（推薦）實用的尊嚴作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的尊嚴作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

尊嚴作文 篇1

　　有所堅持，有所放棄，即為尊嚴。

　　——題記

　　我始終念念不忘的是那位寧死不肯過江東的英雄。每每讀到項羽二字，眼前浮現(xiàn)的便是青刀躍白，血染沙場；唯余江水，奔入蒼茫的景象。那個男人就這樣立在江邊，用不屈的靈魂昭示著尊嚴，那是我第一次明白“尊嚴”二字。

　　人們對于項羽之死的高度評價，多半在于結(jié)果。他死了。他沒有過江。所以他有尊嚴。對于其他以死來抗巨羞辱的人們，理由也大致相同。似乎活著即是屈服，死了才是正道。

　　真是如此嗎？若真如以上方式理解尊嚴，理解項羽，那么古代的智者賢人們，定萬萬不會將“尊嚴”作為人類美好品質(zhì)的一部分傳承給后人。項羽要的是什么？是江山嗎？我看未必。他起義于秦王朝的嚴苛暴政。他是為顛覆暴秦而來。秦滅后，項羽與劉邦劃河而治，在劉邦籌劃怎么一統(tǒng)天下時，項羽在虞姬的鶯歌中把酒盈樽。有人評論說，這便是劉邦終能成就大業(yè)的原因。但從歷史的角度看，這天下必然是劉氏的，項羽顛覆暴秦的目標(biāo)早已達到，這是他的有所堅持，久在沙場，生命早已置之度外，這是他的有所放棄，他用他的一生踐行了有所堅持和有所放棄，在我看來，這才是其配得上尊嚴二字的原因。

　　文行此處，看官未免要問：那漢奸豈不是又尊嚴的了？《葉問》里面的頭號大漢奸，天天追隨這個大君那個上校，漠視著同胞的死亡，但他亦是有尊嚴的，他要的是活著，比一般民眾更好地活著，因此他放棄了名聲，他承受著同胞的白眼辱罵，忍受著日本人的歧視，只為活下去，這樣看來，他的確是維護者作為人——一種求生的生物的尊嚴，至于為什么漢奸這么讓國人憎惡的原因是他在守護生物尊嚴的同時，也丟棄了民族的尊嚴。

　　我們談一個優(yōu)秀的民族，往往會談到其歷史，其文化，其精神內(nèi)涵，一個存活了上千年的民族之所以能夠免遭吞并或毀滅，很大程度上與其民族的尊嚴有關(guān)；有所堅持，有所放棄。拿漢民族而言，當(dāng)女真族和蒙古族的馬騎踏平了中原大地時，漢民族果斷南遷，向他們喻為蠻夷之地的東南沿海開始新的生活。作為一個民族，其最重要的并不是擁有多大的土地和人口，而是要堅守民族特有的文化內(nèi)涵，使民族的薪火代代相傳。元朝時期漢族暫時的壓抑，與漢文化依舊活躍地出現(xiàn)歷史舞臺之上形成鮮明對比，將能證明這一點。放棄一朝一國的統(tǒng)治，在巨大的民族傳承面前，也不過是星火。而對于一個個體而言，其所能擁有的民族的尊嚴既是堅持其民族精神，以保有并傳承其文化民族一員的身份，丟開了民族的.尊嚴，才如此令人憎惡。

　　個體也好，民族也好，保有尊嚴的前提條件是：永遠記得你要的事實很美。生物自誕生之際，至今為止也沒出過什么圣人，有所求，有所待，但外物世界過于豐富，便容易迷失方向，蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活著，那么就放棄一切阻礙你活著的事物，若是被外物蒙蔽，竟以一死了之，既是是死了也算不上是有尊嚴，人怕死，又貪欲，這并不可怕，也很正常�？膳碌氖欠且獋窝b作大義凜然，用虛假的欲求來觀哄自己。一生都沒有與本心對話，如同一輩子都不照鏡子看清自己的模樣，這樣的人，勉強因他的嘴臉喚他他為人，談尊嚴，是萬萬配不上的。

　　尊嚴，被世人歌頌了上千年，唱著唱著，味道就有些變了，好的東西，人們都想追捧，你抬高一下，他抬高一下，便成了遙不可及而又神圣的東西。若就此發(fā)展下去，尊嚴就會像只氣球，飄到看不見的高空中，人們抬起頭，茫然望向天空問：尊嚴是什么？

　　還是省了些飄忽不定的裝飾吧，有所堅持，有所放棄，即為尊嚴。

尊嚴作文 篇2

　　今天，我讀了《尊嚴》，這是一篇很感人的文章。在一個冬天，沃爾汛水上來了一群逃難的人，他們已經(jīng)好幾天沒有吃飯了，臉色發(fā)青，骨瘦如柴。沃爾遜人家家燒火做飯，款待他們，難民們饑不擇食，連一句感謝的話也來不及說，便狼吞虎咽地吃了起來。只有一個人，他要求先干活再吃東西。杰克遜大叔便把他留了下來，并把女兒嫁給了他。多年后，他取得了成功。他就是石油大王——哈默。

　　這個故事告訴我們，在任何情況下，尊嚴都不能丟掉——哪怕會死。中國古代圣人孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！币馑际钦f：無論是富貴還是貧窮，還是被別人打敗，都不能沒有尊嚴。

　　這使我懂得了，要有尊嚴，不可以被別人施舍。因為，如果沒有尊嚴，你將會被歧視一輩子;如果你有尊嚴，你就不會生活在被別人侮辱的世界里。一個人要活的'有尊嚴，就得自尊、自強自立，不要連自己也看不起，要靠自己來維護自己的尊嚴。

尊嚴作文 篇3

　　他在我的心里，是這個世界上最清高的人。這種清高，是那么的堅固，強不可摧。

　　現(xiàn)在的我處于青春期，愛上了虛榮。和同學(xué)比誰的衣服，裝飾品好看。

　　我有一塊手表。特別好看：黃色的，它是卡在手腕上的戴的。遠遠一看，像是手鐲一樣。

　　可是手表壞了。我就去纏他再去給我買一塊一模一樣的。

　　我們?nèi)チ肃嵵葑畲蟮谋硇�。這里的表真是琳瑯滿目：白的，黑的，大的，小的……但就是沒有一塊和那塊壞的是雙胞胎姐妹的。

　　我失望極了。一屁股坐在路邊的凳子上。他不吭聲，只是在環(huán)看四周。忽然，他眼睛一亮，盯著一家手表店，然后帶我進去。

　　是的。在這家店最顯眼的地方，有好多那種手表。

　　我們剛一進去，服務(wù)員就問我們：“你們是批發(fā)還是零買？”

　　“零買�！�

　　“我們不賣，我們只搞批發(fā)。”服務(wù)員的態(tài)度很不好。

　　“為什么？”他不解。

　　服務(wù)員不回答，只是咬緊兩個字：“不賣�！�

　　“你看，小姑娘戴的。給個方便，賣我們一塊吧�！�

　　服務(wù)員的'頭搖的像撥浪鼓。

　　“你要不要？”他低頭問我。

　　我不知道怎么回答。從心里說，我真渴望“天使”。可是，服務(wù)員的態(tài)度這么“惡劣”，搞得我真想扭頭就走！

　　他看出了我的想法。又回頭，和服務(wù)員說好話：“賣一塊吧，錢多點都行�！�

　　服務(wù)員干脆扭頭就走，不理他。把他晾在那里。

　　我低著頭，不說話。

　　“我找你們老板�！�

　　他對老板說：“老板，把這塊賣給我們吧�！�

　　“不行，我們這里只批發(fā)。你要想買，去別的地方�！�

　　“你用的著嗎？大不了我們不要了！我們走！”我在心里狠狠地想，卻不敢出聲——我從來不敢做他的主。

　　我就奇了怪了，他那么清高的人，怎么會在這里受“窩囊氣“？要知道，平常在公司，他是個強人，和下屬說話透著嚴厲——就連上司，也要敬他三分的！

　　“老板賣我們一塊吧�！彼麕е�乞求的語氣。

　　最后，批發(fā)價21的價格，他用45買給了我。

　　他是我爸——一個為了愛我放棄尊嚴的人。

尊嚴作文 篇4

　　《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到謎團中心，發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團隊精神和狼尊嚴，發(fā)現(xiàn)草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

　　讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的'湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴，它就像狼身上的狼毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的草原狼永遠無法馴服，就算是從小開始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅守的底線，任何人都不可侵犯。小說中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統(tǒng)中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中，它倔強的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

　　“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當(dāng)今社會，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失。這樣的人沒有一點尊嚴可言。

　　現(xiàn)在社會正日益進步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說中說的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣精神的強大，當(dāng)有尊嚴的“文明狼”。

尊嚴作文 篇5

　　說起尊嚴，相信每個人都會自豪的拍著胸說：“我有！”無論是以乞討為生的乞丐，還是春耕秋收的農(nóng)民；不管是事業(yè)有成的商人，還是家財萬貫的大資本家，還是每天為了國事操勞的國家元首，每個人的身上都應(yīng)該有著不可丟失的尊嚴。那么說起尊嚴，它到底在人們眼中有著多少價值呢？

　　記得小學(xué)時，我們曾學(xué)過這樣一篇文章：一個國家發(fā)生了災(zāi)難，難民們成群地逃往他處。在一個城鎮(zhèn)里，一群難民得到一個莊園主的幫助。在這些難民爭先恐后地接過食物，連謝都沒謝就開始狼吞虎咽時，一個年輕人卻沒有這樣做，他是為莊園主捶背后，才開始吃東西。莊園主把他留了下來，并且把女兒嫁給了他。在莊園主的女兒問父親為什么這么做時，莊園主只說了一句話：“他將來一定有大作為，因為他有尊嚴。”莊園主沒有看錯，后來的年輕人成了一個成功者，他就是石油大王——哈利。

　　一個上班族，每天把空塑料瓶或是廢報紙悄悄放在一家廢品收購站的門邊，他認為這是他所能做的幫助他們的唯一的事。老板娘知道后并沒有貪圖便宜，而是主動給上班族兩枚一元硬幣，用我的話說就是：“再苦再累，也不能無緣無故的接受別人的施舍！”

　　一位事業(yè)有成的商人，一個落魄的賣筆的`年輕人，大商人在給他十元錢后轉(zhuǎn)而回來拿筆，“抱歉，我忘了拿筆。”這一句不到十個字的話造就了一個一年后成功的商人。

　　一個面包，一次捶背，讓哈利得到了尊重，他成了石油大王；兩枚一元的硬幣，讓收廢品的老板娘丟去被人施舍的感覺，有尊嚴地繼續(xù)做生意；一張十元面額的鈔票，讓一個落魄的人感受到了自己的尊嚴，造就了一個成功者。

　　各國列強侵略我國時，人民的尊嚴被踐踏，法律被忽視，主權(quán)被奪走，但仍有人在反抗。朱自清寧餓死也不吃美國的救濟糧；八路軍寧戰(zhàn)死也不愿向日軍投降示弱；抓到俘虜并不是殺之泄憤，而是提倡優(yōu)待戰(zhàn)俘的政策……這一切的一切在告訴人們，尊嚴是無價的。

　　無論尊嚴有多少價值，我們每個人的身上都不應(yīng)該缺少它，它的存在，也代表著一個人是否有活在這個世界上的本錢。無論是誰，若是連尊嚴都沒有了，那么，他活著，與死了無異。

尊嚴作文 篇6

　　“讓人民活得更有尊嚴”，這是在20xx年春節(jié)團拜會上的講話。活得有尊嚴的提法，在我們之前的文件中似乎沒有見過。有尊嚴的生活，應(yīng)該是一個比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴則是生活的品位。沒有貴賤尊卑，人人平等；每個人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說得簡單一些，有尊嚴的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實際上是一個人權(quán)問題，我們國家以前突出的是生存權(quán)，認為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒有錯，連生存權(quán)都無法保障，還談何尊嚴。然而衣食無憂并不等于尊嚴，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專門的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過得比一些平民還滋潤，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒有。也許在動物的行為詞典中，沒有尊嚴這個詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。

　　人不是動物，人需要尊嚴，需要體面地活著。人的尊嚴體驗在對人格的尊重�！盀槿诉M出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護尊嚴的聲音。我們的先烈，為了尊嚴不惜犧牲自由，乃至生命。

　　吉鴻昌就義之前，堅持要坐在椅子上，面對槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴，留下了可與日月同輝的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！彼�大義凜然的`舉動，讓劊子手顫栗。

　　先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機會去做的。其實在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級對下級不要頤指氣使，不要動不動就罵人，訓(xùn)人。其實不尊重別人就是對自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。

　　孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇。”孟子的意思是尊重是相互的，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書共被刪除85處，幾占全書三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級學(xué)校，作為欽定教材。

　　朱元璋獨斷專行，即便是開國元勛，他也愛罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時他可以堵住別人的嘴，死后卻無法改變“流氓皇帝”的口碑。

　　尊嚴是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個人都能有尊嚴地活著，也有尊嚴地死去。就像印度詩人泰戈爾所言：“生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

尊嚴作文 篇7

　　那是一個非常非常炎熱的夏天，太陽高照，蝴蝶飛舞，綠樹成蔭，我和媽媽來到喧鬧的菜市場里買菜。菜市場里人山人海，擠得水泄不通。

　　每攤菜鋪幾乎都擠滿了人，只有遠處角落里的一個菜鋪，空蕩蕩的，除了賣菜的農(nóng)民和那些蔬菜，一丁點人也沒有。

　　這個沒人買他菜的農(nóng)民衣衫襤褸，打著一雙赤腳，背兜里裝著一些菜。一看就知道這位農(nóng)民家里非常貧窮，菜又賣不出去，連雙鞋都穿不起，看起來非�？蓱z。我看了眼角打磨出了一點小淚絲。

　　有一些善良的人看他這么可憐，本來想買他的菜，可是手里早就提滿了什么胡蘿卜啊、卷心菜啊，看見農(nóng)民那有點失望的眼神，這些善良的人尷尬地擠出了笑容，從兜里掏出幾十塊錢遞給農(nóng)民，可是農(nóng)民一一拒絕了。

　　有一個老奶奶問他：“你為什么不要？”他搖了搖頭。有一個叔叔問他：“你怎樣才能要？”他說：“你買我的菜我就要�！笔迨逭f：“不，這些菜你自己留著吧！這些錢你也收下吧！”農(nóng)民把錢推了回去，堅定地說：“不行，我的媽媽告訴過我：雖然我們窮，但我們窮的有志氣，我們不能不勞而獲！”這句話把在場所有人都打動了。

　　那些還在挑選新鮮蔬菜的人立即過頭來，紛紛沖向這攤菜鋪，爭先恐后地搶起菜來，農(nóng)民的臉上掛著燦爛的.笑容，他很興奮，能有那么多人買他的菜。

　　有人多拿了錢給他，他便大叫說：“同志，你多拿了錢給我！”人們都說：“這是對你尊嚴的獎勵！”

　　農(nóng)民的菜被一搶而光，很快就賣完了，農(nóng)民在夕陽底下樂呵呵地收著攤，背起裝菜的筐子光著腳走回了家。

　　雖然這個農(nóng)民可能沒有讀過什么書，但是他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴的人！

尊嚴作文 篇8

　　清明節(jié)早上，我一個人走在廣場，天正下著小雨，真是“清明時節(jié)雨紛紛”啊，而路上行人雖不是“欲斷魂”模樣，卻也行色匆匆。

　　雨漸漸收了，陽光穿過云層和薄霧灑落一地，霧一點一點地被陽光驅(qū)散，整個天地籠罩在一片桔黃中。

　　我到糖葫蘆店里買了一根糖葫蘆，剛轉(zhuǎn)身，就看到一個黑乎乎的鐵碗伸過來，循著鐵碗望上去，是一個瘦弱矮小的老年男人，頭發(fā)蓬亂，胡子拉碴，一臉的溝溝坎坎，一雙眼睛有些膽怯卻又期待地看著我，我再把目光投向那個破爛骯臟的鐵碗，就看到拿鐵碗的手只有兩個手指——拇指和食指，另一只手拄著一支拐棍，說是拐棍，其實就是一根可當(dāng)作柴火的木棒而已。我漫不經(jīng)心地從口袋里掏出一元硬幣扔到了他的碗里，只聽“叮咚”一聲，硬幣穩(wěn)穩(wěn)地落進了鐵碗，男人低下了頭，連連鞠了幾個躬，一疊聲的說著“謝謝”，我拿眼角瞟一下他那顆亂蓬蓬的頭，輕蔑地“哼”一下，轉(zhuǎn)身走了。

　　不知什么時候，霧又聚攏來了，好像能擰出水來。

　　我在廣場中心找了個座位，一邊看行人穿梭，一邊享用我的`糖葫蘆。靠西的一塊草坪上，有好多小孩手里拿著風(fēng)箏，眼巴巴地盼著霧散，盼著起風(fēng)。唉，天不作美。東邊是一條鋪滿鵝卵石的小徑，路上行走著三三兩兩散步觀光的人。當(dāng)我的目光轉(zhuǎn)向前方游樂場時，那個男人又出現(xiàn)在我的視線里。他一路乞討，把鐵碗伸向每一個行人，迎面走過的就像沒看見一樣，當(dāng)他空氣，側(cè)面或背面的行人眼光剛落到他身上就慌忙躲開了。我嘴角浮起一絲嘲諷的笑容，何苦？剛準(zhǔn)備起身離去，一個風(fēng)度翩翩的青年引起我的注意，因為他正朝那個男人走去，手里一枚小小的硬幣在陽光的照射下閃閃發(fā)光。原來是救濟者啊，就一枚硬幣？太做作了吧？我冷冷地注視著他，耳邊仿佛已經(jīng)聽到硬幣落進鐵碗的“叮咚”聲，啞然失笑。

　　青年已經(jīng)到男人跟前了，止步了，不等鐵碗伸向他，他將那枚硬幣小心地輕輕地放進了鐵碗，在男人鞠躬的同時，他也回鞠了個躬。我驚呆了，乞討的男人驚呆了，旁邊看到這一幕的行人也都驚呆了，一時間同時把目光轉(zhuǎn)向那個已轉(zhuǎn)身離去的青年。他雪白的T恤衫上印著一行日文，我認得那是一家日資企業(yè)的名字，難道他是日本人？再回頭看男人時，他周圍已圍滿了人，一個接一個地將硬幣輕輕放入他的鐵碗，而他已然忘記了鞠躬，忘記了道謝，只呆呆地看著一個個落入鐵碗的硬幣。我眼眶一熱，快步走了過去，手里是一枚準(zhǔn)備買糖葫蘆的硬幣，在眾多伸向鐵碗的手中，我看到了自己的手，它正盡量靠近鐵碗，輕輕地輕輕地把硬幣放了進去，沒一點聲音。

　　太陽終于把霧驅(qū)散了，頭頂一下明朗起來，廣場上空飄起了各式各樣的風(fēng)箏，繽紛一片。

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