釣魚的啟示教學(xué)反思三篇
釣魚的啟示教學(xué)反思三篇
篇一：釣魚的啟示教學(xué)反思
《釣魚的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，而且很深奧，對五年級的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚”和“放魚”。把釣魚和放魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)：
一、對釣魚這件事的理解
對捕撈開放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住問題，如：1、找出描寫“我”心情變化的詞語 2、找出描寫爸爸神態(tài)的句子等。 學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復(fù)讀，體會到“我”對大鱸魚的喜愛，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚之難。而對于第二個(gè)問題，學(xué)生也能很快地找到句子，能體會到父親對我要求嚴(yán)格，但不能體會到這種嚴(yán)格其實(shí)就是一種愛。直到我問學(xué)生：“父親難道不愛我嗎？他忍心奪走我的高興快樂和依依不舍嗎？”就勢把課文的引到了“啟示”部分。
二、對“啟示”部分的理解
在學(xué)生理解了生活中誘惑人的“魚”后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。學(xué)生齊讀課文之后，我問學(xué)生：“結(jié)合課文，你是怎樣理解這句話的？”我從課文到生活實(shí)際層層深入，這樣，“道德只是個(gè)是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難�！边@句話的理解就很容易了。
課文講完后，我認(rèn)為還有兩點(diǎn)做的不好：
一、沒有學(xué)會等待
“對釣魚這件事的理解”這個(gè)環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生理解“鱸魚”這個(gè)誘惑，在面對誘惑的時(shí)候，艱難的做出了決定。我只顧自己教學(xué)進(jìn)度，沒有等學(xué)生細(xì)思量，就進(jìn)行了下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。學(xué)生不能理解父親嚴(yán)厲就是一種愛，我輕描淡寫就過去了。
二、前后銜接不夠恰當(dāng)
還是上邊所談的環(huán)節(jié)，如果我能及時(shí)總結(jié)引導(dǎo)出這個(gè)“誘惑”，讓學(xué)生知道在這個(gè)時(shí)候“鱸魚”就是一種誘惑，理解這個(gè)詞的意思之后，問學(xué)生：“假如父親沒管他，這次作者受不了誘惑會怎么做？”“這樣做之后，他長大在遇到這樣的誘惑會選道德這方面嗎？”這樣再理解父親嚴(yán)厲就是一種愛就很容易了。
當(dāng)然，教學(xué)就是一種遺憾的美，這篇課文還有很多值得需要深究的問題，由于時(shí)間自己急于要完成本堂課的教學(xué)任務(wù)，沒有處理好，希望各位老師提出寶貴意見。
篇二：釣魚的啟示教學(xué)反思
通過本文的設(shè)計(jì)、教學(xué)，我更深刻的明白了在閱讀教學(xué)中，教師要明確讀的目的，以讀為本，運(yùn)用多種形式、手段，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，教給學(xué)生閱讀的方法，注意讀思結(jié)合，激發(fā)興趣，以情促讀，讓學(xué)生在讀中有所感悟，提高教學(xué)效率。
一、以體驗(yàn)促閱讀
在引導(dǎo)學(xué)生體會“我”的心理活動時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在有關(guān)的句子想一下如果自己就是作者的體會，進(jìn)而在師生的交流、討論中完善體驗(yàn)。例如對“‘可是再也不能釣到這么大的魚了！’我大聲爭辯著，竟然哭出了聲”這句話的理解，學(xué)生體會到了難受、傷心、委屈等，這些都是很有見解的體驗(yàn)。再如引導(dǎo)學(xué)生就“我”和“父親”還會說什么進(jìn)行想象續(xù)說時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn)，進(jìn)行爭論。
二、抓重點(diǎn)詞句，感悟情境
語言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體。在課堂教學(xué)中，教師要抓住文章的重點(diǎn)語句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會到語言文字的美妙，體會到作者的感受，從而使他們對語言文字產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感。所以，閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生對語言文字理解的程度，提出相應(yīng)的不同層次的朗讀要求，不能讓讀停留在同一層次，也不能提出過高的要求，要由淺及深，逐步提高。
三、聯(lián)系實(shí)際，感悟文章
在課文中，學(xué)生理解起來最難的是“什么是誘惑人的‘魚’”。同學(xué)通過討論找生活中的實(shí)例，比較形象的了解了這句話的意思。
四、不足及改進(jìn)措施
在教學(xué)中，也存在不足。一是引導(dǎo)學(xué)生朗讀的問題。當(dāng)學(xué)生找出了有關(guān)的句子，用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高？怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性？如何實(shí)現(xiàn)有感情地朗讀這一目標(biāo)？如何評價(jià)朗讀的結(jié)果？我對這些問題的認(rèn)識還很粗淺，有待思考、探索。二是課文中難點(diǎn)的處理問題。三是學(xué)生情感的激發(fā)問題。
這是一篇能提升人的品格修養(yǎng)的文章，如何讓學(xué)生受到一次道德的洗禮，受到一次熏陶和感染，情感上產(chǎn)生一種震撼，這在課堂上顯得薄弱。
篇三：讀中感悟 移情體驗(yàn)(《釣魚的啟示》教學(xué)反思)
一、教學(xué)片斷場景
讀句子理解
[在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。]
師：請同學(xué)們齊讀這句話。（生齊讀）
師：再讀一遍。（生在齊讀）
師：讀完了這個(gè)句子，你有什么問題想問嗎？
生：“魚“為什么加引號？
生：誘惑人的“魚“指什么？
師：好，這兩個(gè)問題提得有價(jià)值，誰來幫助解決這兩個(gè)問題？ 生：我認(rèn)為這里的魚不是真正的魚，所以加引號。
生：我想可能是是指金錢財(cái)富等一些好東西吧。
師：嗯，那同學(xué)們能結(jié)合你的生活實(shí)際想一想，“誘惑人的魚”可能指生活中的那些事情嗎？
生：買東西的時(shí)候別人多給的錢，是自己留著還是主動退還，這是生活中誘人的魚吧。
生：過馬路的時(shí)候，紅燈亮了，沒有警察在，是走還是停，我認(rèn)為這是生活中誘人的魚。
生：上學(xué)的路上，撿到了50元錢，是自己留著還是交給老師，這也是生活中誘人的魚吧。
生：??
師：是啊，在我們的生活中的確會經(jīng)常遇到這樣的誘惑，道理我們都懂，怎么做我們也明白，但是當(dāng)讓我們放棄一些個(gè)人利益，做出正確選擇的時(shí)候就很難了。由此，作者說：（指黑板引讀）[道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。]
師：“是”是什么？“非”有是什么呢？
生：是指正確和錯(cuò)誤。
生：是指好的和壞的。
師：誰來說說自己對這句話的理解？
生：“道德說起來很簡單，就是對和錯(cuò)的問題，但是真正做起來卻非常難。 師：我們就“釣魚”這件事情來說說，什么是“是”？什么是“非”？ 生：放掉魚是正確的“是”，留下魚是錯(cuò)誤的“非”。
師：作者最終還是做出了正確的選擇，把魚放回了湖中，讓我們走進(jìn)文本，跟隨作者一起體驗(yàn)一下做出這個(gè)決定的情感過程。
師：作者在夜深人靜的夜晚，好不容易釣到了又大又漂亮的鱸魚，沒有被人
看到，也不會受到別人的責(zé)備，他怎么舍得把魚放回湖中呢？面對孩子委屈的淚水和乞求的目光，爸爸又會怎么說怎么做呢？我來做孩子，你們來做爸爸，咱們把當(dāng)時(shí)的情形再現(xiàn)一下，好嗎？
師：爸爸，我喜歡這條好不容易才釣到的鱸魚，我們把它留下來，好不好？ 生：不行，還沒有到鱸魚捕撈開放的時(shí)間呢！
師：求求你了，爸爸！再有兩個(gè)小時(shí)就到時(shí)間了。我們等明天早晨再拿回去？沒有人會知道的！
生：不行，這樣做是違反法規(guī)的。如果都像你一樣，那還行嗎？
師：我不管，反正沒有人看到，我就把它留下來，這是很難釣到的。 生：不管有沒有人看到，我們都要遵守規(guī)定啊！
師：你真是個(gè)嚴(yán)格的爸爸啊，說的真好“不管有沒有人看到，我們都要遵守規(guī)定�！闭埻瑢W(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，當(dāng)你遇到這誘惑人的“魚”的時(shí)候，你會怎么做呢？能用“不管??都??”來說說說嗎？
生：不管有沒有人看到，我們都要遵守交通規(guī)則。
生：不管家長在不在家，我們都要先完成作業(yè)，再去玩。
生：當(dāng)我見到錢的時(shí)候，不管有沒有人看到，都應(yīng)該主動交給老師。 生：不管什么時(shí)候，只要不是自己的東西，不該要的東西，都不能拿。 生：不管做什么事情，都要遵守道德法規(guī)。
??
師：同學(xué)們說的真好，在本課的原文中就有這樣一句話“雖無人知道，但天知，地知，我們的良心知道！”由作者小時(shí)侯放掉鱸魚的經(jīng)歷，我們由衷地體驗(yàn)到：（再次引讀）道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。請同學(xué)們再讀句子。
[一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。]
師：作者年少的時(shí)候在爸爸的嚴(yán)格要求下放掉了鱸魚，可是他卻得到了人生最寶貴的東西，你知道是什么嗎？
生：道德實(shí)踐的勇氣和力量。
師：后來作者多次遇到了和鱸魚相似的誘惑人的“魚”時(shí)，他是怎么做的？ 生：選擇了正確的做法。
生|：抵制了誘惑。
生：從此，作者有了正確的道德觀念。
師：那同學(xué)們是怎么知道的呢？
生：我是通過讀書知道的。
師：請你讀讀課文吧。
生：（讀）當(dāng)我一次次面臨道德抉擇的時(shí)候，就會想起父親告誡我的話：道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。一個(gè)人要是從小受到像把釣到
的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
師：正是因?yàn)檫@樣“當(dāng)年那個(gè)沮喪的孩子現(xiàn)在已經(jīng)是一位著名的設(shè)計(jì)師了”。可以說當(dāng)年他掉大鱸魚是因?yàn)楦赣H的威嚴(yán)，而現(xiàn)在他所做出的選擇卻是出自他的自覺行為了，因?yàn)椋海ㄖ赴鍟x）他已經(jīng)在從小受到的像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育中，獲得了道德實(shí)踐的勇氣和力量。
師；一滴水可以折射出太陽的光芒，一件小事可以反映出一個(gè)人的品格，一個(gè)在日常生活中得到鍛煉的人，必將走向成功。如果你是文章的作者，你想對父親說些什么？
生：爸爸，謝謝你給我從小嚴(yán)格的教育。
生：我放掉了一條鱸魚，卻收獲了道德的勇氣。
生：爸爸，現(xiàn)在我終于明白了您當(dāng)初的做法是正確的了。
生：爸爸，您的教育讓我終身受益。
師：同學(xué)們說得好，一個(gè)人如果從小受到嚴(yán)格的道德教育，就可以獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。其實(shí)34年后，作者更加明白，生活中像這條大鱸魚這樣誘惑人的的魚還有很多。但是，只要你手握這把鑰匙，就可以在生活的這本書里獲得無窮的財(cái)富。這把鑰匙就是？
生：道德！
師：對！老師送給大家四個(gè)字“德者得也”，想著課文的內(nèi)容讀一遍。生：德者得也。
師：請想著文中啟示讀一遍。 生：德者得也。 師：請想著你從中得到的啟示讀一遍。 生：德者得也。 師：請小聲的讀進(jìn)你的心里去。 生：德者
得也。 師：下課！
二、教學(xué)反思
《釣魚的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，而且很深奧，對五年級的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。上這樣的文章的課，既要達(dá)到目標(biāo)，又不能上成思品課，也是一大難點(diǎn)。我覺得這篇課文的教學(xué)，應(yīng)該探索深文淺教的教學(xué)方法，使學(xué)生比較容易理解課文的思想內(nèi)容。
1、學(xué)習(xí)、理解、品味。
本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚”和“放魚”。把釣魚和放魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以作者的心理活動、情感線索為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過對關(guān)鍵詞句地學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受作者釣到大魚時(shí)的興奮、被迫放掉大魚的痛苦、悲哀和無奈，以
及三十四年后，作者為之驕傲的情感變化，從啟示（理論）——到故事（釣魚、放魚）——再到啟示，層層剖開，真正地理解到作者通過釣魚所獲得的啟示。因?yàn)檎n文“啟示”部分，說教味比較濃，學(xué)生也很難理解。所以上課時(shí)我緊緊抓住誘人的“魚”和“是與非”引導(dǎo)學(xué)生展開討論。如何引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行真正有質(zhì)量、有深度的對話，是個(gè)不可回避的難題。于是我首先讓學(xué)生讀通“啟示”這段話，讓學(xué)生質(zhì)疑，接著結(jié)合具體事件“釣魚”理解“魚”的具體指代，感受人物矛盾的內(nèi)心活動，并說說自己的如果遇到這種情況的真實(shí)想法，利用學(xué)生的觀點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。還以父親的態(tài)度線索為輔線進(jìn)行教學(xué)，想讓孩子通過對“父親”，這一道德楷模的了解，加深學(xué)生的認(rèn)識——規(guī)則，無論任何情況下都是必須遵守的。
2、讀書、感悟、體驗(yàn)。
教學(xué)中我注重了以讀為主、在讀中體驗(yàn)。我圍繞“道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難�！边@個(gè)句子來理解，說說這個(gè)“是”指得是什么�！胺恰庇质侵傅氖鞘裁矗孔寣W(xué)生在朗讀體驗(yàn)中與主人公產(chǎn)生共鳴。從而感悟到“是與非”就是“錯(cuò)與對”。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象體驗(yàn)。繼而明白其中的道理。讓“讀”不停留在同一層次，由淺及深，逐步提高。在教學(xué)中我還注重了讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，借助對話還原生活，體會主人公當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膹?fù)雜心情，進(jìn)而深刻理解主人公對“規(guī)則”的態(tài)度和認(rèn)識。如教學(xué)中的師生情境再線，作者舍不得放掉大魚，哀求父親時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己，會怎么想，怎么說。于是，我向?qū)W生提出了這樣的一個(gè)問題：這誘惑人的“魚”你在生活中遇到過類似的情況嗎？是怎樣做的？對于第一個(gè)問題，學(xué)生很快就說出來了，那是誘惑人的財(cái)物、金錢、名利。對于后面的一個(gè)問題，很多學(xué)生都遇到過這樣的情況，至于他們處理這種情況的方法，大多數(shù)學(xué)生都會拒絕誘惑，遵守規(guī)則。也有孩子說自己有時(shí)經(jīng)不起利益和方便的誘惑，違犯了規(guī)則。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生討論認(rèn)識到：無論在任何情況下，當(dāng)面對規(guī)則時(shí)，無論自己是否愿意都必須遵守，從而突出主題。
3、總結(jié)、反思、提升。
當(dāng)然在教學(xué)中，還有很多不足的地方：本來教學(xué)的重難點(diǎn)應(yīng)該放在“啟示”上，但在課堂中，花了大量的時(shí)間朗讀、體會人物的情感變化，對學(xué)生質(zhì)疑歸納不夠，對 “啟示”的揭示得少；時(shí)空把握不合理，課堂語言隨意性較大，不嚴(yán)謹(jǐn)，不精煉。如，談啟發(fā)，寫“格言”或“釣魚須知都沒有完成”；對學(xué)生“備”得不全面，在教學(xué)時(shí)，當(dāng)學(xué)生朗讀和回答問題不順利或者不符合設(shè)想要求時(shí)，就缺乏應(yīng)對機(jī)智，使得手忙腳亂。
在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)實(shí)踐中還要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真準(zhǔn)備，積極改進(jìn)，不斷尋找課文與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，把語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密地聯(lián)系起來，盡力挖掘課文與現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美，同時(shí)也不避諱其中的假、惡、丑，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會對自己的行為進(jìn)行對照，從而提高思想認(rèn)識。
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