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《幸福的方法》讀后感(通用27篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《幸福的方法》讀后感(通用27篇),僅供參考,大家一起來看看吧!
《幸福的方法》讀后感 篇1
幸福是什么,不是高大上的物質(zhì)享受,而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長我已能深深體會幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義,如何幫助小孩找到幸福的方法,從這本書中我找到了部分答案。
書中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的'人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個世界充滿了樂趣”,小孩要從小學(xué)會分享,最初的分享應(yīng)該是一個玩具、一份小零食、一本書等 。朱軼這個學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書《神秘的快樂家族》,當(dāng)他開心地告訴我第一冊借給某某同學(xué)、第二冊借給某某同學(xué),4冊書他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時的他幸福滿滿,我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。
“在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們在母親身邊的一定范圍內(nèi)活動時,他們的創(chuàng)造力是很驚人的。”父母給予的是無條件的愛。“無條件的愛所帶來的力量,等同于給我們建造了一個“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車去上學(xué)。這30分鐘常常是一天最開心的時光,我與朱軼像忘年交的兩個朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書。家長的陪伴是小孩最幸福的時光,當(dāng)然不是待在家里你拿著手機、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事,然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時間陪小孩,讓他在“幸福圈”里長大,長大后他也會成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛之心。
每本書雖然沒有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。
《幸福的方法》讀后感 篇2
讀了《幸福的方法》這本書,讓我想到了許多,學(xué)到了許多。其實,幸福很簡單,只要留意,我們每個人都生活在幸福里。
記起有一天,外婆出去回來的晚,突然下起了大雨,席雨萱立刻撥通了外婆的手機,問她到哪里了,外面下雨,有沒有帶上雨傘,讓她路上小心,別被淋濕了;氐郊彝馄耪f起這件事的時候,臉上洋溢著幸福的笑容。這也讓我想起,每次我在外出的時候她都會說:“媽媽,騎車注意安全,小心一點”,這樣的叮囑只是每次被我忽視。在一次和孩子聊天時,我問到:“你覺得幸福是什么?”她說:"只要快樂就是幸!薄N一腥淮笪,幸福就是一種心情,就像書中所說,一件小事,只要無限放大,就會感到很幸福。
其實,幸福就是在每一個人的`身邊,不必刻意去尋找,只要放慢腳步細(xì)細(xì)地留心,每時每刻我們大家都生活在幸福里。
《幸福的方法》讀后感 篇3
幸福是種感覺,幸福就是真心的感到快樂。其實真正的幸福與金錢無關(guān),與住別墅開名車穿裘皮無關(guān),與高官厚祿無關(guān),真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實,和諧的情感,平靜的生活。
其實幸福很簡單,一件舊衣服,一個白面饅頭,就已經(jīng)感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學(xué)會感受幸福!其實幸福就在我們身邊!真心的祝你幸福哦!
幸福是一種心境,一種感覺,一種體悟,是人們對生活、對人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。
它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾,有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福,你會發(fā)現(xiàn)它在回避你,而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時,你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。
忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型享受目前生活的快樂;虛無型放棄未來和現(xiàn)在,沒有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來的`幸福,這是最好的。
幸福是一個過程,絕對是一個過程。幸福是你在追求這個目標(biāo)的過程中收獲的,一旦完成了這個目標(biāo),當(dāng)人沒有目標(biāo)的時候,人就失去了快樂,也失去了幸福?忌狭艘粋名牌大學(xué),取得了一個高分,賺了一筆錢,找到了一個好的工作……,幸福一定是在追求這個目標(biāo)的過程中實現(xiàn)的,當(dāng)你達到結(jié)果了,而且沒有新的目標(biāo)激勵你前進的時候,人就失去了
《幸福的方法》讀后感 篇4
《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。
書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。
享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當(dāng)前的美味,而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。
忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實現(xiàn)未來的目標(biāo)。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現(xiàn)目標(biāo)時的成功感。
虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過去。
上述三種類型并不是所有人的選擇,但現(xiàn)實生活中卻不在少數(shù),有的人為了眼前的利益,犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活,不愿停下腳步看看沿途的風(fēng)景,在忙碌中透支生命,待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標(biāo),混吃等死。那么,會不會還有一種漢堡,與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?
作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當(dāng)下所從事的`事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。
該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。
《幸福的方法》讀后感 篇5
最近,在閑暇之余,我讀了幸福的方法這本書,本來還以為會很無趣,結(jié)果,卻被這本書深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒錯,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過,當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時,當(dāng)獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時,我幸福嗎?或者說,我幸福過嗎?似乎心中有過這種感覺,但我沒有細(xì)細(xì)品味過,我似乎來不及細(xì)細(xì)品味,也沒有靜下心來思考過,現(xiàn)在回想起來,我安靜地思考都是在身處逆境之時,人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進入忙碌狀態(tài),按照泰勒博士劃分的四種人生類型,我應(yīng)該屬于“奔波忙碌型”,也許我現(xiàn)在已經(jīng)談不上奔波,工作也不算忙碌,我說的是生活忙碌,不僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候,沒有特別重要的事情要做,但總感覺沒有屬于自己的`安靜的時間,思考人生,常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣,我陷入了一種難以言說的煩躁,因為難以言說,所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài),當(dāng)然不能稱之為幸福,那么,幸福是什么?
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆,好熟悉的問題,在我腦海中閃過的那些念頭中,一定有這個問題,我肯定在某個時候,問過自己關(guān)于幸福的定義。
是啊,幸福是什么?我可以確定的是,自己一直沒有確切的答案,我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么,我相信他也無法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點,我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福,重點講了快樂學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點非常正確。
泰勒博士最后說,幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。
幸福,就是當(dāng)下,就是那些平時我們不曾注意的細(xì)節(jié)
《幸福的方法》讀后感 篇6
當(dāng)我們衡量商業(yè)成功時,金錢就是終級財富。人生和事業(yè)一樣,也有利潤和虧損。但不同的是,衡量人生成就的標(biāo)準(zhǔn)既不是金錢,也不是名譽、聲望或權(quán)力。衡量人生成就的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是是幸福。如果是幾年前有人和這樣和我說,我一定會嗤之以鼻,但是多年后,現(xiàn)在的我很是贊同。生活就是簡簡單單的生活,品味辛勤勞作的快樂。
面對自己,活在當(dāng)下,制定自己的'幸福目標(biāo),行動起來,這樣的人生才會有更多的利潤。反之,則會虧損巨大。
《幸福的方法》讀后感 篇7
每個人都想擁有幸福的親密關(guān)系,然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚,卻又草草收尾。婚姻中不是只有性和愛就可以長久。幸福是兩個人的經(jīng)營,也是2個人的成長。我們從相互理解為基礎(chǔ),用心去愛,去感恩。書中提到了幸福的思考
A、幸福的土壤:仁愛之心。《被討厭的勇氣》提到過,如果你覺得自己很消極,沒有勇氣,就去鼓勵他人。同樣的道理,為別人帶來幸福,同樣的幸福也會傳染給你,讓你的生活更加快樂有意義。
B、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方,也是生命的支柱。無論是經(jīng)營婚姻、親子關(guān)系、社會關(guān)系,我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人,也是在自己。
C、幸福的陽光:內(nèi)在的力量。每個人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的`恐懼不是覺得自己不性,我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優(yōu)點,而不是缺點。我們常問自己:“我們?yōu)槭裁从X得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問的是:“為什么不呢?”因為我們的內(nèi)心太恐懼面對錯誤,一旦做錯就意味著一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實的面對自己,我就是這個樣子。
簡簡單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書就是幸福,讀書后的及時分享就是幸福,幸福是發(fā)自內(nèi)心的,當(dāng)你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說,所有想要幸福的人都必須學(xué)會分享,幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感 篇8
今天看這本書,覺得有一點點吃力,感覺有點抓不住重點,花了點時間,還是要多讀訓(xùn)練自己。
1、了解到人生的四種模式,享受主義型、忙碌奔波型、虛無主義型、感悟幸福型,感覺自己在享受主義型和忙碌奔波型之間切換。
2、人際關(guān)系對個人幸福來說非常重要,其中浪漫的親密關(guān)系 是幸福真正的基石。反思:最近和親近的人的相處,如何用心經(jīng)營和朋友 、夫妻之間的親密關(guān)系。
3、運用MPS模式:意義、快樂、優(yōu)勢,找出交集中的答案,幫助我們找到獲得幸福的工作或方法。
4、養(yǎng)成習(xí)慣,改變是困難的',但把一些活動變成規(guī)律和習(xí)慣,能更好的為發(fā)掘我們的自主性和創(chuàng)造性提供時間保證。通過不斷練習(xí),養(yǎng)成不同的習(xí)慣。
5、活在當(dāng)下,簡單即幸福,關(guān)注日常生活中的細(xì)節(jié),平常的小事,比如我們可以從與親人、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中獲得意義與快樂!日常生活中這些快樂的事情越多,我們自然就更幸福。
踐行:
1、養(yǎng)成每日早起,每日閱讀、堅持寫作記錄的習(xí)慣。
2、與家人好好相處,有質(zhì)量的陪伴,全家幸福,自己也幸福。
《幸福的方法》讀后感 篇9
001家中的我。
我在家中踱步思量,自我隔離期間,我身處的地方和家中的環(huán)境很難改變,但我能否找到我能把握的變量,提升生活的幸福感呢?
002天邊的云。
無論是傷害過我們的人或事,就像那天邊的云,過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己,告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的,終將讓我們更加強大。
003夜空的'星。
每天都有星星誕生或死亡,沒有什么是永遠(yuǎn)不變的,星星都是如此,何況我們?nèi)松形覀児虉?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無法改變的事情呢?當(dāng)明天太陽升起的時候,又是嶄新的一天,一切皆有可能。
004手中的筆。
當(dāng)我在書桌前坐下,提起手中的筆,進入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空,那里有雄偉的宮殿和美麗的公主,那里有善良的精靈和可愛的動物,那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中,我知道這就是我當(dāng)下的幸福。
005園中的花。
園中的花兒,感謝你為我綻放。親愛的愛人啊,感謝你理解我的忙碌,并為我分擔(dān)煩惱;親愛的孩子啊,感謝你讓我看到純粹的美好;親愛的親人啊,無論面對怎樣的難關(guān),你們都是我的依靠;親愛的同事啊,感謝你們讓我有機會陪伴母親最后時光;親愛的朋友啊,雖天各一方,但想到你們我總會會心的微笑。
《幸福的方法》讀后感 篇10
該書的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學(xué)》。謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)又略帶羞澀的這個瘦小導(dǎo)師為了給學(xué)生們做好榜樣,在教授《學(xué)會改變》一課時,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該努力走出自己的舒服區(qū),進入到學(xué)習(xí)區(qū)去。于是以身作責(zé)面對八百來號學(xué)生穿上他承諾過某一學(xué)生的一定會穿的粉紅色女士T恤,在哈佛碩大的禮堂里,伴著迪士科音樂來了一場FASHION1SHOW。要改變世界,先要改變自己。這個現(xiàn)身說法的導(dǎo)師當(dāng)時帶給我內(nèi)心的震憾真是無以言表。
隨后了解到他是一個以色列人,面對祖國長時間的暴亂,以及年少時因為傷痛永遠(yuǎn)地離開了賽場。人生之旅于他而言諸多坎坷,為何他還可以指導(dǎo)別人怎樣尋找幸福?他本人真的幸福嗎?帶著強烈的疑問我拜讀了他的著作《幸福的方法》。
不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思:于我而言,什么是幸福?怎樣獲得幸福?幸福從醫(yī)學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì),只有在長時間的努力之后獲得某種成就時才會少量分泌,幸福跟多巴胺一樣,是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過反復(fù)的思考,我逐漸理清自己的疑問。
什么是幸福?這得先說說我的三觀:世界觀,人生觀,價值觀。世界觀:世界在我的'眼里是物質(zhì)的世界。也就是說我信奉的是唯物主義而不是唯心主義,世上的一切事物都不會以人的意志為轉(zhuǎn)移。人要有空氣,水和食物才能生存。人生觀:在我看來,人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個世上沒有生存的土壤。也就是說:生命隕落,油盡燈枯。我不相信前世今生的神話,我更不相信有轉(zhuǎn)世的來生。價值觀:對我來說,什么是最有價值的,是最想得到的?我反復(fù)思考過后得出:得到的被珍惜,失去的被紀(jì)念,這一生豐富的經(jīng)歷,這一生從無到有的一切。換句話說我認(rèn)為的幸福就是:為了去經(jīng)歷還沒有經(jīng)歷過的一切。
另一個問題就是:怎樣去得到幸福呢?學(xué)會發(fā)現(xiàn)幸福,學(xué)會感恩幸福。其實生活中無處不在的是幸福的時刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個有才的羅胖子曾經(jīng)說過:你要是想創(chuàng)作一個賣水的廣告,待在云南是想不出來的,你得先去新疆待三個月,回來就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅游,就去云南待三個月吧,然后就知道怎么推銷沙漠了。這個例子其實講出了過盛時代核心的商業(yè)難題:就是怎么去制造焦慮和渴望,在過去物質(zhì)匱乏的時代,人們的需求不過就是衣食住行用,而在現(xiàn)在這個各種剛需都得到滿足的時代,遍地都是沙子和水的時代,該怎么樣去制造渴望呢?而渴望這個東西難就難在當(dāng)他不出現(xiàn)的時候,消費者其實并不知道自己渴望呀。同樣的道理,生活中稀疏平常的事物,沒有失去過,你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來了。不要把親人朋友同事對你的好當(dāng)成理所當(dāng)然,沒有人有責(zé)任為你做這做那。學(xué)會去發(fā)現(xiàn),其實所有的一切都值得去感恩。都能被稱為幸福。幸福還取決于心態(tài),不管你此時此刻是開心也好悲傷也罷,過段時間都會平復(fù)下來回到你原有平淡生活里的基準(zhǔn)值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷,不管是成功了還是失敗了都會有助于提高自己的基準(zhǔn)值。這就是幸福的意義。幸?鞓犯晒σ粯樱ㄓ腥ソ(jīng)歷,別無他途。
至此每當(dāng)我感到不開心不快樂的時候,我總會用一句話安撫自己:幾十年后,組成我身體所有的碳?xì)溲醵紩颈具給這個世界,這點煩惱又算得了什么?此生,活到淋漓就好!
《幸福的方法》讀后感 篇11
最近在看的這本書,讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹,吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為用心心理學(xué)的實用書,本—沙哈爾《幸福的方法》里所說的道理,十分淺顯易懂。
書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂,但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂主義型”,他們只顧及時行樂,不管任何負(fù)面后果。
第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來的目標(biāo),他們被稱為“奔波勞碌型”。
第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒有享受到美味,而且日后也會影響健康。這類幸福觀的人,對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對未來沒有任何期望,我們稱其為“虛無主義型”。
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當(dāng)下所從事的'事情,而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。
本·沙哈爾給幸福的定義是:快樂加好處。
相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字,都會掩卷嘆息。我們不禁感慨,我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的,為什么整日勞頓而沒有快樂;那些學(xué)習(xí)著的,為什么耗費時間卻收效甚微?那些擁有萬貫家財?shù)娜耍瑸槭裁淳窨仗摪贌o聊賴;那些手握著幸福的,為什么身處其中渾然不覺?
信念決定命運。幸福才是人生的至高財富,它不在攀登的頂峰,也不在徘徊的山腳,而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo),更要注重過程,享受創(chuàng)造著的此刻,才會有更完美的未來。
書還沒有讀完,我的這種被點化而頓悟的激動,還在繼續(xù)中。
《幸福的方法》讀后感 篇12
你幸福嗎?對大多數(shù)人來說,說不幸福吧,小日子過的還行;說幸福吧,感覺又沒多少讓自己真正開心的事情。個人感覺能夠真正回答這個問題的人應(yīng)該不多,很多人其實是越來越麻木、逐漸失去了對幸福的感知能力。
記得自己之前還在學(xué)校讀書的時候,上課的時候不專心聽講,老想著放假回家休息。學(xué)校一放假又帶了很多書本回家,沒有辦法享受真正的假期。剛開始工作的時候吧,沒有辦法享受工作的樂趣,總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個假,又想著工作上的事情。總是處于糾結(jié)矛盾痛苦之中,怎么能夠享受到幸福呢?
《幸福的方法》這本書的`內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書后,自己對追求幸福具備了清晰的方向。
幸福=快樂+意義。其中快樂是你自己現(xiàn)在的利益,意義是你自己未來的利益。針對時間和利益兩個維度,作者提出了四個象限:時間維度上的現(xiàn)在與未來、利益維度上的利益與損害,對應(yīng)著以下四種類型。
及時行樂型。標(biāo)榜自己是享樂主義,類比垃圾漢堡,很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒,包括身邊嚴(yán)重透支資產(chǎn)消費的人群。
忍辱負(fù)重型。小時候總是被教育:“吃了苦中苦,方為人中人”、“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。長大后很難找到工作的樂趣,或則開心快樂的做事情。骨子里總是認(rèn)為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功,必先揮刀自宮!备杏X自己大多時候都是處于這種狀態(tài),所以很難充分發(fā)揮自己的潛能。現(xiàn)在職場中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。
無助型。這種狀態(tài)是最差的,主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了,別人沒有的也有?梢哉f外界的條件已經(jīng)非常好了,但是感受不到自己存在的價值,絲毫沒有對幸福的感知能力,進而對生活失去了信心。
幸福型。類比理想漢堡,既好吃又健康。處于這種狀態(tài),善于享受當(dāng)下,對眼前的利益收獲非常滿足。同時對未來、對目標(biāo)保持一種敬畏之心但不強求,“盡人事聽天命”!處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。
對于這四個象限和類型,每個人都經(jīng)歷過。有時候幸福,有時候絕望無助,有時候忍辱負(fù)重,也有時候及時行樂。只是每個人處于每個狀態(tài)的時間不同而已。反思自己在幸?鞓愤@個象限的時間就非常少,忍辱負(fù)重的時間是最多的,自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑,在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經(jīng)后需要時刻提醒自己保持正念的狀態(tài),運用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態(tài),這樣處于其他象限的時間就自然減少了。
讀了這本書之后,意識到要想獲取幸福,自己對工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了,但是真正投入熱情的時間其實不多,有經(jīng)驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關(guān)系,反思自己也沒修煉好。因為自己總是感覺自己在忍辱負(fù)重,所以生活中對待家人的方式也不好,總是動不動就發(fā)脾氣。如何長期保持正念、能夠時刻感知自己的狀態(tài),這些都是自己需要修煉的地方。
《幸福的方法》讀后感 篇13
輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒錯,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過,當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時,當(dāng)獨處他鄉(xiāng)深夜難眠時,……我幸福嗎?或者說,我幸福過嗎?似乎心中有過這種感覺,但我沒有細(xì)細(xì)品味過,我似乎來不及細(xì)細(xì)品味,也沒有靜下心來思考過,此刻回想起來,我安靜地思考都是在身處逆境之時,人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進入忙碌狀態(tài),按照泰勒博士劃分的四種人生類型,我就應(yīng)屬于“奔波忙碌型”,也許我此刻已經(jīng)談不上奔波,工作也不算忙碌,我說的是生活忙碌,不僅僅僅指工作。似乎沒有停下來的.時候,沒有個性重要的事情要做,但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間,思考人生,常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣,我陷入了一種難以言說的煩躁,因為難以言說,所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài),當(dāng)然不能稱之為幸福,那么,幸福是什么?
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題發(fā)了好一會兒呆,好熟悉的問題,在我腦海中閃過的那些念頭中,必須有這個問題,我肯定在某個時候,問過自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒有確切的答案,我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什么,我相信他也無法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個更好的問題――怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點,我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福,重點講了快樂學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點十分正確。
泰勒博士最后說,幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中,獲得好處與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。
我明白了自己莫名煩躁的原因,這些年來,我偏重于物質(zhì)的追求,當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的,一個食不果腹的人何談幸福呢?我不需要在物質(zhì)追求上改變什么,我需要改變的是自己對精神追求的忽略,用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋碚f,就是“兩手抓,兩手都要硬”。我需要更多的去愛,愛家人,愛朋友,我被愛的很多很多,但僅僅被愛并不是一種幸福,單方面的愛也稱不上幸福,愛與被愛,才是和諧的,才是幸福的。
《幸福的方法》讀后感 篇14
本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實很簡單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識,感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個人的理解總結(jié)一下幾點:
1、幸福是什么。我們都會討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型是及時享樂,出賣未來幸福的;虛無型放下未來和此刻,沒有期望;幸福型則既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的!懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅信一旦目標(biāo)實現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo);“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來不認(rèn)真思考后果!疤摕o主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過去放下此刻和未來,老是被過去地陰影所纏繞!靶腋P汀眲t既有此刻的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
2、如何實現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會體驗不安、恐懼、快樂,在生活中都會碰到不開心的事。第一,我們要改變對工作的偏見,開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無條件地愛與被愛,把犧牲和愛并列,愛的越深,犧牲越大,無怨無悔釋放愛的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實很簡單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點亮整個屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個社會普遍時間壓力很大,但無論再怎樣“好吃”的美食,狼吞虎咽的狀況下無法嘗到其中的美味,品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完,要嘗試其中的.美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。
說了這么多關(guān)于幸福的觀點,其實幸福的感覺就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點點滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來捆綁著,不如學(xué)會去珍惜眼前的事物,想要實現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識、理解工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會幸福。
在生活中不要刻意的去強調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會從容地應(yīng)對生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時間,我們能有緣相識,絕對是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會珍惜,學(xué)會珍惜家人、朋友,學(xué)會珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會感恩、學(xué)會惜福,就會心感幸福,就會明白,幸福其實就是八個字————珍惜眼前,萬事隨緣!
《幸福的方法》讀后感 篇15
《幸福的方法》這本書,內(nèi)心又一次獲得平靜的力量,正如安妮—弗蘭克在前言中寫道:“本書旨在幫助你了解幸福的真相,更重要的是,幫助你過得更幸福。”結(jié)合重讀此書,我將我的三點啟發(fā)和收獲,分享給大家;他們分別是:什么是幸福,獲得幸福的方法,關(guān)于幸福本質(zhì)的思考。
一、什么是幸福:
1、作者為了探索什么是幸福,對人群進行了四種歸類,我們可能屬于某一類,但更多時候可能在四類間跳躍或兼而有之。
1.1、享樂主義型:及時行樂、逃避痛苦,獲得了眼前的快樂、但會忽略自己的行為可能帶來的留下的負(fù)面后果;
1.2、忙碌奔波型:埋頭當(dāng)下、寄托未來,承受現(xiàn)在的痛苦,追求未來的快樂與幸福;
1.3、虛無主義型:混吃等死、漫無目標(biāo),既不享受眼前的所有,又對未來沒有任何期望,等過且過;
1.4、感悟幸福型:享受當(dāng)下、創(chuàng)造未來,能夠快樂地享受當(dāng)下所做的事情,而且通過堅持和踐行,相信自己可以擁有更加有意義的未來。
2、快樂和意義,就像短期利益和長期利益一樣可以相互促進。當(dāng)我們對自己的行為心存使命感,我們將獲得更大的快樂;而在我們從事的工作中找尋快樂,也可以加深其意義。
3、真正快樂的人,能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。
4、幸福=快樂+意義+發(fā)揮優(yōu)勢,快樂地享受當(dāng)下的狀態(tài),并朝著有意義的未來不斷前行,最好這個過程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢。
5、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點。
6、我們可以把負(fù)面情緒當(dāng)支出,把正面情緒當(dāng)收入;當(dāng)后者大于前者時,我們在幸福這一“終極財富”上就盈利了。
二、獲得幸福的方法:
1、與其問自己是否幸福,不如去探求一個更有益的問題:怎樣才能更幸福,并付諸行動。
2、困境之中蘊藏機遇,困難環(huán)境下給自己設(shè)定一個對自己努力后可能會實現(xiàn)且有意義的目標(biāo),并堅持踐行;這會讓我們獲得幸福。
3、養(yǎng)成好習(xí)慣,我們的習(xí)慣造就了我們;快樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育是獲得幸福的最好機會;及時的復(fù)盤和總結(jié)更能提升幸福感。
4、改變是困難且痛苦的,大家都愿意改變別人而不愿接受改變;但一旦開始自我改變就容易多了,而且踐行的過程,每一個微小的進步,都好過野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急,成功和喜悅自會像滾雪球一樣越滾越大。
5、增強幸福感的方法,就是增加想要做的事并減少不得不做的.事;時間是個“零和游戲”,也是非常有限的資源,生命如此短暫,連做我們想做的事情都來不及,怎么能只用來做不得不做的事情呢?
6、表達感恩:每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小,從一頓美食到與一位好友的暢談,從日常工作任務(wù)到一個有意思的想法;堅持并踐行。與家人、孩子一起做,共同表達對生活的感恩可以讓彼此間的關(guān)系更加緊密、和諧,幸福感油然而生。
三、關(guān)于幸福本質(zhì)的思考:
1、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點。
2、將要直面的,與已成為過往的,較之深埋于我們內(nèi)心的,皆為微末;獲得幸福感,就是嘗試、汲取經(jīng)驗,同時關(guān)注內(nèi)在的感受。
3、助人越多,自己就越快樂;自己越快樂,就越容易去幫助別人。愛出者愛返,福往者福來。
4、我們經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別,而往往以犧牲幸福(目標(biāo))來換取金錢(手段)。
5、悉心品味生活,幸福只能靠自己;我們的進步、我們的成長、我們的幸福,都是來自于我們認(rèn)知自己以及向自己提問的能力。
6、生命并不長,別再追趕時間了;簡單即幸福。
《幸福的方法》讀后感 篇16
觀照自己的內(nèi)心,問問自己你覺得幸福嗎?我內(nèi)心的回答是,我幸福,我的幸福感很強,這是為什么呢?舉例說明我的幸福感到底從哪來?懷一顆感恩的心,細(xì)細(xì)去感受生活,會發(fā)現(xiàn)我們都幸福滿滿。
當(dāng)畢業(yè)大學(xué)生,在苦尋理想的工作時,我已經(jīng)從事了自己喜歡的工作,所以我感恩,我幸福;當(dāng)朋友還為中午下班后的午餐而煩惱時,學(xué)校已備好了免費可口的午餐,所以我感恩,我幸福;當(dāng)看到自己把學(xué)校廚師和后勤阿姨精心準(zhǔn)備的飯菜吃個精光,便覺沒枉費他們的心意和不浪費國家糧食并為自己攢起了點福報時,我感恩,我幸福。當(dāng)孩子從不會唱歌,通過的我教授后學(xué)會時,我感恩,我幸福;當(dāng)家長因為孩子的轉(zhuǎn)變而感欣慰,對我說聲感謝時,我感恩、我幸福;當(dāng)因為喜愛創(chuàng)編而給學(xué)生排練節(jié)目,還真沒想過要求學(xué)校給予什么報酬時,學(xué)校卻在最后表示了心意,這份意外的驚喜著實讓我感恩,讓我幸福。當(dāng)因為不小心出現(xiàn)了失誤而內(nèi)心自責(zé)時,領(lǐng)導(dǎo)給予了諒解,我感恩,我幸福。當(dāng)下班后一聲呼喚同事便樂意陪伴一起去乘車時,我感恩,我幸福。
對父母,切莫比較家庭背景,社會地位。別因為某些事別人父母能做到自己父母做不到而煩惱!想想父母把我們生下,讓我們獲得生命已經(jīng)是最大幸福了,做兒女的我們報恩都來不及還有什么資格去要求、索。繉π值芙忝茫兜茏右(guī)》中述,“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。當(dāng)做到這一點時會發(fā)現(xiàn)行孝其實也是一種幸福。對朋友,以誠相待,對方隨之時。這便是著名的牛頓第三定律:“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。
對工作,當(dāng)朋友為工作的繁多而心理不平衡時。我告訴她,忙是在充實自己,工作任務(wù)是單位花錢雇你,讓你免費提升自己的能力水平。這比自己花錢在外學(xué)習(xí)來得更實惠更實用不是?所以每當(dāng)我接到任務(wù)我都很樂意去完成,同時也很享受任務(wù)的過程與完成后的喜悅。朋友說我有使不完的精力。我說這是因為我發(fā)自內(nèi)心的喜歡熱愛工作,所以更容易獲得幸福感,因此我也感恩我的`工作。
做人,不要總計算著付出后要得到什么回報,一心做好自己的本分,演好自己的社會角色,完成好任務(wù)。不要一味執(zhí)著于回報,而忽略了沿途美麗的風(fēng)景。人一但執(zhí)著,就會因回報的未至而憂心、深感不公、悶悶不樂這又何苦?心量放大些,放下計較。你會發(fā)現(xiàn)哪天回報悄然而至?xí)r,是不是會有一種驚喜的幸福?我的經(jīng)驗總結(jié)是:“付出是證明和體現(xiàn)自己的存在價值,盡量把這價值體現(xiàn)得最大化”。其實會發(fā)現(xiàn),不去想回報它自然來,等它來時便是驚喜,所以我覺得自己經(jīng)常有驚喜。
舉例:就好像A和B兩個人同時走在山間路上,A是幻想著在一路上會出現(xiàn)這樣或那樣的美味的果子;而B卻只是欣賞沿路的風(fēng)景。當(dāng)路上出現(xiàn)了蘋果時B會很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會因出現(xiàn)的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什么原因呢?“心態(tài)決定著幸福感”放下計較、放下有求之心、放大心量,就會發(fā)現(xiàn)每天都有不同的驚喜和幸福。
用感恩之心善于發(fā)現(xiàn),其實幸福就在你我身邊。
《幸福的方法》讀后感 篇17
這月讀了哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一書!缎腋5姆椒ā氛J(rèn)為:每個人都有機會擁有幸福和快樂,關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。泰勒博士告訴我,心靈的成長靠的減法而非是加法,幸福也并非是犧牲所有而換來的。在繁華的現(xiàn)代社會中,我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮,卻常常忽略自身的幸福,以犧牲自身幸福換來成功,往往是脆弱而不長久;我們每個人都需要做真實的自己,只有接受了自己,才能接受別人;只有掌握了欣賞式探尋的方法,才能在工作生活中更加的從容。
幸福是什么?如何找到幸福?其實幸?鞓返拿卦E就在我們自己的手中,在于我們的視野,我們的心態(tài),我們的選擇,換一種角度生活,以用心戰(zhàn)勝消極,學(xué)會“自我?guī)兔Α,你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
或許我們在探索幸福途中會遇到挫折,遇到阻礙,這都不能讓我們停止追尋幸福,我們務(wù)必時刻的謹(jǐn)記機遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣,每個人的生命中,都會有無可避免的痛苦,同時也會有很多內(nèi)在與外在的.,影響我們獲得幸福的阻礙,而我們所能做的就是無論何種困難狀況下,都允許自己去體驗?zāi)切┴?fù)面情緒,并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。
幸福是沒有終點的,我們所要追求的是更加的幸福,這就是從幸福到更幸福的過程。
《幸福的方法》讀后感 篇18
《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書,這本書旨在幫忙你了解幸福的真相,并幫忙你過得更幸福。
任何幸福的生活決不是源于某一件重大的事情而改變,幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現(xiàn)幸福的生活,我們首先要去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通而平常的小事情,實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)的過程中,獲得好處與快樂,那樣,我們?nèi)粘I罾镞@樣快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。
幸福,其實很簡單,人的一生總會遇到挫折,總會感到茫然和困惑,但是只要善于用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找,用坦然平靜的`心去體會,用知足常樂的意念去存儲,知足的人最容易得到幸福,對生活少一點抱怨,多一份坦然,幸福的感覺時刻就在身邊,為別人帶來幸福,就是幫忙自己帶來快樂,這就是我們樂于助人的傳統(tǒng)美德。其實追求幸福是沒有終點的,幸福是生命的一種基本需要,是我們在生活中種種經(jīng)歷和感受!
《幸福的方法》讀后感 篇19
羨慕文化人的高格,欣賞讀書人的優(yōu)雅,深知開卷益,但懶惰的我卻從來不喜歡讀書,也很少看書,更是很少買書。
早在大學(xué)時自己曾給自己定了一個天大的計劃——每年讀一本書,但前兩年好象沒有較好的完成。
前幾年,雖然參加了不少學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程中也發(fā)了不少書,老師們推薦給我的,免費的,沒有什么特別強制,我也深知這些書對我工作與生活都有幫助,但懶性的結(jié)果還是沒有讀,至今一本《我們怎樣思維》還只是啃了一小部分,算作儲備糧了。
去年到崖城中學(xué)調(diào)研,看到了《幸福的方法》這本書,順便也就叫同事給了一本了,時至今日才讀完。一般是晚上躺在床上每次看幾頁,跨了兩個年頭,才讀完。
感覺這本書寫得還是比較詳盡的`,作者在書中將一個平常的話題——幸福的方法,從各個維度向讀者闡述了如何去幸福生活的建議。特別對于其原本的受眾——大學(xué)生,這樣一個特殊的群體,其生理和心理,人生觀與價值觀等都處于社會化過程中的重要階段,有這樣一本教材無疑是相當(dāng)及時的,難怪成為哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課。對于如今的我而言,感覺也相當(dāng)不錯,可以讓我的心靜下來,幫我捋平雜亂心情,提醒我體會、回味幸福生活的樂趣。
慢讀這本書,有種讀大家們寫的教育學(xué)專業(yè)論文的感覺。作者不愧是心理教育的高手,其中的論述層層推進,條理清楚,卻又緩緩而來,讓人不覺緊張和突兀,有種溫火燉湯,亦或是清風(fēng)徐來的感覺,各種良方與建議平滑引入到了受眾的思想。
這本書也讓我更清楚地認(rèn)識到我生活中需要調(diào)整的事項,謝謝作者,謝謝同事給我這本書。
希望今年能有空讀完去年的書本余糧,更好的享受快樂與有意義的生活。
《幸福的方法》讀后感 篇20
濃蘊的書香氤氳在身旁,我和爸爸媽媽靜坐在書房,伴著泛橙的燈光,享受著每周一次的閱讀時光。這個月,我們拼讀的書目是《幸福的方法》。
《幸福的方法》這是一本積極心理學(xué)方面的書,由哈佛大學(xué)最受學(xué)生歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙哈爾所著,這本書兼具實用性和可操作性,被眾多企業(yè)家和高管們譽為“摸得著的幸福”。本書運用比喻、實例和生動有趣的小故事向我們介了“幸福是什么”“幸福的意義”“人生的四種漢堡模型”以及“幸福的方法”,通俗易懂,記憶猶新。
從本書中,我也學(xué)到了許多知識,對“幸!钡睦斫庖灿辛瞬煌目捶ê透羁痰母形。印象最深刻的一句話是“幸福是一個需要不間斷追求的過程。幸福的人生態(tài)度不僅是為了自己的目標(biāo)努力奮斗,也需要享受當(dāng)下的每時每刻。”我認(rèn)為幸福是永無止境的,如爸爸所說,對于一個70年代的農(nóng)民而言,幸?赡苁且荒甑呢S收,又或是一家人能吃一頓飽飯。但隨著時代的發(fā)展,人類的進步,亦或是農(nóng)民自己的追求提升,當(dāng)他達到了一個又一個目標(biāo)時,我認(rèn)為,他的幸福不僅僅是豐收與溫飽了。
同時,人們在追求目標(biāo)時,有時會誤入歧途,不小心過成了忙碌奔波型或者享樂主義型的人生。我們不能只追求結(jié)果,不重視過程。舉例而言,當(dāng)今社會,許多家長會對孩子說“期末考試進年級前100名,我就獎勵你一臺手機”。結(jié)果,孩子為了一臺手機而學(xué)習(xí),反而忘卻了學(xué)習(xí)過程本身帶來的幸福與快樂,誤認(rèn)為獲得手機時的快感便是幸福,導(dǎo)致短暫的快樂過后,是無盡的迷茫。我的媽媽在我小時候就教育我“學(xué)習(xí)是自己的事,是為自己而學(xué)習(xí)!眿寢尳o我的“獎勵”通常是一個愛的擁抱或親手做的愛心晚餐。
這使得我具有良好的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,小學(xué)時基本上都是年級第一,從未跌出過年級前十。我很享受學(xué)習(xí)的過程,享受當(dāng)下的每時每刻。(小小自豪一下:能出生在這樣的家庭,我很幸福。)
活在當(dāng)下,就是禪宗提倡的.感知此刻的自己,一行禪師倡導(dǎo)的體悟當(dāng)下的苦樂,王陽明身體力行的長期保持在福樂狀態(tài)中。人們?nèi)绻晃断硎墚?dāng)下,很容易變成“享樂主義者”。我們在享受當(dāng)下的每時每刻時,萬不可總是尋找快樂逃避痛苦!跋順分髁x者”盲目滿足欲望,不認(rèn)真考慮后果。例如,我的一個小學(xué)同學(xué),小梁,上課遲到或睡覺,假期游山玩水,不寫作業(yè),誤以為這樣的人生很舒服,結(jié)果,中考很不理想。
書中有一個故事令我印象非常深刻。一個冷血歹徒被槍決后,來到天堂,天使允諾可以答應(yīng)他的任何要求。歹徒驚訝能來到天堂,他貪婪的要求大量的金錢、山珍海味、甚至美女,他感覺好極了。但是,慢慢地,他的喜悅越來越少,他感到不喜歡這不勞而獲的生活,于是,他向天使請求離開天堂,哪怕是去地獄。突然,天使變成了魔鬼,笑著說:“你早就在地獄了!”這個故事令人意猶未盡。享樂主義者將努力與痛苦、快感與幸福同化,活成了地獄般的生活。
讀完本書后,我開始認(rèn)真思考,幸福究竟是什么,我的生活是否幸福?在實踐中不斷摸索,每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活中遇到不快樂與艱辛?xí)r,我便運用書中幸福的方法,使自己變成“感悟幸福型”的人。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己是幸福的。我和父母不斷在實踐幸福的方法,收獲幸福的快樂。幸福無處不在,和父母同讀一本書,同做一頓飯,克服一個小困難,解決一個小難題,找到一個志同道合的好朋友,和同學(xué)們一起圓滿完成一個活動,協(xié)助電視臺拍攝小花絮,……
如果你還在為幸福而困惑,亦或想成為一個感悟幸福者,我認(rèn)為,《幸福的方法》是一個不錯的選擇。
《幸福的方法》讀后感 篇21
幸福是什么可能在每一個人的心里都有著不同的理解,為什么人們都可望得到幸福,而幸福是什么,這沒有個嚴(yán)格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前,我本人對幸福也沒有明確的定義,原先幸福并非擁有豐盛的金錢和物質(zhì),那么幸福是什么呢,怎樣才能擁有幸福呢?
幸福是什么我們都期望擁有幸福,都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到,一個作惡多端的人死后到了一個不用工作,整天吃、喝、玩、樂的地方,他以為自己到了天堂,在他慶幸著自己到了天堂不久,他感覺到前所未有的空虛和寂寞,此時,上帝出現(xiàn)了,上帝告訴他,其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到,有一個年輕人和一群老人一齊去登山,年輕人十分迫切的期望登到山頂,去欣賞美麗的風(fēng)景,并沒有時間和情緒去拉欣賞沿途的`風(fēng)景,結(jié)果他并沒有在老人們前面登上山頂,這兩個故事告訴了我們,幸福并非是每一天要做有好處的事情和結(jié)果并非是最重要的,過程才就應(yīng)是接近和體會幸福的捷徑。
如何實現(xiàn)幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中,他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福,當(dāng)他自己拿到世界冠軍的那一刻,他卻并不感覺自己幸福,返而是迷茫,為什么會這樣?這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思,作者到處尋求答案,他發(fā)現(xiàn)幸福并非是短暫的、單一的,而是長遠(yuǎn)的,多樣的。幸福是相對的,不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學(xué)歷、不同的閱歷,幸福感是不一樣的,能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的,所以幸福沒有固定的公式和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因為幸福是相對,所以就引出了一個慣性,習(xí)慣和他人比較。
隨著讓一部分人先富起來的政策的號角吹響,一部分人真的比其他人跑的快了,真的奔小康去了。所以沒有發(fā)達起來的人,有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福,那是因為在改革開放前,普遍的貧窮,大家沒有比較就沒有失落。不可否認(rèn)的是,相比較以前,此刻的貧富差距是有所拉大,但是我想幸不幸福的參照系不就應(yīng)是任何外在的東西,參照系就應(yīng)是過去的自己。我常常對自己說當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的時候,不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌,這樣我才能始終記得出發(fā)的原因,才能始終懷有感恩之心。
《幸福的方法》讀后感 篇22
真正去做的時候還是發(fā)現(xiàn)還是有難度,無法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。
快讀了一遍,效果不好,又快讀一遍。閱讀此書思考更多的是工作和孩子教育的問題。幸福漢堡模型分析的不錯,基本上四種模型都有所體會,見過最多的就是忙碌奔波型了,自己也經(jīng)理過虛無主義型(最差),偶爾也又享樂主義幸福,體會更深的就是感悟幸福型!
幸福需要感悟,感受當(dāng)下的幸福,重要的是所做的一切在未來都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個企業(yè),以一個企業(yè)成就一幫人”,覺得這就是一件很幸福的事,有價值有意義,幫助企業(yè)成就自己。
做成一單可以享受當(dāng)下的幸福,幫助企業(yè)成長可以享受更多的幸福,幸福的'心態(tài)可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福,只有心態(tài)是不夠的,那就成了享樂主義型幸福,讓自己養(yǎng)成好的習(xí)慣和行為,讓未來持續(xù)幸福,你若盛開,清風(fēng)自來!
幸福是需要目標(biāo)的。但幸福與目標(biāo)的關(guān)系,目標(biāo)不是結(jié)局,目標(biāo)是一種意義。自我和諧的目標(biāo),這個提法很有趣,類似于找到內(nèi)心意識種最想去做的事,這可能是付之一生去努力的目標(biāo)。要努力讓《生命向前》,有取有舍!
《幸福的方法》讀后感 篇23
有機會讀到這本書需要感謝樊登老師,一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時間偶爾會有焦慮,我開始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué),或者信仰無法讓自己更加的幸福。于是我開始了尋找之路。
就這本書來說,他更加具體,更加真實,你在生活中可以看到無數(shù)生活迷茫的時刻,那些時刻的背后,你需要的不是心靈雞湯。我們每個人都需要財富、尊重、溫飽,那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中,我見到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別,那些財富以及尊嚴(yán)不會跟隨你而去。
我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體,接下來的生活就是在于身體做斗爭,生命中對于美食,對于性,對于真正的熱愛你已經(jīng)很難享受其中,這是令人悲傷的事情。
充滿戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一,三種人的生活模式給與我很大的震撼,我們需要短期的目標(biāo),更需要小小的獎勵,但我們也需要自身價值的.證明,那些竭澤而漁的人兒,總會在孤單和寂寞中失去年華。
愛你自己的生活,愛你的家人,有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端,愛你所愛。
《幸福的方法》讀后感 篇24
在我還沒讀這本書的時候看見書名,我覺得很可笑,還有能夠讓人幸福的方法,怎么可能,每個人一生都在尋找幸福,很多人在回答“幸福是什么?”這個問題時往往都不知道該怎么說,不知道什么樣子才算是真正的幸福,在大學(xué)我選修過一門課,就是關(guān)于幸福的,我記得老師說的第一句話就是你現(xiàn)在幸福嗎?你覺得幸福是什么?怎樣你就覺得自己幸福了?
說實話,那個時候的我腦子里一點概念都沒有,我感受到了我自己是幸福的,但是我卻說不上來幸福到底是什么,什么時候的我感覺幸福的,在課堂上主要學(xué)習(xí)的就是孔子,學(xué)習(xí)的就是論語,可是說實話,學(xué)完之后我并沒有什么感覺,可能是我上課的時候并沒有好好的去聽老師講吧!
在聽完樊登老師講完這本書后,我才發(fā)現(xiàn)其實幸福不是你覺得什么時候的你是幸福的,而是你要學(xué)會活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,每分每秒都去體會發(fā)生的任何事情,在聽完這本書我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態(tài)無關(guān),幸福是一種能力”因為對于我來說,一直會把幸福建立在外在的一些事情上面,依靠環(huán)境,依靠外在的東西,讓自己感覺到幸福,我很享受自己做成一件事情,不是為了讓別人認(rèn)可,而是覺得自己很有成就感,我這個人非常的容易滿足,但是往往這個滿足也都是建立在外在環(huán)境上的,因為你在一件事情上有了成就感,你就會去想學(xué)習(xí)更多的知識,我很喜歡去接觸自己其實沒有接觸過的東西,我想去學(xué)習(xí)更多新鮮的事情,有時候的我會不喜歡去一直做同一件事情,想去做別的。
書里面有四種獲得幸福類型的人,其中大部分的人是忍辱負(fù)重型的,覺得自己現(xiàn)在不幸福,但是未來我一定會幸福的,我認(rèn)為這種的就是心態(tài)好,在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過去,懷念以前的.一些美好的事情,但是卻忘記了當(dāng)下的生活,想要回到過去,回到天真純粹的那個年齡,但是卻忘記了在我當(dāng)下的這個時候,我應(yīng)該去做的事情,應(yīng)該感受當(dāng)下的幸福。
人只有在失去時候才懂得珍惜,往往卻忘記了自己當(dāng)下的生活。
《幸福的方法》讀后感 篇25
追求幸福是每個人的權(quán)利,是人生所有目標(biāo)的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。
什么是幸福?每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點,可對于自己來說,生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂,多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。
在拜讀這本書時,我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ叮?dāng)你記下它們的同時還要去想象每一件事的當(dāng)時體驗和感受,你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時刻,真的會如同書上所說,自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做,會給你的人生帶來一個全新的體驗。
記得,自己在住院期間老師們對自己的關(guān)愛,不僅僅是精神層面的問候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的.湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng),這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會有這麼多好人來到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過困境,正因為我的身邊有這么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持,對我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我們老師的幸福感受,真是時時事事,無處不在,就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經(jīng)典語錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;張老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了,你怎么才來?”……甜甜的微笑,暖暖的絮語,類似的話語有好多好多。當(dāng)你坐下來時,孩子們會一個搶著一個的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時,三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等?赡墚(dāng)時你沒有什么感覺,可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時,你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得,女兒上班沒幾天,就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事,這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂,你一定會被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。
在工作中如果不快樂會感染身邊的人,特別是對于一名身處幼兒教育的工作者來說,每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂會導(dǎo)致你對工作的松懈,你更會影響你的孩子,因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上,你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。
通過對《幸福的方法》的閱讀,使我對幸福的概念有了一個全新的理解,感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長到心里,你就一定會獲得恒久的幸福!
《幸福的方法》讀后感 篇26
看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實,幸福很簡單。只要你留意,我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中,每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本—沙哈爾說,快樂學(xué)習(xí)、開心工作和美滿婚姻是實現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地,而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師,我是幸福的。在我的工作中,孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。
三年三班有一名眾所周知的女孩——小鳳。剛教三年級時,我發(fā)現(xiàn)她性格十分內(nèi)向,很少說話,單詞認(rèn)得不多,平時課堂上也不愛動腦筋思考,從不主動舉手發(fā)言。記得一次英語課上,我們照例進行以小組為單位開小火車練句型的活動,讀了好幾遍,結(jié)果輪到她時她又不會讀了,我經(jīng)不住大聲地批評了她,但當(dāng)我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時,我覺得自己好像一個可惡的巫婆,傷害了這么一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說些什么,但是卻又緊緊地閉了起來。為此我的心里很難過,也很后悔,為什么不控制一下自己的情緒呢?我想,任何一個孩子,只要用真心、愛心、耐心,就一定會開啟她的心靈之門的。為了幫助她重新樹立自信,我下課找她聊天談心。除此之外,上課的時候,我也特別關(guān)照她,我常有意無意地讓她回答一些問題,就算有的時候她回答的聲音很小,我也鼓勵她、獎勵她。慢慢的她面對我時,不再像一只受傷的小鹿。有一天聽寫英語單詞,她寫出了一個正確的單詞,我就及時表揚她“今天小鳳能準(zhǔn)確地寫出一個單詞,讓老師看到了她的進步,很是欣喜,老師相信通過她的努力,還會對兩個、三個甚至更多的單詞!咱們一起給小風(fēng)一些掌聲好嗎?”結(jié)果小鳳在全班同學(xué)熱情的掌聲中不好意思的低下了頭?墒牵覅s不知道,我不經(jīng)意地表揚,卻能給孩子帶來如此巨大的改變……
第二次上課聽寫時,小鳳竟寫出了所有單詞!我又適時地表揚了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動,更多的是感動,你們知道她寫對幾個單詞嗎?——所有七個單詞都寫對了!”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲,小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子,臉上露出喜悅的微笑!澳愕倪M步這么大,老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文,好嗎?”她看著我狠狠的點了點頭。令我意外的是,下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說:“Miss Liang,我已經(jīng)背會課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時,小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文,雖然不是很熟練,也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確,但較以前已經(jīng)是進了很大一步,我當(dāng)然不吝表揚,并且獎勵了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了,上課時不時能主動舉手發(fā)言了,下課有事沒事愿意圍著我轉(zhuǎn),在她的`臉上能看見笑容了……教師節(jié)前夕,我收到了她的賀卡,上面寫道:老師,您辛苦了!因為您,我覺得上英語課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼,感覺到自己也擁有了一份小小的偉大,還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光,只要有愛的雨露,總有一天,每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹,那時就是我作為一名幸福的教師最幸福的時候!
歸根結(jié)底,幸福是一種精神的追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,悅納自然,體會生命,珍惜自己擁有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就會悄然而至,這就是幸福的真諦。
《幸福的方法》讀后感 篇27
哈佛幸福課是哈佛大學(xué)排名第一的課程,教予我們的是“如何去尋找幸福的感覺”。
在上過《哈佛幸福課》之后,我去買了《幸福的方法》,當(dāng)時正好我處于人生的轉(zhuǎn)折點上,心態(tài)變得很不平衡,患得患失,而這門課程則讓我重新找到了心靈的平靜,找到了生活的平衡,直到現(xiàn)在,每當(dāng)生活亂糟糟時我總會去書中尋找平靜。書中我最喜歡的一句話就是:LEARN TO FAIL,F(xiàn)AIL TO LEARN。意思是學(xué)會失敗,從失敗中學(xué)習(xí)。
這本書作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,能夠幫助每一個人開啟智慧,通過運用簡單易行的方法,達到幸福的彼岸。
別問你自己你到底幸不幸福。會產(chǎn)生這種問題的,你已經(jīng)把自己擺在了兩個對立點——幸福或者悲慘。幸福的狀態(tài)并不是只有兩個極端,你應(yīng)該問,你怎樣才能更幸福。只有清楚,幸福一個終身的追求,你時時刻刻都可能處于幸福中,你才會擺脫執(zhí)著和挫敗感。
最重要的,你要確信你會獲得幸福,面對幸福你能把握得好。當(dāng)感受到幸福的時候,很多人并不是去體驗這種感覺,而是瞬間轉(zhuǎn)化成“這種幸福的感覺要持續(xù)多久呢,我到底什么時候會失去呢!惫潭ǖ乃季S方式是:“這種感覺很好,但是……”我比較欣賞書里納斯尼爾·布蘭登所寫的:“要想為幸福而奮斗,人們必須相信他自己配得上幸福!币粋人為什么會剝奪自己的幸福感覺呢,書中寫著“我們最大的恐懼不是覺得自己不行。我們的恐懼來自于害怕自己的潛能,因為它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的想象力。我們最怕的是自己的優(yōu)點,而不是缺點。我們常問自己:我們憑什么覺得自己是杰出的、美麗的、有能力的或是才華橫溢的?但真正應(yīng)該問的問題是:為什么不呢?”
幸福是什么?幸福就是一個喜悅的體驗過程,但卻不是一般快感喜悅。幸福的感覺是一個過程,貫穿整個前后。書中把幸福定義為“快樂和意義的結(jié)合”。幸福就是,當(dāng)你設(shè)定一個目標(biāo),你在奮斗的時候感覺快樂,你實現(xiàn)目標(biāo)的時候也感覺快樂。目標(biāo)是有意義的,書中的意義為兩種,一種是自我完善、一種是自我實現(xiàn)。書中的快樂是過程中的快樂,是進行自我完善和自我實現(xiàn)中的快樂。幸福的感覺就是過程和結(jié)局雙贏的快樂。
追尋幸福有什么意義?幸福感應(yīng)該是人生的意義。很久以來我就覺得,人生的意義就是自我完善,這個想法注重了結(jié)果,但卻沒體驗到過程!靶腋8械淖穼な侨松囊饬x”這個命題高于我以前的認(rèn)識。別忙忙碌碌為了一個目標(biāo)又一個目標(biāo),只求體驗到目標(biāo)成功后的一霎那喜悅,然后又重歸虛無。要體驗過程,體驗當(dāng)中的快樂。引申過來就是,你忙碌的生活是毫無意義的,只有擁抱生活,體驗生活,才能獲取幸福。
獲取幸福感的'小竅門。書中介紹了獲取幸福感的一些小竅門。
一是記錄。記錄每一天你開心的事情,你需要感激的事情,你被肯定的事情。這個是積極心理學(xué)、勵志學(xué)等經(jīng)常用到的手段了,看完此書,我已在踐行。要把自己的感覺當(dāng)作是一個存儲器,書中指出“在看待自己的生命時,可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出,把正面情緒當(dāng)作收入,當(dāng)正面情緒當(dāng)大于負(fù)面情緒時,我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了”。
二是簡化生活。忙碌的時間安排總是讓人容易產(chǎn)生焦慮的感覺。給自己充裕的時間,讓自己能與內(nèi)心對話。可以做一個時間表,看看自己在那些時間的支出占的比重比較多,那些是可以縮減的。
三是去獲取愛。每天寫出五件值得感激的事情,沒有愛,人生是不完滿的。要獲取愛,就要經(jīng)營好自己的“核心價值”,即你覺得你能吸引人的地方,排除財富、地位等等東西,那是你最核心的價值,可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素,要知道自己的核心價值,用心經(jīng)營好,在生活中表現(xiàn)好。
四是冥想。書中建議每天可以抽出5分鐘到20分鐘去進行冥想。書中認(rèn)為,冥想對于改造一個人的效果極其明顯,跟隨書中的步驟,把冥想堅持下來,可以獲得難以置信的效果,這點我很心動,也想抽時間實踐。
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