尊嚴(yán)的作文實用【6篇】
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
那是你尊嚴(yán)感動了我，也感動了天，
你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。假如采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。
尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。假如你在林間湖水旁，假如你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的'水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹……
我看到了，尊嚴(yán)——一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅定。
尊嚴(yán)的作文 篇2
那天，地上落葉金黃，和同學(xué)間的打鬧讓我錯過了飯店，于是我向班長請了午休假，出了校門，來到不遠(yuǎn)處的攤位，要了一碗盒飯。
那碗盒飯，十五塊錢，三葷一素，比學(xué)校的飯要好得多，但我卻挑三揀四，遲遲不能下咽盒飯里的飯菜。這盒飯，和我家里的大魚大肉相比，實在太過磕磣。我筷子一扒一扒的，很是挑剔，眼睛也一直在瞟周圍來來往往吃飯的行人。
無意，我注意到了一位大叔，年齡有些難辨，可能正值中年，但頭發(fā)卻有些凌亂和花白，看起來有些蒼老。他匆匆來到攤位，趕時間一樣的沖老板喊了一聲：“老板，和平日一樣，做快一點，我趕時間�！彼蛟S是經(jīng)常來這里吃飯，同老板和熟悉，很快的，他的桌上便上了他要的東西。我定睛一看，他要的是一碗白米飯和一小疊咸菜，價還抵不上我盒飯的一半。我看的有些出神，他匆匆?guī)追昼姲峭炅孙�，咸菜卻只吃了幾口，吃完他又上了一碗飯，咸菜照樣也只吃了幾口，接著，他從口袋里掏出了一個小袋子，將剩下的咸菜都倒進(jìn)了他準(zhǔn)備好的袋子，然后起身離去。
我望著他的背影，很是疲憊。我低頭看向自己的盒飯，心中像是被什么堵住了一般。我連十幾塊錢的盒飯都挑剔，再看看他，連咸菜都不敢多吃，咸菜都是奢侈的，多吃一口咸菜就得多要一碗飯，每碗飯都吃的心疼。平日里，我連點炒飯炒粉都只吃幾口，因為我根本不把這些當(dāng)主食，而且炒飯炒粉的油也不是很衛(wèi)生，但再看看他們，連炒飯炒粉都舍不得點，他們連我們平日當(dāng)餐點的東西都不敢拿來當(dāng)主食，對于他來說，多剩下的錢或許就是孩子的學(xué)費，就是自己這半個月剩下的'生活費。
這是窮人們的生活吧，不講究高端，吃飽為原則。
還是那天，地上落葉金黃。放學(xué)回家，瞥見一個老人手上端著一碗白米飯，看著不像乞丐，穿的很干凈，他一個人躲在角落里品嘗他手中的“美味”，老人吃的很慢，他在一點一點慢慢品嘗。平日里，我厭倦了吃白米飯，可在他們眼里，這是多么美味的東西啊。我第一次心里有了內(nèi)疚。
對于他們而言，吃飽就是生活；但我們，明明生活在“天上”，卻還百般挑剔，各種不滿不適應(yīng)。
他們是窮人，白米飯對于他們而言是美味，他們吃的簡單，卻吃的有人間的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
媽媽買票的時候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1.5米以下的小孩買半票，1.5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時，那個阿姨看到說：“你沒有到1.5米，可以買半票�！卑⒁陶f完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對我說：“咱們過了第一個檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準(zhǔn)備抬起頭時，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點”，這時，我彎了下去，我邁過這難受的動作上了車，坐在座位上，我的'心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說：“你看你多好的，只用買半票�！笨晌揖褪歉吲d不起來。這時，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機會，我去補了全票，我聽到一個檢票員說：“現(xiàn)在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
我見到過這樣的兩個人，他們都是乞討者，但帶給我的感受卻很不一樣。
一條川流不息的大街上，一個四肢健全的中年人正在攔住一輛索要錢財，他的上衣污漬漬斑斑，那雙手也像是數(shù)十年不洗澡，讓人心生厭惡，他用著那污穢不堪的手拍擊著那干凈的車窗，玻璃上立即出現(xiàn)了五個清晰的手指印。車主人搖下窗，不屑的給了一元錢，可他仍然不依不饒，腆著令人惡心的笑臉，嚷嚷著：“再給一元吧！再給加一元吧！”當(dāng)那輛車絕塵而去時，他立刻罵罵咧咧的叫開了，那沙沙的嗓音，使他像一個巨大的骯臟黑蒼蠅，罵完了，又去攔下一輛……
另一個，與其說是乞討者，不如說是落魄的紳士，當(dāng)別人給予他錢財時，他總是彬彬有禮的`報以微笑，使人感覺一下子拉近了距離，臉上被歲月釘了幾個補丁，道道皺紋，手上的皮膚枯如樹皮，衣服上釘了幾個補丁，但特別干凈，空空的褲管并不駭人，因那微笑增加了親切感。那粗糙的雙手靈活的在二胡上跳路著似行云流水———————他擁有尊嚴(yán)牛擁有人格，它帶給人快樂———————音樂是國國界的。我把一元錢放在他手里，他并沒有露出憎惡的貪財之色，出于感激，對我報以微笑，那微笑對比那個中年乞討者諂媚的笑臉，更真實，更和藹，那眼里流露出一種特殊的東西，對比那個中年乞討者更善良純潔。
那一點光芒讓我迷惑，突然我明白了，那一點光芒是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生在最底層人們的財富，生能帶來死能帶去，有的人好好的使用了他，有的人白白的糟蹋了它。只有尊嚴(yán)的人才能讓別人愛載自己，擁護(hù)自己，人如果不尊敬自己，別人也不會尊重你的。尊嚴(yán)是我們必須擁有的品質(zhì)。
尊嚴(yán)是我們心底的一朵純凈的白蓮花，即使出污泥也不染；尊嚴(yán)是我們心靈中一塊閃光的金子，是真實的，不怕火來鍛煉的；尊嚴(yán)是我們的一滴水，一片空氣，是不能缺少的。
尊嚴(yán)的作文 篇5
媽媽單位有一盆臭的可以讓人嘔吐的植物，禿禿的枝干，上面頂著幾片不大的、象荷葉似的'葉片，我討厭它，故意朝里面吐口水。但它生命頑強，好像向我作對似的。小伙伴們也譏笑它、咒罵它，媽媽多次想把它扔掉，但看它生命頑強，又有些于心不忍，只好勉強讓它呆著。我們想把它毀掉：故意拔掉它的葉子，可過幾天就又長出來了；不給它澆水，泥土裂縫了，變成一塊一塊的，它卻仍然枝繁葉茂；我干脆不理它罷，任它長著算了。那臭味似乎越來越大，我氣呼呼地沖進(jìn)陽臺，打算徹底把它扔掉，可當(dāng)時是天黑，我一咬牙：“看我明天再收拾你”！過了幾天，我也忘了這事。
昨天，當(dāng)我無意走到陽臺時，那盆臭死人的植物竟然開出了六、七朵紅色的小花：“啊”？！那艷紅的花瓣迎風(fēng)搖曳，好像對著我說些什么：“我沒有認(rèn)輸、沒有……”我盯著它出神，它是那么的顯眼，吸引著我的眼球，它是那么的鮮活，刺激著我的靈魂，我只覺臉上一陣發(fā)燒……
此時，我透過玻璃，那盆臭花、哦，不，是那盆妖艷的花、頑強的花，它，讓我想到很多、很多……
尊嚴(yán)的作文 篇6
士可殺不可辱，一個幾千年來無數(shù)英雄志士的信條，闡釋了人類最重要和最高尚的品質(zhì)——人格尊嚴(yán)，是人類斗爭和前進(jìn)的動力之一。為了保持氣節(jié)尊嚴(yán)，留下了多少可歌可泣的動人故事。 人同此心，情同此理。不論是在東方還是在西方，這一點都是共通的。西方文學(xué)最古老的史詩《伊利亞特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊嚴(yán)看得高于一切。
在特洛伊戰(zhàn)爭中，希臘聯(lián)軍的主帥阿伽門農(nóng)蠻橫無理地奪走了主將阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的榮譽受到了極大的傷害。女俘在當(dāng)時不是一般的戰(zhàn)利品，而是一種"錦標(biāo)"。奪走他的"錦標(biāo)"意味著侵犯他的尊嚴(yán)，憤怒的阿喀琉斯對阿伽門農(nóng)說："我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財富！"他從此拒絕出戰(zhàn)，縱使希臘聯(lián)軍連遭慘敗、血流成河，他也不為所動。 阿喀琉斯的拒戰(zhàn)，從表面上看是為了一己之憤怒而造成了希臘軍的流血，使集體利益受損。但我認(rèn)為，阿喀琉斯維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的行為正是使希軍免遭覆沒并最終取勝的關(guān)鍵。因為阿伽門農(nóng)欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有將士。阿喀琉斯維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，就是維護(hù)希臘將士的尊嚴(yán)。阿伽門農(nóng)是一個自私貪婪、仗勢橫行的小人，試想一想，如果連武功最高作戰(zhàn)最勇的大將都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蟬？如果是這樣的話，希軍必然士卒離心，士氣不高，誰會為阿伽門農(nóng)一人奮勇沖殺、以死陷陣？
戰(zhàn)爭史上的事實證明，一支主帥無德、將士離心的軍隊，莫說面對強敵，就算是對付一支比自己弱的對手，也未必能取勝。阿喀琉斯罷戰(zhàn)，既是維護(hù)了一己尊嚴(yán)，也維護(hù)了全軍的尊嚴(yán)。只有這樣，才能使希軍保持強大的戰(zhàn)斗力，才能最后勝利。誠如胡適所說的那樣：爭你自己的尊嚴(yán)，就是為集體爭尊嚴(yán)；爭你自己的人格獨立，就是為民族爭獨立。個人的人格尊嚴(yán)與集體、民族的尊嚴(yán)在根本上是一致的。
小時候看過一部電影，是根據(jù)海明威的同名小說《老人與�！犯木幍�，這部中篇小說榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。在《老人與海》中，與阿喀琉斯不同，老桑提亞歌最后失敗了，但他在面對困難和厄運的'時候與阿喀琉斯一樣堅持斗爭，保持了人的尊嚴(yán)。在拖著大馬林魚骨架回到岸上的時候，他贏得了所有人的尊敬，人們在沙灘上等著他，像歡迎一位凱旋的英雄一樣歡迎他。從另一種層面上來說，他其實是勝利者：他沒有得到大馬林魚，卻得到了人們的尊重；他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，象征著人與自然的不屈不撓的斗爭，就是維護(hù)了人類的尊嚴(yán)，所以能引起人們的強烈共鳴，讓人肅然起敬。桑提亞歌老人的確失敗了，從他出海的初始目的來說；但他的尊嚴(yán)永存，他的硬漢精神永遠(yuǎn)不敗，他拼盡了所有的力量，并最大限度地開掘了人的潛能。
從根本意義上來說，他是一個真正的勝利者。在人類的生活中，很多時候你并沒有得到有形的利益，看起來你是失敗的；但如果你像桑提亞歌老人一樣堅強不屈地戰(zhàn)斗，你就是一個真正的勝利者，因為你保持了高尚的人格尊嚴(yán)。 一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 ——《老人與海》為了你自己的 "人格尊嚴(yán)"，自己寫去！
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