《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感（精選6篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感1
本書(shū)副題是“18位名師的精神檔案”，書(shū)中寫的是我國(guó)建國(guó)以來(lái)最有名的教師的崇高的精神世界。有教育界老前輩、教育世紀(jì)見(jiàn)證人呂型偉精辟的教育思想，有教育理論家、實(shí)踐家顧泠沅對(duì)教育的領(lǐng)悟，有錢夢(mèng)龍對(duì)語(yǔ)文教育的解讀，有馬芯蘭對(duì)數(shù)學(xué)教育的改革經(jīng)驗(yàn)，有孫維剛的教育智慧，還有許多基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一線名師的事跡。如張思明、于永正、吳正憲、劉可欽、竇桂梅、孫雙金等。
當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我在心中記住了特級(jí)教師吳正憲送給教師的一句話：“做一名好教師，就從上好每一節(jié)課開(kāi)始吧！”的確，課堂是教學(xué)的主陣地，也是師生交流的主要場(chǎng)所。給孩子們一個(gè)怎樣的課堂，完全看我們教師的主導(dǎo)。怎樣的課才算是好課呢？孫雙金曾說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)大榕樹(shù)是鳥(niǎo)的天堂的話，那我們應(yīng)該讓課堂成為學(xué)生精神的天堂。學(xué)生在課堂上是自由的、充實(shí)的、快樂(lè)的、美好的、幸福的�！薄耙惶煤谜n應(yīng)上得學(xué)生：小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)。這是課堂教學(xué)充滿生命活力的具體體現(xiàn)�！倍_(dá)到這樣的課堂效果需要我們教師付出多方面的努力。每一節(jié)課，我們要問(wèn)問(wèn)自己，課前我們備好教材了嗎？備好學(xué)生了嗎？課堂上，我們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生尤其是后進(jìn)生了嗎？課后，我反思過(guò)我的教學(xué)了嗎？我有沒(méi)有想過(guò)如何才會(huì)上得更好……當(dāng)然，好的課堂還需要教師更多的智慧。我們要努力追求，讓孩子們喜歡上我們的課，如果哪一天我們也能像吳正憲老師那樣學(xué)生強(qiáng)烈要求不下課，我們做教師的付出再多也感覺(jué)是值得的。
“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”——這是呂型偉老師的三句話。我想這本書(shū)記錄的每一位教師的事跡和精神世界，哪一位都缺不了這三句話。他們把教育作為事業(yè)，貢獻(xiàn)了畢生的精力；他們把教育看作是一門科學(xué)，不斷實(shí)驗(yàn)，用心鉆研；他們都把教育當(dāng)作一門藝術(shù)，因材施教，因時(shí)創(chuàng)新，精益求精。他們的事跡，他們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少書(shū)。用心做教育就需要我們留心觀察、細(xì)心品味、專心實(shí)踐、、恒心堅(jiān)持；用平常心去面對(duì)譽(yù)毀成敗，用童心和感恩的心態(tài)去面對(duì)生活和工作�！边@是張思明說(shuō)的話。我想這些話我也曾多次聽(tīng)過(guò)，可是捫心自問(wèn)一下，我們做到了嗎？很多時(shí)候我們做的還很不夠。我們經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，“只要你努力，你會(huì)做得更好”，現(xiàn)在我也要把這句話送給我自己。
教育是一門藝術(shù)，學(xué)習(xí)名師的教育思想和經(jīng)驗(yàn)不能簡(jiǎn)單地臨摹，重要的是要領(lǐng)悟這些名師的精神，認(rèn)識(shí)教育的真諦，我想經(jīng)過(guò)自己的鉆研和努力，一定也能創(chuàng)造出新思想和新經(jīng)驗(yàn)。
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感2
曾幾何時(shí)，我也是一個(gè)擁有著很多夢(mèng)想的女孩！但是，在現(xiàn)實(shí)面前，還會(huì)一直堅(jiān)持嗎？是的，我動(dòng)搖過(guò)，埋怨過(guò)，放棄過(guò)，直到我遇見(jiàn)它，一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)--《故事里有你的夢(mèng)想》。是的，我的夢(mèng)想就在那時(shí)開(kāi)始隱隱閃耀，并希冀它會(huì)一直向前邁進(jìn)，直到終點(diǎn)！
這本書(shū)本身并沒(méi)有多吸引人，讓我難以釋懷的是書(shū)中一個(gè)個(gè)打動(dòng)人心的教育名人自畫(huà)像，他們直白白的敘述，讓深刻的道理簡(jiǎn)單明了，讓原本困惑的自己，有一種“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。各種各樣的教學(xué)經(jīng)歷是最發(fā)人深省的，最初的也就是最原汁原味的，淺嘗輒止，豁然開(kāi)朗！雖然看似一位位普普通通的人民教師，但卻實(shí)實(shí)在在地為偉大的教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生，讓人油然而生敬佩之感！作為一名剛踏入教師行業(yè)的晚輩，只能用一個(gè)字來(lái)形容我此刻最大的感受：學(xué)習(xí)！是呀！他們能教育出如此這般優(yōu)秀的人才，能用偌大的毅力去克服各種教學(xué)上的難題，能寫出這么多沁人心脾而又刻骨銘心的教育哲理，我想，除了不斷地學(xué)習(xí)，還是不斷地學(xué)習(xí)！現(xiàn)在流行一句話：活到老，學(xué)到老！
對(duì)我影響最大的一句話：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)：不因虛度年華而羞恥，也不因碌碌無(wú)為而悔恨。此話也是于永正先生最喜歡的名言警句。于永正，一位被萬(wàn)千老師所崇拜的教育者，從他身上我看到了他對(duì)教育事業(yè)濃濃的喜愛(ài)。他的“五重教學(xué)法”闡釋地精辟犀利，他之所以能不斷地取得各種優(yōu)秀的教育成果的主要原因，是因?yàn)樗粩嗟乜偨Y(jié)失敗的原因，讓自己在接下去的工作中更加取長(zhǎng)補(bǔ)短。認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天亦是他所崇拜的。于老的《教海漫記》，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，那本色自然、娓娓道來(lái)的文字讓人頓生感悟：于老師，不正是一本歷久彌新、韻味無(wú)窮的教育藝術(shù)之書(shū)嗎？
我印象最深的一句話：題不在多但求精彩！孫維剛老師認(rèn)為：教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待做題。通過(guò)做題，掌握所學(xué)知識(shí)如何應(yīng)用；通過(guò)應(yīng)用，進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)會(huì)一題多解、多解歸一、多題歸一。孫老師還提倡讓學(xué)生做課堂真正的主人，教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)造條件，造成學(xué)生總是想在老師面前，向老師挑戰(zhàn)，讓學(xué)生在思維運(yùn)動(dòng)中訓(xùn)練思維。是呀，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，主動(dòng)提問(wèn)，思考，既培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考，積極探討的習(xí)慣，也讓教師教得輕松，何樂(lè)而不為呢！
好的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是太豐富了，有興趣的同志可以去看一下此書(shū)，真的會(huì)受益匪淺的！
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感3
放假了，不必每天忙忙碌碌的，在休養(yǎng)生息同時(shí)也不忘沖沖電。于是，在睡前我都拜讀一下《故事里有你的夢(mèng)想》一書(shū)。，確實(shí)那大氣的裝幀、熟悉的名師，一下子吸引了我的眼球。細(xì)細(xì)讀來(lái)，感慨頗多。
《故事里有你的夢(mèng)想》一書(shū)，在編排體例上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是以故事、訪談、原聲、解讀、自白和旁白的形式來(lái)追尋名師成長(zhǎng)的路徑。解讀這些故事，我們欣賞到：老頑童于永正，初涉教壇時(shí)曾是學(xué)生們心目中“打人”的“壞”老師。直到有一天，一個(gè)孩子朝著他大喊“老師打人”，他才開(kāi)始反省：板著面孔說(shuō)教學(xué)生，只能使自己和學(xué)生拉開(kāi)距離。于是，他蹲下身來(lái)看學(xué)生，真正與學(xué)生融為一體。在《狐假虎威》中，于老師成了那只“東張西望、半信半疑”的老虎，詼諧的語(yǔ)言、夸張的動(dòng)作、極富變化的表情，似乎將孩子帶到了神奇的語(yǔ)文藝術(shù)殿堂；《荷花》一課，這位60多歲的老頭兒又翩翩起舞……品讀于老師，才真正感悟于老師多么像一本歷久彌新的教科書(shū)，每一頁(yè)上寫滿了智慧的故事。
面對(duì)很多故事的孫雙金，印象深刻的是18歲的他第一次失敗的試教經(jīng)歷：花了整整半個(gè)月時(shí)間準(zhǔn)備的課，在全校五十多位教師面前，剛講幾句，就不斷被聽(tīng)課的教師們打斷：“停下來(lái)！這里不應(yīng)該那樣提問(wèn)，應(yīng)該這樣問(wèn)……”“你這么講，學(xué)生越聽(tīng)越糊涂！”“你這一口方言，要好好改改！”面對(duì)熟悉的場(chǎng)景，我仿佛感同身受。
該書(shū)中，我還認(rèn)識(shí)了又苦又樂(lè)的農(nóng)村小學(xué)教師丁有寬。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，丁老師一直在廣東省潮州縣浮洋鎮(zhèn)六聯(lián)小學(xué)工作，目睹農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀后，一種質(zhì)樸、強(qiáng)烈的責(zé)任感油然而生，最大的心愿就是要讓農(nóng)村孩子也能健康成長(zhǎng)。他先后將22個(gè)差班轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)班，親自幫教過(guò)的近300名昔日的搗蛋鬼，后來(lái)都成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。細(xì)數(shù)這些平凡的歲月，多少沉思在其中！
一串串勵(lì)志故事，一段段成長(zhǎng)之痛，名師們以自己特有的方式演繹著教育，詮釋著成功。因?yàn)榻?jīng)歷，所以豐富，因?yàn)轶w驗(yàn)，所以充實(shí)。有一種教育就叫故事！
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感4
《故事里有你的夢(mèng)想——18位名師的精神檔案》書(shū)中記載18位名教師的成長(zhǎng)故事與教育教學(xué)理念。我對(duì)書(shū)中的名師吳正憲教育精神尤其記憶深刻。吳正憲老師是個(gè)數(shù)學(xué)教師，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她的課，閱讀過(guò)她的文章，她是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的良師益友。
吳正憲老師在小學(xué)教育戰(zhàn)線上辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。她總結(jié)出的“吳正憲數(shù)學(xué)教學(xué)法”享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，取得了令人矚目的成果。數(shù)學(xué)在許多人眼中是枯燥無(wú)味，是難懂的。可是，在她的眼中，在她的學(xué)生的眼中，數(shù)學(xué)卻是美的，卻是有意思的。但是數(shù)學(xué)的美是隱含的美，是不會(huì)自發(fā)地起作用的，這就需要教師努力地挖掘它的美------而吳老師就是這數(shù)學(xué)美的一位挖掘者，是一位用自己的一生，用自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考去創(chuàng)造數(shù)學(xué)美的人。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，讓吳老師有了豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。在教學(xué)的道路上，不斷的學(xué)習(xí)，不斷求索，不斷的思考，不斷的改進(jìn)讓吳老師的課變得異常美麗。
吳正憲老師告誡年輕的教師朋友：一個(gè)教師只有善于學(xué)習(xí)，不斷地反思自我，挑戰(zhàn)自我，豐富自我，才能提高自身的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求�！皩W(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。教師要想不斷進(jìn)步與提高，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。這是掌握學(xué)科專業(yè)規(guī)律及研究成果的途徑。不斷學(xué)習(xí)，可以自我完善，自我發(fā)展，更可以輕松地面對(duì)一切，自如地處理一些事情。以這個(gè)來(lái)不斷充實(shí)自己，要求自己，使之成為一個(gè)準(zhǔn)則。在眾多的信息面前，該如何對(duì)待，使之為自己所用。不僅要學(xué)百家之長(zhǎng)，博眾家之采，更要結(jié)合自身的特點(diǎn)，創(chuàng)出自己的特色和教學(xué)風(fēng)格。冷靜地思考，點(diǎn)點(diǎn)滴滴就會(huì)積少成多。
我的努力與名師還有很大的距離，吳正憲老師是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要時(shí)常以名師的精神激勵(lì)自己，腳踏實(shí)地地用行動(dòng)去闡釋教師成長(zhǎng)公式：學(xué)習(xí)＋實(shí)踐＋反思＝成長(zhǎng)。
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感5
執(zhí)著是什么？是沙漠中一串串的腳��；是不為困境擊倒的勇者眼中堅(jiān)毅的目光；是故事里一個(gè)個(gè)為著教育不曾言敗的師者。他們?cè)忈屩鴪?zhí)著的全部?jī)?nèi)涵，執(zhí)著，成為了成功的奠基石。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，呂型偉、錢夢(mèng)龍、王崧舟、顧泠沅……一個(gè)個(gè)名師躍入眼中，初初一看，每個(gè)人都頂著大大小小的光環(huán)，細(xì)細(xì)品來(lái)，發(fā)現(xiàn)在光環(huán)下卻寫滿了對(duì)教育、對(duì)學(xué)科的執(zhí)著。一如顧泠沅老師所說(shuō)的“每個(gè)人在走路時(shí)與其看天不如看路，你一直相信你走的路是對(duì)的，而且你正向上走，那么總有一天你會(huì)成功；至少是你自己的人生意義上的成功。我在最初當(dāng)老師時(shí)，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己會(huì)是一個(gè)全國(guó)知名的教師，我只是想做一個(gè)我們那個(gè)鄉(xiāng)最好的農(nóng)村教師。然而我做到了，而且我現(xiàn)在也并沒(méi)有覺(jué)得自己有多偉大，一切都是你一直不停走路的結(jié)果！”
常常凝望空中一簇簇的云絮，渴望自己具有云的靈性和執(zhí)著。云，來(lái)自于江河山川的呼吸，囊括著自然界特有的靈氣，從誕生的那一刻起，就認(rèn)定了自己的理想和追求。為此它只有征程，沒(méi)有停歇，在星月間尋覓東方天際的第一絲曙光，在晚霞映天的黃昏采摘最后的一絲余輝，執(zhí)著的閱讀人生、閱讀歷史、閱讀世間的悲歡離合。感動(dòng)于云的執(zhí)著，羞愧于人類自身的.怠惰。其實(shí)人總是在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的夾擊中生活。執(zhí)著的人會(huì)在夾縫中尋找到自我，活出激情；脆弱的人選擇現(xiàn)狀，自甘毀滅。這兩種對(duì)待生活截然不同的態(tài)度，體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)在的品格。執(zhí)著者堅(jiān)信“太陽(yáng)每一天都是新的“，而脆弱者眼中的世界卻是昏暗的。
在人生的河岸中，你我都是垂釣者。整個(gè)生命的過(guò)程即是一個(gè)等待的過(guò)程，也許是盲目的，也許是清醒的，等待久了，難免會(huì)心灰意冷。當(dāng)你給自己的心靈一個(gè)足夠的自由空間，用執(zhí)著的心態(tài)去看待孤獨(dú)和失意時(shí)，那么你就會(huì)在孤獨(dú)中尋求到自我的價(jià)值。執(zhí)著的過(guò)程是一個(gè)人內(nèi)心挑戰(zhàn)自我的過(guò)程，正是因?yàn)椴辉阜艞壓湾e(cuò)過(guò)自己的夢(mèng)想，所有的事都變得津津有味，急急切切，也變得無(wú)法選擇。
執(zhí)著，是生命中最美的東西。
人人走橋，未必想到什么是橋；人人知道的故事，未必想到其中的道理；人人懂得執(zhí)著，卻未必真正做到。執(zhí)著需要有克服苦難和逆境的熱情、信心和力量。在古印度人的傳統(tǒng)觀念中，認(rèn)為兩條河的交匯處一定是圣地，那么在經(jīng)過(guò)苦難洗禮過(guò)的堅(jiān)韌執(zhí)著的心也是一方圣地。
《故事里有你的夢(mèng)想》讀后感6
年后，去書(shū)店為孩子購(gòu)買新學(xué)期的教輔書(shū)，順便也為自己找尋一些精神食量。
在教育方面的書(shū)架上，我看到了一本《故事里有你的夢(mèng)想——18位名師的精神檔案》。書(shū)名挺吸引我的，隨手翻閱一下，書(shū)中所介紹的這十八位名師都是我國(guó)建國(guó)以來(lái)最有名的教師，記錄了他們崇高的精神世界。那時(shí)我正需要這樣的精神支柱來(lái)支撐自己對(duì)教育工作的那份熱情，于是，我把它帶回了家。
我把這本書(shū)放在床頭柜上，每晚入睡前，我總會(huì)花上半個(gè)小時(shí)，讓這十八位名師，逐個(gè)兒“約見(jiàn)”我。半個(gè)月的時(shí)間，我從每一位名師的訪談介紹中了解了他們的教育理念，獲得了他們豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)讓我猶如站在巨人的肩膀上看待教育問(wèn)題。他們的教育思想，讓我對(duì)自己工作的意義，有了更深一層次的理解。對(duì)于減負(fù)、對(duì)于教育質(zhì)量工作也有了新的思考。
教育家呂型偉先生對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量有這樣的觀點(diǎn)：看一所學(xué)校的教育質(zhì)量，關(guān)鍵看“成才率”。這個(gè)“成才”不是狹義上的看這個(gè)孩子目前考了多少分，這個(gè)學(xué)校的升學(xué)率，而是看這所學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生參加工作以后對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)如何。何等好的立意，但是現(xiàn)在，我們的學(xué)校，我們的老師，目光只在分?jǐn)?shù)這個(gè)點(diǎn)上，校與校之間的競(jìng)爭(zhēng)與比較，教師與教師之間的比較都化為了硬邦邦的分?jǐn)?shù)與指標(biāo)。這種升學(xué)分?jǐn)?shù)的壓力，從學(xué)校傳遞給了教師，又從教師傳遞給了學(xué)生和家長(zhǎng)。為了考高幾分，學(xué)生的輔導(dǎo)材料一屆比一屆用得多，睡眠時(shí)間一屆比一屆少，對(duì)于僅存的學(xué)習(xí)興趣和積極性也是僅僅為了應(yīng)付考試而已。如果從人的本質(zhì)意義上講，這樣的教育很摧殘。所以學(xué)校的管理者對(duì)于學(xué)校的教育質(zhì)量應(yīng)該有自己堅(jiān)持的原則，那就是，一切為了學(xué)生發(fā)展。
我是一名語(yǔ)文教師，曾經(jīng)上過(guò)不少公開(kāi)課，課前對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)總會(huì)一遍一遍地修改，但是有的公開(kāi)課很成功，有的公開(kāi)課卻上得很沉悶。有時(shí)有了很好的教學(xué)設(shè)計(jì)，一心想給學(xué)生灌輸更多的知識(shí)，但卻不受學(xué)生的歡迎。于永正老師如是說(shuō)：沒(méi)有藝術(shù)的教學(xué)是殘缺的教學(xué)。而這個(gè)教學(xué)藝術(shù)，來(lái)自準(zhǔn)確地把握教材、處理教材的藝術(shù)。而要使教學(xué)成為藝術(shù)，還得研究學(xué)生。一席話，讓我豁然開(kāi)朗，戲劇表演藝術(shù)，是自我表現(xiàn)的藝術(shù)，而教學(xué)藝術(shù)則是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的，而且，課堂教學(xué)的精彩常常不是因?yàn)槔蠋煹木识剩且驗(yàn)閷W(xué)生的精彩而精彩。是啊，好多情況下，聽(tīng)課者的掌聲不是送給老師的，而是送給學(xué)生的。是啊，我們面對(duì)的學(xué)生不是裝知識(shí)的機(jī)器，所以他們需要理解尊重和肯定鼓勵(lì)。我們也只有把他們研究透了，才能更好地設(shè)計(jì)教學(xué)，讓教學(xué)成為藝術(shù)。
這是一本值得經(jīng)常翻看的書(shū)，這些名師的教育思想、教育理念和教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)芙?jīng)常地鼓勵(lì)我，給予我啟發(fā)。
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