《談讀書》讀后感

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《談讀書》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《談讀書》讀后感1

　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》，從中收益非淺。感覺里面句句都是真言，使我對讀書有了新的認識。

　　"讀書足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的'道路上少走彎路。

　　但是讀書又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。"讀書還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。"這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書時所不能學(xué)到的東西。

　　"書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。"換句話說，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細推敲思考。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書，讀好書。同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。

《談讀書》讀后感2

　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　——摘自《談讀書》

　　關(guān)于“讀書”這么個涉及多方面的話題，我一直認為“讀書多”不如“讀書精”，選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉，讓那些無聊的文字充斥你的大腦，倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好，正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情�！�

　　文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章--《傷仲永》，文中的方仲永天資聰穎，可自己寫詩作詩，但是他的父親卻不讓他接受更高的教育，反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢，最后，仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡，只淪落為一個普通人，真是“傷”仲永��！如果仲永接受了更高的`教育，那么他是否會成為一代名人呢？就如他天生就是一棵上好的佳木，可若不經(jīng)修剪移接，也會胡亂生長，最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以，我們不能認為，“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的，正如一句話所說：“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的�！币獞�(yīng)用自己的好天賦，再加上后天努力，這樣我們一定會成功。

　　另外一點“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重，邏輯善辨，凡有所學(xué)，皆成性格”。我很贊同，并不同于我們開篇說到的一大堆雜文，這里是講要廣泛涉獵，接納不同科類的書籍，使自己成長為一個博學(xué)多才，各個方面都懂的人。

　　所謂“天生我才必有用”，可我認為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以，帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力，向前跑，加油吧！

《談讀書》讀后感3

　　最近的閑散時間都用來看史鐵生先生的書了，記得之前上中學(xué)的時候，課本上選錄了他的文章，那時候看課文都覺得字里行間都是感動，說實話我也曾設(shè)想過如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會怎么辦，最后想到都覺得這對于我應(yīng)該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅毅和勇氣。因為想把看過的書都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來要寫讀后感。

　　寫讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過的書，也有助于我去梳理我讀完書后的感情，于是在不斷地看書——寫讀后感的過程中，我發(fā)現(xiàn)，寫讀后感是有利于更好地讀書的`。當(dāng)我們只是讀書的時候也許我們就是在做單純地吸收知識的運動，而當(dāng)我們開始拿筆記錄的時候，其實就相當(dāng)于一個消化的過程，我們需要自我理解書里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書的態(tài)度。

　　我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書或者文章之后，再寫一篇讀后感，通過寫讀后感我可以了解我自己的感情，沒錯，我們有時候需要靜下心來看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會再一次讀讀過的內(nèi)容，這個時候我的感悟多多少少都會有一些變化，我會把這些“二次感悟”在寫進我的讀后感里面。讓讀書成為我們的每天的習(xí)慣，讓讀書成為一種享受。

《談讀書》讀后感4

　　讀書籍，我個人認為它有兩層意思：第一，看書籍，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書籍，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會中，孩子出門前，都說一句：“我讀書籍去了！”

　　不想讀書籍不愛讀書籍的人如果有人問他為什么不讀書籍（指課外書籍），80%的孩子都會回答沒時間，我想換成是我，也會那么說的。其實，生活中，空閑的時間是很多的，在沙發(fā)上看電視的`時候，在書籍桌前發(fā)呆的時候，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的時候，……那些細小的時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書籍的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數(shù)目�！白x書籍”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開說：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識，只有學(xué)了，才將成為一個有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過的知識，不思，便不理解，不理解學(xué)來也無用。讀書籍必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書籍，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎？在我眼里，暫時沒有。

　　我想，看書籍是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。

　　既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書籍去啦！ 方航

《談讀書》讀后感5

　　“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇�！蔽矣X得“善讀”不僅僅是指多讀書，也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。

　　首先讀書可以陶冶情操，培養(yǎng)一個人的學(xué)識氣度，所謂腹有詩書氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道：“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使順暢�！彼�以說書籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀，而其次在其它一些方面的書籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍，只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。

　　在讀書的`過程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說“狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書�！痹谧x書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實際起來，再將自己從中得到的啟示實踐于生活，將它們變成自己的東西。

　　總之，讀書的方法各有不同，像陶淵明認為應(yīng)“好讀書，不求甚解”，朱熹認為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法，結(jié)合自身實際，用自己的讀書方法去“善讀書”。

《談讀書》讀后感6

　　讀書，我個人認為它有兩層意思：第一，看書，看一本或一篇從未看過,也可以是重新看的書，第二，學(xué)習(xí)，上學(xué)校，多用于現(xiàn)代社會中，孩子出門前，都說一句：“我讀書去了！”

　　不想讀書不愛讀書的人如果有人問他為什么不讀書（指課外書），80%的孩子都會回答沒時間，我想換成是我，也會那么說的。其實，生活中，空閑的時間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時候，在書桌前發(fā)呆的時候，玩瘋了需要平靜一會的時候，一個人閑著無聊的時候，……那些細小的.時間，要靠你去拾掇。有一個作家說得很好，每天你就是再忙，看三、四頁書的時間總是有的，慢慢積累起來，將是一個很驚人的數(shù)目�！白x書”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開說：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識，只有學(xué)了，才將成為一個有用的人�！傲�(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過的知識，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以

　　溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過的知識，不思，便不理解，不理解學(xué)來也無用。讀書必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書，腦里便不能“思”了。比如說我吧，一本《家》，看了一個月還沒看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的兒童小說，僅一小時，便半本“下肚”。那時我還想：人生還有比這更快樂的事嗎？在我眼里，暫時沒有。

　　我想，看書是需要耐心的，名著的確不同于其他小說，慢慢琢磨，才其樂無窮。

　　既然我早已讀過這篇文章，還寫了，就不能光說不做。走，看書去啦！

《談讀書》讀后感7

　　作為學(xué)生，最大的困惑便是讀書，它不僅關(guān)系到你的未來，還影響著你的一生。

　　讀書看似簡單，卻也不簡單，但說它難，那就要看你讀書認不認真了。一個好的習(xí)慣，鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話是毋庸置疑的，習(xí)慣代表你的性格，你個人的形象，也能看出你做事是否認真，仔細，沉穩(wěn)，不浮躁。

　　同在一個學(xué)校，同處一個班級，同樣的老師，同樣的作息時間，到了期末，為何成績的差異讓人不堪直視。說智商的問題，家庭背景的差異，以及不感興趣等等這些，來彌補掩蓋成績不好的漏洞，這些全部都是借口。既然你能機靈地想到既能欺騙老師，又能哄住家長的借口，為何不能將書讀好，提升自己的成績。

　　家長對你嬌寵慣了，你要什么就買什么，老師站在講臺上苦口婆心的講解知識，細心的批改作業(yè)，還要為學(xué)生的.安全擔(dān)憂等等。這么多能讓你奮斗的動力你卻不在乎，卻為了一個傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜，為了一部對生活沒多大幫助的電影浪費大好的光陰，白天上課你沒有精神，晚上該休息時卻躲在被窩里看其他東西，把學(xué)習(xí)沒當(dāng)回事，把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動，把老師的講解認為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個人的前途，拿你自己的前途看玩笑，何必呢。

　　少壯不努力，老大徒傷悲。年輕的時候把心用在正當(dāng)?shù)氖律�，老了才不會懊悔。不要總找一些聽起來很有道理的理由和借口，你若真的問心無愧，認真對待學(xué)習(xí)，那成功也不會食言，必然離你不遠。

　　成敗就在年輕時，收起你貪玩的心，拿出勇氣和決心，做到心無旁念，奮斗吧！

《談讀書》讀后感8

　　不久前我看了一篇培根寫的《談讀書籍》，從中收益非淺。感覺里面句句都是真言，使我對讀書籍有了新的認識。 培根簡介

　　“讀書籍足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書籍可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的.寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的道路上少走彎路。

　　但是讀書籍又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)�！白x書籍還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書籍的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書籍時所不能學(xué)到的東西。

　　“書籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細推敲思考.讀書籍使人充實，討論使人機智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書籍,讀好書籍.同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.

　　皆因以上所敘之諸多好處,我強力推薦大家看看這篇文章.

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