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《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例

時(shí)間:2024-05-28 09:35:18

《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例

《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例

《羅布泊,消逝的仙湖》教學(xué)反思示例

  新的語文教材,加強(qiáng)了給學(xué)生審美體驗(yàn)、情感熏陶的文章的選入。這一鮮明的變化,其實(shí)也明確地提示我們:語文教育要在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,更多地關(guān)注人文性,關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出:“對于文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的精妙,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。這一標(biāo)準(zhǔn)也告訴我們:語文教學(xué)要既重認(rèn)知又重情感,既重理性又重感性,既重工具又重人文,尤其是在閱讀目標(biāo)上,應(yīng)糾正長期流行的理性化分析的偏差,強(qiáng)化感受性,強(qiáng)化體驗(yàn)性。

  初讀這篇課文,我的心就被震撼了,由美麗的仙湖到蒼涼的沙漠,那該是一場怎樣令人惋惜和痛苦的巨變啊!我多想看看過去的仙湖!我又多想再看看如今的沙漠。我想,假如我到了那里,一定是淚流滿面。我更想痛斥造成這場悲劇的人類啊!我想,我一定要讓學(xué)生在觸目驚心之中受到震撼,去熱愛自己的家園。

  基于新課標(biāo)理念和自己的閱讀感悟,對于《羅布泊,消逝的仙湖》一課,我的教學(xué)總體設(shè)想是:帶學(xué)生進(jìn)行一次震撼人心的心靈之旅。

  該單元也是一個(gè)人與自然為主題的單元,四篇文章從不同角度談到了人與自然的密切關(guān)系。那么,讓學(xué)生在文本中體悟情感,認(rèn)識當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境,樹立生態(tài)保護(hù)意識就是這一課的重點(diǎn)。

  然而,學(xué)生對于羅布泊并不熟悉,對于它的變化沒有真正目睹,他們能夠走進(jìn)文字中嗎?能夠達(dá)到真正的心靈震撼嗎?為了鋪設(shè)一道學(xué)生由現(xiàn)實(shí)到文本的橋梁,我決定利用多媒體教學(xué),為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,利用畫面、背景音樂,為學(xué)生提供真實(shí)的情境,解決教學(xué)的難點(diǎn)。課前播放《月牙泉》歌曲,創(chuàng)設(shè)憂郁的情境。再讓學(xué)生觀看羅布泊的圖片,讓學(xué)生從感情上得到初步觸動(dòng),再由圖片進(jìn)入文本,通過抒情語句的朗讀感染,真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。注重多形式朗讀,讀中悟情,并在朗讀中體會(huì)對比、排比、擬人等手法的效果,從而弄清羅布泊變化的原因,理解作者的寫作意圖,樹立環(huán)保觀念。

  通過本課教學(xué),我的收獲與反思如下:

  1、環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入。先由歌曲入境,再由課題入情。看圖片,粗略感知變化;讀文字,細(xì)細(xì)體驗(yàn)變化。心靈受到震撼,自然地分析變化原因,激起對人類行為的譴責(zé)與痛恨。最后由課文聯(lián)系生活,交流生活中的環(huán)境破壞實(shí)例,多形式自由表達(dá)對人類的呼吁與勸戒。直觀的圖片欣賞與感性的文本朗讀相結(jié)合,多形式的朗讀展示與開放的評價(jià)指導(dǎo)結(jié)合,課內(nèi)與課外結(jié)合,整個(gè)過程自然、流暢、生動(dòng)。

  2、營造氛圍,提供情境,注重情感體驗(yàn)。多媒體課件的運(yùn)用在本課發(fā)揮了重要的作用!对卵廊窇n郁的歌詞與旋律,為學(xué)生營造了一種憂傷的情感氛圍。當(dāng)他們從課題中體驗(yàn)到惋惜之情后,再觀看羅布泊往日與今朝的對比圖片,心靈從一個(gè)高峰跌落到低谷,他們那種凝重的表情,小聲的驚訝,表明他們已經(jīng)受到了強(qiáng)烈的震撼。再從直觀的圖片進(jìn)入到生動(dòng)的文本,有了前面良好的情感鋪墊,學(xué)生一下子就動(dòng)情了。在解說羅布泊舊貌時(shí),滿含贊美和喜悅;而讀到今日慘狀,字字哀婉,聲聲嘆惜,句句沉重,已無需我用過多的語言來指導(dǎo),也不需再用豐富的語言來“煽情”,作者的生動(dòng)形象的文字已激起了他們的共鳴,他們已身臨其境,如入其地,如觀其境,在觸目驚心的旅程中引發(fā)了對人類盲目行為的譴責(zé)與痛恨。他們對于“這出悲劇的制造者又是人”中“又”字的重讀,對于“救救月牙泉、救救青海湖”的急切的呼吁,感染了每個(gè)人的心靈,課堂也進(jìn)入了高潮。所以,在聯(lián)系生活談環(huán)境污染實(shí)例后,他們對于人類的呼吁和訴說就顯得那么直露,那么憤慨,那么深情。

  注重情感體驗(yàn),是《語文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。我想,也正因?yàn)楸菊n為學(xué)生提供了恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,學(xué)生的情感體驗(yàn)才那么充沛,那么投入。文章不是無情物,字字句句吐衷腸。我想,有情感的語文課才是真正稱得上語文課的。

  3、注重朗讀,以讀觀“變”,以讀悟情。在本節(jié)課中,我堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓他們自由讀課文,根據(jù)提供的畫面,在文中找恰當(dāng)文字配解說詞,使畫面與文本巧妙融合,學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說,又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說評價(jià),不斷地讀、評、讀,最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。在讀的過程中,多種形式交互進(jìn)行,個(gè)人展示讀、小組讀、男女讀、齊讀相結(jié)合,朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合,朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合,于朗讀中進(jìn)行無痕的知識傳授,于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。

  當(dāng)然,本課也有諸多不足之處。例如本課把“悟情”作為重點(diǎn),對于文章的比喻、擬人、對比、列數(shù)字等手法運(yùn)用強(qiáng)調(diào)較少,只是略作點(diǎn)綴,相對于工具性來說的“語文味”又似乎淡了一些。雖以學(xué)生的活動(dòng)為主,但學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)較少,尤其是沒能較好地體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)方式。

  和學(xué)生一起歷經(jīng)這一趟心靈之旅,愛護(hù)家園的意識更加濃烈,追求教學(xué)藝術(shù)的信心也更充足!

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