成語的故事

時間：2022-11-23 17:32:07 成語故事我要投稿

成語的故事(匯編15篇)

成語的故事1

　　臥薪嘗膽

成語的故事(匯編15篇)

　　成語來源：《史記·越王勾踐世家》

　　成語寓意：形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強

　　相關(guān)名言：

　　有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；獻愛心標語

　　苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　春秋末期，越王勾踐每一天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。

　　原來吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。誠實守信的名言

　　對于一個君王來說，這實在是十分難堪的。但是勾踐暗下決心，必須要恢復自己的國家，因此他沒有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實實養(yǎng)馬。

　　勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣貌。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。

　　勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過二十年的充分準備，勾踐看時機已經(jīng)成熟，就在吳國沒有防備的狀況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

成語的故事2

　　返老還童這個成語出自于《云發(fā)七簽》。

　　在東晉葛洪撰寫的《神仙傳》一書中，有一則淮南王劉安“返老還童”的故事。

　　相傳，漢代淮南王劉安喜好學道求仙，經(jīng)常用重金招聘這方面的門客。有一天，忽然有八位白發(fā)銀須的老翁前來求見，說他們個個都有長生不老術(shù)愿意奉獻給淮南王。劉安一聽守門人的通報，高興極了，想必是仙人求見，忙開門相迎。開門一看，卻見是八個老頭，不禁啞然失笑道：“你們自己都老態(tài)龍鐘了，哪里會有什么不老之術(shù)？分明是欺騙。把他們趕走！”

　　八個老漢聽后哈哈大笑道：“淮南王嫌我們年老嗎？那么請你再仔細看看！”話音剛落，八個老頭一下子都變成了兒童。劉安一見，慌忙以禮相待，把八個兒童尊為貴賓。

　　返：回歸、恢復�！胺道线€童”現(xiàn)在常常用來形容老年人恢復了青春與活力。

成語的故事3

　　古人所說的"杯酒"就是喝酒，"釋"就是放棄、丟掉或解除的意思。"杯酒釋兵權(quán)"就是說喝酒的時候放棄、丟掉、解除了兵權(quán)。這到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆發(fā)了一次規(guī)模很大的黃巢農(nóng)民大起義，唐朝統(tǒng)治者為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民大起義，命令各地軍事將領(lǐng)和地主武裝與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。在農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后，全國形成了軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)的局面。在黃河流域先后出現(xiàn)了朱溫建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠建立的漢和郭威建立的周這五個先后更替的朝代，史稱"五代"，與南方所建的十個割據(jù)政權(quán)合稱"五代十國"。

　　周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國君，他一系列革新措施，大有一統(tǒng)天下的希望，不幸的是他過早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓繼承。

　　柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領(lǐng)----殿前都點檢。趙匡胤利用他手中的兵權(quán)，在960年的正月，經(jīng)過周密的布置，在陳橋驛發(fā)動兵變，建立了宋朝，史稱北宋。趙匡胤也就成了北宋的開國皇帝，尊稱他為宋太祖。

　　宋太祖連年向南方的割據(jù)政權(quán)發(fā)動進攻，取得很大的勝利。但同時他一直思考著這樣的一個問題：自己是利用手中的兵權(quán)奪取周的政權(quán)的，現(xiàn)在自己手下有些將領(lǐng)擁有很大的兵權(quán)，萬一他們也像自己一樣發(fā)動兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿足下屬將領(lǐng)的物質(zhì)欲望為手段，和氣地解除他們手中的兵權(quán)。

　　在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個秋天的傍晚，他準備了豐盛的筵席，宴請石守信等幾位握有重大兵權(quán)的高級將領(lǐng)。當他們喝酒喝得高興的時候，宋太祖對他們說："我現(xiàn)在沒有一個晚上睡得安穩(wěn)。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結(jié)果會怎么樣呢？"在座的將領(lǐng)們嚇得滿身大汗，急忙請求宋太祖給他們指出一條出路。于是宋太祖說："你們?nèi)绻艞壉鴻?quán)，多買些好地、好房，替兒孫多置備產(chǎn)業(yè)，自己飲酒作樂一輩子，我們不是能相安無事了嗎？"將領(lǐng)們連連稱是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱病，請求解除兵權(quán)。宋太祖則給了他們許多金銀財物，并給他們每人一個沒有實權(quán)的榮譽頭銜----節(jié)度使。

　　就這樣，宋太祖解除了這些高級將領(lǐng)的兵權(quán)，加強了軍權(quán)的集中，使軍權(quán)牢牢掌握在自己的手中。這就是"杯酒釋兵權(quán)"的來歷。

成語的故事4

　　【成語】狗尾續(xù)貂

　　【讀音】gǒu wěi xu diāo

　　【釋義】比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。

　　【出自】《晉書；趙王倫傳》：奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：lsquo；貂不足，狗尾續(xù)。rsquo；

　　【近義詞】佛頭著糞、魚目混珠

　　【反義詞】鳳頭豹尾、拋磚引玉

　　【成語典故】晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫（司馬懿第九個兒子），與一個名叫張林的大臣密謀策劃，以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國。由于是靠這種手段當上相國，司馬倫整日憂心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡(luò)朝臣，擴大自己的勢力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高管，在當時的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當皇帝時竟達近百人。真是官職泛濫成災！等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當時規(guī)定，凡宮內(nèi)高級官員的官服，都是統(tǒng)一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾。不同官職，插的位置也有區(qū)別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：貂不足，狗尾續(xù)。用來諷刺朝廷。后來，人們用狗尾續(xù)貂來比喻以壞續(xù)好，美丑不相稱。多用來形象地揭示妄續(xù)他人文學作品，也有時用來表示自謙之意。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個典故：庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續(xù)之貂。

成語的故事5

　　百尺竿頭的'故事：

　　【成語】：百尺竿頭

　　【拼音】： bǎi chǐ gān tóu

　　【解釋】：桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。

　　【成語故事】：

　　這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。

　　宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經(jīng)。

　　一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。

　　招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個禮，然后提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。

　　那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。

　　聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進一步，十方世界才算是真正的高峰。

　　百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。

　　百步穿楊的成語典故

　　百步穿楊的故事：

　　【成語】：百步穿楊

　　【拼音】： bǎi bù chuān yáng

　　【解釋】：在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

　　【成語故事】：

　　《戰(zhàn)國策·西周策》：楚國有個叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開柳樹一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見了皆齊聲喝采。

成語的故事6

　　莊子的妻子死了，他的朋友惠子得到消息后，怕他過分優(yōu)傷，便跑去勸慰，誰知一進門就見莊子屈著兩膝蹲坐在院中，手捧一只瓦盆邊敲邊唱著，似乎并不哀戚�；葑由鷼獾卣f：“你們夫妻共同生活了幾十年，生兒育女的，總該有些感情吧！怎么她死了，你一點也不悲傷？不哭也罷子，竟唱起歌來，真太絕情了}莊子說：“不，你錯了。世上的人都是悲死樂生的，對于她的死，我哪能不悲呢？妻子剛死時我也悲痛過，可轉(zhuǎn)念一想，人當初沒生時，也就沒有形體，沒有形體之前，也就沒有氣，到孕育造化出了陰陽二氣，二氣又凝成形，這就從無生命而變?yōu)橛猩�，因有生而又有了死，如此生生死死，循環(huán)變化，也就像春夏秋冬的季節(jié)更換一樣。既然如此，人死了為什么還要為之悲傷呢？人死后在大地上長眠，他們的親人卻要為他們悲痛欲絕，我認為這是不懂得自然造化的道理。所以我不再哭了，而是捧著瓦盆和著節(jié)拍為之歌唱。”

　　惠子見他說得有理，一也就沒再說什么了。

　　故事選自《莊子·至樂》。文中有“莊子方箕踞鼓盆而歌”之句。后用“鼓盆”或“鼓盆之戚”代指喪妻。

成語的故事7

　　在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。

　　有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！苯庠�，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。

　　他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此，人們便根據(jù)這個故事，把投考學�；騾⒓痈鞣N考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。

成語的故事8

　　唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯，一手字，畫都很好；但他做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時可以得達害人的目的，逞奸謀于一時，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。

　　唐朝還有一個做中書侍郎的李義府，平常的行動和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險的計策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。

　　像李林甫和李義府那樣的人是非�？膳碌模驗橐脖砝锊灰�，若不小心，便要上當受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言。

　　“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自兩個人的兩個故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計算人，謀害人。

成語的故事9

　　我們來看看它的出處，《詩經(jīng)·國風·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？”

　　七月的時候能夠看到大火星向下走，九月的時候就要把衣服交給裁縫們做了。十一月的時候大風把東西吹得呼呼作響，十二月的時候天氣凍得人瑟瑟發(fā)抖。要是沒有衣服，怎么過完這一年�。�

　　“七月流火”里面說的“流”是落下，移動的意思；“火”則是大火星，這是中國古代天文學里面對天蝎座α星的稱謂�！捌咴铝骰稹钡囊馑季褪窃谄咴碌臅r候能夠看到大火星落下，那這又有什么特殊含義呢？

　　實際上，夏歷的七月相當于我們現(xiàn)在公歷的八月份甚至到了九月份，而豳則在現(xiàn)在的陜西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暫。中國古代人民主要是以農(nóng)業(yè)為主，過著日出而作日落而息的生活。在那個時候，普通人民手頭也沒有什么精確的月歷，基本就是靠著各種天象和自然變化來判斷日期。農(nóng)歷的七月，天氣還帶著暑氣，農(nóng)民們勞作了一天之后，天開始黑了起來，他們就看見一顆大火星從西方落下去，就知道，夏天就要過去了。

　　所以，“七月流火”的真正含義就是天氣轉(zhuǎn)涼，大家千萬不要用錯啦！

　　成語造句

　　七月流火，秋天漸漸到來，天氣也開始轉(zhuǎn)涼了，看來又要把秋褲穿上了……

成語的故事10

　　【漢字書寫】：柳暗花明

　　【漢語注音】：liǔ àn huā míng

　　【成語出處】：宋．陸游《游西山村》詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村�！�

　　【成語語法】：聯(lián)合式；作定語、賓語；含褒義。

　　【柳暗花明的意思】：指綠柳成陰，繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過一番挫折以后，會出現(xiàn)新的大好局面，要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望，前途光明的順境。

　　【柳暗花明的近義詞】：山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開朗；

　　【柳暗花明的反義詞】：窮途末路、山窮水盡、走投無路；

　　【柳暗花明的故事】

　　南宋時期，有一位赫赫有名的愛國詩人陸游，當時他的詩滿懷抗金情懷，很得孝宗的賞識。并且入朝當了軍器少監(jiān)，但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠，不僅對他冷嘲熱諷，還不斷上書皇帝，誣陷他不務(wù)正業(yè)，終日賞花吟詩�；实圩罱K聽信讒言，將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠，他回到了故鄉(xiāng)山陰，閑居三年，一直靠讀書來打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，陸游獨自一人外出游覽西山，他順著崎嶇的山路往前走，翻過一山又一山，繞過一道又一道彎，一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著，他看前面似乎到了盡頭，沒有路了，可是拐一個彎，不遠處處又出現(xiàn)一座山，在綠葉的掩映中，還露出一個小村莊來。他走進村子，村里人非常熱情地招待他，這里淳樸的民風使得陸游十分感動。他感動之余詩興大發(fā)，寫下了膾炙人口的七言律詩《游山西村》。其中有兩句是這樣的：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村�！辈坏枥L了美輪美奐的自然景色，同時也表達了詩人對未來寄予的希望意境。一步一個景，三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此，當面臨困難時，我們要想到，所有的挫折都是暫時的，只要孜孜不倦的努力，前面就會有光明等著我們。

　　【柳暗花明例句】

　　唐．李商隱《夕陽樓》詩：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓�！�

　　唐．武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。他時欲寄相思字，何處黃云是隴間。” 清．李汝珍《鏡花緣》第九六回：“武四思早已不；但見柳暗花明，山青水碧，遍地芊眠芳草，駿馬驕嘶。”

　　【柳暗花明造句】

　　交流思想要嘗試舉一反三，換個角度常�？梢源蜷_新的思路，出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。

　　我們面對困難的時侯要學會忍辱負重，只要堅持不懈地克服困難，總有一天會“柳暗花明又一村”。

成語的故事11

　　【成語】反求諸己

　　【拼音】fǎn qiu zhū jǐ

　　【解釋】遇到挫折時切莫責怪他人，而應(yīng)先反過來從自己身上找出問題的癥結(jié)，并努力加以改正。

　　【近義詞】引咎自責、反躬自問、嚴于律己、閉門思過、反躬自省

　　【反義詞】怨天尤人、怨天怨地、苛求于人

　　【出處】《孟子;公孫丑章句上》：仁者如射.射者正己而后發(fā),發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！睹献�;離婁章句上》：行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。

　　【典故】相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝，當時的君王就是赫赫有名的大禹。有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說﹕不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小，結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn)，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。從此，伯啟發(fā)憤圖強，每天天剛亮就起來工作，生活簡樸，愛民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過了一年，有扈氏知道后，不但不敢來侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。

成語的故事12

　　【成語】指鹿作馬

　　【讀音】zhǐ lu zuo mǎ

　　【釋義】比喻有意顛倒黑白，混淆是非。同指鹿為馬。

　　【出自】《三國志;魏志;鮑勛傳》：大軍還洛陽，曜有罪，勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰：‘勛指鹿作馬，收付廷尉。’

　　【近義詞】顛倒黑白

　　【歷史典故】秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：陛下，我獻給您一匹好馬。秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？趙高面不改色心不慌地說：請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：馬的頭上怎么會長角呢？趙高一看時機到了，轉(zhuǎn)過身，用手指著眾大臣們，大聲說：陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，這的確是一匹千里馬！事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

成語的故事13

　　【成語】南轅北轍

　　【拼音】nan yuan běi zhe

　　【解釋】心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【出處】《戰(zhàn)國策;魏策四》：猶至楚而北行也。

　　【近義詞】分道揚鑣、各走各路、天南地北

　　【反義詞】異途同歸、殊途同歸

　　【成語故事】魏王想攻打趙國，季梁勸他說："我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。#39;我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?#39;他說：#39;我的馬好。#39;我說：#39;您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;我的路費很充足。#39;我說：‘你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;給我駕車的人本領(lǐng)很高。#39;他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠�，F(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!"

成語的故事14

　　【成語】刻舟求劍

　　【拼音】ke zhōu qiu jian

　　【解釋】比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。

　　【出處】《呂氏春秋；察今》

　　【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

　　【反義詞】看風使舵、見機行事、隨機應(yīng)變

　　【成語故事】

　　戰(zhàn)國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學著怎么做，從沒想過變通一下。有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說：別慌張！我自有妙法。只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語道：我的劍就是從這兒掉下去的！船繼續(xù)前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著：我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？