關(guān)于《愛爾克的燈光》，作者主要把他的審美經(jīng)驗濃縮在姐姐身上，它實際是隱喻深受壓迫的民眾而為。作者似乎表達(dá)的是對自己家庭的厭惡之情，實際上是對國家和黑暗政治的控訴。從這個意義上說該文的主題應(yīng)該是積極向上的，它比較自信的告訴人們“我仿佛又看到了一線光，一個亮……這一定是我的心靈之燈，它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路”。作家筆下的燈光既是黑暗中的亮點，又是光明前的先導(dǎo)。唯其如此，巴金這束1941年3號的“燈光”會依然照亮千千萬萬的讀者，永遠(yuǎn)……

　　范文三

　　《愛爾克的燈光》是巴金的一篇回憶性散文，寫于1941年3月。這一年，巴金本是懷著希望家鄉(xiāng)有所改變的心情回到故鄉(xiāng)探望的，此時已是離別家鄉(xiāng)十八年后了，但在故鄉(xiāng)成都住了50天后，他失望了。他發(fā)現(xiàn)，那里和他18年前出走的情況幾乎差不多。他思緒萬千，最終再次離開家鄉(xiāng)�！稅蹱柨说臒艄狻愤@篇文章便記錄了作者此次重返家鄉(xiāng)的心情。

　　從內(nèi)容看，文章所表達(dá)的思想是相當(dāng)深刻豐富的，全文以故居照壁上的“長宜子孫”四個字為中心。通過自由聯(lián)想，抒寫了對被舊制度吞噬生命的姐姐的懷念，抨擊了舊社會、舊家庭摧殘生命的罪惡，批判了封建統(tǒng)治階級宣揚(yáng)“長宜子孫”的思想，從而再次肯定了對封建家庭的背叛，表達(dá)了對光明世界的不懈追求的堅定信念。

　　1923年，巴金沖破家庭樊籬，離開了家鄉(xiāng)，一直沒有回去過，但這并不意味著對家鄉(xiāng)沒有一絲留戀。1937年，巴金在小說《家》中曾這樣寫道:對自己的家雖然是充滿憤怒的，然而“那些人物，那些地方，那些事情，已經(jīng)深深地刻在我的心上，任是怎樣磨洗，也會留下一點痕跡。我想忘掉他們，我覺得應(yīng)該忘掉他們，事實上卻又不能夠。到現(xiàn)在我才知道我不能說沒有一點留戀”。正是這種留戀，18年后，作者終于重新踏上故鄉(xiāng)的土地，回到了生他養(yǎng)他而且刻印了他無數(shù)兒時記憶永不能忘懷的故鄉(xiāng)成都。但是，18年過去了，作者故地重歸又見到了什么呢?

　　傍晚，當(dāng)作者“靠著逐漸黯淡的最后的陽光指引”，佇立在18年前分手的“舊友”——故居面前時，盡管故居的面貌已有些改變，但最終沒有變的，是照壁上“長宜子孫”四個大字。那大門內(nèi)依稀透出一線光線，讓他“好象看見一個盛滿著希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”，“痛苦地在心里叫起來”。黑暗中，他仿佛看見了哈力希島上的燈光，那歐洲古老傳說中的愛爾克姐姐的燈光，那燈光下坐著卻是自己滿面悲傷的姐姐。

　　傳說很久很久以前，在古老的歐洲哈立希島上，哈立希島上有個叫愛爾克的姐姐，每夜每夜都在自己的窗前燃著一盞燈。因為她有一個在海上航行的兄弟，她怕他那遠(yuǎn)航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的燈光給她航海的兄弟指路，指出一條回家的路。她每天都在等，每天都在盼。可是一直等到死，那可憐的姐姐也沒有等回自己的兄弟，最終帶著無盡的失望走進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

　　巴金也曾經(jīng)有一個在黑暗中殷殷期待著的姐姐，一個在狹隘的圈子中憔悴地捱著日子的姐姐。巴金離開的時候曾經(jīng)親口答應(yīng)過那個姐姐有一天會回來看她，跟她談一談外面的事。可是巴金回來了，死亡卻已經(jīng)帶走了姐姐的一切，姐姐如所有的舊式女子一樣在寂寞中走了，她也終于沒有看到自己心愛弟弟的歸來。善良的姐姐，生前沒有得到過丈夫真正的愛，死后她的丈夫“不曾做過一件紀(jì)念她的事，她寂寞地活著，寂寞地死去，死帶走了她的一切。”也這讓那在夢中也會偶爾看見愛爾克燈光的巴金，這讓那常常睜著眼睛做著飛向那燈光的夢的弟弟，怎么不為之心碎!

　　巴金姐姐的悲劇正是罪惡的家造成的。那么，這18年來，這個家中的其他人又怎樣了呢?1932年，當(dāng)作者的長篇小說《家》剛在報紙上發(fā)表，家里又傳來了噩耗:巴金的哥哥在痛苦中自殺了。18年來，這個家中的人有的死去了，活著的，有的墮落了，有的也只能“摘吃自己栽種的樹上的苦果”。正因為這樣，作者悲憤地說:“十幾年，似乎一切全變了，又似乎都沒有改變”。變化了的是“死了許多人，毀了許多家，許多可愛的生命葬入黃”;沒有改變的是“又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇”。還是有那么多“不必要的浪費(fèi)——生命，精力，感情，財富，甚至歡笑和眼淚”。也正因為這樣，作者在痛苦中意識到:“長宜子孫”只是祖輩們的一個夢想。一個富裕的家庭，即使有萬貫家財，也不能拯救其中一代代人被毀滅的命運(yùn)。“財富并不‘長宜子孫’，倘使不給他們一個生活的技能，不向他們指出一條生活的道路，‘家’這個小圈子只能摧毀年輕人心靈的發(fā)育成長;倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面”。由此，作者將對“長宜子孫”這一封建家族遺訓(xùn)的批判，拓展到了對封建道德，以及整個封建沒落制度的批判。當(dāng)然，作者在否定舊道德、舊思想的同時，還堅定了自己“走向廣大的世界”，追求光明的信念。文章最后說“這不是我該來的地方”，“我很高興，自己又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去”。

　　這篇散文篇幅雖然不算長，但在藝術(shù)方面卻有許多成功之處。

　　一:本文最突出的一點是構(gòu)思精巧。

　　全文以“燈光”為標(biāo)題，又以“燈光”為線索，“形散神不散”，集中筆墨抒發(fā)了感情，表達(dá)了深刻的主題。作品寫了幾種燈光:舊居的燈光，愛爾克的燈光，心靈的燈光。愛爾克的燈光作為本文的題目，具有豐富復(fù)雜的象征意蘊(yùn)。"愛爾克的燈光"原是歐洲一個古老的傳說，在哈利希島上，姐姐愛兒克每天夜里都在窗前點上燈籠，用這燈光為她航海在外的兄弟指路，然而她至死也沒能等到弟弟歸來。這個傳說是謳歌姐弟深情、表現(xiàn)游子歸鄉(xiāng)情思的，恰與作者返鄉(xiāng)念姐之情相契合，因為作者的姐姐也是沒能等到與弟弟相見的那一天，在封建家庭中"寂寞地活著，寂寞地死去"，文章很自然地將它引來作為感情線索。在這里，愛兒克的燈光就是姐姐窗前的燈光。它是照路的燈，蘊(yùn)含著姐弟之間純潔深厚的感情;它是希望的燈，寄托著姐弟所認(rèn)同的對人生理想的追求;它也是生活悲劇和希望破滅的象征，作者清醒地看到:“長宜子孫” 這種祖上的遺訓(xùn)是荒唐的，無法改變封建家族的墮落。文章結(jié)尾處，作者將要離故居而去，忽然他"仿佛又看見了一線光，一個亮"，這是又一種燈光。它顯然不是愛爾克的燈光，“我那可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我的心靈的燈，它永遠(yuǎn)給我指示著我應(yīng)該走的路”�？梢�"心靈的燈光"是作者離開故居時的突然頓悟，是作者對生活的信念和對理想的追求的象征。十八年后作者回到了家鄉(xiāng)，他所看到是“反而在我心上添加了黑暗”的故居的燈光，和令人十分傷感地聯(lián)想到的姐姐愛爾克的燈光。但作者并不使自己的情感囿于這恨和愛之中，他要提升，他要超越，于是他從前兩種燈光中頓悟出真正照耀人生道路的"心中的燈光"。這種燈光照耀著作者走向廣大的世界中去，是作者對新生活的信念和對理想追求的象征。整篇文章始終以燈光為線索，最后又以燈光作結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨集中，構(gòu)成了一個完美的藝術(shù)整體。

　　二:抒情色彩濃郁，語言平易流暢。

　　巴金在談自己的創(chuàng)作時說:“我寫小說不論長短，都是在講自己想說的話，傾吐自己的感情”，“我只是用自己的感情去打動讀者的心”。確實，巴金是一位擅長抒情的作家。其實，抒情色彩濃郁，不僅是巴金小說創(chuàng)作的一大特點，也是巴金散文創(chuàng)作的一大特點。當(dāng)作者望見照壁上“長宜子孫”四個字時，他“被一種奇異的感情抓住了”，“痛苦地在心里叫起來”。當(dāng)憶起可憐的姐姐，憶起在這些年中“許多可愛的生命葬入黃土”時，作者的情感由悲轉(zhuǎn)怒——“‘長宜子孫’，我恨不能削去這四個字。”文章結(jié)尾處，當(dāng)作者決意再次離開狹小的家庭，去擁抱廣大的世界時，筆調(diào)又由怒轉(zhuǎn)喜“我很高興，自己又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去。”表達(dá)了作者對新生活、對大世界的熱愛。在短短的篇幅中，作者書寫情感一波三折，時而哀，時而怒，時而喜，使文章具有了很強(qiáng)的抒情色彩。另外文章無論敘事、抒情，還是議論，都不事雕琢，作者總是以平易流暢的語言，向讀者傾訴內(nèi)心的情感，字字寫得真誠，句句語意真切，具有平易中見真情，樸實中見深刻的魅力。