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《前方》的教學反思

時間:2024-08-18 22:47:33

關于《前方》的教學反思

關于《前方》的教學反思

關于《前方》的教學反思

  篇一:《前方》教學反思

  曹文軒先生的攝影散文《前方》收在蘇教版必修一的“月是故鄉(xiāng)明”專題,第二版塊“鄉(xiāng)關何處”里。該文是無關功利的純文學,文字清新,意蘊雋永,充滿對人生的形而上的思考。作為一片攝影散文,《前方》融合了攝影作品的直觀性、生動性和散文的富于聯(lián)想性、自由性,為作家留置了很廣的藝術空間。

  也正因為其創(chuàng)作空間的廣瀚,給教者的課堂教學帶來了不小的難處,似乎它的內容只可意會未可言傳。本文針對筆者在兩個班級的課堂教學過程作一些思考。首先再現(xiàn)一下當時的教學過程及教學設想。

  在導入的鏈條上,我從中央電視臺《動物世界》里剪輯了一個片斷,即《前方》第三段中動物大遷徙的宏大場面。用意是讓學生能對自然界中動物遷徙的習性和欲望留下深刻的印象,從而為進一步激發(fā)他們思考人的“離家”、“遠行”演好前戲。

  下面我采用了三步驟教學法。

  第一步初涉文本世界,采用的具體方法是聽與讀,于此同時投影儀上放映的內容是“本文作者由攝影作品主要想到了哪些?”聽,大概用時6—7分鐘,使學生通過對朗誦者感情基調的體味來把握作者對人類悲劇性實質的悲憫情懷。接下來,學生自由閱讀,圍繞“本文的核心觀點讀”。讀完后,讓學生回答該問題。因為作者是首先提出見解然后加以闡述,所以解決這個問題應該比較容易的。作者聯(lián)想的內容主要歸納為:人有克制不住的離家的欲望;人生實質上是一場苦旅;人的悲劇性實質(板書三個核心觀點)。課堂上這個環(huán)節(jié)比較順利,學生很快就找到作者的核心觀點了。

  第二步驟,為教師、學生和文本三者之間的對話。首先由學生找出疑惑不解的問題,然后分組討論,經過學生之間的合作探究,找出疑惑,教師在參與討論中。問題有:1、在敘述“人生實質上是一場苦旅”一段,為何說“我們不分彼此,都是苦旅者!?2、為什么人“即便是還了家,依然還在無家的感覺之中”?明確:本文所謂“苦旅”其實是精神追尋的無盡無止而導致的人心靈上的無所憑藉。同樣,“家、家園和家鄉(xiāng)”也就是行而上的精神寄托;前方則是理想的召喚。令我沮喪的是,學生反應比較遲鈍,在提出問題和探究問題的過程中并不熱情。對“家、家園、家鄉(xiāng)”、“路上”、“流浪”等抽象與具象交相融合的字眼搞不清。提出上述問題的確花費了我不小啟發(fā)之功。

  第三步驟,讓學生“我手寫我口”,手腦并用在文本的對話欄里進行評點。評點作品是要注意大處著眼,小處落筆,然后將點評和同學進行交換閱讀。我隨意找了幾位同學讀了他給的點評,又讓全班對他們的評語加以點評。發(fā)現(xiàn)學生的點評過于千篇一律,而且基本是對作者原文的再利用,沒有自己的“專利品”。

  另外,課后我發(fā)現(xiàn)走廊里來來往往的學生盡在談論著剛才課堂上放映的動物大遷徙視頻片斷,幾乎沒有多少人在談論著“人生實質上是一場悲劇”等更深刻的東西。我捉摸著在哪些方面需要改進呢?于是,我在給另外一個班級上課之前細細地研究了自己的教案,作了修改。

  上課了,我沒有像前一節(jié)課那樣放映視頻,而是直接提供給學生引導性的話語:印度是一個人口大國,人口流動十分頻繁。一位印度攝影師拍攝了一幅照片,名為《前方》。然后讓學生仔細觀察,并展開聯(lián)想。

  出乎我意料的是,學生的想象空間很是寬廣,想象力十分豐富(盡管有一個學生想的“太歪了”)。由于我在第一個班級上課時認為本課大頭戲就是研習作者對人生實質的觀點,忽略了文本的文體特點,這節(jié)課則在導語之后及時介紹了攝影散文的特點。然后提醒學生注意作者是如何圍繞照片展開聯(lián)想的。經過聽、自由讀之后學生都能找到作者在第一段由圖片切入,展開了一系列的聯(lián)想(第十段又回到圖片“坐在這輛車里的人們,將在這樣一輛擁擠不堪的車里?...”),最后一段是對文章的呼應。

  然后,在教學流程的第二個步驟,在教室、學生、文本三者的對話中,我打破了專題內的板塊限制。比如在探討“人又克制不住的離家的欲望”時,就有意識的引導學生將它與“漂泊的旅人”板塊中的《鄉(xiāng)土情結》聯(lián)系在一起(《鄉(xiāng)土情結》中的“鄉(xiāng)土”是實指的家、家園、家鄉(xiāng);而本課的“家”則是指人的精神歸宿)。結果發(fā)現(xiàn)學生幾乎都能將《鄉(xiāng)土情結》中的原話引用來解釋本文的部分觀點。由此我深受啟發(fā),新教材與舊教材在內容結構上的一個顯著特色是,舊教材是按照題材或體裁來結構全書的,而新教材的一個專題不是簡單的包括四篇、五篇文章,而是具有相關性、梯度性的,那么教學上唯有體現(xiàn)出“板塊性”才符合教材的編寫者們的初衷。而且經過全班的研討,很有質量的問題也被提出來了,就是,既然人生實質上是一場苦旅,是一場悲劇,那人類為何還有必要“走啊走!,一直向前流浪?(該問題實質上也是學生與作者的對話)我向學生解釋:人生的追求確實是一場悲劇,然而是悲壯的,而絕不是悲慘的!是迎風長嘯,而不是搶地號呼!并且舉了夸父逐日的例子:夸父為了抓住自己的理想,耗盡了心血,盡管如此也沒能追到太陽,然而他投出的手杖卻化為一片生機盎然的桃林,這不正能說明人類總是以自己悲壯的前行而留下美麗的詩篇,英雄的傳奇的嗎?還引用了卡特.瓦爾特《我與他》里的一句話:渴望外出和思念歸鄉(xiāng)是一對孿生姐妹,他表現(xiàn)了人類的矛盾心理,只有真正的人才能徹底消除這種心理。

  上面研討步驟的整體性把握果然起到了實效,在第三步驟學生對文本評點的環(huán)節(jié),有幾位同學把前面文章的話語與自己的思考相結合并且引到了評點內容里。如:即便鵬舉鴻飛,魚游濠水也只是在家的影子里徘徊(人回不了家);無家漂泊的流浪漢啊,什么時候你這顆蘭花才能扎下根,什么時候你這秋蓬才能覓得棲息之所?以上都化用了《鄉(xiāng)土情結》里的句子。學生參與意識濃厚,踴躍發(fā)表自己對同學,對文本的見解。

  經過這兩節(jié)課的實踐,確實能夠比較出來一些東西。就拿第一節(jié)課的導入來說,就很有娛樂的味道,視頻放出來后不少學生的注意力都集中于那生動的畫面上,而在下面的研討中他們就顯得打不起精神了。也許上完這節(jié)課,然后放映視頻作為欣賞課還是可以的。另外就是文本研習本身大概是教師的長處,然而卻是學生的短處。因為文中充斥著形而上的思考,巨象和抽象的交相融合,學生理解起來不容易。所以如果一節(jié)課的大多數(shù)時間都是用來思考,教師應該喚起學生的知識回憶,以便他們能夠自覺地用前面學過的內容來思考當前的內容。這大概也是新教材編寫者在每個專題各版塊之間設有梯度的原因之一。我在第一個班級上的那堂課,前半段時間活躍,而后半段“冷清”大概是沒能做到調集學生的知識積累,因而他們盡管課前預習了但仍然對文本有隔閡,比較陌生。

  現(xiàn)在想來,如果按著第一節(jié)課的思路上下去,不僅不能調動學生的積極性,反而使他們懶于思考。過早的精彩畫面的展示和比較嚴肅地對人生話題的思考,這兩個在感覺上落差極大的階段干擾了學生的注意力。而脫離了板塊結合的學習,不僅不利于學生養(yǎng)成整體性思維習慣,而且文本的能夠內化于學生的知識含量也不會因為課文數(shù)量的增加而有質的提高。那么,第一節(jié)課只能將學生引導到這樣曲折的前方了,這是怎樣的前方。

  篇二:《前方》兩種教學過程的反思

  教后思考

  這是新入選教科書的文章,充滿現(xiàn)代人文氣息,老師學生都喜歡,但是教學上有難度,怎樣克服難點教出語文味值得探討。

  教學上要抓住三個要點:

  一、弄懂文章中幾個核心語句,把握文章的主旨;

  二、在此基礎上把它與本專題其他講歸家的文章比較,獲得對思鄉(xiāng)情結的現(xiàn)代的理解,拓展學生的思維,豐富學生的精神世界;

  三、這是一篇攝影文章,反映出現(xiàn)代散文寫法上的新趨勢: 敘議結合,往往由場景生發(fā)開來展開議論,又由議論轉入具體的畫面場景,詞語往往都兼有實指意和某種形而上的虛指含義,充滿了濃郁的思辨色彩,這也應讓學生有所了解。

  怎么在有限的教學時間里讓學生通過合作探究來解決這些問題呢?我采用的辦法是: 大處著眼、細部入手,也就是依據(jù)專題和板塊的內涵,從文本的個性出發(fā),設計教學過程和步驟。具體地說,就是先從攝影散文的特點入手,梳理文章的基本思路,抓住三個核心觀點,多層次多角度地來理解這些觀點。其中第一個觀點相對淺易,可以一帶而過;第二個觀點學生都懂,但意思往往不大理解,可以依據(jù)上下文找出作者自己的回答;第三個觀點是分條概括,要求學生聯(lián)系自己的生活經驗進行闡釋,豐富對原文觀點的理解。這樣設計結構上由總到分到總,方法指導上涉及信息篩選、關鍵詞理解、分條概括、文意闡發(fā)等,具有豐富的閱讀實踐內容和較高的閱讀思維含金量。最后再讓學生把課前準備好的評點互相展示、評出優(yōu)劣,老師相機點撥,生成豐富的課程意義。

  本文采用文本研習的教學方式,應該說這種方式是我們老師教學的長項,但是在新課標理念下我們應該有新的追求。具體到這篇課文里,就是依據(jù)專題的內涵,選擇有豐富內涵的教學素材,重點突破,讓點上的知識輻射到面上,照亮全文,照亮學生的精神。我們不孤立地追求人文性,而是抓住聽說讀寫這些語文本質的東西,讓人文精神自然而然地去浸潤學生,把語文課上成語文課,真正教出語文味來。

  篇三:《前方》教學反思

  激活思維 大膽想象

  ——《前方》的教學反思

  許正芹

  《前方》一文思想內容豐厚,蘊味深刻,寫法獨特。人在離家遠行途中,不斷地回望故鄉(xiāng);思念故鄉(xiāng)卻害怕回家;即使回了家卻依舊在無家的感覺之中。作者把這種微妙又非常真實的矛盾的心理表達得極其細膩,這篇文章極易讓讀者產生共鳴。于是我首先調動學生興趣入手,直接要求學生集中注意力仔細觀察課文前面的一幅由印度攝影師拍攝的名為《前方》的照片,然后讓學生暢所欲言,說出自己看到的、想到的。出乎我意料的是,學生的想象空間很是寬廣,發(fā)言非常踴躍。過后我又提醒學生注意作者是如何圍繞照片展開聯(lián)想的。經過聽、自由讀之后學生都能找到作者在第一段由圖片切入,展開了一系列的聯(lián)想,最后一段是呼應前文。同時要求學生抓住作者核心觀點進行重點理解,分組展開討論。大部分學生能夠把握文中幾個關鍵句的含義,由此形成對文章的整體認識,進而理解文章深刻的思想內涵。對于文中“路”、“前方”、“家”等詞的多重含義理解難度相當大,我則啟發(fā)學生聯(lián)系生活實踐,用形象的例子來理解作者有關人生哲理思考的話,課堂效果甚好。

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