易友讀后感范文
易友讀后感篇一：易友-讀后感
引導(dǎo)思維 事前思考
曾經(jīng)有個故事說的是：一位經(jīng)理讓兩位下屬做同一件事，但是在這件事交給他們之前他們都清楚操作過程中會發(fā)生不少問題，其中一人就直接在本子上列出所有問題出現(xiàn)的可能性，將問題預(yù)判出來并提前想到解決方案；而另外一個就隨做隨發(fā)現(xiàn)，最后結(jié)果可想而知。同樣在職場上，如果我們?nèi)粝氡憩F(xiàn)比其他人更優(yōu)秀，以榜樣身份出現(xiàn)，就需要知道即將發(fā)生的事件對未來有什么影響，還需要把流程在腦子里過一遍，掌握工作的主動權(quán)。
看到每一個事件，我們需要多想三步：第一，為什么要這樣做？我們做這件事的目的是什么，只有清楚的明確目的，才會做到事半功倍；第二，按照這樣做下去會造成什么結(jié)果？只有提前將問題預(yù)判出來，想好可行性方案，才能減少過程中出現(xiàn)的問題；第三，怎樣做會更好？同樣一件事肯定會有很多方案去操作，這時我們就要思索如何能使事情做的更完美。在領(lǐng)導(dǎo)還沒想到之前，就需要會做很多假設(shè)性問題的準(zhǔn)備，并先把事情解決方案做好，這個解決方案可能不是正確的，但是這會引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)思維，想的更全面。不會讓領(lǐng)導(dǎo)感覺到，他好像一直在開口要求，我卻始終無法滿足他的期望。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交代給你事情時，你都能事先設(shè)想到，并提前預(yù)判到問題可能出現(xiàn)的地方。久而久之，他就會對你放心，你的機會自然會變多，下屬們也會因為你如此及時的反饋和行動力，而受到正面影響。
易友讀后感篇二：易友讀后感
讀《讓人心安的計劃表》有感
閑來無事，順手拿過桌上的《易友》翻了起來，猛不丁的一個題目“讓人心安的計劃表”映入眼簾，它吸引我仔細的從頭看到尾，多么實際貼切的字眼呀，“在熄燈前寫下第二天的工作是個很好的習(xí)慣，因為，記下所有工作后，你可以睡得更安穩(wěn)一些，早上起床后第一件事就是查看工作表�！�
我認(rèn)為，不只是工作中，即使是我們的日常生活中，也應(yīng)養(yǎng)成寫計劃表的習(xí)慣。比如臨出門前或睡覺前先把待辦事宜列一個計劃表，隨時核對。這樣既可以讓大腦輕松一點，又心里踏實，不用時刻擔(dān)心會忘記，何樂而不為呢！曾有多少次，因為怕忘記而久久無法入眠，曾有多少次，因為忘記而讓自己處于尷尬的境地，曾有多少次，因為忘記而讓自己做事情事半功倍。
如果早養(yǎng)成做計劃表的好習(xí)慣，以上的事情就都不會發(fā)生了。有時候同事朋友在一起聊天，總會有人說出“哎呀，我忘記什么什么啦”之類的話，為什么會忘記呢，什么原因造成的呢，歸根結(jié)底，不是因為某人忘性大，而是因為他沒有做計劃表的好習(xí)慣，假如人人都有把第二天要完成的事記下來的習(xí)慣，而且每天固定檢查計劃表，那就沒有“忘記”這個詞了。
這篇文章簡明扼要，卻字字在理，讓我受益匪淺。很簡單的一件事，也用不了幾分鐘就能完成，為什麼我都從來沒想過和做過呢？！我想很多的人都會有我這樣的想法吧。那就快跟我一起照它說的方法做吧！
公寓管理處張玉榮
2012年12月6日
易友讀后感篇三：易友讀后感《管的少,才能管的好》
讀《管的“少”，才能管的“好”》有感
三頭六臂的哪吒打不過72變的孫悟空，但孫悟空又打不過如來佛，因為如來佛動不動就問：哪位菩薩去收拾一下這只猴子？
以上是《西游記》中的一幕。被“大話”的如來佛祖作為神仙屆的大領(lǐng)導(dǎo)，并不輕易出手，但在現(xiàn)實生活中，更多的管理者卻事必躬親，全然沒有佛的那份從容和淡定。
細想想，如來佛的高明之處在于“授權(quán)”，而被企業(yè)所累的老板，縱使有72變的本領(lǐng)，也難以招架那些千頭萬緒的大事小情。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)越做越累時，下屬卻越來越閑？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)抱怨下屬無能之際，下屬卻滿腹牢騷，說領(lǐng)導(dǎo)“累死活該”？
在不少企業(yè)，以下情形并不少見：老板把副總的活搶著干了；副總沒事干，就去搶經(jīng)理的活；經(jīng)理覺得不妙，就去搶主管的活；主管沒辦法，就搶下屬的活；下屬沒事干，只能整天想著公司該往哪里走，可下屬想完戰(zhàn)略，得不到結(jié)果，干脆跑到KTV大唱《明天會更好》。最后的結(jié)局是：老板們累倒在辦公桌上。越管越累的原因之一是害怕失去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力，由于害怕失去而對下級沒信心，對上級又懷疑覺得不公平。
自古國人就有“大權(quán)小權(quán)一人獨攬”之心理，更提倡“事必躬親”的美德。三國時蜀國宰相諸葛亮當(dāng)屬其中典范，蜀軍上下，小到錢糧支出，大到出兵打仗，無不經(jīng)他手，終因操勞過度英年早逝，蜀漢終也最先滅亡。拋卻“蜀中無大將”的客觀原因，諸葛亮如果能夠適度放權(quán)、授權(quán)，是否會有不一樣的結(jié)局？
其實，早在兩千多年前，中國的法家代表人物韓非子就針對統(tǒng)治提出了授權(quán)的觀點。在《韓非子·八經(jīng)》里，韓非子講“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智”。這是說：昏庸的統(tǒng)治者只懂得用獨自一人能力治國，普通統(tǒng)治者用眾人的氣力治國，而賢明的統(tǒng)治者則用眾人的智力治國。
縱觀中國歷史上能成就霸業(yè)的.帝王將相無不是“授權(quán)高手”。漢高祖劉邦把帶兵打仗交給了韓信，把決策交給了張良，把后勤財務(wù)交給了蕭何，通過合理授權(quán)，成就一代霸業(yè)；唐太宗李世民注重發(fā)揮各部門的作用，充分分權(quán)，讓他們各司其職，創(chuàng)造了“大唐盛世”。
顯然，一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是整天忙得團團轉(zhuǎn)的人，而是一切盡在掌握、悠然自得的人。俗話說：“明主好要，暗主好詳。主好要則百事詳，主好詳則百事荒。”聰明的老板善于抓要點，而愚笨的老板只會“眉毛胡子一把抓”。
“管得少就是管得好。”言下之意，要對管理進行減法。而要想管得少，就要合理的授權(quán)。
那么，如何“合理授權(quán)”？美國著名的管理行為學(xué)家布利斯提出了著名的“授權(quán)法則”，其中包括：相近原則、授要原則、明責(zé)授權(quán)、動態(tài)原則。具體的意思是：授權(quán)，不能“亂點鴛鴦譜”，也不能“己所不欲勿施于人”，要有的放矢，以責(zé)任為
前提，因時因地因目標(biāo)而異；授權(quán)，必須能放又能收，收放自如，這才是真正的“授權(quán)”！
當(dāng)然，授權(quán)中信任是關(guān)鍵。日本“經(jīng)營之神”的松下幸之助是一位掌握授權(quán)藝術(shù)的管理者。他想在日本金澤開設(shè)辦事處，結(jié)果他把權(quán)力授予一個19歲的年輕人。在小伙子吃驚推脫之際，松下憑著對他的信賴，拍著他的肩膀說：“你一定能做到的。我會支持你的”。后來，金澤辦事處越辦越好，給松下帶來了意想不到的利潤。
由此可見，優(yōu)秀的管理者，需要有松下那樣的“自立立人，自達達人”的膽魄和見識，修身齊家，識人用人�！凹河ⅲ攘⑷恕�，“欲立人，先立己”，讓自己與員工互助提升，使企業(yè)更強大。
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