尊嚴(yán)作文【優(yōu)秀】
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
從“士可殺,不可辱”的吶喊,到“人生而平等”的呼聲,再到“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福,更有尊嚴(yán)”的宣告,對尊嚴(yán)的呼喚持續(xù)千年,貫穿中西,無數(shù)仁人志士為之抗?fàn),為之奮斗!
《廣陵散》的曲調(diào)縈繞耳畔,我看到了跪坐于刑場的嵇康,平靜地彈奏著,對身旁的劊子手仿佛視而不見。而臺下的圍觀者卻人人面露哀色,我知道,對于這位藐視權(quán)貴的名士而言,比生命更重要的是尊嚴(yán),他不肯低下高貴的頭顱,即使迎來的是鋒利的刀斧。我聽到了,那悠揚的曲調(diào),臺下那不絕如縷的低泣,一聲聲,都是對你的呼喚啊。尊嚴(yán)!此時的你竟是如此昂貴,要拿生命來換。
在封建時代,尊嚴(yán)的確是難求,雖有無數(shù)人甘心為此拋頭顱,灑熱血,它也依然飄渺。因為還有太多的百姓在殘酷的高壓統(tǒng)治下被踐踏,被魚肉,無數(shù)的人們呼喚著尊嚴(yán)!
《紅樓夢》中的鴛鴦是出身低微的.“家生女兒”。對于一出生便為奴婢的她來說,尊嚴(yán)是件奢侈品。她不幸地被賈赦看中想要收為妾室,這位剛毅不屈的女孩子誓死不從,最終凄涼死去。豈止是她?《紅樓夢》中,“心比天高,命如紙薄”的晴雯,蒙冤受屈最后投井而亡的金釧兒,哪一個不是渴求尊嚴(yán),哪一個不是因此而飽受打擊?那樣的封建家族中,容不下一個有尊嚴(yán)的靈魂,他們只需要畢恭畢敬的奴才。這些女子們雖然無法從那些主子手里得到尊嚴(yán),卻從未停止呼喚尊嚴(yán)。
《獨立宣言》說得好:“人生而平等”。我們呼喚尊嚴(yán),因為它是那樣寶貴;我們呼喚尊嚴(yán),是因為每一個人都應(yīng)該得到它;我們呼喚尊嚴(yán),因為許許多多的人還無法得到它。
還有多少農(nóng)民工承受著我們鄙夷的目光?還有多少乞討者被人粗暴地喝斥著“滾開”?還有多少艾滋患者在人們的歧視下抬不起頭來……尊嚴(yán),你在哪里?在這些時候,我們往往呼喚著。
請允許我說:我們需要呼喚尊嚴(yán)。因為它應(yīng)該像陽光一樣,普照大地的每一個角落,讓世上的每一個人,享受它的溫暖!
尊嚴(yán)作文 篇2
哈默年輕時是個逃難人。他來到一個小鎮(zhèn)上,他那時臉色蒼白,骨瘦如柴十分饑餓。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔把食物送到他面前時,他不吃,最后經(jīng)過勞動——給杰克遜大叔捶背才得到了食物。后來,杰克遜大叔讓他留了下來,成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。兩年后,杰克遜大叔把女兒許配給他時說:“你百分之百是個富翁,因為你有尊嚴(yán)!”結(jié)果二十多年后,哈默成了石油大王。
每個人都有尊嚴(yán),可他們都在經(jīng)濟和生活條件差等等情況下丟掉了尊嚴(yán),所以即使他們再富裕、再誠懇也會被人瞧不起。尊嚴(yán)是一個人的骨氣,我們要永遠(yuǎn)有尊嚴(yán),向哈默學(xué)習(xí)。
我曾看過一個故事,這是一個真實的事情。這個故事的名字叫《彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!》主要內(nèi)容是:有個年輕人考了幾次音樂大學(xué),都沒有被錄取,而他現(xiàn)在的錢已經(jīng)花光了,無可奈何的他只有在大街上拉二胡賣藝。拉得棒極了,圍觀的人們都往他碗里扔錢。這時,有一個無賴把錢扔到地上,他撿起了錢交到無賴手中說:“先生,您的錢!睙o賴又把錢扔到地上說:“這已經(jīng)是你的`錢了!”他說:“這是您掉的錢,我的錢在碗里!睙o賴聽罷,只好把錢扔到他的碗里。過了一會兒,他又若無基事的拉起二胡……人群里有一雙眼睛看著他,是個參與官,參考官看到了這件事后,便把音樂大學(xué)的錄取書交給了他。他又先后寫了《挺起你的胸膛!》等許多歌曲,成了著名的音樂家。
是啊,一個人無論多么的貧窮,但他只要有尊嚴(yán)就是最富有的。
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán),是晴空一鶴排云上的自由不受約束,尊嚴(yán),是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板,尊嚴(yán),是一株經(jīng)歷無數(shù)踩踏仍不卑不亢,不屈不朽的小草,尊嚴(yán),是一座風(fēng)雨不動,嚴(yán)肅堅實的大山……大自然的一呼一吸,流露著靜謐的尊嚴(yán),因而得敬重。人又何嘗不是呢?古人有云:人貴有尊嚴(yán)。
人,貴有尊嚴(yán)。
“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這是譚嗣同不為封建勢力壓迫,堅定理想信念的尊嚴(yán),即使死去,也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴”,這是李白不好功名利祿,不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán),即使歸隱深山無人知曉,也帶著尊嚴(yán)寫下將不朽,奮發(fā)向上的詩篇,流芳百世!俺蓑U驥以馳騁兮,來吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間,不惜投江自刎的尊嚴(yán),即使拋棄了生命,也有誠信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開生死,棄功名利祿,即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走,留下一個高尚挺拔的身影在世上。
尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。
尊嚴(yán)不是對路邊乞討的`流浪漢的鄙視,不是對他們“蹴爾而與之”,因為他們也有尊嚴(yán),都有不受嗟來之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對弱者的傲慢與不屑,不是對他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲,因為他們也有尊嚴(yán),都有弱者強悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對侮辱著的訕罵與還擊,不是對他們做出指手畫腳之勢,因為他們也有尊嚴(yán),他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是堅強向善與勇敢的態(tài)度。
堅強,如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗;向善,如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者;勇敢,如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅強,向善與勇敢的石磚,壘起了尊嚴(yán)的城墻,它堅實,高大地立在人們心中。
尊嚴(yán),真的無法用語言詮釋,我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間,也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記,尊嚴(yán)是“我”的,也是“你”的。
尊嚴(yán)作文 篇4
星期天,我和媽媽回千陽老家去看望姥姥,走在去往車站的路上,媽媽一直在叮囑我,上車時逃過檢票。
媽媽買票的時候,我的腦子里一直想著“逃票”,買票的阿姨說:“1。5米以下的小孩買半票,1。5米以上的要買全票,”阿姨說完,我急忙跑到量身高的地方,量的時候,我輕輕地將腿向下彎了彎,這時,那個阿姨看到說:“你沒有到1。5米,可以買半票!卑⒁陶f完這句話,我心里怎么也高興不起來,媽媽高興的對我說:“咱們過了第一個檢票站了,”走到車前,車的前面站著一位大叔,媽媽把票遞給了大叔,大叔看了看,準(zhǔn)備抬起頭時,媽媽踩了我一腳,意思是說:“讓我趕快彎一點”,這時,我彎了下去,我邁過這難受的動作上了車,坐在座位上,我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說:“你看你多好的,只用買半票!笨晌揖褪歉吲d不起來。這時,媽媽讓我去買瓶水喝,趁著媽媽讓我買水的機會,我去補了全票,我聽到一個檢票員說:“現(xiàn)在逃票的'人越來越多了,”我買了票回到了車上,媽媽說:“水呢?”我說:“我寧愿渴的不喝水,也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
我寧愿不喝水,也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
在古典小說里,我們常會看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲:“士可殺,不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看,個個都是英雄好漢,但細(xì)細(xì)想來,只為個人榮辱而放棄生命,這樣做值嗎?
春秋時的吳越之戰(zhàn)想必大家都聽過。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想,昔日一國之君竟落到如此田地,顏面早以蕩然無存。照“士可殺,不可辱”看來,勾踐早該自刎了?伤麉s在夫差面前卑躬屈膝,百般迎逢,終于騙得了夫差的信任放他歸國。十年生聚,十年教訓(xùn),臥薪嘗膽,后來一舉滅了吳國。
試想,如果當(dāng)初勾踐不能冷靜地對待自己所受的屈辱,又何談后來的成功。這正如中國的`一句古話;“留得青山在,不怕沒柴燒!比说纳銥榍嗌,只要身存于世,總會有出頭的一天。
“可辱”而不“可殺”的“士”,受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時曾從井市流氓的胯下爬過,可后來卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦,在鴻門宴上,對項羽謙卑到了極點,可后來兵力強盛,卻舉兵討伐項羽,做了一國之君。
這樣的例子舉不勝舉?煞粗,干什么事都以個人榮辱為重,這種人往往害了自己。
公元前202年,劉邦匯同諸軍,把項羽包圍在垓下,一天夜里,軍帳外唱起了楚歌,項羽聽了自己家鄉(xiāng)的歌被敵軍所唱,認(rèn)為受了奇恥大辱,唱出了“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的悲歌,然后自殺在垓下。
項羽之死令人惋惜,正如歌中所唱,他有拔山的氣力,蓋世的氣概。可他卻缺少成功者最重要的一點:不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點,所以讓士兵唱楚歌來刺激他,而項羽正中圈套,落下個自殺的下場。
孔子曾說過:“暴虎馮河,死而無悔者,會不與也!笨梢娍鬃右膊⒉毁澩帐执蚶匣⒑秃翢o憑藉而渡河人。的確,他們的死是毫無意義的!
朋友們,只剛不柔難免會折斷,能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個競爭如此激烈的社會里,受挫折、受屈辱是更加難免的,因此我們更該學(xué)會承受屈辱和挫折,做一個寧可受辱也不“可殺”的“士”。
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