捐款給別人，傻子。”

　　只見，那個乞丐一手拄著拐杖一手撐著地板艱難地站了起來，一拐一瘸地慢慢挪到募捐箱前。哦，原來他是一個殘疾人��！這也難怪他要靠乞討為生了。一個中年大叔走上前攔住了他:“走開點，這是讓人捐款的，不是讓你乞討的！”“真不要臉！人家都在捐款他還有臉來乞討�！比巳豪镆岔懫饝嵟�的聲音。

　　乞丐默不作聲的從懷里摸索出一個方方正正的布包，用瘦骨嶙峋、粗糙的手顫顫抖抖地揭開，一層、一層、又一層.......從布包里顫顫巍巍地拿出一張紅色的一百元人民幣放入箱子里。驀地，人群沉默了。

　　一瞬間，他在我心中的形象一下子變得高大了許多，仔細一看，他的雙眼炯炯有神好似年輕、英俊了幾分，目光里顯示著一種堅定，仿佛在說:“我也是有愛心有尊嚴的人！”

　　“這一百元對這乞丐來說不知道要多久才能積攢上來的吧？”“是啊，真是個傻子，自己都填不飽肚子還捐什么款�！薄暗�是他也幫助了別人啊�！�.......沉默的人群打開了話匣子。

　　在人群議論紛紛時，那個乞丐早已收拾好乞討的盆子離去，他一拐一瘸地穿過馬路，消失在了街道的另外一邊......。

　　尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為了永恒！我知道每個人都應(yīng)該享有尊嚴！

尊嚴作文 篇3

　　星期天，我和媽媽回千陽老家去看望姥姥，走在去往車站的路上，媽媽一直在叮囑我，上車時逃過檢票。

　　媽媽買票的時候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1。5米以下的小孩買半票，1。5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的.地方，量的時候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時，那個阿姨看到說：“你沒有到1。5米，可以買半票。”阿姨說完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對我說：“咱們過了第一個檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準備抬起頭時，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點”，這時，我彎了下去，我邁過這難受的動作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說：“你看你多好的，只用買半票�！笨晌揖褪歉吲d不起來。這時，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機會，我去補了全票，我聽到一個檢票員說：“現(xiàn)在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴。

　　我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴。

尊嚴作文 篇4

　　市井一角，聚滿了群眾。

　　人群中央，一少年環(huán)視著這些圍觀者，茫然的眼神開始變得堅定，他的腿慢慢彎曲并跪在了地上。人群騷動了，有罵聲，也有叫好聲。

　　“哈哈哈------”少年對面的那個人仰天大笑，“來吧，懦夫，鉆過去!”少年默默地趴下，極緩慢地移動雙手、挪動雙膝，在一片詫異的眼神中爬過了那個穹起的褲襠。

　　這個少年便是韓信。無法想象他當(dāng)時的表情，更難以揣摩他的內(nèi)心世界。惟一知道的，就是在他雙膝著地的一瞬，男人的尊嚴一掃而光。

　　韓信爬過的僅僅是一個市井無賴的胯下嗎?不，這一步步地是在爬進一個埋葬尊嚴的深淵!縱使日后能奪敵人帥旗于中軍帳內(nèi)，取上將首級于萬馬叢中，嘯傲戰(zhàn)場，所向披靡，但又怎能撕得去“胯下之辱”那頁慘痛的歷史?韓信可以成為王侯，可以成為將軍，但卻永遠成不了英雄!因為，英雄會不惜一切去捍衛(wèi)尊嚴!

　　滔滔烏江水，澎湃著，奔騰著。

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”殷紅的.血濺到項羽身上、臉上，虞姬自刎了，懷抱著自己的愛妾，項羽不禁淚流滿面。

　　“大王，快上船吧，留得青山在，不怕沒柴燒，大王------”艄公殷殷呼喚。

　　“啊------”項羽望著江水，不禁一聲長嘯，“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”波濤聲中，項羽將那把劍，連同自己的靈魂，一同橫向了天空。

　　項羽，有多少人感嘆你為何不肯忍辱負重，可誰能明白什么才是你心中的英雄!?稱王稱霸，一統(tǒng)河山，但如果以失去尊嚴為代價，那又與劉邦為保自己性命不惜棄兒棄女有何區(qū)別!真正的英雄，光明磊落，坦坦蕩蕩，贏得起更輸?shù)闷�，生命重在過程的精彩，何必去管身后的江山到底為何姓!在尊嚴與生命面前，在尊嚴與成功之間，你沒有任何的猶豫和彷徨，滔滔江水是對你歷史的見證!“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，項羽，你是真正的英雄!你用生命捍衛(wèi)了不屈的尊嚴!

　　呼喚尊嚴，以史為鑒，讓我們挺起胸膛，挺直腰桿，活出尊嚴，活出精彩!

尊嚴作文 篇5

　　十九世紀中期，長篇小說《簡·愛》問世，轟動了整個文壇，英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱進行敘述的自傳體小說，在世界各國經(jīng)久盛行不衰，受到廣大讀者的熱烈喜愛，成為世界文學(xué)寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個角色也以她獨特的魅力得到了人們的喜愛。

　　簡·愛從小就寄人籬下，遭受著與同齡人不一樣的待遇，逆來順受，挨打受罵，“竭力想贏得別人好感也白費力氣”。舅媽的憎恨厭惡，表哥的兇暴專橫，表姐的傲慢冷漠，在這樣的環(huán)境下生活的簡·愛，小小年紀便心智早熟了。終于有一天，她的恐懼和忍耐到達了極限，“像所有反抗的.奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了”，大罵表哥是“殺人犯”并和他對打，因此被鎖進了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中，簡·愛在心里憤憤不平地喊出“不公平！——不公平��！”后來發(fā)展到當(dāng)面反擊舅媽，“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進行了反省，嘗到報復(fù)的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”，深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡·愛悲慘的童年生活為她既倔強抗?fàn)幱秩套尶酥频膫�性奠定了基礎(chǔ)。

　　如果說簡·愛在蓋茨海德府對社會的不公有了初步體會，那么在洛伍德學(xué)校則有了更深的認識。勃洛克赫斯特以辦慈善機構(gòu)為名，虐待學(xué)校里的學(xué)生。她們穿著單薄而不合身的衣服，吃著差勁且少得可憐的食物，生病得不到及時治療。在這樣惡劣的生活條件下，人人都面黃肌瘦，受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學(xué)校肆虐，很多學(xué)生在這場災(zāi)難中死去，簡·愛倔強抗?fàn)幍男愿褚灿辛撕芎玫捏w現(xiàn)。在這里，作者創(chuàng)造了另一個角色——海倫·彭斯。她的性格完全不同于簡·愛，她深受宗教的毒害，逆來順受，最后也在傳染病中死去了，這激起了簡·愛的無限悲憤，也暴露了學(xué)校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中，可以看出簡·愛倔強抗?fàn)幍囊庾R在不斷增強。

　　后來，由于洛伍德學(xué)校生活學(xué)習(xí)條件的改善，譚波兒小姐的關(guān)心和教育，簡·愛在那里生活了八年。但譚波兒小姐因為結(jié)婚而離開洛伍德，使她感到“保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在”，“對八年來的生活常規(guī)感到了厭倦”。她向往自由，渴望自由，要求變化和刺激。于是她在報紙上登了廣告，應(yīng)聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。

　　在桑菲爾德莊園，簡·愛從沒被人欺侮過，從沒被人恐嚇過，從沒被當(dāng)成下人，她過上了一種充實而幸福的生活。一月的一個下午，簡·愛遇到了羅切斯特先生，這標志著她平淡單調(diào)的生活開始出現(xiàn)了變化。經(jīng)過幾個月的相處后，她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強自尊的品質(zhì)深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時，她對羅切斯特說：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好像我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”這些話反映出她維護婦女獨立人格，主張婚姻獨立自主以及男女平等，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性。

　　然而在結(jié)婚當(dāng)天，簡·愛得知羅切斯特已有妻子時，毅然決定要離開莊園。在強大的愛情力量的包圍下，在美好富裕的生活的誘惑下，她仍然堅持自己的尊嚴，做出了一個理性的決定。

　　然后簡·愛遇到了圣約翰，他是一個知識淵博、外貌英俊的傳教士，他認為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教，他要求簡·愛和他結(jié)婚，這樣他的事業(yè)會得到很大的幫助。簡·愛當(dāng)然無法接受圣約翰，和圣約翰結(jié)婚就意味著她失去了自由和尊嚴。她向往和渴望自由，不會受任何人擺布，所以后來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀，變成了一片廢墟，羅切斯特成為了殘疾人，她不再在尊嚴與愛之間矛盾，與羅切斯特結(jié)婚并幸福地生活在一起。簡·愛得到了她向往的愛情，過上了她向往的生活。

　　《簡·愛》這部作品描寫了一個矮小的、不美的女人堅定不移地追求一種光明美好的生活的過程，她有著強烈的自尊心，向往自由平等，勇敢追求愛情。在那樣一個社會，簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對自由、平等、獨立、尊嚴的堅持和追求。

尊嚴作文 篇6

　　尊嚴，是晴空一鶴排云上的自由不受約束，尊嚴，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴，是一株經(jīng)歷無數(shù)踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴，是一座風(fēng)雨不動，嚴肅堅實的大山……大自然的一呼一吸，流露著靜謐的尊嚴，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴。

　　人，貴有尊嚴。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同不為封建勢力壓迫，堅定理想信念的尊嚴，即使死去，也要帶著尊嚴以及人們的.敬重才閉眼。“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，這是李白不好功名利祿，不近權(quán)貴小人的尊嚴，即使歸隱深山無人知曉，也帶著尊嚴寫下將不朽，奮發(fā)向上的詩篇，流芳百世�！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴，即使拋棄了生命，也有誠信以及尊嚴為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑罀侀_生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個高尚挺拔的身影在世上。

　　尊嚴不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。

　　尊嚴不是對路邊乞討的流浪漢的鄙視，不是對他們“蹴爾而與之”，因為他們也有尊嚴，都有不受嗟來之食的骨氣。尊嚴不是對弱者的傲慢與不屑，不是對他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲，因為他們也有尊嚴，都有弱者強悍的自尊心。尊嚴不是對侮辱著的訕罵與還擊，不是對他們做出指手畫腳之勢，因為他們也有尊嚴，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴。

　　尊嚴是堅強向善與勇敢的態(tài)度。

　　堅強，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗；向善，如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅強，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴的城墻，它堅實，高大地立在人們心中。

　　尊嚴，真的無法用語言詮釋，我們貴有尊嚴總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記，尊嚴是“我”的，也是“你”的。

尊嚴作文 篇7

　　今天，看了《尊嚴》這篇課文讓我深受啟發(fā)，明白了如何做一個有尊嚴的人。

　　這篇課文，講的是一群逃難的人，來到沃爾遜村，村子里的人做飯給他們吃，所有的人都狼吞

　　虎咽地吃了起來。只有一個人例外，他是一個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔又把食物送到他面前時，他說：“請問，有什么要我做的嗎？”杰克遜大叔說：“不，沒有�！蹦贻p人說：“那我不能吃您的食物，我不能不勞而獲。”杰克遜大叔于是請他為自己捶背，捶過背后，年輕人終于接過食物吃了起來。杰克遜大叔非常喜歡他，高興地把他留在自己的莊園里做幫手，還說他是有尊嚴的.人。他就是——石油大王哈默。

　　看完了這篇課文后，我明白了一個道理，那就是——有尊嚴的人是不會不勞而獲的。我要向這種人學(xué)習(xí)，通過勞動，換取報酬。做一個有尊嚴的人。

尊嚴作文 篇8

　　1、曼德拉為黑人的尊嚴而奮斗終身，更有馬��？路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴，可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！

　　2、個人尊嚴也好，國家尊嚴也好，在每個人的生命中，尊嚴無所不存在，就是最自卑的人也有尊嚴，我們要為尊嚴而活，因為尊嚴是我們生命中不可缺少的一部分。

　　3、不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的'話語。

　　4、��！尊嚴你使人不在丑陋，也讓美麗成為了永恒。

　　5、“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母�！边@是柯林斯托姆曾說過的話�？梢娮饑乐�重要。一個人活著尊嚴是必不可少的，若是尊嚴被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴的活著。

　　6、雖然這個人頭腦有些不清楚，但是我相信他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴的人！

　　7、此時，我對這個乞丐肅然起敬，因為并不是所以的乞丐都是沒有尊嚴的，尊嚴是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時侮辱了自己。

　　8、中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

　　9、有許多人為了金錢而去做失去尊嚴的事，但金錢和尊嚴的比較下尊嚴更為重要。

　　10、我想我們這一代少年兒童，一定要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)哈默不屈不撓、吃苦耐勞的精神，把明天的祖國建設(shè)得更加美好、更加繁榮。讓中國加入到世界的領(lǐng)先行列中。

　　11、我們應(yīng)該增加道德意識，強化道德養(yǎng)成，踐行道德規(guī)范，提高道德素養(yǎng)。做一個有道德的人。

　　12、尊嚴是人與人之間的一種平衡，不尊重他人的人，也只會引起別人的厭煩。

　　13、尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒，它屬于每一個人，不管你是怎樣的人，都應(yīng)該維護自己的尊嚴。

　　14、做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。

　　15、對于生活，我們要得到的太多太多。你是否放下了尊嚴，來換取你物質(zhì)上的追求；還是放下了物質(zhì)上的追求，換取精神上的尊嚴！

　　16、記住這句話：尊嚴使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒。

尊嚴作文 篇9

　　中國是一個擁有五千年燦爛古老文化的國家，作為華夏兒女，炎黃子孫的我們都以此為驕傲，自豪！可是時代在進步，社會在發(fā)展，我國的文化地位也在悄悄地發(fā)生改變。

　　現(xiàn)在上初中的我們，學(xué)業(yè)較重，半個月才回一次家。想必大家都和我一樣，一回到家就是和電視“談天說地”吧！細心的你們發(fā)現(xiàn)了嗎？最近電視上的娛樂節(jié)目是應(yīng)有盡有吶，什么“中國好聲音”“快樂向前沖”“我是大明星”等，就連中央衛(wèi)視也推出了“星光大道”“黃金一百秒”等節(jié)目。有許多人因為參加此類節(jié)目出了名，且富有了起來；這就給了人們這樣一種思想：只要把歌兒唱好，游戲做好，就能又出名又有大把的鈔票。說到鈔票，就讓我想起了我國改革開放這30年來在各地舉辦文化節(jié)，經(jīng)濟論壇，祭拜大典等各具特色的活動。這其中用得最多的是這樣一句口號：“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”。隨著時代發(fā)展，文化已經(jīng)成為了推動經(jīng)濟發(fā)展的動力之一。她就這樣成為了人們吸金的一塊磁鐵，在金錢，在銅臭中一點一點的失去了自己的地位和尊嚴……

　　由此我想起了一句話：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！比绻�用在這里的話，便可以說是：“文化搭臺不在文化，在乎經(jīng)濟發(fā)展也！”這聽起來是多么讓人痛心！當(dāng)你們在用文化做工具時，你問過文化的'意愿嗎？當(dāng)你們達成目標時，你聽見過文化的抽泣嗎？當(dāng)你們利用完它后，你想過文化的感受嗎？如果沒有的話，那么你們真的應(yīng)該用心去體會被淡忘，被遺忘的感覺。

　　文化是民族的血脈，是國家軟實力的象征與體現(xiàn)。所以我們要正確的對待文化，將它當(dāng)成我們精神上的益友；而不是供自己娛樂，消遣的玩具。我們要擺正文化的位置，用一種純潔，渴學(xué)，向往的心態(tài)去面對�，F(xiàn)在的我們可以算得上是知識青少年了，我們要有一個正確的觀念：文化是精神的象征，我們應(yīng)該去維護它，維護它本身的尊嚴！雖然我們只有一絲的綿薄之力，但積少成多，聚沙成塔，只要我們肯努力，肯堅持，這一個觀念在未來的某一天就會實現(xiàn)。

　　從此刻起：我們要讓它像永不干涸的泉源，源遠流長；我們要用理想和信念，點亮它身上的光；我們要腳踏實地；一齊努力去維護它的尊嚴，將它發(fā)揚光大！

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