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銷毀骨立的成語解釋

時間:2021-02-07 09:21:29 成語大全 我要投稿

銷毀骨立的成語解釋

  發(fā)音:xiāo huǐ gǔ lì

  簡拼:xhgl

  類型:貶義成語

  結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語

  用法:作謂語、定語;用于人的外表

  出處:《梁書·武帝紀》:“高祖形容本壯,及還京都,銷毀骨立!

  解釋:銷:久病枯瘦。形容身體枯瘦如柴。

  示例:他吸毒吸得銷毀骨立。

  高祖天生淳厚孝順。六歲時,獻皇太后逝世,他水米漿湯三天不入口,哭泣哀傷痛苦,超過成年人,內(nèi)外親屬,都加以尊敬驚異。等到遭遇文皇帝去世,當時直擔擔任壹厘迪王的諮議參軍,隨軍府在荊州鎮(zhèn)所,約略聽到消息,就遞上辭呈星夜趕路,不再吃飯睡覺,日夜兼程,大風(fēng)大浪,也不短暫停留。高祖身體本來強壯,等回到京城,瘦得皮包骨,親屬和朋友,不再認得出他。拜望住宅敬奉父親,昏倒過去很長時間,每當哭泣就吐血幾升。服喪期間不再吃米飯,僅用大麥,每日衹二升多。拜祭陵墓,眼淚灑落之處,松樹野草為之變了顏色。等到處于帝位,就在鐘旦修建大愛敬寺,在壹選邊修建塑慶寺,又在朝廷內(nèi)設(shè)立至敬等殿堂。又設(shè)立七廟堂,每月兩次前往,擺設(shè)素食。每到叩拜時,總是淚如雨下,哀傷感動了左右的`人。加之才思敏捷,凡事能深入研究,年輕時愛好學(xué)習(xí),通曉儒學(xué)道學(xué)。雖然事務(wù)繁多,還書不離手,點火燭借光研讀,常常到五更。撰寫《制旨孝經(jīng)義》,《周易講疏》,以及六十四卦、二篇《系辭》、《文言》、《序卦》等篇的義疏,《樂社義》,《毛詩答問》,《春秋答問》,《尚書大義》,《中庸講疏》,《孔子正言》,《老子講疏》,共二百多卷,都是糾正先代儒者的迷惑,揭示古代圣人的旨意。

  王侯朝臣都呈奏表詢問疑難,高祖都為他們解釋。還修造裝飾國子學(xué),增加學(xué)生名額,建立五館,設(shè)置《五經(jīng)》博士。天監(jiān)初年,有何佟之、賀場、嚴植之、明山賓等人闡述皇帝旨意,并且撰寫吉、兇、軍、賓、嘉五禮,共一千多卷,高祖作為皇帝為其決斷疑難。這時風(fēng)氣端莊肅敬,家家懂得禮節(jié)。大回年間,在臺城西設(shè)立±墊館,領(lǐng)軍苤昱、太府卿晝遜、舍人孔王掛等人交替在那裹講述;侍、宣城王也在束宮宣猷堂和蕩業(yè)官府設(shè)立講壇,于是四方郡國,追求學(xué)術(shù)、仰慕品德,都云集在京城。高祖深信佛法,尤其擅長釋家典籍,撰作《涅盤》、《大品》、《凈名》、《三慧》等經(jīng)的義疏,又有幾百卷。處理政事的余暇,就在重云毖和回臺寺講說,著名僧人博通的學(xué)者、在家與出家的佛教弟子中的聽眾,經(jīng)常有一萬多人。又編撰《通史》,親自寫作贊語序言,共六百卷。天性聰慧敏捷,下筆便成文章,千篇賦百首詩,徑直注釋便完成,都文采與內(nèi)容協(xié)調(diào)配合,超出古今。詔書碑銘贊語諫文,箴言頌辭書札奏章,從起初在民間,到登上帝位,所有文集,又有一百二十卷。對六種技藝理解透徹,棋藝居于超眾脫俗的品級,陰陽緯候,筮占決,都全部在行。又撰寫《金策》三十卷。

  草書隸書和書信,騎馬射箭,無不奇特精妙。勤于政事,孜孜不倦。每到冬月,四更天一過,就下令拿火燭查閱奏請事宜,握筆接觸寒氣,手為之裂口。糾察奸人揭露隱秘的事,洞察人心,經(jīng)常哀其不爭以致流淚,然后同意上奏。每天僅吃一餐,膳食沒有鮮魚肥肉,衹是豆羹粗食而已。各種事務(wù)繁雜,頭倘若到了天中央,就嗽口度過遣一天。身上穿著布衣服,床上是木綿青帳,一頂帽子戴了三年,一床被褥用了二年。經(jīng)常自身厲行節(jié)儉,都是遣一類。五十歲以后就斷絕了房事。后宮女官從貴妃以下,六宮除了三種繪有山雉的祭服外。衣服都不拖在地上,沒有其余的錦繡綾羅。不飲酒,不聽音樂,不是宗廟祭祀、大會酒宴和各種法事,不曾奏樂。性格端莊,雖然住在小殿暗室中,總是整理衣帽,閑坐時都系好衣帶,盛夏暑月,不曾撩起衣裳露出上身。不端莊容貌,不和人見面,雖然與宮內(nèi)宦官小臣相見,也如同接待貴賓。歷觀古代的帝王君主,恭順節(jié)儉端莊禮敬,多才多藝學(xué)問廣博,恐怕很少有人可與他相比。

  高祖生知淳孝。年六歲,獻皇太后崩,水漿不入口三日,哭泣哀苦,有過成人, 內(nèi)外親黨,咸加敬異。及丁文皇帝憂,時為齊隨王諮議,隨府在荊鎮(zhèn),仿佛奉聞, 便投劾星馳,不復(fù)寢食,倍道就路,憤風(fēng)驚浪,不暫停止。高祖形容本壯,及還至 京都,銷毀骨立,親表士友,不復(fù)識焉。望宅奉諱,氣絕久之,每哭輒歐血數(shù)升。 服內(nèi)不復(fù)嘗米,惟資大麥,日止二溢。拜掃山陵,涕淚所灑,松草變色。及居帝位, 即于鐘山造大愛敬寺,青溪邊造智度寺,又于臺內(nèi)立至敬等殿。又立七廟堂,月中 再過,設(shè)凈饌。每至展拜,恒涕泗滂沲,哀動左右。加以文思欽明,能事畢究,少 而篤學(xué),洞達儒玄。雖萬機多務(wù),猶卷不輟手,燃燭側(cè)光,常至戊夜。

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