《中國(guó)民間故事》讀后感范文（精選34篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《中國(guó)民間故事》讀后感，歡迎大家分享。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇1
中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它由14個(gè)民族故事組成，每一篇故事都各有不同的、獨(dú)立的民間文學(xué)，從中可以了解及見(jiàn)識(shí)不同民族的不同歷史和文化風(fēng)貌。
在《中國(guó)民間故事》里，最令我感動(dòng)和受益的故事是幸福鳥(niǎo)的故事與天眼重開(kāi)的故事。幸福鳥(niǎo)的故事講述了小男孩汪嘉處于西藏一個(gè)暗無(wú)天日的環(huán)境里，為了給人們帶來(lái)幸福和擺脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥(niǎo)。它告訴我們幸福來(lái)之不易，要好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開(kāi)的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風(fēng)吹過(guò)，吹來(lái)了許多又黑又厚的烏云。很快，整個(gè)世界黑得伸手不見(jiàn)五指。一個(gè)名叫勇仔年輕人決心為民除害，他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開(kāi)了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見(jiàn)光明。這個(gè)故事贊揚(yáng)了勇仔和妮囡的雄心壯志。據(jù)說(shuō)這兩位英雄現(xiàn)在一直留在天上看守著天眼。
我讀了《中國(guó)民間故事》之后受益不少。比如，我在練習(xí)舞蹈的時(shí)候，總是有個(gè)動(dòng)作和我過(guò)不去，我說(shuō)東它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手機(jī)和媽媽的手機(jī)校對(duì)，發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)視頻動(dòng)作的差別，原來(lái)少了一個(gè)轉(zhuǎn)頭的動(dòng)作，怪不得做不過(guò)去呢！我把這個(gè)動(dòng)作做了幾遍立馬就學(xué)會(huì)了。因?yàn)槲乙幌肫饒?jiān)持不懈的汪嘉，便一鼓作氣練到了底。
《中國(guó)民間故事》不但讓人見(jiàn)識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇2
最近我都在看一本書(shū)——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥(niǎo)和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要內(nèi)容是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來(lái)對(duì)句，并說(shuō)如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自己聽(tīng)了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自己的聰明幫助大頭和尚的畫(huà)配詩(shī)。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書(shū)，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂�，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫助別人。我們也要多看書(shū)，自己也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇3
有一次，大禹為了察看中原的水情，來(lái)到了淮河源頭桐柏山，在桐柏縣城西北三十里固廟鎮(zhèn)的淮源井里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪物。那怪物形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。它的頸脖一伸有十來(lái)丈長(zhǎng)，它的力氣比九個(gè)象的力氣還大，并且能竄會(huì)跳，走起來(lái)比飛還快。這就是淮渦水怪，名叫巫攴析，當(dāng)?shù)厝藗兌颊f(shuō)它是慣于興風(fēng)作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見(jiàn)禹王來(lái)到，就使盡平生的本事，頭一擺，尾巴一搖，從井底“噗”地一聲噴出一股黑水，滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕，他迎著洪水手持來(lái)耒鍤，向巫攴祈猛沖過(guò)來(lái)。
巫攴祈見(jiàn)黑水噴不住禹王，便又吐出了一口黃水，一剎時(shí)驚風(fēng)走雷，石號(hào)木鳴，使禹王不能前進(jìn)一步。幸好有防風(fēng)氏從側(cè)旁進(jìn)擊，擋住了黃水，才沒(méi)噴倒禹王。
接著，巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對(duì)大水，心不怯，膽不寒，帶領(lǐng)防風(fēng)氏和眾百姓等直沖上前，巫攴祈三口怪水吐罷，已經(jīng)筋疲力盡，招架不住了，就向井外一躥，躍入滔滔的洪水之中，并順著水流的方向，向東逃去。過(guò)壽春，向北折行，鉆入一座無(wú)名的大山之下。
禹王帶領(lǐng)民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢(shì)，又察了察水情，用規(guī)矩左右前后丈量完畢說(shuō)：“這座山擋住了水的去路，必須把它挖掉，將洪水引入東海，那水怪自然會(huì)被捉住了�！庇谑菐ьI(lǐng)眾人，每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡，它把民們白天鑿下來(lái)的石頭，晚上一口一口地吞入嘴中，經(jīng)過(guò)細(xì)嚼之后，再吐出來(lái)，噴到白天開(kāi)鑿的方壙?jī)?nèi)，那頑石便依然如故，甚至比原來(lái)的還要堅(jiān)硬。
禹王怒不可遏，乘云駕霧，來(lái)到天宮，向二郎神借來(lái)了趕山鞭，運(yùn)足了力氣，揮起長(zhǎng)鞭，向山頭猛甩一鞭，只聽(tīng)“咔嚓”一聲巨響，將這座無(wú)名大山劈為兩半，成為一個(gè)峭石陡立的峽石口，這就是淮河進(jìn)入平原后的第一個(gè)峽山口——鳳臺(tái)峽山口。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹劈山引水的功勞，便把河西的那座山稱作禹王山，把河?xùn)|邊的那座山稱作伯王山（伯就是崇伯，也就是禹王的父親鯀）。
水怪巫攴祈無(wú)法藏身，便又順流而下向東竄逃，來(lái)到懷遠(yuǎn)城南荊涂山，又鉆入山底洞內(nèi)。那荊涂山本是二郎擔(dān)山攆太陽(yáng)時(shí)，把太陽(yáng)壓山下留下來(lái)的，東西并排著十一個(gè)山頭。
為了開(kāi)鑿荊涂山，禹王在這個(gè)山下大會(huì)諸侯，各部落首領(lǐng)四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時(shí)間到齊，商定從第五個(gè)山頭和第六個(gè)山頭之間開(kāi)鑿此山。
巫攴祈聽(tīng)說(shuō)禹王要開(kāi)鑿荊涂山，便在水下作起怪來(lái)。他呼風(fēng)喚雨，推濤作浪，一剎時(shí)天昏地暗，狂風(fēng)怒號(hào)，大雨傾盆，雷聲隆隆，大雨下了三天三夜，滾滾的洪水漫到半山腰間。開(kāi)山的工程不得進(jìn)行。這天夜里，三更已過(guò)，禹王尚未安眠，忽然聽(tīng)到門(mén)外風(fēng)聲作響，一位老人推門(mén)進(jìn)來(lái)，禹王連忙說(shuō)：“請(qǐng)坐，敢問(wèn)老伯尊姓大名？”老者說(shuō)：“禹王不必客氣，我是淮河龍王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特來(lái)相助�！�
說(shuō)著，從腰間掏出一個(gè)蚌殼，掀開(kāi)蚌殼，里面橫臥一把斧頭，放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內(nèi)取出斧子，放在掌心，說(shuō)聲“長(zhǎng)”！那斧頭便迎風(fēng)而長(zhǎng)，數(shù)丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說(shuō)了些關(guān)照的話，便起身辭退。
次日黎明，禹王手提神斧來(lái)到山前，對(duì)準(zhǔn)荊涂山的五六兩個(gè)山頭之間猛劈一斧，只聽(tīng)得山崩地裂般的一聲轟鳴，剎時(shí)間山石飛濺，塵土沖天，荊涂山被劈為兩爿，洪水自山峽內(nèi)奔騰咆哮地急流向下，東泄入海。從此之后，荊山在西，涂山在東，永遠(yuǎn)不在一起了。這就是淮河進(jìn)入平原后的第二個(gè)峽口——荊山峽。人們?yōu)榱烁兄x禹王治水的恩情，把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他，大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開(kāi)了荊山峽之后，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又順著洪水，向東跑去。禹王率領(lǐng)民В一直追到洪澤湖畔，巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開(kāi)山鑿石，開(kāi)挖了禹王河，并拓寬了峽面，終于捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里，使它永遠(yuǎn)不得再出來(lái)危害人民。這口井，被后人稱作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水，減輕了人民的災(zāi)害，天下得了太平。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇4
楚國(guó)干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功；楚王惱怒，想要?dú)⒌羲τ写苿托蹌煽凇８蓪⒌钠拮幽皯言锌煲a(chǎn)。干將向妻子說(shuō)：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩，長(zhǎng)大了告訴他說(shuō)：‘出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑潜銕Я舜苿θヒ�(jiàn)楚王。楚王見(jiàn)帶來(lái)只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來(lái)端相這劍，劍工說(shuō)，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來(lái)了雄的還沒(méi)來(lái)。楚王大怒，便把干將殺了。
干將走后，莫邪生了一個(gè)孩子，名叫赤比。赤比長(zhǎng)大了，便問(wèn)他母親道：“我爹怎不見(jiàn)，他在什么地方呢？”母親說(shuō)：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門(mén)去望望南山，松樹(shù)生在石頭上，寶劍就在樹(shù)背上�！庇谑呛⒆幼叱鲩T(mén)去，向南一望，沒(méi)看見(jiàn)有什么山，回頭一望，只見(jiàn)堂前石礎(chǔ)上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹(shù)生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門(mén)的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜，都想著要向楚王報(bào)仇。
有天晚上，楚王做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說(shuō)要來(lái)報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫(huà)影捉拿夢(mèng)中所見(jiàn)的奇怪孩子。孩子聽(tīng)榜文所說(shuō)的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著；在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報(bào)，不覺(jué)悲從中來(lái)。偶然遇見(jiàn)一個(gè)來(lái)自他鄉(xiāng)的客人，同情地問(wèn)他道：“你小小年紀(jì)，為什么哭得這樣悲哀啊？”孩子說(shuō)：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報(bào)這深仇大恨�！彼l(xiāng)客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸了千金重賞買(mǎi)你的頭，拿你頭和劍來(lái)，我為你去把這仇恨報(bào)了�！焙⒆诱f(shuō)：“那太好了！”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來(lái)，兩手捧著頭和寶劍，一起交給他鄉(xiāng)客，身子卻還僵立在那里。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“你放心，不會(huì)使你失望的！”尸體這才撲了下去。
他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見(jiàn)楚王，楚王大喜。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這乃是一顆勇士的頭，應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪�！背跻缽乃脑挘杨^放到湯鍋里去煮了三天三夜，都沒(méi)煮爛，頭還幾次從湯鍋里跳出來(lái)，圓睜著一對(duì)憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說(shuō)：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來(lái)看看，借大王的威風(fēng)壓他一壓，自然就會(huì)爛的�！背鯚o(wú)法，只好慢慢走到鍋邊來(lái)。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時(shí)間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳?zāi)�，籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇5
最近，我讀一本叫《中國(guó)民間故事》的書(shū)。是呂楊寫(xiě)的，這本書(shū)可是一本很好的書(shū)。
《中國(guó)民間故事》不僅是現(xiàn)實(shí)中生存著的活文化，是時(shí)代的回響，同時(shí)，作為過(guò)去和現(xiàn)在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂(lè)的真實(shí)反映，其中蘊(yùn)含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊(yùn)藏著無(wú)價(jià)的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”，是了解過(guò)去社會(huì)真相的“一種歷史的忠實(shí)紀(jì)錄片”和社會(huì)生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。
中國(guó)民間故事里有很多的民間故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結(jié)局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因?yàn)橐乙粋�(gè)叫許仙的人還結(jié)識(shí)了一個(gè)叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個(gè)兒子。但是當(dāng)年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來(lái)佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，于是，就用金缽把白娘子給鎮(zhèn)在雷峰塔里。白娘子被鎮(zhèn)住之后，小青來(lái)替白娘子報(bào)仇。小青與法海大戰(zhàn)了三天三夜，還分不岀誰(shuí)輸誰(shuí)贏。他們大戰(zhàn)的聲音傳到了如來(lái)佛的耳朵里，如來(lái)佛被吵醒了，發(fā)現(xiàn)自己的三件寶貝被偷走了，心里很是生氣，就踏著蓮花駕起祥云去尋找。
如來(lái)佛發(fā)現(xiàn)自己的寶貝在法海那里，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是，白娘子就出來(lái)了，然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書(shū)，我就覺(jué)得中國(guó)民間故事是一種表現(xiàn)中國(guó)人民民間生活的一本書(shū)。這本書(shū)是我們必備的一本書(shū)。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇6
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于我們中國(guó)自己的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原來(lái)民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依賴于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，可以同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的集體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就知道，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，而且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是可以讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理字
。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻保持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的愛(ài)情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了自己的密碼，后來(lái)拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強(qiáng)的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根于民間的故事，可以口耳相傳，生生不息地傳承下去…
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇7
今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。看完了這本書(shū)，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書(shū)里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤(pán)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》。看完這個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇8
《中國(guó)民間故事》是由56個(gè)民間傳統(tǒng)故事組成的一本書(shū)。其中，耳熟能詳?shù)挠校好辖㈡隙鸨荚�、日月潭、獻(xiàn)桃祝壽、太陽(yáng)的回答、蘇東坡畫(huà)扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》，這篇故事主要講的資料就是：從前，一個(gè)村子里住著窮寡婦和她的女兒，她們雖然很窮，可是很善良。一天，小女孩正在幫他媽媽曬米，飛來(lái)了一只金色羽毛的鳥(niǎo)，金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說(shuō)會(huì)給她必須的補(bǔ)償?shù)�。過(guò)了一會(huì)兒，金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹(shù)下，問(wèn)她是要金、銀、銅哪個(gè)梯子上去，小女孩選了銅的，但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問(wèn)著，小女孩也一向回答最普通的那個(gè)�？墒亲罱K得到了豐厚的回報(bào)。村子里還住著一對(duì)貪婪的母女，她們也按照這樣的過(guò)程做了一遍，只是她每次選的都是最華麗的那個(gè)，但最終卻沒(méi)有得到好處，反而得到了她們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)
這則故事主要分為兩個(gè)部分，分別以兩個(gè)小女孩的經(jīng)歷為主線，兩人性格不一樣，所受到的待遇也天差地別，比較十分的鮮明。兩個(gè)小女孩的不一樣結(jié)局闡明了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道理。
民間故事的資料，雖有不一樣程度的幻想成分，但都著眼于現(xiàn)實(shí)生活，其主題、主角與主要情節(jié)都貼合故事傳播時(shí)的生活邏輯。從神話、傳說(shuō)到動(dòng)物故事、生活故事、笑話，其資料和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱，現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。每個(gè)人都要留意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇9
今日我看了一本書(shū)，那就是《中國(guó)民間故事》。
看完這本書(shū)后，我有很多讀后感，比如孟姜女她的丈夫被秦始皇抓去修長(zhǎng)城，之后找到了、一問(wèn)才明白她的丈夫被壓在長(zhǎng)城下死了，就一陣心酸哭得天昏地暗、最終哭倒在長(zhǎng)城、才找到丈夫的尸體，孟姜女悲痛過(guò)度就跳河自殺了。讀了這篇故事，我明白了，功夫不負(fù)有心人，還覺(jué)的秦始皇為了修建長(zhǎng)城，而不顧百姓的生命。還有嫦娥奔月，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)、十分的炎熱、然后一個(gè)叫后羿的英雄一口氣射下了九個(gè)，之后后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子叫嫦娥、夫妻倆相親相愛(ài)，有一天后羿到昆侖山訪友求道，假裝生病留下來(lái)，等后羿走后，他就逼嫦娥交出長(zhǎng)生不死藥，嫦娥明白自己都可是他就一口吞了仙丹飛上天去。
讀完嫦娥奔月的神話故事我明白了人不能太貪心，不要去奢求自己得不到的東西。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇10
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒�！北緦W(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃�，共同閱讀、交流、匯報(bào)了————《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書(shū)中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒(méi)做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
書(shū)中還有許多令我感悟至深的故事，如：《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭，為了國(guó)家的安全，貢獻(xiàn)自己的力量，用盡全力去愛(ài)自己的國(guó)家和家人；《十二生肖的故事》讓我體會(huì)到害人終害己的道理；《倉(cāng)頡造字》讓我感到只要我們善于觀察，勤于用腦思考，進(jìn)取動(dòng)手查資料，就必須會(huì)有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)……
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己。”期望沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇11
今日我讀完了《中華民間故事》這本書(shū)。此書(shū)使我懂得了許多道理，例如：要誠(chéng)實(shí)守信，此書(shū)中還有許多精美的故事，例如：有何福爾摩斯一樣的驚險(xiǎn)離奇的故事，例如：亡命豪宅；也有著古代的故事，例如：太白酒；還有著許多奇聞例如：雙頭蛇奇聞······
本書(shū)中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈?shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他自己的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書(shū)中還有許多別的故事，讓我們感受著這一本中的美妙吧！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇12
不久前，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《中國(guó)神話故事》。
這本書(shū)一共有27個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
這本書(shū)里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事，如盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女?huà)z補(bǔ)天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂(lè)業(yè)、幸福寧?kù)o地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭(zhēng)，進(jìn)取地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害，他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災(zāi)害，大禹他以往三次經(jīng)過(guò)自家門(mén)口都沒(méi)有進(jìn)家門(mén)和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o(wú)私的忘我精神，所以最終受到了人們的尊敬，百姓的愛(ài)戴。
從這個(gè)故事中，我讀懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的努力，要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心，才能戰(zhàn)勝一切困難，從而獲得最終的成功。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，努力了、奮斗了，有付出就會(huì)有收獲，此刻我們僅有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦、勤學(xué)、多問(wèn)、多練，這樣才能學(xué)有所得。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇13
我讀了《中國(guó)民間老故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥(niǎo)的傳說(shuō)》。
這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著幾戶人家，日子都過(guò)的挺清苦，唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰�？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰(shuí)種的豆子發(fā)芽了，誰(shuí)就回來(lái)。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子�？墒牵词炝说亩棺訁s意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過(guò)一條小溪時(shí)，游來(lái)一條小魚(yú)，小魚(yú)十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥(niǎo)。
這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏，為了讓自己的親生兒子得利，想把王剛趕走，結(jié)果失去了她自己的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無(wú)端庇護(hù)，結(jié)果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護(hù)他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過(guò)上了幸福美滿的生活。
我們要向王剛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇14
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了�？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)�？梢幌虻却姆断擦际冀K沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫。可有人告訴她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的'那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自己的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一起了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自己。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自己，完善自己。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇15
今年暑假里我讀了一本書(shū)，名叫《中國(guó)民間故事》，這本書(shū)是由很多中國(guó)民間傳說(shuō)組成。有牛郎與織女，孟姜女哭長(zhǎng)城，梁祝，白蛇傳，馬蘭花，九色鹿……在這么多的故事中，我最喜歡的就是孟姜女哭長(zhǎng)城了。故事講的是：從前，有一個(gè)人叫孟姜女，她的丈夫范喜良被抓去修長(zhǎng)城了，她天天在家里等，等待丈夫回來(lái)。整整一年過(guò)去了，丈夫沒(méi)有回來(lái)過(guò)一次，信也沒(méi)有收到過(guò)一封，孟姜女很著急，決定去尋找丈夫。在途中，孟姜女渴了就喝杯涼水，餓了就吃一點(diǎn)粗糧，累了就睡在路邊，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦最之后到了長(zhǎng)城。可是卻得知范喜良因?yàn)楣ぷ鲃诶凵蟼�(gè)月就已經(jīng)過(guò)世了。孟姜女得知這個(gè)消息后，她很悲痛哭了起來(lái)。突然嘩啦啦巨響一聲，長(zhǎng)城倒塌了一大段。
讀了這個(gè)故事我在想他們是用什么方法在修建長(zhǎng)城，長(zhǎng)城到底干什么用呢？原先秦始皇修長(zhǎng)城是為了防止別國(guó)入侵，長(zhǎng)城也很長(zhǎng)，東起鴨綠紅畔，西至嘉峪關(guān)，長(zhǎng)城的總長(zhǎng)度到達(dá)兩萬(wàn)多公里，所以被稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城一點(diǎn)也可是份。我認(rèn)為秦始皇修長(zhǎng)城保衛(wèi)國(guó)家是很好的一項(xiàng)工程，可是他應(yīng)當(dāng)給工人合理的工作和休息時(shí)間安排，并且保證足夠的糧食供工人食用，那么工人就不會(huì)因?yàn)閯诶酆宛囸I死亡。
雖然在這個(gè)傳說(shuō)中秦始皇是個(gè)十分殘暴的人，可是他也是個(gè)很有作為的君主，他統(tǒng)一了七國(guó)，并且統(tǒng)一了我國(guó)的貨幣、文字和度量衡。秦國(guó)工將用生命修建的長(zhǎng)城起了很發(fā)的軍事防御功能。長(zhǎng)城也是宇航員在太空中能夠看見(jiàn)地球上的建筑物之一，千百年來(lái)象征著中華民族。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇16
盤(pán)古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開(kāi)天辟地以后，叫他的大兒子管天上事，人稱玉帝；叫他的二兒子管地上事，人稱黃帝；叫他的女兒管百花，人稱花神。
盤(pán)古開(kāi)天辟地用力過(guò)猛，傷了五臟六腑，他快死時(shí)，把女兒叫到跟前，拿出一包百花種子說(shuō)：“這是一包百花種子，交給你了。你要往西走二萬(wàn)二千二百二十二里，那里有凈土山一座，你可取凈土一擔(dān)，攤在天石上，把這百花種子種在凈土里。你再往東走四萬(wàn)四千四百四十四里，日頭洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不發(fā)，你可取真水一擔(dān)，灌澆百花種子，百花種子就會(huì)生芽出土。你再往南走六萬(wàn)六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一擔(dān)，對(duì)花苗噴灑，花苗結(jié)出骨朵。然后，你再往北走八萬(wàn)八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一擔(dān)，用美水滋潤(rùn)花骨朵，會(huì)開(kāi)出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭，給你二哥江山增色�！北P(pán)古說(shuō)完，兩眼一閉就死了，尸體即化做一座盤(pán)古山。
花神按父親的囑托往西走了二萬(wàn)二千二百二十二里取了凈土一擔(dān)，攤在天石上，播上了百花種子。向東向南向北取來(lái)真善美三潭里的水，精心育花。果然，這天百花怒放，好看極了。她喜氣洋洋地報(bào)給玉帝。玉帝便隨著妹妹來(lái)看花，大喜，說(shuō)道：“妹妹不辭勞苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花園了嗎？”
花神說(shuō)：“當(dāng)初父王開(kāi)天辟地，讓你管九霄，讓我二哥管九州，讓我育出百花給你點(diǎn)綴天庭，給二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把這些百花撒向人間�！�
玉帝答應(yīng)，立即送出一百名仙女，說(shuō)：“我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺樱芑ㄉ窆�。你們可隨意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你們采來(lái)的花灑向人間。”
百花仙子聽(tīng)罷，手托花籃，在御花園中穿梭往來(lái)，采各自喜愛(ài)的鮮花，片刻工夫，花籃就取滿了，然后一手托花籃，一手抓花，飄飄撒向人間。
天女散花，飄落九州，落地生根。從此，人們有了百花。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇17
這次我要講的是趙州橋的傳說(shuō)。說(shuō)起趙州兩座赫赫有名的石橋，幾乎是無(wú)人不知、無(wú)人不曉，可以說(shuō)是石家莊的標(biāo)志。相傳城南的石橋是魯班修建的，城西的小石橋市他的妹妹魯姜修造的。它們可謂是建橋的經(jīng)典之作。
傳說(shuō)有一天，魯班帶他妹妹游玩來(lái)到趙州，眼看就要到趙州了，可是有一條渡河橫在他們眼前。寬闊的河面上只有兩條小船，每次只能搭載幾個(gè)人，而坐船的人卻有很多。于是魯班問(wèn)旁人為什么不搭建一座橋，人們笑道：“這河寬十里，能在我們渡河上修橋的人還沒(méi)出生吧！”他聽(tīng)到這話十分難受，決定要給趙州人修好這座橋給人們帶來(lái)便利。他的妹妹也想趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好展現(xiàn)自己的才智以超過(guò)哥哥，所以她提議要和哥哥比賽，分開(kāi)修橋，一個(gè)在城南修，一個(gè)在城西修，規(guī)定從天黑開(kāi)始，天亮雞鳴時(shí)收工，如果誰(shuí)沒(méi)有修建完工就算輸了。于是他們開(kāi)始比賽，到了午夜時(shí)分，妹妹已經(jīng)修建好了，她悄悄到了城南卻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)變化也沒(méi)有，哪里有橋的影子，正當(dāng)她感到納悶，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到南邊有個(gè)人影正緩緩向自己趕過(guò)來(lái)，只見(jiàn)魯班的身后跟了一大群綿羊，十分熱鬧，走近再看，后面所謂的綿羊居然是一塊塊潔白如雪的石頭，它們好像有生命一樣動(dòng)著。魯姜心都涼了半節(jié)，想這么靈性的石頭造出一座橋該是多么結(jié)實(shí)多么雄偉��！她趕緊趕回城西，對(duì)著自己的石橋又經(jīng)過(guò)一番修刻，每個(gè)圖案都栩栩如生，大放光彩。她這才自信起來(lái)。這時(shí)候她一看時(shí)間快到了，而哥哥也造得差不多了，只剩下橋頭兩塊石頭沒(méi)有鋪好。她計(jì)上心來(lái)，捏著嗓子學(xué)著公雞喔喔地叫了起來(lái)，魯班以為時(shí)間到了，一著急匆忙把兩塊石頭往橋頭上一放就算是建成了。
短短一夜時(shí)間趙州就建起了兩座石橋，不僅轟動(dòng)了遠(yuǎn)近各地，就連蓬萊島上的神仙聽(tīng)了也十分震驚。其中一個(gè)神仙張果老不太高興以為魯班在弄虛作假，他決定騎著毛驢親自下凡去看看，路上碰到柴王，又邀他一起去瞅瞅，于是柴王推上金瓦銀把的獨(dú)輪車(chē)，載著四大名山，浩浩蕩蕩來(lái)到了趙州橋上。張果老在橋上大聲地問(wèn)道：“這橋是誰(shuí)建的？”魯班趕緊說(shuō)是我建的，請(qǐng)問(wèn)有什么問(wèn)題嗎？張果老指指自己的毛驢，又指指柴王的小車(chē)，傲慢地說(shuō)：“沒(méi)什么，我就是想問(wèn)問(wèn)，這橋能不能撐得��？”魯班說(shuō)：“您盡管過(guò)吧，如果這都走不過(guò)，我的橋不是白白建造了嗎？”張果老和柴王剛上橋，石橋就開(kāi)始搖搖晃晃，眼看就要塌了，魯班趕緊跳到橋下雙手撐住橋身，這才把橋托穩(wěn)了，橋身經(jīng)過(guò)這么一壓，反而更加結(jié)實(shí)了。到現(xiàn)在你還可以在橋底下找到魯班的兩個(gè)手印呢！張果老和柴王爺好不容易過(guò)了石橋?qū)︳敯嗾f(shuō)：“真可惜，有眼無(wú)珠啊！”魯班心中十分羞愧，他把自己的一只眼睛挖了出來(lái)，悄悄放到了橋邊，然后離開(kāi)了。魯班可謂是木匠界的鼻祖，所以現(xiàn)在木匠干活的時(shí)候，平準(zhǔn)掉線都只是單眼吊線。
這個(gè)傳說(shuō)雖然是人們虛構(gòu)的，但是魯班建造的趙州石橋給趙州人們帶來(lái)了便利，到現(xiàn)在也成為了中國(guó)的名橋之一。我不但從這里了解到了趙州橋的由來(lái)，也感悟到了做任何事一定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、穩(wěn)打穩(wěn)扎，不然一個(gè)不小心有可能就前功盡棄，得不償失。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇18
朋友這個(gè)故事我讀了很多遍，而每每令我感動(dòng)的，都是小白馬與蘇和之間深厚的友誼，。其實(shí)我們的身邊也有很多朋友，他們是我們心靈的港灣，他們是助我們飛翔的翅膀，他們是我們最大的快樂(lè)。他們是我們心靈的港灣。當(dāng)我們受傷時(shí)，常常對(duì)為未來(lái)充滿失望。每當(dāng)我們傷心欲絕時(shí)，他們總會(huì)陪伴在我們身邊，與我們談心，給我們希望。讓我們眼中灰色的未來(lái)閃爍起金色的光芒。他們是助我們飛翔的翅膀。成功的路總是那么坎坷，我們時(shí)常跌倒。每次在淚水中對(duì)自己失去信心，他們總會(huì)用本不健壯的手臂為我們撐起一片天。他們的絲絲關(guān)懷都是我們前進(jìn)的動(dòng)力，促使我們離成功更近一步。他們是我們最大的快樂(lè)。當(dāng)我們與朋友在一起時(shí)，總是說(shuō)說(shuō)笑笑，有說(shuō)不完的故事，有講不盡的笑話，有停不下的歡笑。在枯燥的日子里，他們永遠(yuǎn)不會(huì)讓我們感到無(wú)聊�！坝雅笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”朋友是溫暖的，朋友是忠誠(chéng)的，朋友是最愛(ài)你的。但朋友又是最容易失去的。用心去關(guān)愛(ài)朋友，用愛(ài)去回報(bào)朋友！讀《阿凡提的故事》之“四減四還剩幾？”有感四減四還剩幾？阿凡提的答案是——一個(gè)窟窿！我想老師肯定會(huì)大失所望。
這個(gè)故事不禁讓我想起了一篇課文《事物的正確答案不止一個(gè)》。每個(gè)人都有不同的想法，人人都是不一樣的，為什么偏偏要固定一種答案呢？教單片機(jī)的李老師給我們講了一個(gè)故事：李老師的外甥女在國(guó)外上學(xué)，她很喜歡唱歌。有一天她問(wèn)李老師自己唱得好不好，李老師驚呆了，問(wèn)：“你的音樂(lè)老師沒(méi)有告訴你，你唱得好不好嗎？”“沒(méi)有呀，老師從不說(shuō)哪個(gè)人做的不好！”她天真的回答。這一段看似再普通不過(guò)的對(duì)話引發(fā)了我的思考。中國(guó)教育往往用一句話決定一個(gè)學(xué)生在某一方面的成績(jī)，把每道題的答案都固定化。這會(huì)限制了大家的想象空間，使大家把注意力全都放在了“正確答案”上，放棄自己的想法。在國(guó)外，學(xué)校更加注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，把“擺脫答案唯一性”為目標(biāo)。作為一名普通的初中生，我們是一顆渺小的螺絲釘，對(duì)中國(guó)教育這個(gè)大機(jī)構(gòu)產(chǎn)生不了任何影響。但改變不了環(huán)境，我們可以改變自己。把事物的答案多想一想，創(chuàng)新的火花會(huì)在思想的摩擦中產(chǎn)生。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇19
在這個(gè)暑假里我讀了一本叫《中國(guó)民間故事》的書(shū)。看完這本書(shū)我便情不自禁地贊嘆道：“這本書(shū)實(shí)在是太好看了！我一定要好好收藏它。
這本書(shū)主要了神話故事。其中我最喜歡看的是《十二神肖的故事》，其中不但寫(xiě)了十二神肖的排序，還寫(xiě)到了老鼠和貓是怎樣成為天敵。是因?yàn)椋汉芫煤芫靡郧埃鲜蠛拓埵且粚?duì)好朋友也是一對(duì)鄰居，它們聽(tīng)見(jiàn)玉皇大帝要挑選十二圣獸之事。并在前十二名到達(dá)的才能當(dāng)上，老鼠和貓都想去參加，于是，貓頂住老鼠說(shuō)：“我喜歡睡懶覺(jué)，你起來(lái)時(shí)，把我也叫起來(lái)�！崩鲜蟊愦饝�(yīng)了貓。然后，它們都各自去睡覺(jué)了，可是，老鼠卻怎么也睡不著，擔(dān)心貓會(huì)搶了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)牛說(shuō)：“我為你唱歌吧！”牛馬上答應(yīng)了。老鼠故意唱得輕，讓牛聽(tīng)不見(jiàn)，牛說(shuō)：“我怎么聽(tīng)不見(jiàn)你唱什么呀！”老鼠爽快地說(shuō)：“我到你背上去，你就能聽(tīng)見(jiàn)了�！迸Ｒ差櫜簧舷肓耍痛饝�(yīng)了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了報(bào)名處，老鼠第一，牛第二。老鼠開(kāi)開(kāi)心心的回家了，興奮地對(duì)貓說(shuō)：“我得了第一！”貓一聽(tīng)，它火冒三丈一氣之下把老鼠給吃了。就這樣，老鼠和貓就成了天敵。
老鼠的確不夠朋友，做朋友應(yīng)該互相幫助謙讓老鼠也不守信用，不守信用的后果就是這樣。比如說(shuō)，我上次考試只考了76分，老師說(shuō)：“你一向考試都是90分以上的，你正不應(yīng)該，放學(xué)到我辦公室去�！币晦D(zhuǎn)眼到了放學(xué)，而我去沒(méi)去老師辦公室，回家了。第二天，我被老師罵了一頓，這就是不守信用的后果，所以說(shuō)做人一定要誠(chéng)實(shí)守信。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇20
寒假里我讀了《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式，許多故事人們都耳熟能詳、膾炙人口。牛郎和織女的美麗故事深入人心。每年的農(nóng)歷七月初七是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的這一天夜晚，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！
阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的智者。國(guó)王問(wèn)阿凡提“智慧從哪兒找到？”阿凡提說(shuō)“智慧通過(guò)艱苦的勞動(dòng)找到！”國(guó)王跟著阿凡提開(kāi)墾荒地，種上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，國(guó)王收獲了糧食，也收獲了一條智慧“糧食吃起來(lái)容易，種起來(lái)難�！蔽覀儜�(yīng)該珍惜糧食啊。中國(guó)民間故事給了我知識(shí)與啟發(fā)。
當(dāng)還是小孩子的時(shí)候，我們躺在媽媽的懷抱里，偎在外婆的膝下，在滿天星斗和明亮月光的陪伴下，聽(tīng)她們講最有趣動(dòng)聽(tīng)的民間故事。這些故事開(kāi)啟了我們的心田，使我們明白外面的大千世界如此多姿多彩，它滿足了我們的好奇心，也點(diǎn)燃了我們尋求知識(shí)和美德的心靈火焰。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，走過(guò)很多個(gè)春夏秋冬，經(jīng)歷人生的酸甜苦辣，那些留在我們記憶深處的，往往是最純真美好的童年時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它在我們煩惱時(shí)，滋潤(rùn)我們的心田；在我們痛苦時(shí)，安撫我們的創(chuàng)傷。而小時(shí)候在媽媽、外婆身邊聽(tīng)到的故事，就是這樣一些給人溫暖和希望的片段。
��！誰(shuí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)勇敢堅(jiān)強(qiáng)、美麗善良的木蘭替父從軍的故事呢？誰(shuí)不知道三個(gè)又懶又笨的和尚沒(méi)水吃的故事呢？這些在民間長(zhǎng)期流傳、陪伴我們一生的故事，教會(huì)我們勇敢、善良、樂(lè)于助人，教導(dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)、不驕不躁。它們像一泓清澈明凈的泉水，無(wú)時(shí)不在滌蕩我們心靈上的灰塵；它們像一個(gè)絢麗嬌艷的花園，用幽遠(yuǎn)沁人的花香熏染我們的氣質(zhì)，陶治我們的精神。
這本書(shū)為你準(zhǔn)備，正是幾滴清純的泉水，幾縷曼妙的花香。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇21
最近我都在看一本書(shū)——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥(niǎo)和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來(lái)對(duì)句，并說(shuō)如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自己聽(tīng)了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自己的聰明幫忙大頭和尚的畫(huà)配詩(shī)。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書(shū)，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂�，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書(shū)，自己也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇22
《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的動(dòng)人傳說(shuō)；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。
中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇23
今天我閱讀了《中國(guó)民間故事》，這本書(shū)是如此的有趣，令我愛(ài)不釋手。
這本書(shū)收錄了許多不同民族的民間故事：有藏族的民間故事《幸福鳥(niǎo)》；有民間故事《天眼重開(kāi)》；有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》；還有漢族的民間故事《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》等。
在這么多的精彩的民間故事中，我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學(xué)藝》。這個(gè)故事講述春秋時(shí)期有個(gè)姓魯?shù)睦夏窘�，雖然他在村里手藝高超，但是在終南山上有個(gè)比他技藝更高超的木匠。
老木匠決定叫自己的三個(gè)兒子去拜師學(xué)藝。首先出發(fā)的是大兒子和二兒子，他們被外面的花花世界吸引住了，沒(méi)有去拜師學(xué)藝。小兒子魯班一心學(xué)藝，終于來(lái)到了終南山。魯班學(xué)習(xí)非常勤奮，每天早上天不亮就起來(lái)，到了晚上又趁著月光在設(shè)計(jì)圖紙。經(jīng)過(guò)三年的堅(jiān)持不懈努力，魯班學(xué)到了一身的好手藝，最終成為木匠的祖師爺。
故事里魯班說(shuō)：“學(xué)藝如果只學(xué)三個(gè)月，那么學(xué)到的只是皮毛；如果學(xué)三年，那么學(xué)到的才是精髓。"這句話對(duì)我的感觸非常大，我們平時(shí)做事也要如此。記得我學(xué)了一段時(shí)間的Q版漫畫(huà)后，覺(jué)得自己已經(jīng)畫(huà)得很多很好了，便學(xué)起難度更大的少女漫畫(huà)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)自己感覺(jué)良好，得意地向同學(xué)顯擺。之后我學(xué)得越久，才發(fā)現(xiàn)我的技法有許多錯(cuò)誤，像頭身比例不正確，上色不立體等。
經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)我才慢慢改正了這些缺點(diǎn)。要是當(dāng)時(shí)我一直自己感覺(jué)良好，不是繼續(xù)往下學(xué)習(xí)的話，估計(jì)到現(xiàn)在我的漫畫(huà)還會(huì)有很多的缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可以走，我們一定不能松懈，要不斷往深往寬鉆研。
讀完這些民間故事，我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語(yǔ)言，更讓我在故事中收獲一個(gè)個(gè)有益于自己成長(zhǎng)的道理！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇24
今天，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)�？赐炅诉@本書(shū)，我受益匪淺，不僅知道了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書(shū)里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，一個(gè)叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。后來(lái)他們一直守著大盤(pán)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我知道了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》。看完這個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下面就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真希望自己也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇25
我從小就是一個(gè)故事迷。識(shí)字前，每天晚上都是伴著媽媽的故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；識(shí)字后，也總是要讀一會(huì)書(shū)，才能坦然的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。像《中國(guó)民間故事》《中國(guó)古代神話》我都喜歡，因?yàn)榘职纸o我說(shuō)過(guò)一句話：民族的，才是世界的。這些故事讓你感受到中華民族文化的博大精深，受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶。其中我最喜歡的一篇故事就是《田螺姑娘》，故事的主要內(nèi)容講述了：一位后生在前世救了一個(gè)大田螺，于是，在今生，這個(gè)大田螺遇到后生后為了報(bào)恩，化身田螺姑娘，暗中幫助后生。由此可見(jiàn)，田螺姑娘是個(gè)知恩圖報(bào)的人。
知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)實(shí)生活中，就不乏這樣的事例。相信大家還記得“300萬(wàn)房產(chǎn)送水果攤主”這則新聞吧，上海的八旬老人馬老先生將300萬(wàn)房產(chǎn)贈(zèng)與水果攤主，是怎么回事呢？讓我們?cè)倩仡櫼幌掳�，馬老先生是一位獨(dú)居老人，老伴去世了，患有精神病的兒子也意外猝死，晚年的生活有點(diǎn)讓人堪憂，幸得樓下水果攤主的悉心照料，老人生病住院期間，水果攤主白天賣(mài)水果，晚上陪護(hù)，直到老人康復(fù)出院。期間給老人的親戚打電話，都說(shuō)自己走不開(kāi),沒(méi)人上前。就連幾年前馬老先生的兒子猝死在家中，也是水果攤主好心幫助，跟著忙前忙后的，送走了馬老先生的兒子。我想：馬老先生為什么愿把房產(chǎn)留給一個(gè)陌生人，而不給他所謂的一些親戚呢？可能就在他們的朝夕相處中，老人感受到了水果攤主的關(guān)愛(ài)，享受到了天倫之樂(lè)，他從陌生人身上感受到了最可貴的親情。他知恩圖報(bào)，他就是現(xiàn)實(shí)版的田螺姑娘，把房產(chǎn)贈(zèng)與水果攤主。不管外界怎么質(zhì)疑，我覺(jué)得，水果攤主的付出不是虛假的，好人總有好報(bào)的。
其實(shí)這種知恩圖報(bào)的品質(zhì)在動(dòng)物界也有，像烏鴉反哺、羊羔跪乳……它們尚且知道用自己的方式來(lái)感恩，更何況是我們?nèi)祟惸兀课覀円矐?yīng)該學(xué)習(xí)田螺姑娘的這種知恩圖報(bào)的品質(zhì)，這樣，我們的人生才會(huì)有意義，我們的生活也會(huì)變得更加快樂(lè)、幸福。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇26
《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇27
今天我讀完了《中華民間故事》這本書(shū)。此書(shū)使我懂得了許多道理，例如：要誠(chéng)實(shí)守信，此書(shū)中還有許多精美的故事，例如：有何福爾摩斯一樣的驚險(xiǎn)離奇的故事，例如：亡命豪宅；也有著古代的故事，例如：太白酒；還有著許多奇聞例如：雙頭蛇奇聞······
本書(shū)中只有之各種奇思妙想的故事，可以讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈?shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他自己的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這可以我們感受到古代人民的智慧與幽默，可以讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書(shū)中還有許多別的故事，讓我們感受著這一本中的美妙吧！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇28
我從小就喜歡聽(tīng)爸爸媽媽講故事，后來(lái)我上了學(xué)，識(shí)了字，爸爸媽媽就開(kāi)始給我買(mǎi)故事書(shū)。前幾天，爸爸又給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《中外民間故事》。我拿到手里翻開(kāi)一看，立刻就喜歡上它了。
這本書(shū)里有許多人們耳熟能詳?shù)墓适�，例如孟母三遷、狠心的后娘、孟姜女哭長(zhǎng)城、木蘭從軍、司馬光砸缸、屈原沉江等。這里有好多故事我小時(shí)候爸爸媽媽就給我講過(guò)，我非常喜歡�，F(xiàn)在我把這本書(shū)捧在手，更是把這些故事翻來(lái)覆去地讀了又讀。
在這些故事里，我最喜歡的就是木蘭從軍了。花木蘭雖然是一個(gè)女孩子，而且還生在古代，可她卻比男兒還堅(jiān)強(qiáng)勇敢。戰(zhàn)事一起，她便剪掉了長(zhǎng)發(fā)，穿上戰(zhàn)袍，替年邁的父親上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，她立了許多戰(zhàn)功，最后還被提升為將軍。大軍勝利歸來(lái)后，她這才回到家鄉(xiāng)，換回了女裝。我讀這個(gè)故事，想象著花木蘭女扮男裝，在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的場(chǎng)面，心情真是激動(dòng)萬(wàn)分。
這本書(shū)里其他的故事也都很有意思，我知道，這些民間故事源于民間，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的喜怒哀樂(lè)，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和對(duì)生命的思索，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民純潔善良的心靈。
總之，《中外民間故事》讓我懂得了許多道理，教我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀地面對(duì)生活中的困難，我真是太喜歡它了！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇29
前些天，我開(kāi)始看《中國(guó)民間故事》一書(shū)，看著便被里面神話故事深深地迷住了，愛(ài)不釋手。一連幾天像老鼠掉進(jìn)了米缸里，哈哈，一口氣將它看完了。腦子里充滿了無(wú)限遐想，也帶給我深刻的思考。
我想每個(gè)同學(xué)應(yīng)該都和我一樣，乃至我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶……一代又一代人都是在許多美好的神話故事里，帶著美好的向往和幻想，陪伴我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
在我的記憶里，小時(shí)候每當(dāng)臨睡前，我總是要在媽媽講的阿凡提的故事、神筆馬良、孫悟空在打白骨精，豬八戒吃西瓜等等故事里心滿意足地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)；每當(dāng)夏日在陽(yáng)臺(tái)屋頂納涼，望著浩瀚的夜空，在神秘的太空里，月亮、星星……都是外婆故事里不可缺少的主角。我總是幻想著皎潔的月宮里住著美麗而寂寞的嫦娥，抱著可愛(ài)的玉免，思念著后翌。還有那銀河卻不能阻隔牛郎織女純真的愛(ài)情，七七鵲橋相會(huì)……我總是追問(wèn)天上是什么樣子的，天上真的有神仙和仙女嗎？
隨著漸漸長(zhǎng)大，我知道那些都是人們美好的想象和寄托。時(shí)至今日，我依然還是很喜歡中國(guó)民間故事，它是勞動(dòng)人民的智慧以及純情樸情感，通過(guò)豐富的想象，世代口耳相傳的結(jié)晶。它是中華文化不可缺少的一部分，從書(shū)中的許多故事里可以領(lǐng)略許多不同民族的歷史和文化，不僅僅豐富了我們的知識(shí)，還給我們?cè)S多教誨，鼓勵(lì)和希望。使我們懂重了真善美的意義。我總是隨著故事喜怒哀樂(lè)，喜歡主人公或機(jī)智、勇敢；或愛(ài)憎人明不為權(quán)貴；或勤勞善良；或敢愛(ài)敢恨，堅(jiān)貞不移……最終故事的結(jié)尾總是和我期待的一樣，好人終有好報(bào)。
以后，我還要看更多的民間故事，因?yàn)樾⌒」适吕锟偸翘N(yùn)藏大道理。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇30
伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)進(jìn)步，民間故事在各民族間廣泛流傳。許多耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作深深地吸引了我。這些感人的故事抒發(fā)了勞動(dòng)人民的美好愿望和淳樸的感情。
其中，有女扮男裝，替父從軍的花木蘭。她勇敢頑強(qiáng)、孝順善良，為了不讓自己年邁的父親在戰(zhàn)場(chǎng)上受苦受累，她決定親自踏向戰(zhàn)場(chǎng)，保衛(wèi)國(guó)家。她的故事告誡我們：作為兒女，要以孝為先，勇敢頑強(qiáng)地接受各種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。
有沖破世俗，追求幸福生活的白娘子。她和許仙在斷橋上相會(huì)，為了與許仙共同生活，水漫金山寺大戰(zhàn)法海，雖然最后被法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下，但是她對(duì)許仙純真的愛(ài)情令我們感動(dòng)。
還有《狼來(lái)了》的故事，講述了一個(gè)放羊的小孩，一而再，再而三地戲弄鄉(xiāng)親們，他的不誠(chéng)實(shí)致使他最后遇到了險(xiǎn)境，這個(gè)故事告誡我們：不要像放羊的小孩那樣不誠(chéng)實(shí)，做人一定要誠(chéng)實(shí)。正如《禮記》當(dāng)中所說(shuō)，"人有禮則安，無(wú)禮則危。"我們從小一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、懂事的好孩子，只有這樣，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候別人才會(huì)幫助我們。
我讀了這些故事，真的受益匪淺。不僅讓我懂得了許多做人的道理，提高了正確判斷事物的能力，更讓我了解到各個(gè)民族之間的文化，它匯集了各族人民勤勞智慧的結(jié)晶。同時(shí)，這本書(shū)又給了我知識(shí)、鼓勵(lì)和希望，許多故事里的人物都是值得我學(xué)習(xí)的好榜樣，是我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事所蘊(yùn)含的道理，滋潤(rùn)著我的心田。我一定要做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。希望大家也來(lái)讀一讀這本書(shū)，我相信：這本書(shū)可以讓你的生活更加豐富多彩。
《中國(guó)民間故事》真是一本好書(shū)呀！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇31
寧?kù)o溫馨的夜晚，我坐在窗前，靜靜地讀著這本《中國(guó)民間故事》。這本書(shū)文字優(yōu)美，插圖栩栩如生，向我們講述了少數(shù)民族流傳下來(lái)的美麗故事。這些故事如顆顆珍珠在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，又如絲絲春雨滋潤(rùn)著我幼小的心靈。故事中的人物多姿多彩，有美麗動(dòng)人的荷花仙子，有堅(jiān)強(qiáng)不曲的勇士干將，還有聰明伶俐的牧童……這些人物演繹出一個(gè)個(gè)感人的故事，告訴我們同樣的道理：正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，善良的人一定能獲得幸福的生活。
在這么多的故事中，我最喜歡的是《金葫蘆》這個(gè)故事。它講了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶獨(dú)自住在一個(gè)小屋子里，一對(duì)燕子在屋檐上搭了窩，老奶奶就精心照料它們。不久，燕子?jì)寢屔藥字恍⊙嘧�，在它們學(xué)習(xí)飛行的時(shí)候，一只小燕子不幸掉下來(lái)受了傷，老奶奶就在它的翅膀上涂了草藥，還細(xì)心地包扎好。時(shí)間過(guò)得真快，冬天來(lái)了，小燕子到南方過(guò)冬去了。春光明媚的日子里，小燕子又回來(lái)了，它們給老奶奶帶來(lái)了一顆種子。老奶奶把種子種下了地，種子長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了一個(gè)巨大的金葫蘆，金葫蘆把嘴張開(kāi)，吐出許多金銀財(cái)寶。老奶奶把這些金銀財(cái)寶分給了窮人，他們都過(guò)上了豐衣足食的日子。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得這位老奶奶是個(gè)善良的老人，她雖然貧窮，但還是無(wú)微不至地照顧受傷的小燕子，她用自己的善心打動(dòng)了天神，得到財(cái)富，和鄉(xiāng)親們過(guò)上了幸福的生活。小燕子知恩圖報(bào)，它得到了老奶奶的幫助，用盡全力報(bào)答老奶奶。讀了《中國(guó)民間故事》，我懂得了要做一個(gè)善良的孩子。看到沿街乞討的乞丐，我會(huì)拿出零花錢(qián)，給他們買(mǎi)饅頭吃。同學(xué)如果有什么困難，我也會(huì)伸出熱情的雙手去幫助他，所以同學(xué)們都愿意和我做朋友，我還得到了實(shí)小“美德少年”的稱號(hào)呢！
我喜歡讀《中國(guó)民間故事》。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇32
作為中國(guó)人，誰(shuí)不是聽(tīng)著嫦娥奔月、牛郎織女長(zhǎng)大的呢？這些美妙的神話故事影響著一代又一代的中國(guó)人。被我們們口口相傳、久誦不衰。
這本書(shū)講了中國(guó)著名的4個(gè)神話民間故事，其中家喻戶曉的有《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯祝英臺(tái)》、《阿詩(shī)瑪》······其中我最喜歡的是《雨花石》，這個(gè)故事主要講的是雨花石的由來(lái)以及雨花石分布在哪個(gè)地方、為什么分布在這個(gè)地方等等。
除了一些家喻戶曉的故事之外，還有一些小故事，比如《望娘灘》《百花仙子》等，雖然不如梁祝那么悲壯，但卻有一股正義之氣時(shí)刻環(huán)繞在我的身邊，讓我們從小就受到這樣的熏陶。
讀讀這本書(shū)吧，它會(huì)讓你有所收獲�。�！
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇33
我們中華民族有著幾千年的悠久歷史，在民族傳統(tǒng)文化典籍中，記載了眾多民間的奇聞趣事，古語(yǔ)有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。故事里的是是非非，可以讓我們學(xué)會(huì)去分辨事理，可以幫助我們?nèi)チ私馊诵牡霓D(zhuǎn)變。中國(guó)人從古至今沒(méi)有變的是對(duì)禮儀、孝道和信仰的堅(jiān)守。下面我介紹一個(gè)很有意思的故事，足以見(jiàn)到古人的聰明和勤勞的動(dòng)手能力。
《魯班的傳說(shuō)》講的是魯班出生于一個(gè)工匠世家，他不僅頭腦敏銳，而且是一個(gè)了不起的發(fā)明家。他的發(fā)明故事廣為流傳。其中有一次，國(guó)王要修建一個(gè)大宮殿，并命令魯班必須在半個(gè)月內(nèi)伐出三百根梁柱。大家工作了十來(lái)天，只砍了一百來(lái)棵大樹(shù)。眼看就要到時(shí)間了，魯班著急得無(wú)法入睡，他在夜晚出去思考問(wèn)題，不小心被草葉割傷了手指，他卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)草葉邊緣有著密密麻麻的鋒利細(xì)齒，接著他又發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的兩個(gè)大板牙上也有鋸齒，于是他眼前一亮，做出了一把鋸齒的鐵條，這種鐵條省時(shí)省力，只用了十三天，就伐好了三百根梁柱，這就是鋸的前身。
魯班還是個(gè)木匠，有句成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”，就是說(shuō)誰(shuí)要在魯班面前擺弄斧子，那就太自不量力了。由此可見(jiàn)，魯班用斧的技巧是多么高超埃但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑，連魯班都辦不到。為了解決這個(gè)問(wèn)題，魯班琢磨了很久，做了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)后，刨子就這樣誕生了，它可以讓木頭的表面刨得非常光滑。
魯班發(fā)明了很多很多工具，有的工具仍然被現(xiàn)在的木工師傅使用著，而魯班也被木匠們尊稱為“祖師爺”。我非常敬佩魯班的才智，他善于觀察，然后把平常生活中可以隨處可見(jiàn)的尋常之物演變成可以用的工具，這也在提示我們平時(shí)善于觀察善于思考是多么的重要。希望大家可以多讀讀他的故事，了解一下現(xiàn)在都有哪些工具是由魯班發(fā)明而演變的。
《中國(guó)民間故事》讀后感 篇34
今年暑假，我看了許多本書(shū)，大概五六本吧。讀完后，媽媽問(wèn)我有關(guān)《長(zhǎng)腿叔叔》這本書(shū)上的內(nèi)容時(shí)，我是一問(wèn)三不知，有的還張冠李戴。但是，媽媽又考了我《中國(guó)民間故事》這本書(shū)上的內(nèi)容時(shí)，我說(shuō)得頭頭是道。因?yàn)橹挥羞@本書(shū)給我留下了深刻的印象。它源于民間。都是以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，講述了一個(gè)個(gè)精彩絕倫又意味深長(zhǎng)的故事。
其中，我最喜歡《孟姜女哭長(zhǎng)城》這篇故事。它講了一個(gè)叫孟姜女的姑娘千里尋夫，最后孟姜女哭倒了長(zhǎng)城，找到了范喜良的尸骨，孟姜女哭得昏天黑地，最后和范喜良的尸骨并在了一塊。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得孟姜女是個(gè)善良的姑娘，她用自己的善心打動(dòng)了天神，和范喜良在陰間做了恩愛(ài)的夫妻。
中國(guó)民間故事里不僅包含了豐富的歷史知識(shí)，而且，它還教會(huì)了我們種種為人處世的道理，開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的知識(shí)。只有有了豐富的知識(shí)，才能成為祖國(guó)的棟梁。
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