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傅雷家書的讀后感900字

時間:2020-12-29 12:56:01 讀后感 我要投稿

關(guān)于傅雷家書的讀后感900字

  導(dǎo)語:傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。下面小編整理了關(guān)于傅雷家書的讀后感900字,歡迎參考借鑒!

關(guān)于傅雷家書的讀后感900字

  關(guān)于傅雷家書的讀后感

  終于看完《傅雷家書》了,原來看似嚴(yán)肅的父親對孩子的那份掛念與愛也決不亞于母性。

  試圖以一種是我父親寫給我的信的心理去讀完了這本書,此刻的心情沒有找到合適的詞藻來形容,是因為自己的文化底蘊太淺薄了,但仍然想說說自己看過后的感受,雖然不知從何下筆說起。

  平日工作的繁忙也從不能削減一點點對兒子的牽掛之情,總是在將與兒子的信箋交談當(dāng)作是生活中很重要的一部分,而且很渴望知道孩子的一切,包括學(xué)習(xí)、演出、生活、感情、冷暖、總會在信中跟兒子談及國內(nèi)的變化,也時時不忘叫兒子不忘祖國,時時要他記住自己的祖國,要他不斷地學(xué)習(xí)中文。常常樂此不疲地給兒子找著書,摘抄一些對兒子的音樂有幫助的東西,目的就是想讓兒子能有更大的進(jìn)步,進(jìn)步得更快,不要辜負(fù)祖國和所有愛他的人的期望,常常提醒他要注意些什么,生活上、學(xué)習(xí)上、工作上好像孩子永遠(yuǎn)就是孩子,永遠(yuǎn)讓自己牽掛所有,很想也很渴望知道他的一切,就像他自己說的“剛收到你的來信,就期待著下一封信是什么時候收到的,也想象一下收到時的心情,同時也想象孩子你收到我們的來信的心情”。

  父親永遠(yuǎn)就是父親,他會把自己這一路走過來的些許,包括得益和吃虧都作為一面鏡子來教育孩子,目的就是想讓孩子能借鑒一下別人的經(jīng)歷少吃虧,少走點彎路……“能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍”。

  雖然與兒子相隔甚遠(yuǎn),可是父親的心卻是天涯即咫尺般貼近,與兒子的那分愛太過于細(xì)膩了,一切有可能會影響孩子發(fā)展的方方面面的因素他都考慮到,都為孩子有個很周詳?shù)拇蛩愫陀媱澾^,并提出建議該怎樣去避免,該怎樣去改正,該怎樣去面對,該怎樣去做得更好的……

  也很注重對兒子性情的培養(yǎng),常常給孩子郵著書籍作為精神脊梁,跟兒子討論國內(nèi)的變化與發(fā)展;也常常提醒兒子的性格上的缺點,比如:第一,注意以后說話,千萬不要太主觀,造成不要有說服人的態(tài)度,這是最犯忌的。還有一個大毛病,就是好辯,不論大小,都要辯,這也是犯忌的。我覺得他這句話說得太對了,或許我產(chǎn)年輕人就是最容易犯這兩個毛病,最起碼我就是一個很典型的例子,確實這是要不得的,我們必須得慢慢的學(xué)得客觀、冷靜、理智,別像古希臘人那樣為爭辯而爭辯。

  關(guān)于傅雷家書的讀后感

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

  但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的.代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了!敝惖脑。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

  再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

  關(guān)于傅雷家書的讀后感

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了偉人的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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