《我的伊豆》讀后感（通用15篇）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的《我的伊豆》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我的伊豆》讀后感 篇1
《我的伊豆》是日本作家川端康成，他是日本文學(xué)史上第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。這篇文章主要描寫了伊豆的人文風(fēng)情和水文地理，我能從中讀出作者對伊豆與眾不同的情感。
伊豆是日本聞名遐邇的旅游勝地。川端康成以自傳式的著作《伊豆的舞女》聞名于世，所有伊豆對于作者有著不一樣的意義�？梢哉f，伊豆留有作者最真摯、最純潔、最美好、最珍貴的初戀，筆下的提都也更顯風(fēng)韻和情懷。文中描寫的進(jìn)出伊豆的三條不同線路，經(jīng)作者娓娓道來，就如同我們身臨其境地信步走在伊豆的櫻花樹下，沉醉于伊豆連綿起伏的海潮與山巒之間，一路上飽覽多姿的伊豆——豐沛的泉水、綿延的山道、蔥郁的森林和湛藍(lán)的大海。伊豆的美，美在其青春永駐，不同于韶華易逝的人生，就像從伊豆可以遠(yuǎn)眺到的富士山永恒不變，而人間卻已過千年。海岸線像一曲樸素的牧歌，間歇泉、溫泉、巨濤、洪水、巖壁、植物都帶著男性的魅力，泉水有如女性般的溫暖和豐足，山道就像是把伊豆當(dāng)成旅途中的樂園和畫廊……所有的這些描寫寄托著自己的深深的情感，諸多細(xì)微之處都體現(xiàn)出作者對于伊豆的熱愛。
我也發(fā)現(xiàn)作者筆下的伊豆充滿了物衰與風(fēng)雅的情愫，贊美中隱隱還有一分嘆息，因?yàn)槌嘶鹕降哪行悦篮腿呐悦溃谀瘟紩r(shí)代和幕府末期伊豆地區(qū)發(fā)生的歷史事件更提升了伊豆的包容性和厚重感。最后作者以“大海和森林的故鄉(xiāng)”來形容伊豆糅合了陽剛和陰柔的兩種審美評價(jià)，行文到此戛然而止，但作者對伊豆的深厚情感卻如絲般蔓延開去。
《我的伊豆》讀后感 篇2
《我的伊豆》是日本作家川端康成，他是日本文學(xué)史上第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。這篇文章主要描寫了伊豆的人文風(fēng)情和水文地理，我能從中讀出作者對伊豆與眾不同的情感。
伊豆是日本聞名遐邇的旅游勝地。川端康成以自傳式的著作《伊豆的舞女》聞名于世，所有伊豆對于作者有著不一樣的意義�？梢哉f，伊豆留有作者最真摯、最純潔、最美好、最珍貴的初戀，筆下的提都也更顯風(fēng)韻和情懷。文中描寫的進(jìn)出伊豆的三條不同線路，經(jīng)作者娓娓道來，就如同我們身臨其境地信步走在伊豆的櫻花樹下，沉醉于伊豆連綿起伏的海潮與山巒之間，一路上飽覽多姿的伊豆——豐沛的泉水、綿延的山道、蔥郁的森林和湛藍(lán)的大海。伊豆的美，美在其青春永駐，不同于韶華易逝的人生，就像從伊豆可以遠(yuǎn)眺到的富士山永恒不變，而人間卻已過千年。海岸線像一曲樸素的牧歌，間歇泉、溫泉、巨濤、洪水、巖壁、植物都帶著男性的魅力，泉水有如女性般的溫暖和豐足，山道就像是把伊豆當(dāng)成旅途中的樂園和畫廊……所有的這些描寫寄托著自己的深深的情感，諸多細(xì)微之處都體現(xiàn)出作者對于伊豆的熱愛。
我也發(fā)現(xiàn)作者筆下的伊豆充滿了物衰與風(fēng)雅的情愫，贊美中隱隱還有一分嘆息，因?yàn)槌嘶鹕降哪行悦篮腿呐悦�，在奈良時(shí)代和幕府末期伊豆地區(qū)發(fā)生的歷史事件更提升了伊豆的包容性和厚重感。最后作者以“大海和森林的故鄉(xiāng)”來形容伊豆糅合了陽剛和陰柔的兩種審美評價(jià)，行文到此戛然而止，但作者對伊豆的深厚情感卻如絲般蔓延開去。
《我的伊豆》讀后感 篇3
《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。
最近又想看日本文學(xué)了，于是就在網(wǎng)上找川端康成的小說來看�？椿亍兑炼沟奈枧泛�，發(fā)現(xiàn)自己仍然喜歡這部作品�！兑炼沟奈枧肥谴ǘ丝党稍缙诘拇碜�，短短幾十頁，卻牽引了多少讀者的心!
《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。
最近又想看日本文學(xué)了，于是就在網(wǎng)上找川端康成的小說來看。看回《伊豆的舞女》后，發(fā)現(xiàn)自己仍然喜歡這部作品�！兑炼沟奈枧肥谴ǘ丝党稍缙诘拇碜�，短短幾十頁，卻牽引了多少讀者的心!
那時(shí)讀書非常幼稚，感覺某作品無味，總是懷疑自己的欣賞能力，卻不敢對名著有絲毫“不敬”。事實(shí)上，許多名著讀起來確實(shí)非常為難普通讀者的。
今天我讀了川端康成的《伊豆的舞女》，作者通過寫“我”對一位舞女的注意，來寫這位舞女她羞澀的言行舉止，為我們展現(xiàn)出一位靦腆的舞女形象，我們也可以從這些動(dòng)作言語來感受到舞女的內(nèi)心世界。
《伊豆的舞女》拍過很多次，開始先讀書，然后看了山口百惠的電影。余味未盡，回頭又讀了一回書。好像是五月份，看劉亦菲《神雕俠侶》時(shí)，在博客上寫：兩相比較，影像多了一份華麗，文字多了一份自發(fā)性的感知。前者所有鋪墊，都在為主線添加骨肉。后者流水無形，須要讀者自己探索——大概是如此的，原文也記不清了。
每次看完《伊豆的舞女》，我都會(huì)有一份不同的感動(dòng)，都會(huì)被兩個(gè)少年的一言一行，乃至一個(gè)眼神，一句對白所感動(dòng)，“一篇讀不厭的文章，一個(gè)看不厭的故事�！边@是我每次讀完這篇文章之后唯一不變的評價(jià)。
《伊豆的舞女》講述了一個(gè)日本高中生獨(dú)自在伊豆旅行時(shí)與舞女薰子之間朦朧與青澀的初戀故事。在伊豆的優(yōu)美景色的襯托下，高中生這段旅行的偶遇到了幾位江湖藝人，而且對其中那個(gè)妙齡少女的姿色十分迷戀。后來通過與他們些許時(shí)日的接觸，舞女解開了他的郁結(jié)，兩人之間也日生情愫。可是因?yàn)槁觅M(fèi)耗盡，或說是因?yàn)檫@本就是一段沒有結(jié)果的感情，所以這一切就這樣平息下來，凄涼與悲傷不舍之情仍充斥在二者之間，揮之不去。
《伊豆的舞女》是川端康成先生的著作之一，以前是知道有這本書的，只是未曾拜讀。近日忽聽得山口百惠所唱的電影主題曲才曉電影早已有存，歌中典雅古樸的韻味，懷舊的叁弦琴，讓我對電影有著莫名的期待。
小說是我在電影后讀的，也許是自己不善于形象思維吧，覺得電影是要比塬著好多了，并進(jìn)這也是川端康成先生早期的作品，電影的拍攝他也參與了其中，多年的積累和
《我的伊豆》讀后感 篇4
有種愛情注定不能在真實(shí)的生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)故事，空靈、靜謐，而又哀傷。這段故事里沒有海誓山盟，沒有纏綿悱惻的長廂廝守，甚至連一個(gè)“愛”字都沒有，所以世俗的脂粉氣息更沒有。
一個(gè)煙雨蒙蒙的季節(jié)，一個(gè)少年在本該是孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女薰子。若是按著世俗的走向，應(yīng)該是花前月下，你儂我儂，但不一樣的是，在這個(gè)故事里，少年和薰子卻僅僅只是通過幾眼凝眸，幾句片語來演繹了這段青澀而又朦朧的戀情，青春歲月里對異性的朦朧的好感、稚嫩純真的感情，忐忑不安和種。種境遇體驗(yàn)，仿佛就像薄霧彌漫在少年和少女之間。身世孤苦的少年，漂泊無定的舞女，能夠在這美麗的季節(jié)相遇便是十分可貴了。但美好的事情總是轉(zhuǎn)瞬即逝，來送少年的薰子始終沉默，但不難看出她很難過，她望著少年愈行愈遠(yuǎn)的背影，始終說不出口的話，可能少年再也無法聽到了。少年沮喪的躺在床上，眼淚無法抑制的往下淌，一份純稚的感情還未來得及萌芽，便已被扼殺。那個(gè)冬天的約定，我們無從得知是否能實(shí)現(xiàn)，或許有這樣一個(gè)無果的結(jié)局才能讓人感覺到雋永。
少年和薰子，兩個(gè)人都明白自己愛慕著對方，卻又都不知道對方的心思，于是從未說出口，也許，沉默的愛情才是最純潔，最偉大的愛情罷。“知君情深意也厚，憶人全在不言中�！币磺斜M在不言中。
《我的伊豆》讀后感 篇5
極少讀日本文學(xué)作品，這次花一小時(shí)讀完《伊豆的舞女》也純屬意外。
開篇的描寫像我正在喝的白蘿卜排骨湯一樣，有形卻沒什么味道。怎么也讀不出情竇初開的感覺，反而覺得一切過于順暢，有點(diǎn)老司機(jī)。
直到舞女一行人的關(guān)系和身世展露開來，我才開始與人物產(chǎn)生共鳴。她們很自然地提及了去世的嬰兒，這一話題之后又反反復(fù)復(fù)，甚至成為了一條線索。嬰兒斷七的場景至結(jié)尾也沒有出現(xiàn)。（不得不說川端康成的文字其實(shí)相當(dāng)犀利）
從最初的旅館老夫妻，到卑賤的舞女一家，以及離別時(shí)偶然相遇的老婆婆，這名生活寬裕的少年的伊豆之旅直接與社會(huì)最底層的人民接觸：他們身世悲慘，但從不過度怨憤感傷，面對生計(jì)洋溢著熱情，面對善意也心存感激。
少年經(jīng)過綱代和熱海的傍晚，正是青春的感覺。
《我的伊豆》讀后感 篇6
讀完只覺日記中蘊(yùn)雜的情感平淡真實(shí)。
平淡在于，日記字里行間中，沒有太大的情感起伏，僅僅祖父，美代，“我”的言語一來一去，再有就是常出現(xiàn)的淡淡寂寥。
真實(shí)在于，“我”對祖父這一垂暮之年的老人，憐憫之外竟還有一絲嫌惡。而嫌惡之后又會(huì)慚愧，同情，進(jìn)而悲從中來。
這樣復(fù)雜的情感在我自己身上也有體現(xiàn)。
人總是趨美惡丑，自私且有惰性的。如果把照顧家人當(dāng)成義務(wù)，嫌惡之情不可避免，但嫌惡過后的憐憫以及悲慟，則是親人間的羈絆。
寫生式的日記，祖父在最后的日子里，就在那些一來一去，稀松瑣碎，毫無分量的談話中，日漸衰落。
這是一個(gè)16歲的孩子的日記。我16歲的時(shí)候，因奶奶生病而十分傷心，我的日記中也有所體現(xiàn)。我現(xiàn)在20歲了，如果現(xiàn)在的我回到當(dāng)初，還會(huì)像那時(shí)一樣傷心嗎？
我已不是那個(gè)我了，但那個(gè)我，始終是現(xiàn)在的我的一部分。
《我的伊豆》讀后感 篇7
輕煙似的青春的朦朧哀傷，勾起每個(gè)人心底的初戀故事，一切都是隱晦而淡然的，包含著薄薄的甜蜜和微微的苦澀。兩個(gè)不音世事的少年，將最初的含蓄深藏心底，沒有擁抱，沒有親吻，也沒有情意綿綿的山盟海誓，告別時(shí)甚至沒有交織的眼神，有的只是真誠的愛慕，無言的憂傷和永遠(yuǎn)的懷戀，讓那段純美的愛戀永遠(yuǎn)地停留在那個(gè)遙遠(yuǎn)的伊豆諸島上。僅僅是因?yàn)槟晟贌o知才釀造的這段悲傷嗎？
你并不是為那些粗俗的人而生，你是這世界最純凈的美，你有干凈的笑容，你那婉轉(zhuǎn)地舞動(dòng)不該停留在世俗的貪欲中，你應(yīng)該回歸大自然，回到屬于你的世界，回歸你的心，把那渾然天成的美灑向淡藍(lán)色的日本上空。哦，是我錯(cuò)了，假如換了一個(gè)環(huán)境，那美也將隨之更替。也許，你的美只能存在這里，卻永遠(yuǎn)地讓我夢回千繞......
一場宿命的相遇，一段短暫的旅程，一個(gè)無奈的分離，一段永無結(jié)局的故事。三弦古琴，伴奏著古老的民歌，帶著我，游走在淡紫色的秋天里，如煙似霧的哀愁，蜿蜒的山路，不盡的流水，枯了黃了的樹林，她，清純?nèi)缟焦壤锏陌俸�，他，清秀如�?yōu)雅的白鶴。那一場雨，讓他們相遇在同一屋檐下，盡管受到了不平等的待遇，卻阻止不了他們眼神的相遇，那一眼，鑄就了情竇初開的幸福和痛苦。
他們不停地隔水揮手，分開的兩個(gè)人，誰知道什么時(shí)候能夠再見？客棧的老板娘說，舞姬沒有家，哪里有客人，他們就到哪里，或許此生他們永不能再相見。捧著她從發(fā)上摘下的木梳子，那刻著的朵朵梅花，像烙在他心頭美好的回憶。歌舞依舊升平，年華依然寂寞。朦朧美好的初戀情愫，就那樣在歌聲和古琴聲中越走越遠(yuǎn)，漸漸地，消散在無聲的歲月里，那哀愁，那悲苦，卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在心頭凝聚不散。
看完了《伊豆的舞女》后，心里忽然淡淡地哀愁，感嘆著現(xiàn)在，心里頭也漸漸疑惑著愛情的文學(xué)色彩，不知道是否感人的愛情故事都是悲��？我的腦海再一次重現(xiàn)川端康成的憂傷和頹廢，山島由紀(jì)夫的憂郁和孤獨(dú)，現(xiàn)在的我們是否都愛上了一種叫做頹廢的美，死亡的美？也許沒有結(jié)局的愛情，才讓人感覺雋永，讓人如細(xì)品香茗般地，細(xì)細(xì)回味。
《我的伊豆》讀后感 篇8
《伊豆的舞女》是川端康成寫的一部自傳體小說，寫了主人公在伊豆的旅行中遇到令其傾心的舞女，后來又不得不與她分手的故事。通篇小說十分通順，不僅表現(xiàn)了”我“與舞女薰子的感情，也表現(xiàn)”我“從”苦悶“到”通透“的成長過程。
文章通篇講述了”我“與舞女一行人的相識—相交—相知—相親—相離的五個(gè)階段，通過”我“眼中的舞女形象與她和我之間的互動(dòng)展現(xiàn)情感。其中最讓我感到震撼的是最后一幕”我“與舞女離別的片段。電影中將這一幕細(xì)節(jié)化為”我“與舞女交換”信物“，然后分離。值得一提的是，電影中男主要求舞女送他的東西是她的梳子，這個(gè)梳子實(shí)則是對舞女特別重要的東西，是隨身攜帶戴在頭上的梳子，是化妝與扎頭發(fā)重要的工具，如此重要的物件，直接交給了這位”萍水相逢的學(xué)生哥“，足以表現(xiàn)舞女對”我“深深的感情。而小說中的留白則更為精妙：
我找了許多話題同她攀談，她卻一味低頭望著運(yùn)河入海處，一聲不響�！枧胝f聲再見，可話到嘴邊又咽了回去，然后再次深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
最后處舞女這”反�！芭e動(dòng)，正是全文矛盾的體現(xiàn)。從前文可以看出，不管是世人，抑或是舞女她們自己，都認(rèn)為她們的職業(yè)是不被世人所看得起的，這場所謂”愛情“，從開始就是錯(cuò)誤的。也許他們自己就知道，他們不會(huì)有結(jié)果，他與她最后的告別，是無聲的，也是強(qiáng)大的，有力的”聲音“，多少苦悶，多少無奈，多少感傷，都包含在這無聲的”咆哮“之中了，這短暫的幾天在這兩個(gè)年輕人的回憶中留下了印記，但他們終究只是彼此生命中的過客罷了。
而這次旅行對于”我“的意義也許更大。
我已經(jīng)二十歲了，再三嚴(yán)格自省，自己的性格被孤兒的氣質(zhì)扭曲了。我忍受不了那種令人窒息的抑郁，才到伊豆來旅行的。我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么都沒有留下，頓時(shí)覺得舒暢了。
”令人窒息的憂郁“變?yōu)椤币怀厍逅傲鞒觥蔽摇靶模埂蔽摇笆鏁�，何嘗美妙、爽快的感覺��！這一路上，”我“在伊豆遇見了那么多遭受苦難的人們：被人看不起的舞女、中風(fēng)老頭和老板娘、兒子兒媳都死了的老婆子……與這些人的接觸，特別是與天真無邪的薰子的接觸，使”我“與他人，尤其是陌生人的相處不再顯得警戒，能夠敞開心扉，那種”孤兒的氣質(zhì)“不再影響著”我“，所以這次伊豆之行實(shí)則是”我“內(nèi)心成熟的一次成長之旅。
愿各位都能夠有這樣一次旅行，在路上遇見有趣的人，并照亮你的一生。
《我的伊豆》讀后感 篇9
比較近又想看日本文學(xué)了，于是就在網(wǎng)上找川端康成的小說來看�？椿亍兑炼沟奈枧泛�，發(fā)覺自身仍然喜歡這部作品�！兑炼沟奈枧肥谴ǘ丝党稍缙诘拇碜鳎潭處资�，卻牽引了多少讀者的心!
作品寫了作為高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的藝人，便結(jié)伴而行。故事中的女主人公舞女便是這家流浪的藝人中一員。舞女名叫薰子，一個(gè)十四歲的藝妓，天真爛漫，純真可愛。她樸真、憨厚而嬌美，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，舞步輕盈而優(yōu)美，對男主人公“我”更是表現(xiàn)出一種溫馨的情意，使男主人公內(nèi)心萌發(fā)了一縷縷的真情，以至于主人公“我”對她感到驚奇，并漸漸地產(chǎn)生了邪念，進(jìn)而由迷惑她的肉體美，到感覺她的心靈美。
日本作品感情很是細(xì)膩，簡簡單單的幾句，讀來卻韻味無窮，川端康成在這方面運(yùn)用的如魚得水，不得不讓人佩服。在整個(gè)創(chuàng)作過程中，作品的基調(diào)始終處于一種淡淡的憂傷美，飄渺的虛幻美之中。無論是對旅途景物的描寫，還是對主人公和舞女之間的感情的描寫，甚至是生活美、人情美的描寫，都是處于一種經(jīng)驗(yàn)之中。小說中所描寫出來的環(huán)境，也在襯托著主人公的心境。川端康成的作品，可以感染讀者的不只是優(yōu)美的情節(jié)和美的言語，而且文章中所表現(xiàn)的人物或景物，都有一種真實(shí)的美感，淡淡地浮現(xiàn)在讀者眼前，叫人回味。就好像川端康成先生把主人公們的第一次見面，少男和少女朦朧而惆悵的情懷寫到了，把少年人的情竇初開寫的曖昧、灼熱而煎迫，這種日系美意境的冷抒情，澄澈如水的詩意語言平添了淡淡的回味。主人公“我”對于舞女薰子似戀非戀的朦朧之情，不能夠用成年男子的粗俗情欲來形容，那是一種甜蜜而又煩憂的感覺，既不了解該怎樣把握，也不想眼睜睜地讓幸福溜走，于是幸福著，也煩憂著。
準(zhǔn)確地說這是一篇忘情的故事。邂逅和告別，而告別也便是永別，這中間是一個(gè)情竇初開和自持自省的過程，什么都木有開始就結(jié)束了，就像一個(gè)含苞待放的蓓蕾。這個(gè)愛情故事就像日本人心愛的櫻花一樣，蓬勃而短暫，鮮艷而凄美，正如文章中所說的一樣，“輪船開出下田的海面，伊豆半島南端漸漸在后方消失，我一直憑倚著欄桿，一心一意地眺望著海面上的大島。我認(rèn)為跟舞女的離別仿佛是很久很久以前的事了。船艙的燈光熄滅了。船上載運(yùn)的生魚和潮水的氣味愈來愈濃。在黑暗中，少年的體溫暖著我，我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的開心�！彼查g相識，瞬間離別，我們了解萍聚沒有結(jié)局，于是哭過、傷心過，還是要笑著回憶，回憶那短暫的幸福。
《我的伊豆》讀后感 篇10
反反復(fù)復(fù)的翻閱，文字如湖水靜靜漫上，絲絲縷縷溫暖了我的肌膚至骨髓，悄無聲息，震撼人心。
故事并不復(fù)雜。一個(gè)大學(xué)生(原文中實(shí)為預(yù)科生)去伊豆旅行，途中與流浪藝人結(jié)伴而行并與一位十四歲的舞女產(chǎn)生了似戀非戀的情感。期間，落魄潦倒的榮吉，孩子早產(chǎn)夭折的千代子，離開故里形單影只的百合子，失去兒子兒媳的孤苦老奶奶等，這些苦難悲哀的印象在大學(xué)生心中留下了深刻的烙印。
然而，大學(xué)生卻說：”他們旅途上的心情并不像我最初想像的那么艱難困苦，而是帶有田野氣息的悠然自得。
我不禁沉思：明明有那么多的哀愁，為什么還會(huì)悠然自得?
文中帶領(lǐng)藝人們的阿媽，迫于社會(huì)風(fēng)氣也看輕了女人，日日忙碌奔波，卻依舊對人們坦陳關(guān)愛。她尋到泉水，忍住干渴等后來的大學(xué)生喝完才肯動(dòng)口。她極力維護(hù)14歲熏子心靈的純凈美好，對她無微不至的關(guān)懷和保護(hù)，她常笑，笑得樸實(shí)憨厚……
難道人們的鄙夷，流離的日子，死去的嬰兒引不起他們的哀愁么?不，哀愁一直到在。她卻不掙扎，不反抗，只是用那顆飽經(jīng)風(fēng)霜的、略顯愚昧的、平靜淳樸的.心，慢慢溫暖沉淀。
或許，她經(jīng)常在夜深人靜時(shí)哽咽，她不是精神上的巨人，卻柔軟美麗。
至于榮吉，這個(gè)男人在向大學(xué)生談起自己身世時(shí)“露出要哭的臉色"，他有不錯(cuò)的家世，卻因自己的愛好耽誤了前程，窮困潦倒。
我想，他也未為自己而后悔，只是愧對于妻子和妹妹，傷感于那個(gè)夭折的孩子。這時(shí)的淚水，是彷徨于理想和現(xiàn)實(shí)間的無奈，是選擇追求而辜負(fù)責(zé)任的辛酸。
這樣的哀愁，也只含蓄流露了片刻。生活中的榮吉依然有著一路幫助他人毫不懈怠的熱心腸，絲毫不接受別人施舍的骨氣與樸實(shí)…… 他用自己的堅(jiān)強(qiáng)面對著悲苦的命運(yùn)，雖身心俱疲，卻沒有沉淪于此。抵擋不住的，他就默默忍受，忍受不了的，他就用笑容去柔軟苦難的鋒芒。這時(shí)，哀愁也被感化為了溫暖。
而大學(xué)生自己也“因孤兒根性而扭曲了性格”“不堪令人窒息的憂郁而來伊豆旅行”，與舞女們一行相處幾日后熏子和千代子幾句單純而爽快的“真是個(gè)好人，為人真好”，觸碰到了他內(nèi)心的柔軟，他的心情愉快起來，眼瞼里微微覺得痛有種說不出來的感謝……
下田海邊，群山明亮……這就是為什么這個(gè)旅途是“悠然自得”的。
每個(gè)人心中都有無限的哀愁，來自命運(yùn)、親人、身份……但每個(gè)人的靈魂都洋溢著被苦難折磨后留下的清澈似水的堅(jiān)韌與悲憫，安靜卻有力量。我相信苦難和哀愁不會(huì)消失得不留痕跡，卻可以被這樣融化，成為對他人的同情嘆惋、真誠贊美、平等尊重……
不受傷害的至純至凈固然是美好的，但傷痕累累卻依然堅(jiān)守純凈的心靈更為美麗溫暖，這就是溫暖的哀愁。
所以，大學(xué)生目睹起起悲劇后，依然會(huì)安逸滿足：“我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清泉，嘀嘀嗒嗒地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快”。
《我的伊豆》讀后感 篇11
有種愛情注定不能在真實(shí)生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒有轟轟烈烈的海誓山盟、沒有纏綿悱惻的長相廝守，甚至于沒有一點(diǎn)點(diǎn)的世俗脂粉。
故事的情節(jié)很簡單：在一個(gè)煙雨迷蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次本該孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來便是花前月下、卿卿我我。但在這個(gè)故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過幾眼凝眸、幾句片語來演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個(gè)是身世孤苦的少年，一個(gè)是輾轉(zhuǎn)漂泊的舞女，或許對他們而言，能夠在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)相遇便已是最大的緣分。當(dāng)旅途結(jié)束時(shí)，來送他的舞女雖然心中有說不出的難受，但卻始終沉默。船開了，舞女的身姿漸漸遠(yuǎn)去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個(gè)關(guān)于冬天里的約定，我們無從知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或許也只有這樣一個(gè)無果的結(jié)局才能讓人感到雋永，才能讓人細(xì)細(xì)回味。
故事讀完，突然想起了一段對于伊豆的評價(jià)：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒有；伊豆更不同于京都，京都的古風(fēng)古韻它也沒有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發(fā)生在伊豆這種地方才讓人覺得合情合理。
世界上沒有一個(gè)國家如同日本這般狹長而美麗：春有櫻花樹海；夏有野芳佳木；秋有楓葉素潭；冬有雪山溫泉。四時(shí)不同的美景幾乎都可以在這個(gè)小島國里尋得。然而，正是島國的特性又使得日本人骨子里透露著一絲淡淡的絕望：村上春樹如此，山島由紀(jì)夫如此，川端康成自然也不例外。他用濃郁的日本情調(diào)將這牽掛人心的初戀渲染得極具東方美感，那種日本人特有的哀愁、頹廢，也讓整篇文章充斥著說不出的情調(diào)，時(shí)而甜蜜，時(shí)而哀傷。
川端康成曾寫過：“‘平安朝’的物哀成為日本美學(xué)的源流”；“美與悲是相通的”。物哀，是日本的美學(xué)觀點(diǎn)，是日本人的人生觀、價(jià)值觀、宇宙觀，其含義簡單說便是觸物傷懷，真性流露。大概正是源自于這種觀點(diǎn)，日本人遂養(yǎng)成了重生輕死、追求瞬間美的精神內(nèi)涵。這種內(nèi)涵其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，像東山魁夷的畫，日本民俗樂器中的尺八，以及多有重復(fù)疊唱的日本民謠，這些但凡帶有日本特色的東西都有著這種內(nèi)涵，仿佛天生帶來一般。
其實(shí)從書中，我們也可以看到自己的影子，那種維特式的煩惱我們每個(gè)人也都經(jīng)歷過。就設(shè)想故事是真實(shí)的，少年在和舞女分離后或許便會(huì)永不相見，更或許，有那么一天，舞女的聲音、笑容、甚至名字都會(huì)消失在少年的記憶中，但對少年來說，這段朦朧的初戀是絕不會(huì)忘記的。因而對于我們而言，如果遇到過，不管是人還是物，那么就別錯(cuò)過，或許就因?yàn)槟且凰查g的轉(zhuǎn)身便會(huì)留下一輩子的遺憾。
讀完這個(gè)故事，突然想起一句古語：“知君情深意也厚，憶人全在不言中。”或許這便是這個(gè)故事結(jié)局的最好詮釋，沒有結(jié)局的結(jié)局，一切盡在不言中……
《我的伊豆》讀后感 篇12
《伊豆的舞女》是川端康成先生的著作之一，以前是知道有這本書的，只是未曾拜讀。近日忽聽得山口百惠所唱的電影主題曲才曉電影早已有存，歌中典雅古樸的韻味，懷舊的叁弦琴，讓我對電影有著莫名的期待。
小說是我在電影后讀的，也許是自己不善于形象思維吧，覺得電影是要比塬著好多了，并進(jìn)這也是川端康成先生早期的作品，電影的拍攝他也參與了其中，多年的積累和歷練，自然會(huì)多出一份歲月的厚重與成熟。
“誰知道那些賣藝的會(huì)在哪裡歇腳呢，哪有客人就會(huì)到哪兒去，在那兒歇腳。誰叫她們是賣藝的呢，只有四海爲(wèi)家�！�
舞女們是一群走江湖賣藝的女人，在伊豆的相遇只是應(yīng)為川島——一個(gè)高等學(xué)校的學(xué)生，離開孤獨(dú)的生活一次獨(dú)自旅行。小舞女該有十七八歲吧，這樣一個(gè)猜想?yún)s是川島學(xué)生式懵懂愛戀的開始。小舞女呢?“我眺望著她雪白的身子，它象一棵小桐樹似的，伸長了雙腿，我感到有一股清泉洗凈了身心，深深地嘆了一口氣，嗤嗤笑出聲來。她還是個(gè)孩子呢。 ” 只是身份的差異，舞女像候鳥一樣四處瓢潑，川島卻鐘要回東京的。
我是不懂日文的，在讀小說時(shí)才明白為什麼榮吉要饒了而行，也只是身份的差異：
“乞丐、巡迴表演的藝人禁止入村!”
身份的差異讓我懷疑，這是怎樣的戀情呢?
川島因薰子的緣故與藝人們相識相知相交，可處處都存在著歧視，她們向路人彎腰致歉，只能住在擁擠的小酒店，每當(dāng)川島請她們?nèi)プ约核诘穆灭^玩時(shí)，榮吉的岳母總會(huì)一打擾川島學(xué)習(xí)為由，而其他人也只有默默地離開。唯有的一次卻也要付出不小代價(jià)�？粗棺油娴娜绱说拈_心，也只有純真的幼稚才會(huì)那樣的無憂無慮。當(dāng)川島讀書給薰子聽時(shí)，卻又是該走的時(shí)刻了。
薰子還是個(gè)孩子，可她卻注定是個(gè)舞女，就像她撿起給川島的手杖一般脆弱，在榮吉的孩子九九之日時(shí)川島選擇了離開，塬本是要和薰子出去玩的，但仍發(fā)生了變故，這是無法改變的，因?yàn)樗齻兪撬奶庂u藝的女人。那一晚十四歲的薰子看到自己與川島間不知從何而來深淵般的距離，哭泣的淚水也無法洗凈的黑暗。當(dāng)駛往東京的號角響起時(shí)，那揮動(dòng)的白色手帕再也聽不到學(xué)生帽的唿喊。
可愛的小舞女手提大鼓，還會(huì)走在雨過天晴的旅途上嗎?
《我的伊豆》讀后感 篇13
看了川端康成伊豆的舞女，我深深的被作者與舞女之間淡淡的愛所打動(dòng)了，讀罷全文，發(fā)現(xiàn)文中有很多細(xì)節(jié)進(jìn)行著對比如世人對舞女的看法：那種人誰知道會(huì)住哪呢;乞丐，巡回演出藝人禁止進(jìn)村……但這些世俗的語言并不影響舞女善良的本性，自尊自愛的靈魂：鳥商輕輕的拍了舞女的肩膀，阿媽板起可怕的面孔說：“喂，別碰這孩子，人家還是個(gè)姑娘呢”;急匆匆的跟上我，她走在我身后，保持不道兩米的距離她不想縮短距離也不愿意拉長距離我回頭與她攀談她吃驚似的嫣然一笑，停步回答我，我等她趕上來，她卻依然住步不前，非等我起步她才邁腳;以及后來阿媽不讓“我”和舞女一起去看電影等等，這些情節(jié)充分的表現(xiàn)了藝人高潔的品格與人性。
而作者與舞女之間深深的友誼與淡淡的情感，雖不加太多的心里描寫，但誰都能感覺到他們之間真摯的情感，如果說先前彼此在一起只是出于原因?qū)Ψ降淖鹬�，只是做為朋友彼此交流的前提，而之后�?dòng)身回去，本認(rèn)為昨晚睡的太遲，今早起不來，大家都不能來送行時(shí)……到了岸邊，舞女蹲在岸邊的靚影赫然映入我心中，此時(shí)雖不加任何心里描寫但卻能看得出這是一種怎樣的情感啊，彼此之間相互喜歡有不得在碼頭離別，舞女無精打彩的語氣表現(xiàn)了對作者離開的不舍，作者上船之后與少年之間交流：“我剛剛和她離別了”即使讓人瞧見我在哭泣我也毫不在乎了。這些也充分表現(xiàn)了作者對舞女深深的留戀，我佩服川端康成高超的敘事藝術(shù)同時(shí)也喜歡他與人相處彼此尊重的情感。
全文充滿了川端康成獨(dú)特的敘事氣息，這種敘事更讓人感到一個(gè)二十歲的學(xué)生單身來到伊豆旅行的這種氣氛。一個(gè)初生的少年對這個(gè)世界簡單的認(rèn)識;還是個(gè)孩子的舞女對這個(gè)世界簡單的看法，正是由于這兩顆簡單的心，所以整篇文掌顯的更加純樸感人。
《我的伊豆》讀后感 篇14
川端康成：“無論《伊豆的舞女》還是《雪國》，我都是懷著對愛情的感謝之情來寫的�！睂ξ襾碚f，無論《伊豆的舞女》還是《雪國》我都是懷對愛情的感謝之情來讀的。這句話貌似不適合我，是的，不適合我。
舞女名薰子，豆蔻年華。豆蔻年華的女子，最為可愛，美麗。對作者而言，她懷有對愛情的憧憬，而她，也讓人愛不釋手。就像作者見到舞女時(shí)的呆若木雞，而舞女的害羞與矜持也更讓作者傾心。
其實(shí)作者對舞女的喜愛從頭至尾從來斷過，一開始，他本是來旅行，但看到藝人中的舞女后就再無心思，開始一心跟著他們。其中有一個(gè)奇妙的心理：舞女走后，作者并未立刻跟上，而是算好了時(shí)間再去，對老太婆的交談可看出作者的心急，一心系著舞女；而追上舞女之后也并未立刻停下，而是走在了前頭。這與《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中湯姆遇到漂亮女孩做了一套難度很大的體操一樣，雖然喜歡的方式不一，但性質(zhì)一樣。
作者喜歡舞女的矜持：在下棋時(shí)，先是很有禮貌，保持著很大的距離，而后竟爬在了棋盤上。這樣的表現(xiàn)是大多女孩都有的。再比如說，舞女想讓作者朗誦，卻不直說，這種純粹誰不喜歡呢？作者喜歡舞女的天真爛漫：洗浴時(shí)一絲不掛地跑步外面，看到作者滿心喜悅。這樣表現(xiàn)，女孩極少有，當(dāng)然了，舞女還是個(gè)孩子。作者還喜歡舞女的害羞：在談到有學(xué)生哥游泳時(shí)，想說不敢說的害羞讓作者怦然心動(dòng)。作者更喜歡舞女喜歡自己而不語：離別之際，舞女蹲在岸邊卻一言不發(fā)，直到臨走時(shí)才揮手告別，讓人看了不禁憐憫起來。
《我的伊豆》讀后感 篇15
拾起《伊豆的舞女》這本書，櫻花一樣純美的封面就如同它的介紹一般——“世界上最美麗的初戀”。這是川端康成的短篇合集，前半本是他自傳性的經(jīng)歷，后半本則寫了許多生活化的故事，其中包括這篇《伊豆的舞女》。
作者在里面描寫的每個(gè)人物好像都是善良的，那山間駐留時(shí)遇見的老婦，那南伊豆溫泉時(shí)碰到的紙商人，那一路陪伴主人公的榮吉、千代子、百代子以及與主人公互吐情愫的熏子，那在最后臨行時(shí)遇見的礦工們和在船上鄰座的準(zhǔn)備去東京趕考的少年。當(dāng)然還有主人公自己。作者在篇幅不多的文章中，有詳有略的敘述了自己在這一短途旅行中遇見的各色人。他們經(jīng)歷著各自的生活，從事著各自的職業(yè)。但總是能看到的共性：他們都是那么平易近人，古樸的民風(fēng)伴著溫厚的民俗。讓人從始至終心里都是溫暖的。
川端康成的文字影像感極強(qiáng)，筆觸尤為細(xì)膩，我有種錯(cuò)覺是在看紙上的電影，閱讀中腦海里總是不停浮現(xiàn)出一幀幀的圖畫。最美麗的事物往往充滿著遺憾，少年與舞女這段初戀之所以美麗，也是因?yàn)樗耐该髋c破碎。黑暗的隧道，冰冷的雨滴，通往伊豆的出口微微透出了亮光……流淌在這些字里行間的曖昧，然而愛就在唇邊，卻沒有人能夠說出口，甚至連眼角眉梢的歡欣也要妥善隱藏。少年的愛情，帶著沒來由的恐懼與躊躇，沒有錢，即便舍不下那誠摯的舞女，終究輕言離開了。舞女的愛情，赤誠而純粹，但她只是居無定所的賣藝人，也許就要在生活的逼迫之下失去貞潔，永遠(yuǎn)也不敢奢望那個(gè)少年的愛。
合上書頁，淡淡的哀愁縈繞心間，沉浸在故事帶來的無力感之中。川端康成的文字如同一杯香茗，讀后唇齒之間留有淡淡的香氣。那美的感覺正像書中的少年所言：“我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么都沒有留下，頓時(shí)覺得舒暢了�！�
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