曹禺《雷雨》(精選15篇)
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的關(guān)于曹禺《雷雨》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
曹禺《雷雨》 篇1
戲里面不被認(rèn)同的反面人物,資產(chǎn)階級(jí)剝削者周老爺,他在年輕時(shí),心中也是充滿了愛(ài),他與丫鬟侍萍相愛(ài),直到老了也還是對(duì)侍萍念念不忘,并保留下與侍萍有回憶的物件,這表示他并不是完全在玩弄侍萍。
他的下場(chǎng)是可悲的,兩個(gè)兒子橫死,妻子瘋掉,唯一幸存的兒子并不認(rèn)他,一個(gè)老人家孤零零的度過(guò)殘生,多么可悲呀!劇里我最喜歡的'人物是周沖,演他的同學(xué)把這個(gè)人物演的淋漓盡致,周沖是那么善良天真,他喜歡四鳳,但他知道四鳳喜歡周萍時(shí),他并沒(méi)有生氣不滿憎恨,而是由衷的祝福,這一點(diǎn)是值得人們學(xué)習(xí)的,可惜他生在了那么黑暗的社會(huì)里,他美好的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
周大海在這里是最有個(gè)性的,他不甘受剝削,帶領(lǐng)群眾進(jìn)行反抗,他是多么勇敢,正是有他這樣的勇敢的先驅(qū),我們現(xiàn)在才能過(guò)上好日子。社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要這樣的人。以上我是對(duì)劇中男性的感受。
曹禺《雷雨》 篇2
讀完《雷雨》,唯一感受,這是一部偉大的悲劇,是一部現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇,是通過(guò)血緣倫常糾葛與性愛(ài)沖突,探索人性復(fù)雜性與人的悲劇。
《雷雨》寫的是周樸園家庭內(nèi)、外各成員之間前后三十年的錯(cuò)綜糾葛的封建家庭中人性的悲劇。
印象最深的是周樸園這個(gè)中心人物,他的形象具有復(fù)雜性,他年輕時(shí)愛(ài)上了年輕美麗的侍萍,但是為了娶一位有錢有門第的小姐,周家人逼使侍萍投河自盡,其實(shí)侍萍的悲劇在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)也是必然的。但我認(rèn)為周樸園對(duì)侍萍的愛(ài)是真誠(chéng)的,有他后來(lái)的內(nèi)疚,懺悔,他的愛(ài)是真誠(chéng)的。為她保留的舊家具,無(wú)論搬過(guò)多少次的家,也沒(méi)有換過(guò)這些舊家具,當(dāng)他向侍萍打聽三十年前的事時(shí),對(duì)侍萍的評(píng)價(jià)是“梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢惠,也很規(guī)矩。”以前的舊雨衣,舊襯衫,還有夏天為侍萍保留的關(guān)窗習(xí)慣,以及那張僅存的侍萍的照片……都深深的體現(xiàn)了他對(duì)侍萍真摯的感情。但當(dāng)活著的侍萍再次出現(xiàn)在他的面前,他立即逼問(wèn):“你來(lái)干什么?”這又暴露了他的本性,他對(duì)蘩漪的態(tài)度,這就充分展現(xiàn)了他的形象的復(fù)雜性。
周樸園的復(fù)雜性形象時(shí)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的特征,他只不過(guò)是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中普普通通悲劇中的一員,但他折射著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的特征。周樸園逼迫蘩漪“喝藥”這個(gè)典型的令人厭惡的事情,讓我們體會(huì)到的是當(dāng)時(shí)封建家庭的統(tǒng)治,他自認(rèn)為他維持著家庭的固有秩序,“我的家庭是我認(rèn)為最圓滿,最有秩序的家庭!蔽艺J(rèn)為周樸園的心靈深處是善良的,當(dāng)他經(jīng)歷了一天人世滄桑后,以沉痛的口吻命令周萍去認(rèn)生母,并向侍萍懺悔,這正是他心靈深處的真實(shí)性。人在懺悔時(shí)往往是人內(nèi)心深處最真實(shí)的.想法。這也能使我想到這是周樸園的三十年來(lái)所向往的吧!
《雷雨》最讓我感到血緣倫常糾葛與性愛(ài)沖突的就是周萍,蘩漪,四鳳之間的關(guān)系了。也正是因?yàn)檗冷襞c周萍之間的愛(ài)恨沖突,她對(duì)周萍的死抓不放,才揭露了這場(chǎng)悲劇,促使這場(chǎng)悲劇真正的發(fā)生。蘩漪是一位精神覺(jué)醒的女子,她所爆發(fā)出的力量使她不顧一切的追求周萍的愛(ài)情,不顧一切的反抗以報(bào)復(fù),對(duì)生活與愛(ài)情的熱切渴望。然而周樸園對(duì)她的精神折磨,周萍對(duì)她的愛(ài)情背棄,使她在要求擺脫封建壓迫中,在愛(ài)情追求中遭受拋棄,再一次陷入絕望的悲劇,逼使她愛(ài)變成恨,倔強(qiáng)變成瘋狂,也正是因?yàn)檫@樣,最后的悲劇由她展開,是她挖掘了這場(chǎng)悲劇,同時(shí)也體現(xiàn)了她的悲劇形象。
四鳳是一個(gè)雖沒(méi)有文化卻知書達(dá)理的人,她敢愛(ài),敢于追求自己的愛(ài),同時(shí)也是一個(gè)孝順的女兒,無(wú)論他的父親魯貴怎么無(wú)恥的賭博,欠債,她還都忍了,對(duì)母親也是深深的愛(ài)。然而,這也正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的不公,讓這么一個(gè)純潔善良的,美麗的姑娘落的這般下場(chǎng),這么無(wú)辜的她,讓我由內(nèi)心深處而替她感到惋惜。
周沖的性格與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)最不符合了,顯得他是那么的另類,然而他的心是純潔的,善良的,他想讓四鳳讀書受教育,他這種性格不適合在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)生活,給我的感覺(jué)是在那樣的背景中,他是與社會(huì)格格不入的。
魯大海的魯莽性格,我對(duì)他沒(méi)什么感想,只能隱隱感覺(jué)到他對(duì)他妹妹四鳳的愛(ài),以及對(duì)母親的孝順,以及他也代表了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的一類人,打抱不平,對(duì)有錢人的偏見,認(rèn)為所有的有錢人都不是東西。但他也是一個(gè)被封建社會(huì)的封建思想所根深蒂固的人,認(rèn)為妹妹就應(yīng)該做一個(gè)家庭主婦,嫁給跟他一樣的人家。這是封建社會(huì)的另一大悲哀。
魯貴折射的是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的那種吃里爬外的,愛(ài)好賭博的,自作聰明的,對(duì)錢極其崇拜的那種人,他真是社會(huì)的悲哀。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)侍萍吧,她因?yàn)槿昵暗慕?jīng)歷,極力反對(duì)四鳳在有錢人家做事,怕的是悲劇重演,然而上天就是這么的愛(ài)捉弄人,就是這么的不公平,人們往往越怕什么,越想躲避什么,卻越來(lái)什么。最后的悲劇還是發(fā)生了,她是一個(gè)有骨氣的人,這也正是周樸園愛(ài)她的原因之一吧!總之,讀完《雷雨》我對(duì)曹禺產(chǎn)生深深的敬意,他把人物性格展現(xiàn)的淋漓盡致,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)完全匹配,他對(duì)中國(guó)的戲劇做了一大貢獻(xiàn),悲劇的發(fā)生時(shí)必然的,通過(guò)對(duì)這些人物的性格分析,使我對(duì)當(dāng)時(shí)的封建會(huì)有了更深的理解。
曹禺《雷雨》 篇3
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過(guò),但那時(shí)學(xué)的只是一小部分,寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完,確實(shí)有不一樣的感受,因?yàn)橐黄恼轮恢酪恍〔糠执_實(shí)不能掌握小說(shuō)的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
周樸園,故事的源頭,作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家,言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐,那魯四鳳、繁漪就不會(huì)出現(xiàn),那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生,那么慘劇也不會(huì)發(fā)生?蛇@只是個(gè)假設(shè),事實(shí)上因?yàn)樗呢澙,他的無(wú)情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨(dú)他完整無(wú)缺?晌覀冎朗聦(shí)上他失去了一切……其實(shí)我覺(jué)得周樸園是愛(ài)侍萍的,他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色,但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后,她只能,。確實(shí)她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng),似乎唯獨(dú)周樸園的`例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛(ài)恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
曹禺《雷雨》 篇4
《雷雨》是一出話劇。話劇和小說(shuō)不同,小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)構(gòu)造出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,而話劇則是由一個(gè)個(gè)性格不一的人所構(gòu)成的故事!独子辍分詴(huì)成為名著,正是因?yàn)樗晒Φ乃茉炝?個(gè)個(gè)性鮮明不一的人物。
《雷雨》所描寫的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾,誤會(huì),以前種種恩恩怨怨,愛(ài)恨情愁,混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間,牽扯,披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。
周家的仆人魯貴,我認(rèn)為是一個(gè)成功的人物。通過(guò)曹禺的描寫,覺(jué)的他是一個(gè)很奴隸的奴隸,表面對(duì)主人恭恭敬敬,其實(shí)在背后卻做出有違良心的事情,他已經(jīng)完全身陷于奴婢的生活,沒(méi)有自己的尊嚴(yán),自己的想法。抓到了主人的把柄,卑賤的威脅著,那種小人的勢(shì)力,完全體現(xiàn)出來(lái)。而他同時(shí)又在向自己的妻子,女兒顯示自己,不以做奴婢為恥,反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣,為了點(diǎn)尊嚴(yán)兩年才回一趟家,甚至他認(rèn)為子女現(xiàn)在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一只畢恭畢敬的綿羊,而在背后卻是一個(gè)頤指氣使的老頭兒。他很精明,很狡猾,像一只獵犬一樣,周圍任何事情他都能有所察覺(jué),來(lái)作為他的護(hù)身符。
同樣也是身為仆人的四鳳,她有著自己的感情,想法,并不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別,她想愛(ài),卻又不敢愛(ài)。四鳳也非常單純,不了解社會(huì)的復(fù)雜性。她的想法,她所想象的愛(ài)情,是很單純的,很圣潔的。但是她的這種善良,對(duì)最后的打擊來(lái)說(shuō)太不堪一擊了。
魯大海是四鳳的哥哥,是礦工工地上的工人。他是一個(gè)充滿精力的人,剛正不阿,和魯貴是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。魯大海是一個(gè)正義的,不會(huì)被其他事物所打動(dòng)的人。他的這種獨(dú)一無(wú)二的性格在雷雨中很與眾不同,給讀者帶來(lái)了一點(diǎn)不一樣的感覺(jué)。他不認(rèn)為人之間有三六九等,所以鄙視魯貴,恨周家,他的正義感使他厭惡周家。
周家的大少爺周萍。他是一個(gè)郁悶的人。他所做過(guò)的事情,不堪回首。周萍拼命想要忘記,忘記過(guò)去的一切,一切由于他的沖動(dòng)而犯下的過(guò)錯(cuò)。我不知道他對(duì)四鳳的感情是真是假,但是我清楚周萍是需要人來(lái)拯救的。他想忘記一切,可是他辦不到。
里面的女主人公,周公館的太太,繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對(duì)她的描寫,首先想到的就是一個(gè)標(biāo)致的女子。她在忍耐,不休止的忍耐。為了誰(shuí),為了她的兒子,還是愛(ài)人?她是一個(gè)不屬于周家的人,她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對(duì)立的人,不甘心生活在抑郁的花園般的`“牢房”里。她不是一個(gè)好母親,不是一個(gè)好妻子,但是她是一個(gè)肯為自己的未來(lái)努力的人。
《雷雨》結(jié)尾就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨,將所有的人都卷進(jìn)了這場(chǎng)家庭的悲劇。每一個(gè)人都難逃宿命。不得不感嘆,命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來(lái)臨,馬上卻又將人打入萬(wàn)丈深淵。這是一出悲劇,是一出非常可怕的悲劇,在一天里三個(gè)人死了,兩個(gè)人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調(diào)子,是在雷雨來(lái)臨之前的預(yù)兆。我們都認(rèn)為是我們?cè)谥髟字约,可是時(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開玩笑,還是我們?cè)谙蛎\(yùn)開玩笑。
《雷雨》里的人物的命運(yùn)是黑暗的,他們對(duì)命運(yùn)沒(méi)有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒(méi)有死,也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些,也許就不會(huì)自殺,兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。命運(yùn)有時(shí)是黑暗的,但是我們應(yīng)該相信,在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕,可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣,我們知道會(huì)有閉幕的時(shí)候,有我們?cè)诤诎抵械却臅r(shí)候,但是我們應(yīng)該清楚,在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里,應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。
曹禺《雷雨》 篇5
我重讀《雷雨》,依舊對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色,周蘩漪和周沖。
周蘩漪。她瘋了,不斷地有人說(shuō)她瘋了,周樸園,周萍,讀者,最后她真的瘋了。作為妻子,她背著丈夫偷人;作為繼母,她與兒子通奸。她辛辣,她尖銳,她魅惑,她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”,沖破道德的枷鎖,違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛(ài)情?或許,她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。
社會(huì)對(duì)女性的性愛(ài)壓抑,專制男人對(duì)女人的統(tǒng)制,資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā),其中就有一個(gè)女人叫周蘩漪,其中就有一個(gè)男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周沖不知為何沒(méi)有她那動(dòng)人心神的魔性,他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪,他只是個(gè)孩子,有點(diǎn)傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的.掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛(ài),突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物,我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí),我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典,的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。
我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì),一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué),不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個(gè)社會(huì),那樣的生活沒(méi)有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說(shuō):“今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物,沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代,跨越階級(jí)。
曹禺《雷雨》 篇6
一個(gè)人一生只死一回,我們都欠上帝一死。今天死了,明天就不必等死。(《亨利四世》)
——題記
讀《雷雨》,我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡,它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿H弧?/p>
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的'糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。
“死亡”一詞,可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子,通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
曹禺《雷雨》 篇7
周樸園是個(gè)道貌岸然的偽善者。他冷酷無(wú)情,自私貪婪,商人的本性在他身上一覽無(wú)余。為了金錢,他趕走了曾愛(ài)過(guò)他并為他生了兩個(gè)孩子的侍萍,故意淹死兩千二百個(gè)小工,娶了自己不愛(ài)的繁漪并讓她受盡折磨。
即便是對(duì)待周萍周沖,他也是冷漠的,以樹立自己的權(quán)威為前提的。他有過(guò)愛(ài)嗎?他保留過(guò)去的`舊家具,在屋子里擺侍萍的照片。好像他也曾經(jīng)愛(ài)過(guò)并念念不忘這份感情。可是當(dāng)侍萍真的出現(xiàn)時(shí),他又警惕地問(wèn)道“誰(shuí)指使你來(lái)的?”
原來(lái),他只愛(ài)自己,他做的那一切,只是一種欺騙自己的手段,是為了讓自己的良心好過(guò)一些。后來(lái),他意識(shí)到,“天意很——有點(diǎn)古怪,忽然悟到為人太——太冒險(xiǎn),太——太荒唐。我想以后——不該,不該再有什么風(fēng)波!弊隽艘惠呑拥膼,老了,卻害怕了,“萍兒,你原諒我。
我這一生就作錯(cuò)了這一件事。我萬(wàn)沒(méi)有想到她今天還在,今天找到這兒。我想這只能說(shuō)是天命!比绻麗(ài)過(guò),又怎會(huì)這樣?沒(méi)有愛(ài),有的只是急于擺脫良心上的不安。
曹禺《雷雨》 篇8
初讀《雷雨》是在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí),仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。
重讀《雷雨》時(shí),吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng),減一分則短,多一分則胖,少一分則瘦,真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛(ài)也是無(wú)私的,他甚至幻想能和他所愛(ài)的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起,當(dāng)這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。
我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的,他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子,最后連死也是無(wú)端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個(gè)平凡的人,她有著多重身份,因此,封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人,她文弱,明慧,對(duì)詩(shī)文有一定的愛(ài)好,但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠忽然做出不顧一切的決定,她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈,恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一,我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固,她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗,所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎,特別在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)系上。
我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了,繁漪,柔弱又堅(jiān)強(qiáng),像水一樣,水至柔,柔腸百結(jié),但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨(dú)的,雖然水滴石穿,可水穿后就無(wú)所謂水,因?yàn)樗褯](méi)有了依靠;繁漪是可悲的`,水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石,可力盡了終生,也只能穿出一線小洞,最終也無(wú)力改變石;繁漪是可憐的,因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個(gè)相似的人物,周樸園專橫、自是、倔強(qiáng),和一切起家立業(yè)的人物一樣,在家里和下屬面前都格外威嚴(yán),不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是,他們毫不遲疑地接受封建禮教,只不過(guò)周萍總有著昏暗的眼神,閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤,當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了,他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒(méi)他。他那星星的理智,不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝,這樣,一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦,悔恨,他羨慕一切沒(méi)有顧忌而敢做壞事的人,他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親,在他眼里,父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外,是一個(gè)無(wú)暇的男子,但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的,因?yàn)檫@都是他自己沒(méi)有的,他是一個(gè)軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇,雖然對(duì)周樸園著墨不多,同樣可知周樸園的卑劣之處,并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子,也許是沒(méi)有任何血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表,而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。
而魯貴,十分“懂事”,尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背,似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩,眼里還閃爍著貪婪的目光,但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同,周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削,而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開,。
五、魯四鳳
同周沖一樣,四鳳是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗,不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德:善良、勤勞。
總之,四鳳是一個(gè)熱愛(ài)生活的女孩子,卻又逆來(lái)順受,聽從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍,侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià),侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品,她的生活中有太多的痛苦,又有太多的偶然。應(yīng)該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人,有一定的反抗意識(shí),但是她又對(duì)周萍有所依托,所以她的反抗不會(huì)徹底,在對(duì)待周沖和四鳳的問(wèn)題上,她又主動(dòng)妥協(xié),用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人,犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物,每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào),于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚,八個(gè)人都露出了煞白的面孔。
曹禺《雷雨》 篇9
讀完《雷雨》,此時(shí)正是夜闌人靜的時(shí)候。
關(guān)上臺(tái)燈、閉眼,眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動(dòng)的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續(xù)承受。倘使當(dāng)初周樸園沒(méi)有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海,周萍和四鳳這段不該來(lái)的愛(ài)情也就不會(huì)來(lái),瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會(huì)存在。而這一切究竟是誰(shuí)的錯(cuò)?四鳳,侍萍,周萍,周沖,他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來(lái)應(yīng)該是一段很美好的愛(ài)情,卻在最后被套上了無(wú)情的枷鎖,本來(lái)應(yīng)該是一段很親密的母女情,卻為了兩段不該來(lái)的愛(ài)情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊,為什么終歸支離破碎?不該死的死了,不該瘋的瘋了,舊社會(huì),令人心酸的'下層人的命運(yùn),何故如此?舊社會(huì)的黑暗,上層人士的腐朽終究導(dǎo)致了無(wú)數(shù)悲劇的發(fā)生。
我依然在想,不僅僅是舊社會(huì),即便是現(xiàn)在,這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會(huì)比舊社會(huì)光明的多,可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢(shì),處事橫行霸道,任意妄為?犯法了,他們的錢可以買通律師,買通法官,然后可以不負(fù)任何責(zé)任,拍拍屁股走人,還裝出一副受害者的委屈相,扔下真正的受害者捶足搗胸,哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會(huì)滴血嗎?而這樣的人也終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的吧!呵,命運(yùn),如何的作弄了這世間的人,一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。
我又想到了魯大海,這個(gè)個(gè)性鮮明,決不向黑暗的上層勢(shì)力低頭的青年人。他意氣風(fēng)發(fā),愛(ài)憎分明,對(duì)于一切的不平,他敢于挑戰(zhàn),堅(jiān)定的意志和一直堅(jiān)守的原則,也讓他對(duì)上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”的下層人民的一貫作風(fēng),更不屑于魯貴那種奉承拍馬,狐假虎威的神奇,他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園,他要為自己和其他人贏得他們應(yīng)有的回報(bào),他憎惡黑暗,也敢于挑戰(zhàn)黑暗,這樣的年輕人正是舊社會(huì)所有懂得反抗的人的真實(shí)寫照。他們頑強(qiáng),他們堅(jiān)持,在所有人都在無(wú)際的黑暗中迷失了方向,朝更加黑暗的深淵走去的時(shí)候,只有他們?cè)诤诎抵忻髑斑M(jìn),找尋光明的所在。
曹禺《雷雨》 篇10
在我看來(lái),曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人,分別來(lái)自兩個(gè)對(duì)立的階級(jí),由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起,復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜,在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下,他們已無(wú)還擊之力,死的死,瘋的瘋,逃的逃,兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后,莫說(shuō)劇中人物,連我都痛苦萬(wàn)分,對(duì)這個(gè)世界徹底絕望了。
“雷雨”,這個(gè)名字取得太妙了!袄子辍保灤┯谧掷镄虚g,貫穿于環(huán)境描寫之中,貫穿于人物性格、人物感情之中,貫穿于故事情節(jié)之中,貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中!独子辍饭适虑楣(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的`特征:開始時(shí)烏云密布,空氣悶熱難當(dāng),隨后,空氣的氣氛漸趨緊張,時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴,隨后,大雨驟至,雷電轟鳴,整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑,最終走向變態(tài)極端的感情,周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存,罪惡感與歉然同在的感情,魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心,哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對(duì)制度的批判,對(duì)罪惡的揭露,對(duì)人物的同情與無(wú)奈,愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情,都化作了兩個(gè)字:雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天,但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi),人物的感情發(fā)生如此大的變化,情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折,實(shí)在叫人能以想象,但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng),作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起,從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍,三十年后,周樸園偶遇魯侍萍,矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已,決定痛改前非,卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅,與此同時(shí),周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳,恰巧,繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇,周萍把人交給了四鳳,卻受到繁漪的牽制,周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力,這一切的一切交錯(cuò)在一起,終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必然的,封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于,他讓矛盾相互交織,無(wú)處不在,讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí),誰(shuí)愛(ài)誰(shuí),誰(shuí)恨誰(shuí),但一切又是那么的鮮明,讓人的心都能感受到。
我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物,也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘,也是最值得同情的人物。他年僅十七歲,天真爛漫,雖出生在闊家庭,但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念,他追求平等,追求自由,待人真誠(chéng),對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年,在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的,所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
曹禺《雷雨》 篇11
近來(lái)讀了曹禺的《雷雨》,也許是以我現(xiàn)在這個(gè)年齡還不足以了解吧,看完后只覺(jué)得一陣戰(zhàn)栗、一陣心酸。
寫《雷雨》時(shí),曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧,所以才會(huì)如此徹底地披露出封建時(shí)代中國(guó)家庭內(nèi)里的不堪,才會(huì)采用如此極端的結(jié)尾,短短一天之內(nèi),兩個(gè)家庭,八個(gè)人里,一下子死了三個(gè),瘋了兩個(gè)。該贖罪的死了,可無(wú)辜地盼望著美好事物的人,也死了。一切的源頭,或者說(shuō),最該死的那一個(gè),卻健健康康地活著,貫穿了整本書的始末。這樣的情節(jié),恐怕也只有23歲的曹禺,才寫的出了吧。
書的最前面,有學(xué)者寫的序;最后,有曹禺自己寫的后記。這兩篇小文章里都提到了書中的各個(gè)人物,無(wú)一例外的,周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么,在我看來(lái),天真無(wú)辜的周沖才最令人感嘆,他向往著美好,但在那樣一個(gè)家庭里,他無(wú)法去追求美好,他不能像魯大海一樣,有那么激進(jìn)的精神,他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真,他想當(dāng)然地幻化出一個(gè)美麗的、無(wú)瑕疵的世界,并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著,當(dāng)然,這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時(shí),茫然不知所措,不明白到底發(fā)生了什么,令人惋惜。
其他的人物,例如周萍,幾乎令人愛(ài)恨交加。他犯下了錯(cuò)誤,他也愿意去改正,可他又在不知不覺(jué)中犯下了更大的錯(cuò)誤,在最后認(rèn)清四鳳是他的`妹妹后,他該是恨透了自己吧,那一聲槍響,也許是他贖罪后的嘆息。四鳳,她同她的母親一樣,有著剛烈的性格,這種剛烈又不同于周蘩漪,蘩漪幾乎是病態(tài)的,她愛(ài)就愛(ài)到骨子里,恨,也要恨得徹頭徹尾,不留一絲喘息的機(jī)會(huì)。四鳳不同,她很年輕,她沒(méi)有蘩漪那么瘋狂,最后的死亡,也只好是她的歸宿。
看完《雷雨》,不知該做什么評(píng)價(jià),只好這樣胡亂評(píng)了幾句,抒發(fā)一下內(nèi)心的不安吧。
曹禺《雷雨》 篇12
如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶熾熱熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛(ài)的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國(guó)悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的.結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng),但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰(shuí)知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡(jiǎn)單的故事而已,社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì),人思想的改變,女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制,必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而,我不但要感謝新時(shí)代,新中國(guó)給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘,哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?
曹禺《雷雨》 篇13
讀《雷雨》,我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾,一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié),本就是一種非凡享受。而其中最玄妙,也是最出彩的地方,無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡,它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿H弧?/p>
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,定神淺思,也許“死亡”,對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們,本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終我們還是要把靈魂交還給上帝,經(jīng)歷審判,得到救贖。
“死亡”一詞,可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》,姑且以此為線索梳理一下思緒,會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子,通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰纳窆,再到周萍和周蘩漪各自?懺悔或執(zhí)著,最終直指那些無(wú)知青年的咽喉,每一個(gè)布景和情節(jié),都或多或少?gòu)浡鴮?duì)死亡的嘆息和恐懼。然而面對(duì)這一出悲劇,真正可怕的到底是死亡,還是愛(ài)情的盲目?
其實(shí)我一直在想,魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人,這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人,如果不是意外,不是命運(yùn)的捉弄,她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧,帶著母親臨終的祝福,攜著愛(ài)人私奔海角,從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛,從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧,因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福,然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處,他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后,她惡毒的詛咒,那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人,而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
曹禺《雷雨》 篇14
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景,描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,釀成這場(chǎng)悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏:周家老爺周樸園曾為了門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子,三十年后魯侍萍卻重返周家,而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算,當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來(lái)懷揣著無(wú)限憧憬的無(wú)辜的向陽(yáng)的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí),我們的情感幾近爆發(fā):“這真是太殘忍了!”
莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》結(jié)局懲罰的是人性對(duì)權(quán)利的貪婪,是貪婪之人自掘的墳?zāi),惡有惡?bào)。然而魯迅說(shuō):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”,雷雨中有價(jià)值的東西不就是那些人之常情嗎?那些在封建社會(huì)中尚未湮滅的人性的光輝:周樸園為父的涵養(yǎng)和氣度,周沖詩(shī)意的理想以及魯侍萍的善良等等。當(dāng)這些在《雷雨》中被一件件毀滅,尤其是那象征天譴的雷電劃過(guò)長(zhǎng)空劈碎最后的.美好時(shí),我們多半會(huì)感到一種莫名的迷惘:善而惡報(bào),這是為什么!難道這種情感就是曹禺所要傳達(dá)的悲憫之情嗎?
曹禺在《雷雨序》中寫道:“生命本身的無(wú)奈,需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴,而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫:“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫道的:“莫言千頃白云好,下有人間萬(wàn)斛愁”,無(wú)一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命,卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見血:對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在,不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人。而曹禺說(shuō):“我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著!薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類自身渺小的悲憫,是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容,也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝,這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難,也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突,不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類戰(zhàn)勝并改變命運(yùn),而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,帶有種宿命論的影子,最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情,我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭(zhēng)的醫(yī)護(hù)人員,想起被澳大利亞大火埋沒(méi)的五億多生靈,他們又何嘗不是在宿命面前渺小無(wú)助。沒(méi)有人是一座孤島,可以自全,而悲憫正是這孤島間的橋梁,在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛(ài)的屏障,用悲憫用寬容化解惡與宿命。
曹禺《雷雨》 篇15
第一道驚雷聲驟起,恰如無(wú)盡黑暗之中的一束光亮,給無(wú)數(shù)迷茫的人帶來(lái)了新的希望。雷雨,可以說(shuō)是一出悲劇,是一出用血緣、罪孽、倫理譜寫而成的人生大悲劇。
繁漪可謂是敢愛(ài)敢恨,追求自由的新社會(huì)女性的代表,一個(gè)在舊社會(huì)制度的牢籠下,敢于沖破禮教束縛、追求自己所愛(ài)的女子。她的愛(ài)情是可敬的,但也注定是可悲的。繁漪,取漣漪之意。漣漪,漣漪,注定撼動(dòng)不了“死水”。可以說(shuō),在這種難以抗拒的時(shí)代背景下,繁漪的愛(ài)早已變得畸形,就像作者所述,她陷入了“一口殘酷的井”,愛(ài)而不能,求而不得,早已使她變得癡狂。而這個(gè)人物的塑造,則最大程度地反映了新社會(huì)與舊社會(huì)的矛盾沖突。
《雷雨》所塑造的人物是復(fù)雜而豐富的。周沖,一個(gè)受新思想新文化影響下成長(zhǎng)的青年。他生性憨厚,富于幻想,卻又對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄無(wú)能為力。在這個(gè)混亂的大家庭里,他顯得那般格格不入。而四鳳的出現(xiàn)猶如一個(gè)引子,引發(fā)了他埋藏在心里的那份對(duì)愛(ài)情的深深的憧憬。四鳳的性格,同是以天真、單純?yōu)槭,但現(xiàn)實(shí)的一連串打擊,使得她的心漸漸麻木,乃至最后,得知自己的所以愛(ài)之人為自己同父異母的哥哥時(shí),受不了打擊,奪門而出,最終觸電而亡。周萍在得知自己身世的時(shí)候,選擇了自殺來(lái)逃避,卻也在情理之中的。因?yàn)樗且粋(gè)極為矛盾的人,更是一個(gè)只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)的懦弱的人。魯侍萍,雖然處境艱難,但她憑借自身堅(jiān)強(qiáng)的性格,不屈不撓地走過(guò)了人生最艱苦的時(shí)期。侍萍的人生經(jīng)歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘:將最有價(jià)值的東西撕碎了給人看。一個(gè)悲劇的故事,結(jié)局也早已注定了悲。核镍P死了,周沖也死了,周萍開槍自殺了,魯媽癡了,繁漪瘋了,魯大海出走了。
有人說(shuō),《雷雨》所表現(xiàn)出來(lái)的,是階級(jí)斗爭(zhēng),因?yàn)橛幸贼敶蠛槭椎墓と穗A級(jí)和資本階級(jí)的斗爭(zhēng)。但是從作者的本意來(lái)看,看到的更多是悲憫。作者以一種悲憫的情懷,來(lái)俯瞰地上的.人們,揭示了歷史的罪孽、社會(huì)的黑暗。
《雷雨》在社會(huì)矛盾的層層疊加下的三十年代,更像是一聲呻吟、一聲吶喊。《雷雨》作者曹禺曾自述“仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被壓制的憤懣,毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)!彼赃@本被奉為“中國(guó)話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”之作,實(shí)可以稱為黑暗社會(huì)催化而成的產(chǎn)物。
四幕一劇,當(dāng)帷幔緩緩落下時(shí),眾人皆如夢(mèng)初醒——三十年雷雨,三十年夢(mèng),夢(mèng)醒皆為一場(chǎng)空。這場(chǎng)雨不僅填補(bǔ)了人們千瘡百孔的心,還洗滌了那早已麻木的靈魂。
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