野蠻生長(zhǎng)的讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的野蠻生長(zhǎng)的讀后感,希望能夠幫助到大家。
野蠻生長(zhǎng)的讀后感 篇1
這本書可讀性很強(qiáng),馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題,以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟,向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟,書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維,對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助,并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度,我感受最深的有以下幾點(diǎn):
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù),投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,創(chuàng)造價(jià)值,到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。非常精辟,我們平時(shí)與投資公司打交道,他們就是通過挖掘企業(yè),幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí),更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律,是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家,對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理,在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇,偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋,有哲學(xué)的高度,也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考,耐人尋味,值得深思。
書中談到的人物,從牟其中到王石,折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷,探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的,他們都深深的打上了我國(guó)改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對(duì)歷史,這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外,更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范,在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天,我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活,更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn),這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長(zhǎng)的讀后感 篇2
有回在吉安學(xué)習(xí),聽教授提到《野蠻生長(zhǎng)》一書,買回家細(xì)細(xì)讀來,覺得確實(shí)是本好書。書中說了很多故事,從故事中見道理,讀來每每讓人掩卷沉思,書作者馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語言,寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗,用很多的小故事,告誡大家要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈,通透、徹底、沒有遮遮掩掩的虛情假意,沒有討好,沒有歌頌,有的,只是真實(shí)和智慧的閃光。他很真實(shí),不回避黑暗中的污垢,在拷問自己內(nèi)心的是非和道德觀,這是很難得的一個(gè)思考過程。
讀完整本書,可以說受益不小,有幾個(gè)方面值得我學(xué)習(xí)和借鑒:一方面就是管理自己。管理自己,在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,什么該做,什么不該做,做什么事情對(duì)事業(yè)有幫助,怎樣有效的安排自己的時(shí)間,怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備,要有一個(gè)自己的原則,善于管理自己,是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一,書中指出萬科老總王石就是一個(gè)善于管理自己的人。管理自己,這不僅是企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵,也是我們每位員工應(yīng)該做到的。對(duì)于目前發(fā)展中的企業(yè)來說,每個(gè)員工都管理好自己,提升自己,做好表率和模范作用,形成良好的企業(yè)管理文化,我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。管理自己也就是自律,是一種重要的品質(zhì)。偉大就是管理自己。過去,我們老以為偉大就是領(lǐng)導(dǎo)別人,這實(shí)際是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候,你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候,千萬先把自己管理好,管理自己的金錢、自己周邊的人脈社會(huì)關(guān)系,管理自己的行為。你管理好了自己,我們稱之為自律,稱之為守法,很多類似的美德就有了。管理好自己的時(shí)候,才取得了領(lǐng)導(dǎo)的資格,在組織中成為最好的成員。其他成員多少有些放縱,而你是最好的成員,所以大家才會(huì)信任你,大家才敢把命運(yùn)寄托在你——一個(gè)首先能管理好自己的人身上。
另一方面就是要有責(zé)任感。有責(zé)任感,就會(huì)有動(dòng)力!為家庭、為單位、為員工、為社會(huì)?茨愕'責(zé)任感建立在什么層次,如果都有,肯定會(huì)成功!有責(zé)任感的人肯定會(huì)成功,否則,成功只是一時(shí)的。
英國(guó)王子查爾斯曾說過:“這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情,那就是責(zé)任!比祟惖倪M(jìn)步史,就是一部責(zé)任史。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,責(zé)任也被賦予了更多的內(nèi)涵與時(shí)代內(nèi)容。家庭需要責(zé)任,父母有一種責(zé)任是撫育,子女也有一種責(zé)任是孝敬父母;而教師有一種責(zé)任就是是教書育人,為人師表。幼兒教師的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的孩子,教師以什么樣的態(tài)度對(duì)待工作,既影響著孩子的成長(zhǎng),又影響自己工作的成敗。對(duì)教師而言,責(zé)任心是師德的重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。沒有責(zé)任心,也就沒有真正的教育。那么,作為教師,我們應(yīng)該具備什么樣的責(zé)任心呢?
我認(rèn)為,教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是對(duì)工作負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育,愛孩子,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書育人。二是對(duì)孩子負(fù)責(zé)。對(duì)孩子負(fù)責(zé)意味著對(duì)孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系,始終是孩子成長(zhǎng)道路上的指路明燈,成為孩子成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。
責(zé)任,是一種使命。責(zé)任心,是一種使命感。對(duì)教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。我們肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力,才會(huì)擁有勤奮工作的熱情,才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。
總之,一個(gè)教師他的責(zé)任心有多大,他的人生舞臺(tái)就多大,可以說責(zé)任心是金;ㄓ泄呢(zé)任,云有雨的責(zé)任,太陽有光明的責(zé)任。世界上萬物,都有自己的責(zé)任。具有了責(zé)任心,就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。
這本書給了我很多的可以借鑒和思考的東西,還需要日后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考。如果,從現(xiàn)在開始,我能不斷修正自己的奮斗目標(biāo),定下一個(gè)發(fā)展方向,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中更加完善,有效地管理自己,做一個(gè)更有責(zé)任感的人,這將是我讀這本書的最大的收獲。最后,用以下的話語與大家共勉:位不在高,愛崗則名;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,惟勤耕耘。
野蠻生長(zhǎng)的讀后感 篇3
讀罷由北京萬通董事長(zhǎng)馮侖編寫的《野蠻生長(zhǎng)》,猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂,一個(gè)字—---爽,兩個(gè)字—---超爽。
馮侖是一個(gè)學(xué)者型的企業(yè)家,思維縝密,邏輯清晰;可是語調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂,反而市井化味道很濃厚,甚至有點(diǎn)江湖小混混的口氣,但對(duì)問題的分析和觀點(diǎn)的表達(dá)卻是入木三分,精辟入理。很對(duì)我的口味與脾性,文中的很多觀點(diǎn)也是我們認(rèn)為平時(shí)很重要的,但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話,長(zhǎng)篇大論自不待言,可能也會(huì)把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過此書,很多觀點(diǎn)用平實(shí)親切、耳孰能詳?shù)恼Z言表達(dá)出來,自然讓我們印象更深。很真實(shí)的道理能夠很簡(jiǎn)單的表達(dá),這種書誰不愛看?
文章的自序就很意思,用去年最火的電影《色戒》為引子,標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”,我們每個(gè)人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自己的各種欲望,但是同樣生活在一個(gè)地球,我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡,就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。
文章分為十六個(gè)章節(jié),分別述了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國(guó)民企的各個(gè)方面的特征。一些道理平時(shí)大家可能都懂得,可是也只是潛意識(shí)里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時(shí)大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達(dá)了出來,而且是用我們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺。結(jié)合萬通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷,全面總結(jié)了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過程。為什么會(huì)有民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn),這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須的結(jié)果;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,這不是一蹴而就的,她是有一個(gè)過程的,民營(yíng)企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟(jì)體制帶來的必然變化之外,人的因素也絕對(duì)不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”,書中提到了關(guān)于“原罪”的問題。正是因?yàn)槿祟惖拿半U(xiǎn)基因和希望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望,各種適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的做法自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。然后在剛開始的時(shí)候,各個(gè)方面是非常不成熟的,那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變,從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達(dá)到了匯流和融合,體驗(yàn)著人生有夢(mèng)、筑夢(mèng)踏實(shí)的過程。書中還就我們平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊上的對(duì)金錢的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時(shí)也把企業(yè)人物化,強(qiáng)調(diào)了企業(yè)公民的責(zé)任,回顧了企業(yè)公民的歷史,詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……
(后記:這是一本看起來很輕松的書,甚至你都忍不住會(huì)樂出聲來,但是掩卷沉思,很多的觀點(diǎn)確實(shí)是描述得入木三分、一針見血,隔段時(shí)間一定還要拿出來細(xì)細(xì)品讀。)
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