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《非暴力溝通》讀后感500字(通用20篇)
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《非暴力溝通》讀后感500字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇1
這本書(shū)第一次聽(tīng)說(shuō)是在樊登讀書(shū)會(huì)上聽(tīng)過(guò),印象一般,當(dāng)時(shí)對(duì)此類(lèi)書(shū)抱有自然抵觸。這次在微信讀書(shū)上聽(tīng)下來(lái)還是有所收獲的。對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需求和價(jià)值觀”。對(duì)一本書(shū)的評(píng)價(jià)亦如此。良性的溝通讓人心曠神怡,惡劣的溝通令人暴跳如雷。溝通的技巧不容忽視。只可惜,愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)溝通技巧的人并不多。為了突破自己的溝通路徑,成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者,近來(lái)有意識(shí)地下了點(diǎn)功夫。遺憾的是,學(xué)習(xí)的初衷往往是尋求有效溝通,但學(xué)習(xí)之后警醒地運(yùn)用,卻發(fā)現(xiàn)也是另一種累。累,說(shuō)明還沒(méi)有掌握到位,需要不斷提醒自己,反省,改進(jìn)。我們總是把最壞的脾氣留給了最親近的人,學(xué)習(xí)非暴力溝通,讓你在發(fā)怒時(shí)換種表達(dá)方式,會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不一樣了,而且有些事沒(méi)你想的那么糟。
自我反省,溝通不好的原因,尤其是和家人的溝通,很大因素是沒(méi)有進(jìn)行非暴力溝通,急躁易激動(dòng),導(dǎo)致溝通失敗,不過(guò)要想熟練運(yùn)用時(shí)刻運(yùn)用非暴力溝通還需要做很多努力,有些章節(jié)需要認(rèn)真復(fù)習(xí),做筆記,時(shí)刻提醒著自己注意溝通的方式,默認(rèn)于心,只能說(shuō)努力改變吧。
非暴力溝通的目的`不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反,非暴力溝通重視每個(gè)人的需要,它的目的是幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)與傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系?傊,個(gè)人覺(jué)得非暴力溝通是有效的,但需要看面對(duì)的是什么人以及什么場(chǎng)合。在面對(duì)可能遭受傷害的情形時(shí),你首先要做的是保護(hù)自己,卸下對(duì)方的武器。只有在對(duì)等的基礎(chǔ)上,溝通才會(huì)發(fā)揮效用。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇2
是聽(tīng)了同事的推薦買(mǎi)來(lái)這本書(shū)看。相信讀了這本書(shū)的人都已經(jīng)熟記:觀察、感受、需要、請(qǐng)求。
至于講到非暴力溝通的各種作用,如果所有人都能心平氣和的,理智的來(lái)思考問(wèn)題,那么各種問(wèn)題自然能夠被更加容易的解決。我覺(jué)得有幾個(gè)問(wèn)題:
1、是不能期待談話(huà)的對(duì)方會(huì)聽(tīng)你在講什么,每個(gè)人的教育水平和理解事物的方式千差萬(wàn)別,別指望他們會(huì)配合你劇本。
2、是我在讀書(shū)的過(guò)程中會(huì)感受到諸如“聽(tīng)起來(lái),你有些不耐煩,你希望每個(gè)人的意見(jiàn)都能得到傾聽(tīng)?”這類(lèi)句子。聽(tīng)起來(lái)只會(huì)讓我更生氣,因?yàn)檎f(shuō)話(huà)者好像把自己放在一個(gè)很高的高度在俯視你。如果是在本就有矛盾的情況下,這種感受更會(huì)被放大。
3、是雖然人性是相通的,但中美文化有差異,中文和英文的表達(dá)方法也有差異。如何能用中文來(lái)表達(dá)出相同的意思是我們?cè)趹?yīng)用非暴力溝通的最大障礙。如果按照文中直譯的表達(dá)方式,只會(huì)讓人以為在看譯制片。
我對(duì)書(shū)中所表達(dá)的關(guān)注他人和自身的.感受和需要還是非常贊同的。
看完出到能運(yùn)用,還是有很大差距的。希望能看到更多適用于本國(guó)文化的案例,從中體會(huì)。
這本書(shū)不是教人們從應(yīng)用層面上利用他人的心理反應(yīng)去實(shí)現(xiàn)自己目的,這樣的心理學(xué)書(shū)籍是我認(rèn)為的好的心理書(shū)籍。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇3
“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。生活中的暴力溝通非常常見(jiàn),站在制高點(diǎn)對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)判,一味的比較,威脅他人,以不得不為幌子來(lái)回避責(zé)任。其造成的情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的傷害更加痛苦。
盧森堡博士的《非暴力溝通》一書(shū)用切實(shí)可行的方法教會(huì)我們?nèi)绾伪苊獬隹诔蓚5谝徊绞怯^察,講事實(shí)而非評(píng)論!澳愀静徽疹欉@個(gè)家庭”比“你一周有五天都晚上十一點(diǎn)才回家”更容易引起對(duì)方的反彈,讓溝通失控。基于事實(shí)的溝通是尊重,也是人類(lèi)智力的`最高形式。第二步是清楚的表達(dá)自己的感受。第三步是挖掘感受背后的需求,人們感受到生氣的根本原因是需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足,我們不該用責(zé)備自己或他人的形式來(lái)宣泄不滿(mǎn),這無(wú)助于解決你真正想解決的問(wèn)題。最后說(shuō)出自己的請(qǐng)求,明確自己需要什么,而不是不要什么,更利于直面解決問(wèn)題。
我們是凡人,皆有七情六欲,在生氣時(shí)會(huì)自然而然的批評(píng)、埋怨他人,這種發(fā)泄并不利于我們解決問(wèn)題,有時(shí)候發(fā)泄完還會(huì)有自責(zé)情緒,讓生活更糟糕?梢栽囋囋诮窈蟮臏贤ㄖ杏玫健坝^察—感受—需求—請(qǐng)求”四步法,在情緒爆發(fā)前給理智留一點(diǎn)思考的時(shí)間;“打雷聽(tīng)聲,聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音”,真誠(chéng)的傾聽(tīng)他人的感受,進(jìn)行反饋。
很高興你能看到這里,這說(shuō)明你已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備做出改變了不是嗎?祝愿你既能擺脫情感的束縛,又能不麻木可憎,成為生活的主人,遇見(jiàn)更美好的生活。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇4
不知不覺(jué)已經(jīng)讀過(guò)兩本書(shū)了,跟著精進(jìn)小組一起前行了兩個(gè)月了!今天讀了《非暴力溝通》深有感觸,覺(jué)得這本書(shū)太適合我了,我就是一個(gè)刀子嘴豆腐心的人。不會(huì)溝通,不會(huì)說(shuō)話(huà),說(shuō)話(huà)性子急,有時(shí)候不等別人把話(huà)說(shuō)完就發(fā)火?戳恕斗潜┝贤ā,盡量學(xué)著溝通。
今天上午一家人出去逛街,孩子一路上這里動(dòng)動(dòng),那里動(dòng)動(dòng),什么都想動(dòng)。用大人的角度看是該走的時(shí)候不走,該停的時(shí)候亂走。但是轉(zhuǎn)眼通過(guò)孩子的角度考慮一下,孩子當(dāng)然最關(guān)心的是他所關(guān)注的零食玩具,除非孩子特別出格了我會(huì)提醒他,因?yàn)樵诩依镂液苌僮屗蕴枪5搅松虉?chǎng),導(dǎo)購(gòu)桌子上放了一盤(pán)水果糖,導(dǎo)購(gòu)給孩子吃了一顆,孩子吃了很喜歡吃,吃完還往口袋里塞。我看著覺(jué)得臉都紅了,我對(duì)孩子說(shuō):“兒子!你這樣吃完了還往口袋里塞別人會(huì)瞧不起你的!”孩子看我臉色不好看趕緊都放下了,導(dǎo)購(gòu)看見(jiàn)了說(shuō)沒(méi)關(guān)系,糖果放在那就是給小朋友吃的。兒子比較愛(ài)面子在乎別人的想法,再也不往口袋里塞了。
兒子總體來(lái)說(shuō)還是比較優(yōu)秀的',特別喜歡閱讀,上進(jìn)心挺強(qiáng)的,對(duì)待同學(xué)和家人都比較友好。六歲半的孩子能夠靜下心把鉛筆字和毛筆字都寫(xiě)的很好真的很棒了,至少比我小時(shí)候強(qiáng)多了。知道現(xiàn)在一切問(wèn)題都是我的問(wèn)題,如果我改變了脾氣不驕不躁,孩子將會(huì)更加優(yōu)秀!
感恩遇到精進(jìn)小組,一起前行,共同進(jìn)步!
《非暴力溝通》讀后感500字 篇5
之前沒(méi)有意識(shí)到,語(yǔ)言是一個(gè)tricky的工具,這個(gè)工具如果使用方法不當(dāng),會(huì)帶來(lái)多大的誤會(huì),造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助,以期改善自己在交流時(shí)存在的種種問(wèn)題,確實(shí)收獲很大,讓我對(duì)溝通本身有了全新視角的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)不是一本討論語(yǔ)言技巧的書(shū),不是教你更漂亮的話(huà)術(shù),不是教你如何說(shuō)話(huà)更好聽(tīng)。書(shū)中強(qiáng)調(diào)通過(guò)溝通,將對(duì)話(huà)的重心落在體會(huì)彼此的感受和需求上,這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎?同時(shí)這本書(shū)講的也是一種新的`思維方式,用觀察替代評(píng)判、探究感受背后的深層需求,這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。
通篇讀下來(lái),我為自己過(guò)去溝通中夾雜的暴力和評(píng)判感到震驚,為自己拒絕嘗試了解對(duì)方感受和傾聽(tīng)對(duì)方需要感到羞愧,這些問(wèn)題也全都指向我對(duì)自身感受的認(rèn)識(shí)不足,自己還未理解自己的感受和需要,那些暴力的語(yǔ)言就已經(jīng)破口而出。是我本人,給和我交流設(shè)下了重重阻礙。
書(shū)中介紹的非暴力溝通模式,還需要通過(guò)練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來(lái)與人的溝通中能夠做到:
1、誠(chéng)實(shí)的表達(dá)自己,而不批評(píng)、指責(zé)
2、關(guān)切地傾聽(tīng)他人,而不解讀為批評(píng)或指責(zé)。用愛(ài)和合作的態(tài)度感知彼此,化解問(wèn)題和沖突。
讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛(ài),讓自己充滿(mǎn)愛(ài)和能量。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇6
最近參加了讀書(shū)會(huì),連續(xù)集中看了《正面管教》、《P.E.T父母效能訓(xùn)練手冊(cè)》、《非暴力溝通》,前兩本書(shū)里,我認(rèn)知到了很多溝通技巧,而《非暴力溝通》卻讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)和和諧,合上書(shū)的那一刻,我有點(diǎn)感動(dòng)。
我們生活在關(guān)系之中,沖突對(duì)我們來(lái)說(shuō)在所難免,它帶來(lái)兩種結(jié)果:更親密的關(guān)系或者更壞的關(guān)系。在沖突中,我常常被自己的情緒左右,內(nèi)心的寧?kù)o在沖突中被打破,只有用語(yǔ)言的暴力來(lái)維護(hù)心中的和平,可是在這個(gè)時(shí)候,心中已沒(méi)有了愛(ài)。
而“傾聽(tīng)的力量”是如此的強(qiáng)大,當(dāng)我心中悠閑的觀察那個(gè)“沖突”,用心傾聽(tīng)對(duì)方的`感受和需要,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心獲得了前所未有的寧?kù)o,而我就越不怕與對(duì)方坦誠(chéng)的溝通,在溝通中,我感受到了愛(ài)與和諧?墒窍胍@得這個(gè)能力太難,當(dāng)我內(nèi)心感到煎熬時(shí),卻要全然放下自我,全身心傾聽(tīng)對(duì)方,我感到異常的痛苦,但是心中的“愛(ài)”終究會(huì)給我指引,讓我在善中綻放。從一篇文章中看到一句話(huà)令我印象深刻“讀書(shū)是為了找到努力的方向,而到達(dá)彼岸卻是需要時(shí)間來(lái)修煉的!
克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中寫(xiě)到:“美是最高的敏感性,不是對(duì)自己痛苦和焦慮的感受,而是包含著整個(gè)人類(lèi)的生命。只有在“自我”之流完全枯竭時(shí)美才會(huì)存在。當(dāng)“自我”不在時(shí),美就存在了,隨著對(duì)自我的放棄,美的激情就生起了!毕M跊_突中,我能努力的洞見(jiàn)事實(shí),傾聽(tīng)對(duì)方,獲得內(nèi)心的平靜,發(fā)現(xiàn)愛(ài)和美。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇7
這本書(shū)讀完了很長(zhǎng)時(shí)間了,因?yàn)楦鞣N原因,一直都沒(méi)有時(shí)間來(lái)寫(xiě)這個(gè)讀書(shū)筆記。等到我開(kāi)始整理讀書(shū)筆記的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容都已經(jīng)忘得差不多了。我讀過(guò)的書(shū),大多數(shù)是這個(gè)情況。
很久以前,我立過(guò)一個(gè)目標(biāo),我說(shuō)每讀完一本書(shū)一定做一個(gè)讀書(shū)筆記,F(xiàn)在,我很慶幸我立的這個(gè)目標(biāo),因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)做讀書(shū)筆記的過(guò)程,其實(shí)又將書(shū)讀了一遍,溫故而知新,而且,這個(gè)過(guò)程所花的時(shí)間并不多。
我對(duì)心理學(xué)類(lèi)的書(shū)比較感興趣,因此,這本《非暴力溝通》也不例外。
書(shū)的作者,盧森堡博士,早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯,后來(lái)他發(fā)展出了極具啟發(fā)性和影響力的.非暴力溝通的原則和方法(也就是此書(shū)),也因此在促進(jìn)人類(lèi)和諧共處方面作出了突出的成就。
雖然這本書(shū)叫《非暴力溝通》,但是,這本書(shū)講的不僅僅是一種溝通方式,更是一套實(shí)現(xiàn)幸福人生的生活哲學(xué)。
如書(shū)中所講,作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人,也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是留意一下現(xiàn)實(shí)中的談話(huà)方式,我們發(fā)現(xiàn),有一些話(huà)確實(shí)會(huì)傷人。言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教等,這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力,讓人與人變得冷漠、隔膜和敵視。
這本書(shū)的核心,希望是通過(guò)非暴力溝通的方式來(lái)加強(qiáng)人與人的聯(lián)系,既充分表達(dá)自己,又能夠去理解他人,實(shí)現(xiàn)人與人的和平相處。書(shū)中所講的運(yùn)用非暴力溝通的例子,都有很好的效果。我并不懷疑,只是我感覺(jué)做到那樣并不容易。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇8
正在學(xué)習(xí)非暴力溝通,給大家分享下目前所感。在生活中我們經(jīng)常遇到“刀子嘴豆腐心”“說(shuō)話(huà)直”“都是為你好”特別是親人或者是關(guān)系好的人說(shuō)一些或者做一些讓自己接受不來(lái)的事或者話(huà),用這樣的句子當(dāng)擋箭牌我們只好啞口無(wú)言,以后我們可能就會(huì)越來(lái)越少的溝通。
我自己也是屬于很直容易急的人,遇到事情就容易著急,然后說(shuō)話(huà)音調(diào)會(huì)太高,語(yǔ)氣會(huì)嚴(yán)肅,讓對(duì)方不爽,特別是我老公。相處這幾年?duì)幊炒蠖际且驗(yàn)檫@,其實(shí)事情都是可以解決,大家都是受不了這個(gè)態(tài)度。這就是《非暴力溝通》講的”常常把請(qǐng)求變成命令“
《非暴力溝通》講的時(shí)候會(huì)列出具體事例,讓我們能真切的.理解到要講的東西。
目前給我感受最深的是”區(qū)分‘觀察’和‘評(píng)論’“,與人交流時(shí)想說(shuō)明觀察到的現(xiàn)象,不要夾雜個(gè)人觀點(diǎn)金象評(píng)論。也就是我們平時(shí)講的不帶有色眼鏡看事物,不要貼標(biāo)簽。
誠(chéng)實(shí)的表達(dá)自己:有時(shí)候我們跟對(duì)方交流時(shí)會(huì)不好意思說(shuō),就來(lái)委婉的。聽(tīng)著就不容易知道哦我么的具體需求,只能猜測(cè),想中彩票一樣。才對(duì)的幾率很低。
4歲的女兒,看到想吃的東西會(huì)說(shuō)“媽媽我很餓”,也許是剛吃過(guò)飯下樓,碰都賣(mài)冰糖葫蘆的。吃完飯的時(shí)候,奶奶回問(wèn)她“希希,喝碗粥吧?”不想吃的話(huà)她會(huì)說(shuō)“我在幼兒園剛吃過(guò)飯,我不餓也不渴”,轉(zhuǎn)眼她自己會(huì)去拿餅干吃。
如果她直接“我想吃冰糖葫蘆”,我們就會(huì)給講,不可以,怎樣怎樣不好,孩子也會(huì)回了曲線去提需求。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇9
這幾天空閑讀了馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》剛開(kāi)始僅僅把它當(dāng)成心靈雞湯類(lèi)型的書(shū)。打算就這樣翻翻就得了,但是實(shí)際上看完以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本好書(shū)。
作者首先講了問(wèn)什么要非暴力溝通,作者早年生活在南非,在那個(gè)年代,他被白人當(dāng)成黑人,而黑人又把他當(dāng)成白人,因此兩頭受欺負(fù)。后來(lái)作者去了美國(guó),在美國(guó)他也沒(méi)有因此受到公平的待遇,他經(jīng)常會(huì)被美國(guó)人當(dāng)成猶太人,也會(huì)因此經(jīng)常挨打。他居住的.地方發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的暴力事件,多人在這場(chǎng)沖突中喪生。這讓作者明白原來(lái)暴力并不能解決任何問(wèn)題,只能讓問(wèn)題嚴(yán)重。
《非暴力溝通》還說(shuō)明了非暴力溝通的意義。作者在書(shū)中的一段話(huà)概括了它的意義:雖然我稱(chēng)非暴力溝通為“溝通方式”,但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒,使我們專(zhuān)注于更可能滿(mǎn)足我們?nèi)松非蟮姆较颉N覀冏屑?xì)觀察正在發(fā)生的事情,并清楚地說(shuō)出觀察結(jié)果。非暴力溝通并不要求我們保持完全客觀而不作任何評(píng)論,它只強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性。將評(píng)論和觀察混為一談,人們將傾向于聽(tīng)到批評(píng),甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。
讀了這本書(shū),我知道非暴力溝通的主要點(diǎn)是表達(dá),比如表達(dá)觀察結(jié)構(gòu),表達(dá)感受,表達(dá)需求,表達(dá)感受,表達(dá)請(qǐng)求。做這些事情的時(shí)候要根據(jù)自己的真實(shí)需求來(lái)處理,一切以需求為中心。
總之,讀了這本書(shū)我的感受是任何事情我們都要學(xué)會(huì)溝通和表達(dá)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更好的解決問(wèn)題。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇10
這本書(shū)其實(shí)有點(diǎn)戳著我的內(nèi)心,自己從前認(rèn)為正確的做法,但是在過(guò)程中,我正在不知不覺(jué)的“暴力”對(duì)待他人。而我在這本書(shū)中漸漸學(xué)會(huì)了如何更好對(duì)待他人和更愛(ài)自己。
“我這個(gè)人說(shuō)話(huà)直,你別介意。”是我以前經(jīng)常說(shuō)的第一句話(huà)。而現(xiàn)在,我想對(duì)以前的自己說(shuō):“對(duì)不起,我介意。”我一直以為,只要出發(fā)點(diǎn)是好的,不管說(shuō)話(huà)的.方式是什么,別人都可以接受,但是事情好像并不是這樣。我總是理所當(dāng)然的認(rèn)為,如果你無(wú)法接受我的“忠言逆耳”,是你的小肚雞腸。
說(shuō)到這兒,真的要感謝那些一直在包容我的朋友們。但是我無(wú)形中的“暴力”一定曾經(jīng)讓我的朋友們受傷。讀完這本書(shū)后我認(rèn)為非暴力溝通真的是創(chuàng)造幸福的溝通方法。
而我認(rèn)為最重要的就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)愛(ài)自己。用“祥和的語(yǔ)言”去對(duì)待“暴力的語(yǔ)言”,這比恐嚇更有效果。人類(lèi)很自私,都具有自我保護(hù)的功能。書(shū)中其中一個(gè)章節(jié)給我很深的啟示,他告訴人們應(yīng)該如何去愛(ài)自己。把自己放進(jìn)一個(gè)大環(huán)境中,學(xué)會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)別人。但首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才能愛(ài)他人。當(dāng)我明白了自己的需要,同時(shí)試圖用理解自己的方式去積極理解別人,我和父母現(xiàn)在的溝通也是如此,畢竟能和最珍惜的人進(jìn)行成功的溝通是多么幸福的事。
我想我會(huì)反復(fù)琢磨《非暴力溝通》,積極地將它帶進(jìn)我的生活中。我想當(dāng)我學(xué)會(huì)正確地和別人溝通,這也是愛(ài)他人和保護(hù)他人的體現(xiàn)吧!
《非暴力溝通》讀后感500字 篇11
這個(gè)暑假我讀了一本讓我相見(jiàn)恨晚的書(shū),那就是《非暴力溝通》,這本書(shū)的作者是馬歇爾·盧森堡。是國(guó)際性和平組織非暴力溝通中心的創(chuàng)始人和教育服務(wù)主管。著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來(lái)談話(huà)?cǎi)雎?tīng),能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
“非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)化和聆聽(tīng)的方式,讓我們不再條件反射式的反應(yīng),而是去明了自己的觀察,感受和愿望,有意識(shí)地使用語(yǔ)言,讓我們既誠(chéng)實(shí),清晰地表達(dá)自己,又尊重且傾聽(tīng)他人!
讀了這本書(shū)之后,回想起來(lái),我發(fā)現(xiàn)似乎有很多次的爭(zhēng)吵、埋怨、不滿(mǎn)的事情如果用上非暴力溝通,情況就會(huì)變的很好,記得前段時(shí)間,我跟媽媽吵了一架,因?yàn)槲铱偸窍矚g在房間梳頭發(fā),而我的頭發(fā)又喜歡在喜歡在梳頭發(fā)的`時(shí)候掉很多頭發(fā),媽媽就很生氣,覺(jué)得這樣子不好,問(wèn)我為什么不去衛(wèi)生間梳,我是因?yàn)槲沂犷^發(fā)要對(duì)著鏡子分劉海,早上起來(lái)頭發(fā)實(shí)在太亂,但我當(dāng)時(shí)心里憋著氣,就回了句,我喜歡唄,你管我。媽媽頓時(shí)氣了個(gè)倒仰,回想起當(dāng)時(shí)的情況,我應(yīng)該學(xué)著引導(dǎo)著媽媽把生氣的情緒都說(shuō)出來(lái),或許那時(shí)我也已經(jīng)冷靜下來(lái),并能把這次沖突解決好。由此可見(jiàn),如果把非暴力溝通運(yùn)用好,或許就不會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵,會(huì)多一點(diǎn)好的溝通。
古人云:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!卑逊潜┝贤ㄟ\(yùn)用好,讓生活多一點(diǎn)“愛(ài)與和平”吧。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇12
在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前,我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫狻Wx完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意,來(lái)主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無(wú)情的,那是我們的生活方式造成它的無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開(kāi)端!斗潜┝贤ā愤@本書(shū)從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛(ài),讓愛(ài)融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的觀察,找到結(jié)果,并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿(mǎn)足自己的.需要。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來(lái)提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽(tīng)比語(yǔ)言更具有力量,傾聽(tīng)會(huì)使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì)傾聽(tīng)尤為重要。讓愛(ài)融入生活不僅僅意味著要愛(ài)他人,同時(shí)還要愛(ài)自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí),我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會(huì)重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感激。
讀完這本書(shū),我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通,我們?cè)谝院蟮纳睢⒐ぷ魃隙紩?huì)受益匪淺。許是讀的速度較快,對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會(huì)有更深刻的感受。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇13
當(dāng)一個(gè)母親看到孩子滿(mǎn)地亂丟玩具或者老公不收拾家務(wù),就會(huì)叨念他們,結(jié)果他們不但不改,屢屢讓你忍不住自己收拾,最后惹得一肚子氣,他們煩,你也煩。當(dāng)一個(gè)丈夫忙碌的工作時(shí),手機(jī)響了,是妻子打來(lái)的,一遍遍的鈴聲讓你越發(fā)焦躁,你想把手機(jī)關(guān)機(jī),但是你明白她依舊會(huì)一遍遍打來(lái),那是否要接通電話(huà)呢,接通電話(huà)之后呢?我們的生活里面有很多的暴力,對(duì)他人的暴力,對(duì)自己的暴力。
最近發(fā)現(xiàn)一本好書(shū),是美國(guó)的馬歇爾·盧森堡博士寫(xiě)的《非暴力溝通》,看后感覺(jué)非常受用。依照它介紹的方法來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處。書(shū)里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單,就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上,而不是一昧的歸責(zé)于對(duì)方。其實(shí)換一種方法,換一種說(shuō)話(huà)方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如,文章開(kāi)頭談到的那位母親。母親可以這樣對(duì)孩子說(shuō):“當(dāng)我看到你又把玩具亂丟在地上,我覺(jué)得很不舒服,因?yàn)槲液懿幌矚g家里看起來(lái)凌亂,可以請(qǐng)你撿起來(lái)嗎?或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎?”這本書(shū)很好的地方不只是光教你如何表達(dá)感受,與人溝通,它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽(tīng)內(nèi)心中不同的聲音,以及懂得它們所反映的需要,學(xué)會(huì)觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的`思維方式——學(xué)會(huì)懂得自己,就會(huì)懂得別人,獲得愛(ài)、和諧和幸福!
非暴力溝通是用來(lái)幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人交流。使用非暴力溝通時(shí),我們希望人們的改變和行動(dòng),是出于對(duì)生命的愛(ài),而不是為了逃避批評(píng)和傷害。一旦人們看重彼此的感情,并能兼顧雙方的需要,那么,他們也就會(huì)相信我們所表達(dá)的愿望是請(qǐng)求而非命令。
通過(guò)閱讀此書(shū),讓我意識(shí)到,很多痛苦和不幸,是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)太少,也是因?yàn)槲覀兊倪x擇。我們可以選擇不痛苦和幸福,但你選擇了承受。所以很多時(shí)候,自己的情緒和感受,沒(méi)必要讓別人負(fù)責(zé),因?yàn)檫@是我們自己的選擇,沒(méi)有體會(huì)自己和他人的感受和需要。我想,非暴力溝通精髓其實(shí)就在于懂得“感受”和“需要”吧!
《非暴力溝通》讀后感500字 篇14
《非暴力溝通》是一本講溝通的書(shū)。
原來(lái),我覺(jué)得自己溝通能力挺強(qiáng)的,理解能力和表達(dá)能力都不差。然而,讀過(guò)這本書(shū)以后,刷新了我對(duì)溝通的認(rèn)識(shí),也發(fā)現(xiàn)了以前許許多多錯(cuò)誤的根源。
一般來(lái)講,廣義溝通是人們分享信息、思想和情感的任何過(guò)程。這種過(guò)程不僅包含口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,也包含形體語(yǔ)言、個(gè)人的習(xí)氣和方式、物質(zhì)環(huán)境——賦予信息含義的任何東西。
而本書(shū)中提到的溝通是偏狹義的,即人與人的當(dāng)面交流溝通。雖然覆蓋面狹窄了,但卻是我們最常用的,對(duì)于改善我們的人際關(guān)系,具有極大意義。
讀完本書(shū)后,我對(duì)溝通的理解,可以概括為三句話(huà):通過(guò)傳遞信息,增進(jìn)互相了解,努力達(dá)成共識(shí)。
其中最關(guān)鍵的.,是傳遞信息,這是互相了解和達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)。而恰恰是在這一步上,大多數(shù)人栽了跟頭。不能很好地理解對(duì)方,更不能很好地表達(dá)自己,是造成溝通充滿(mǎn)「暴力」的源頭。
針對(duì)這一環(huán)節(jié),非暴力溝通提出四要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。這是也運(yùn)用非暴力溝通的具體操作方法。
實(shí)際上,當(dāng)信息很好地傳遞,也就意味著彼此真正的了解,至于是否能達(dá)成共識(shí),就要看需求是否一致了,最起碼,明確了不能達(dá)成共識(shí),也是一種共識(shí)。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇15
這本書(shū)由老師推薦的,其實(shí)我也只是看了序言和一則故事,但是卻覺(jué)得格外值得閱讀。
非暴力溝通,這本書(shū)寫(xiě)的是馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)一種溝通方式,依照它來(lái)說(shuō)話(huà)和聆聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
每個(gè)人都有自我保護(hù)的意識(shí),不希望在與他人接觸時(shí)受到傷害;同時(shí)當(dāng)今的社會(huì)關(guān)系是如此的復(fù)雜,以至于人與人之間的溝通常常會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)他人做出評(píng)判以此來(lái)確認(rèn)他人是否值得信任;另外出于人類(lèi)語(yǔ)言本身的缺陷,在溝通時(shí)人所要表達(dá)的.思想可能在溝通中改變甚至缺失。以上的原因?qū)е屡c人有效的進(jìn)行溝通常常是一件十分困難的事。而非暴力溝通是增加與人溝通效率的一種有效途徑。
就拿我之前經(jīng)歷的一件事情來(lái)說(shuō)吧:學(xué)校組織了研學(xué)旅行,要出發(fā)時(shí)發(fā)現(xiàn)名單上并未出現(xiàn)我的名字,我焦急的有點(diǎn)煩躁,負(fù)責(zé)人讓我打電話(huà)聯(lián)系老師,可我聯(lián)系老師時(shí),語(yǔ)氣既不尊重又處處展現(xiàn)著“暴力”,可老師那時(shí)的聲音聽(tīng)起來(lái)明顯是被我吵醒,可我依舊得理不饒人,老師也依舊耐心指導(dǎo)我,幫助我。在我終于如愿以?xún)敽,我才反?yīng)過(guò)來(lái),自己當(dāng)初的行為多么的不好,我就得老師和我說(shuō)的一句話(huà):“以后遇事要冷靜點(diǎn)!贝_實(shí),我是個(gè)不太能冷靜下來(lái)的人,我也后悔了,我為什么不能冷靜坦然地去處理問(wèn)題,為什么要對(duì)他人使用“語(yǔ)言暴力”,我很懊悔,倘若當(dāng)時(shí)我可以理智一些,不使用“語(yǔ)言暴力”,那結(jié)果是不是會(huì)不一樣?
《非暴力溝通》確實(shí)是一本值得我們仔細(xì)閱讀的書(shū),用非暴力來(lái)讓愛(ài)融入世界。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇16
《非暴力溝通》與其它溝通類(lèi)的書(shū)籍有所不同,一般市面上溝通類(lèi)型的書(shū)籍主打場(chǎng)合式的溝通技巧,而這本書(shū)講的是從人的情感訴求出發(fā),說(shuō)話(huà)前三思,并學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度上思考來(lái)進(jìn)行交流的溫和式溝通。
初次看到書(shū)名,我就感到疑惑,暴力溝通難道是武力解決問(wèn)題嗎?相對(duì)而言,非暴力溝通就是常言道的“君子動(dòng)口不動(dòng)手”嗎?書(shū)中給出的答案是,暴力溝通指的是語(yǔ)言暴力,說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意的語(yǔ)言傷害性往往比肢體暴力更嚴(yán)重,也更持久。書(shū)中指出,生活中大多的矛盾與沖突就是因?yàn)檫@些被長(zhǎng)期忽視的語(yǔ)言暴力引起的,非暴力溝通告訴我們要做到的`是,學(xué)會(huì)觀察對(duì)方與自己,講究?jī)?nèi)心的需求與感受,并用溫和的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
艾提·海勒的日志中寫(xiě)道:“我不會(huì)輕易害怕。那不是我勇敢,而是我知道,他們也是人,我必須用心理解他們的行為。今天早上,那個(gè)性情粗暴的年輕蓋世太保沖我吼叫,我沒(méi)有生氣,而是關(guān)心他。我想問(wèn):‘你的童年很不開(kāi)心嗎?女友拋棄你了嗎?’他看起來(lái)愁眉苦臉、躁動(dòng)不安、陰沉而又虛弱。我當(dāng)時(shí)就想幫助他。他那么痛苦,一旦為所欲為,是多么危險(xiǎn)!”我們常常在第一眼的時(shí)候就妄自下了批判與看法,把自己的主觀想法強(qiáng)加在別人身上,這就往往導(dǎo)致雙方之間產(chǎn)生誤會(huì)。
聽(tīng)到不中聽(tīng)的話(huà)我們可以有四種選擇:責(zé)備對(duì)方;責(zé)備自己;體會(huì)自己的需求與感受;體會(huì)對(duì)方的需求與感受。如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出自己的見(jiàn)解,人們的反應(yīng)常常是為自己辯駁。相反,如果直接說(shuō)出我們的需求與感受,人們就比較有可能做出積極的回應(yīng)。而在提出自我需求時(shí),要具體明確而不是抽象模糊的概念。比如,“我想要每個(gè)星期出門(mén)三天”,而不是“我想要自由”。非暴力溝通的目的,不是為了改變他人來(lái)迎合我們,而是重視每個(gè)人的需要和感受,幫助我們?cè)趦A聽(tīng)同時(shí)與他人建立聯(lián)系。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇17
在讀《非暴力溝通》一書(shū)之前,我以為“暴力溝通”只是“沖突”和“爭(zhēng)端”。但是現(xiàn)在,讀了《非暴力溝通》之后,我認(rèn)識(shí)到了“暴力溝通”不止是這些,在日常生活中還存在著許多“暴力行為”。語(yǔ)言暴力就是一種隱性的暴力行為,殺人于無(wú)形!
正處于青春期的我們和快踏入更年期的父母的相狀態(tài)就是互相傷害的狀態(tài)。典型的暴力溝通!
在家中,媽媽就像是清晨的麻雀,叭叭個(gè)沒(méi)完。從進(jìn)入房間叫你起床,她會(huì)說(shuō):“怎么又把房間弄得這么亂!這垃圾也不扔進(jìn)垃圾桶里!”這個(gè)時(shí)候,本來(lái)睡意還未散去的你可能會(huì)頂上去“不用你管,我等等會(huì)收拾!”正是你下意識(shí)的一句話(huà),也許并沒(méi)有惡意,語(yǔ)氣也很平緩,那也不行!你已經(jīng)扳了機(jī)關(guān),子彈止不住的往外飛!媽媽是時(shí)候拿你跟——比較了!“不用我管!不用我管!你什么時(shí)候能像——那么棒就不用我管了!你看看人家,再看看你,家務(wù),家務(wù)不行,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不靈!跟你爸一個(gè)樣,沒(méi)出息!”你還沒(méi)接上話(huà)呢!你爸就登場(chǎng)了。爸爸這一個(gè)角色亦敵亦友,不只要他不說(shuō)話(huà)那一句話(huà),就還好。哪一句?就是“我是你爸,所以你……”
很多中國(guó)家庭是不會(huì)直接地,露骨地表達(dá)愛(ài)意。中國(guó)的許多孩子也是怯于表達(dá)自已內(nèi)心的想法。家長(zhǎng)們覺(jué)得自已對(duì)孩子已經(jīng)是夠上心,給的愛(ài)已經(jīng)夠多的`了,但是有沒(méi)有想過(guò)您付出的愛(ài),您的孩子沒(méi)有感受到,或者他拒絕接受呢?不停地與“別人家的孩子”作比較,打擊往往大于激勵(lì),而命令式的“我是你爸爸”更是讓人產(chǎn)生一種“黑云壓城城欲摧的窒息感!
家庭是由愛(ài)建筑的,是成員們獲取溫暖的避風(fēng)港。如果因?yàn)闇贤ú坏卯?dāng),而破壞了家庭和睦,那就不好了!我們要勇敢邁出第一步,示愛(ài)。表達(dá)清楚自己的感受,和自己的需求。還要常懷感恩之心,父母是帶我們來(lái)到這個(gè)世界,把我們養(yǎng)育成人,對(duì)我們呵護(hù)備至的人。我們不能一昧地索取而不付出。我們要出自己的一份力讓家更牢固,讓愛(ài)永存!
《非暴力溝通》讀后感500字 篇18
非暴力溝通的中心詞是“溝通”,良好的溝通是幸福生活的保障,因?yàn)?0%的矛盾源于誤會(huì),90%的誤會(huì)是因?yàn)榍啡睖贤。溝通包括與自己內(nèi)心的溝通和與他人的溝通。而暴力除了行動(dòng)暴力,還有言語(yǔ)暴力和冷暴力,都是因?yàn)樾挠胁粷M(mǎn)或憤怒而采取的并不理性的自我保護(hù)措施。
能管理好自己的情緒也是一種極富挑戰(zhàn)性的本事。當(dāng)我們憤怒的時(shí)候其實(shí)需要冷靜下來(lái)尋找自己憤怒的原因,只要有足夠的耐心和信心,我們都可以學(xué)會(huì)非暴力溝通的。
良好的溝通需要認(rèn)真的傾聽(tīng),這需要我們放下成見(jiàn)認(rèn)真的觀察和感受,聽(tīng)對(duì)方把話(huà)說(shuō)完,鼓勵(lì)他表達(dá)清楚,為了避免引起誤會(huì)我們還可以多問(wèn)幾個(gè)“是不是”“為什么”,在聽(tīng)的過(guò)程中去理解他的訴求,感受他的'感受,不要急著下結(jié)論或者隨意打斷他,幫助他想辦法等,因?yàn)楹芏嗳私徽劦哪康木椭皇莾A訴。
有效的溝通在明白了對(duì)方關(guān)注的焦點(diǎn)講話(huà)的邏輯之后,還要學(xué)會(huì)正確的表達(dá)自己的訴求,我們很多人習(xí)慣于把請(qǐng)求變成命令,雖然口頭上說(shuō)“請(qǐng)”,但對(duì)方如果不答應(yīng)的話(huà)他會(huì)列出一大堆的理由去說(shuō)服他,還把責(zé)任與良知加在人家身上,讓人不得不勉為其難的答應(yīng),這其實(shí)為以后的矛盾爆發(fā)埋下了伏筆,屬于軟暴力溝通。真正的請(qǐng)求人家是有自由選擇權(quán)利的,這是對(duì)人的尊重。
溝通也就是說(shuō)話(huà)的藝術(shù),但并不是良言一句三冬暖那么簡(jiǎn)單,也不是君子動(dòng)口不動(dòng)手就萬(wàn)事大吉,面對(duì)一個(gè)情緒化甚至憤怒的人,你還能設(shè)身處地的走入對(duì)方的內(nèi)心,認(rèn)真的聽(tīng)他講話(huà),不作道德評(píng)判,不隨意進(jìn)行比較,也不回避責(zé)任,不強(qiáng)人所難,聽(tīng)出他背后的憤怒委屈里藏著的真實(shí)訴求,那么你就是一個(gè)溝通高手。
《非暴力溝通》讀后感500字 篇19
書(shū)中說(shuō):“非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對(duì)自己的愛(ài)!焙煤脨(ài)自己,這真的很重要!
記得去年有段時(shí)間,我參加了一個(gè)線上的時(shí)間管理踐行社群,每天有五項(xiàng)打卡項(xiàng)目,我要求自己必須每天完成,再加上自己每天要練字一小段,還要百詞斬背單詞,還有其他一些要學(xué)的課程,另外自己也要上班工作,每一天的生活都安排的滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),感覺(jué)做完這件事永遠(yuǎn)有下一件事在等著我!連女兒都說(shuō):“媽媽?zhuān)阍趺疵刻烀Φ?一點(diǎn)娛樂(lè)的時(shí)間都沒(méi)有?”
說(shuō)實(shí)在話(huà),看著自己好像每天都過(guò)的很充實(shí),但其實(shí)忙忙碌碌下來(lái),最后不知道自己究竟在忙些什么,我的內(nèi)心依然很焦慮很迷茫,總覺(jué)得這個(gè)是我應(yīng)該要做的,那個(gè)也是我必須去做的,結(jié)果把自己搞的好累,而且還看不到成果!靜下心來(lái),我好好反思:什么才是自己真正想要的?自己這么忙到底追求的是什么?我是不是一直走在通往追求的路上?多問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題,多聽(tīng)聽(tīng)自己心靈深處的聲音,我發(fā)現(xiàn)有些事情我真的可以選擇不做,做了也沒(méi)有太大意義,有些也不是我的愛(ài)好,會(huì)讓我覺(jué)得很有壓力等等。思量再三,我最終決定退出堅(jiān)持了三個(gè)多月的踐行社群,平常只保留了兩三項(xiàng)自己喜歡的來(lái)做。
說(shuō)真的,退出后我覺(jué)得自己松了一大口氣,當(dāng)我不再把想做的事情當(dāng)成任務(wù)來(lái)完成時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己更容易享受其中,也得益于其中,比如運(yùn)動(dòng),比如閱讀,偶爾寫(xiě)寫(xiě)自己的心情日記。
好好愛(ài)自己!不苛求,少自責(zé),用心去了解我們自己的感受和需求,主動(dòng)根據(jù)我們的需要和價(jià)值觀來(lái)選擇我們想過(guò)的生活,生活終將越來(lái)越美好!
《非暴力溝通》讀后感500字 篇20
暴力,只能說(shuō)明一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)、素質(zhì)。暴力也包括發(fā)怒,打架,大喊大叫,自從我聽(tīng)過(guò)樊登講的《非暴力溝通》以后,我也真正了解了外“非暴力”的作用。
首先就是讓我們區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn),觀點(diǎn)就是一個(gè)人認(rèn)為的事情,但“認(rèn)為”也許并不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是用一些粗暴的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)一個(gè)人。這可能激怒你說(shuō)的情緒,使兩人扭纏在一起。說(shuō)到感受,就是發(fā)自?xún)?nèi)心的想法或建議,想讓別人采納,這就是“非暴力!闭卫蠋熒险n也講過(guò):情緒是互相傳染的,既然你這么溫和地對(duì)我提建議,我也愿意改正。這也從而輕松地把一個(gè)矛盾解開(kāi)了。
“溝通”一詞極為重要,因?yàn)椤皽贤?quot;并不是吵架、頂嘴,而是抒發(fā)自身情感與感受,樊登在書(shū)中講了一件小事,一個(gè)婦女需要減肥,但她的丈夫卻是一個(gè)高瘦的的男人,由于她的減肥計(jì)劃,都沒(méi)有吃過(guò)正經(jīng)的飯。一開(kāi)始,他們也因?yàn)檫@件事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),后來(lái),有了一個(gè)人開(kāi)始用“非暴力”的溝通方式去和局,后來(lái)成功了,這是因?yàn)槟莻(gè)婦女的.丈夫說(shuō)出自己的建議,如:“請(qǐng)你不要怎樣,該怎樣,而不要大聲喊“不能怎樣”!這只是直接的觀點(diǎn),沒(méi)有提出合理的建議,別人也就不知道怎么去跟你溝通。成為暴力溝通的原因就是因?yàn)槟骋粋(gè)事情,沒(méi)有得到滿(mǎn)足,所以消除暴力溝通就是表達(dá)自己感受。
這就是我聽(tīng)完《非暴力溝通》的感悟,表達(dá)自己的建議與感受。
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