《致女兒的信》教學(xué)反思
《致女兒的信》教學(xué)反思
《致女兒的信》一文，系蘇聯(lián)教育實(shí)踐家、教育理論家蘇霍姆林斯基所作，在《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》九年級(jí)上冊中。在這封信中，作者面對十四歲女兒提出的什么是愛情的問題，講了一個(gè)寓意深刻的童話故事，其主旨是：真正的愛情、高尚的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越傳宗接代的生理需要，愛情中包含的忠誠、心靈的追念等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
初中生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺，文學(xué)作品和大眾文化（影視、歌曲、雜志）對愛情的渲染，更催化了他們對愛情的好奇與遐想，甚至有些學(xué)生已經(jīng)初涉愛河，為他們心中所謂的愛情或多或少付出了代價(jià)。什么是愛情？如若再在課堂上、學(xué)校教育中諱莫如深，那與其說是保守落后，還不如說是冥頑不化。如何向初中生進(jìn)行愛情教育，這是一個(gè)亟待探討的問題。作為語文教師，上好涉及愛情主題的課文，讓學(xué)生在享受美麗的文字時(shí)，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是符合新課標(biāo)要求的，是在盡職盡責(zé)做份內(nèi)的事�；诖�，我打算和學(xué)生坦然地面對愛情這一話題，就像面對友誼、親情、環(huán)保那樣。
與眾多的教參所設(shè)計(jì)的教法一樣，我在引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞童話故事，深入探討愛情真諦時(shí)，由上帝三次來人間所見，歸結(jié)出：真正的愛情具有無與倫比的美和力量；必然伴隨著忠誠；必然是心靈的契合，是可以超越死亡的追念。由此，自然生出了愛情美麗說、愛情忠誠說、愛情心契說。這三說是由神話內(nèi)容而來的，上帝從人的眼神中先后讀到了愛情、忠誠、心靈的追念，學(xué)生圈畫要點(diǎn)，便得出此說。
至此，我所面臨的問題不再是由文本整體感知愛情是什么，什么是愛情的問題，而是深入文本，回探何以見得的問題。面對一群在愛情上未曾真正啟蒙的學(xué)生，不必期望他們能有什么體驗(yàn)來與作者、老師進(jìn)行心靈的對話，只能期望能從文本中找出只言片語，來充實(shí)這所謂的三說，由此，我設(shè)計(jì)了結(jié)合自己的理解，用文中相關(guān)的語言信息補(bǔ)充句子的練習(xí)。師生配合著口述，完成得較好的如：
愛情很美麗，這種美勝過天空和太陽，大地和麥田──勝過上帝所創(chuàng)造的一切。
愛情伴隨著忠誠，這忠誠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，五十年的歲月，讓你們的青春和力量化為烏有，不變的是彼此透過心靈之窗的那份情意。
愛情必會(huì)擁有心靈的契合，這契合最終會(huì)是一種超越生死界限的心靈的追念，即使有陰陽之隔，阻隔的是你們曾經(jīng)相依相隨的形影，阻隔不了的是您對她的無盡的充滿憂傷的追念。
接下來，我讓學(xué)生聲情并茂地齊誦末尾兩段：愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。同樣，從人本身說，只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人。學(xué)生的朗讀整齊有力，就文本討論什么是愛情的目標(biāo)基本完成。
然而，我的心老是不踏實(shí)，似有所失，憑著教學(xué)多年的敏感，我自覺得淡漠了上帝三次來人間的所見，那可是三幅凸現(xiàn)主題，充滿生機(jī)的畫面呀。對，讓學(xué)生來一遍重點(diǎn)選讀，也許會(huì)有意外的效果。
于是，我讓學(xué)生潛心默讀，發(fā)揮想像；自己也低聲揣摩，入得詩情畫意，直至口角生香，方喜有所悟，立即點(diǎn)撥：這三個(gè)畫面的描寫，是在必要的重復(fù)中變化與遞進(jìn)著的，學(xué)生便舉例，如窩棚變成一幢圓木造的房子，荒地變成果園，成熟的谷物變成了一片金黃的麥穗，一個(gè)嬰兒變成了幾個(gè)兒子、女兒孫子們，最終變成火紅的曙光下，金黃色的麥穗中站著許多青年男女。這樣，學(xué)生在聲情并茂地朗讀后得出：真正的愛情有著無與倫比的美和力量，而他們共同的創(chuàng)造與收獲，便是對這種美和力量的又一項(xiàng)重要的詮釋。于是，我們在愛情美麗說、忠誠說、心契說后，又補(bǔ)上了一個(gè)愛情收獲說。最后，還是結(jié)合故事的首尾段，對愛情做了一個(gè)充實(shí)的總結(jié)：
真正的愛情有著無與倫比的美和力量，它伴隨著忠誠，實(shí)現(xiàn)著心靈的契合，擁有豐厚的收獲和美好的結(jié)晶，能促進(jìn)人類物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人；善待愛情，才能提高到人類美這一高度。
我的愛情收獲說，不僅充實(shí)了文中所直白的愛情觀，其探討過程，促進(jìn)了三維目標(biāo)的落實(shí)。
我的愛情收獲說在資料銜接、拓展延伸一環(huán)時(shí)，得到了鞏固與充實(shí)。學(xué)生收集的名言中就有：
愛情的意義就在于幫助對方提高，同時(shí)也提高自己。惟有那因?yàn)閻鄱兊盟枷朊鞒海p手矯健的人才算愛著（俄：車爾尼雪夫斯基）。
真正的愛情能鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能（意：薄迦丘）。
學(xué)生收集的相關(guān)的名人愛情故事有：
司馬相如和卓文君的，曹雪芹夫婦的，周恩來夫婦的，居里夫婦的等。
我的愛情收獲說在接下來的教學(xué)中生成了有意義的問題：
一、老師，你說真正的愛情會(huì)帶來美好的收獲，是不是沒有收獲的便不是擁有真正的愛情？諸如梁祝、焦劉、寶黛式的愛情，別說收獲，最后雙雙連青春都斷送了，怎么理解？討論的過程便是真正的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生長了見識(shí)，重溫了聯(lián)系社會(huì)環(huán)境探討人物形象及命運(yùn)的方法，最后達(dá)成共識(shí)：
（一）藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)也恰是現(xiàn)實(shí)的反映。
�。ǘ┠切o果的愛情，是特定的歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他們不惜生命反對封建禮教，誓死捍衛(wèi)愛情、自由，從某種意義上說，也促進(jìn)了人類自身解放事業(yè)的發(fā)展；他們沒能共同創(chuàng)業(yè)，甚至沒有傳宗接代，但他們真心的愛過，泣著血與淚，終用青春做賭注，來殉一世的盟約。你能說他們不曾擁有真正的愛情么？
二、同學(xué)們，愛情是僅次于母愛的一種偉大、高貴的情感，自古以來差不多應(yīng)是文學(xué)的第一母題，你能舉出幾句吟詠愛情的古詩詞名句嗎？學(xué)生當(dāng)堂擬出的如：春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干；在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝；過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲；莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦
我的愛情收獲說在學(xué)生的日記中有理性的反應(yīng)：有幾個(gè)學(xué)生以此去衡量父母的愛情婚姻是否成功并不再片面地下結(jié)論，還有幾個(gè)學(xué)生以此向正在戀愛的哥姐進(jìn)忠言；還有不少人在讀書日記中仿擬出愛情曲折說、愛情付出說、愛情道德說、愛情責(zé)任說、愛情事業(yè)說等。
綜上所述，我的愛情收獲說雖只是教學(xué)一個(gè)環(huán)節(jié)中的一次旁逸斜出，卻也結(jié)出了一串小葡萄；正掂量著這葡萄的酸甜能否讓人稱心，卻也聽見德國哲學(xué)家萊布尼茨的安慰：世界上沒有兩片完全相同的樹葉，還有同行勇者、山西陽泉城區(qū)教研室胡濤海老師的吶喊：新課改就該演繹教學(xué)的獨(dú)一無二。
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