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讀后感的標準格式

時間:2022-08-05 08:50:04 讀后感 我要投稿

讀后感的標準格式

  認真讀完一本著作后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀后感的標準格式,希望能夠幫助到大家。

讀后感的標準格式

  一、格式和寫法

  讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《xxx讀后感》,也可以用《讀xxx有感》。

  二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。

  三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內容。

  四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合

  五、以“感”為主,適當地引用原文,應以自己的語言為主,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

  六、要審清題目。在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

  七、要選擇材料。讀是寫的基礎,抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受。

  八,寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。

  九,寫讀后感的注意事項:

  ①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應以寫“體會”為主。

  ②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

  ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者

  讀后感,就是讀了一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

  首先,讀好原文!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

  其次,排好感點。只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感?傊,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。

  第三,選準感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

  第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。

  怎樣才能寫好讀后感呢?

  從結構上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經驗,當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

  怎樣才能抓住重點呢?

  我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會受到感動,產生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復想,反復作比較,找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題,寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

  第四,要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發(fā)。

  從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想,講道理。抒情是表達讀后的'激情。敘述的語言要概括簡潔,議論要準確,抒情要集中。三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號。

  從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上,但它的理論性較強,一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。

  拓展閱讀:

  讀后感模板

  從還提時代開始我就喜歡看電視上的《西游記》,也買來書籍《西游記》看了,可以說百看不厭,最喜歡的人物莫過于孫悟空。至今年過半百我對《西游記》的熱愛仍然不減,不同的是孩提時是看故事,現(xiàn)在是思考故事里的道理。

  從孫悟空身上,聯(lián)系人生經驗,我總算明白了一些道理。

  道理一:平等、自由要靠自己勇敢地去追求,但這些追求,必須在不違反社會公義、不傷害他人的前提下,一步一個腳印地進行。天庭請孫悟空上去當弼馬溫,雖然官職很小,但對天庭來說,已是破格錄用,多少人修煉千百年,就是為了能上天,哪怕當個沒任何官職的馬童都好。想當天上大官,你得有表現(xiàn)、有貢獻,這是古往今來的共識,就像大鬧天宮時,孫悟空對如來說他想當玉皇大帝,如來反問他,你知道玉皇大帝經過多少年的苦修才有今天嗎?“一千七百五十劫”,算起來是兩億多年!

  道理二:人需要自信,但不能自大。要通過造反來實現(xiàn)目標也可以,但你得拿實力來說話。孫悟空確實神通廣大,但放在整個西游的世界來看,他其實算二流中的高手,離一流還有至少一個二郎神的距離。這就好比某位同學在初中時總考年級第一,上了重點高中卻發(fā)現(xiàn)在班中也就算二等。那這樣怎么辦?沒關系啊,把差距化為動力,努力學習,爭取到了哪里都拿第一嘛。

  道理三:犯了錯要有改正的勇氣和擔當。孫悟空為自己的狂妄自大付出了被壓五百多年的代價,大家可以想象,我們小時候最可怕的記憶,是不是被大人罰半天面壁思過?半天就足以給人的一生留下陰影,何況是五六百年?所以不管后來的影視怎么改編,原著里的孫悟空,在被壓了那么久之后,確實是知錯了,后悔了,也愿意為自己犯下的錯買單,去經受九九八十一難,將功補過。所以,孫悟空依然是一個英雄,因為,知錯能改,是需要極大勇氣的。

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