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農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感（精選27篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 1
最近，我喜歡上了一本書，名叫《伊索寓言》，它是世界上最早的一本寓言故事集，收集了很多的古希臘民間故事，里面的每一個(gè)故事,都有引人深思的道理。我很喜歡在閱讀一個(gè)故事后，與爸爸媽媽進(jìn)行討論。其中有一個(gè)故事叫《農(nóng)夫與蛇》，留給我的印象最深刻。這個(gè)故事講的是在一個(gè)寒冷的冬天里，農(nóng)夫外出發(fā)現(xiàn)了在雪堆中快凍僵的蛇，心生同情把它放進(jìn)自己的衣服里，溫暖它好讓它活過來。過了一會兒，農(nóng)夫感覺小蛇在他的懷中動(dòng)了，正當(dāng)他準(zhǔn)備把小蛇拿出來的時(shí)候，小蛇竟然咬了他一口，農(nóng)夫馬上就蛇毒發(fā)作而死亡了�？粗甙踩粺o恙的從農(nóng)夫身上爬出來，蛇活了，農(nóng)夫卻死了。
農(nóng)夫，多么心地善良的人，看到蛇凍僵了，就想用自己的溫度溫暖它。農(nóng)夫，農(nóng)夫，多么可憐的人，明明好心救蛇，它卻恩將仇報(bào)！媽媽告訴我：“蛇是冷血?jiǎng)游铮遣恢栏卸鞯�。可我們是人，我們生活在社會這個(gè)大家庭中，要學(xué)會感恩，學(xué)會為他人著想。別人對你有恩，對你好，你要學(xué)會回報(bào)他們。別人對你好，可是你自己卻不懂得感恩，這是違背人最基本的'道德�！笔茄�，老師教導(dǎo)我們“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，讓我們要幫助需要幫助的人。那么，對幫助過我們的人，就更應(yīng)該懷著一顆感恩的心。
《農(nóng)夫與蛇》讓我明白，人與人之間要多一些真誠和信任，對于那些幫助過自己的人，我們應(yīng)該加倍地回報(bào)；而對于那些不知悔改的壞人，我們不要有太多的同情心，不然最后反而是害了自己。我們不僅要懂知恩圖報(bào)，還要有一雙學(xué)會分辨是非的眼睛！
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 2
《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)童話故事，相信大家都讀過或聽過，這個(gè)故事主要講了一位農(nóng)夫聽蛻了皮的蛇的化驗(yàn)巧語，而是用斧頭把它砍死了的事，從“農(nóng)夫一說完，就狠狠地向那蛇砍去，把那該死的蛇砍死了�！边@句話時(shí)，我不禁鼓起了掌來。是啊。對待壞人就應(yīng)該這樣，不能猶豫，不能被壞人的花言巧語所迷惑。
我曾經(jīng)在電視上看到這么一段：有一位王伯伯，辛辛苦苦地做了十年煤礦工人，掙到了七八萬元，一天，兩個(gè)騙子到王伯伯家，手里還拿著幾張“千元大鈔”，說是來和王伯伯做交易的。叫王伯伯湊10萬，然后他用100張“千元大鈔”交換王伯伯的十萬元，王伯伯爽快的`答應(yīng)了。于是，他向街坊鄰居借了兩三萬元。交易過后，王伯伯得意洋洋的，但是幾天后，他才發(fā)現(xiàn)這100張“千元大鈔”有問題，原來這只是一堆廢紙，王伯伯傷心極了，那兩個(gè)騙子卻早就溜的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。你看，王伯伯這樣做真的不應(yīng)該，不僅自己辛苦了十年的血汗錢沒了，還負(fù)債了兩三萬，后果很嚴(yán)重啊。
同學(xué)們，在日常生活，不應(yīng)該對壞人留情，憐憫，猶豫，相信，不然后果會很嚴(yán)重，應(yīng)該要求助警察，讓警察將壞人繩之以法，這樣，不僅是為自己好，更是為大家好！
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 3
自我看了《農(nóng)天與蛇》以后，就懂得了一個(gè)道理，在沒有知道別人身份，不要隨意去幫助別人，壞人不會因?yàn)槟愕臒嵝亩袆?dòng)。我們要謹(jǐn)慎小心。
這篇文章主要講一個(gè)農(nóng)夫在寒冷的冬天看到一條蛇受傷了把它救了起來，小心翼翼地放進(jìn)懷里，用暖和的.身體溫暖著它，把它帶回家，為它上了藥。不一會了，等到它徹底醒了以后，以為農(nóng)夫要傷害它，就恨恨的咬了一口，農(nóng)夫中了毒，在農(nóng)夫死的時(shí)候說：“我一輩子都在行善積，沒想到自己害了自己，得到這樣的報(bào)應(yīng)�！闭f完就死了。
讀完這篇文章后我深有感觸，不能光看到表面的東西，也不能幫助那些不值幫助的人和事，那些壞人昰不能幫助的。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 4
在《伊索寓言》里我讀到了一篇很經(jīng)典的故事，也是大家最熟悉的《農(nóng)夫與蛇》。
故事的`內(nèi)容是：在一個(gè)下著鵝毛大雪的冬天，一位農(nóng)夫去趕集，在半路遇到了一只毒蛇，這只毒蛇在雪地里快被凍僵了，農(nóng)夫心想：這條蛇多可憐啊，我得救救它。農(nóng)夫把毒蛇抱在懷里暖和它，蛇一會兒醒了過來，咬了農(nóng)夫一口，毒在全身蔓延，最后毒進(jìn)了心臟，農(nóng)夫倒在了雪地上，死了。
這個(gè)故事告訴我們，做好事時(shí)是要區(qū)分好人和壞人，有一些人惡性難改，我們千萬不要幫助他們。這件事呢，有人認(rèn)為是蛇不對，它恩將仇報(bào)�？墒俏艺J(rèn)為，是農(nóng)夫錯(cuò)了，他分不清善與惡，自食惡果。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 5
一天晚上，我寫完作業(yè)，在自己的房間里津津有味地讀起《365夜故事》書，今天看了一個(gè)故事題目叫做《農(nóng)夫和蛇》，這個(gè)故事內(nèi)容很精彩，本人深受啟發(fā)。
《農(nóng)夫和蛇》講的是在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天里，一位農(nóng)夫出門要去下田干活，在路上他看見了一條已經(jīng)凍僵了的蛇。農(nóng)夫想：“這條蛇已經(jīng)凍僵了，我得救救它”，可他想到蛇很毒，又猶豫了�！鞍�，我還是救了它，它應(yīng)該不會恩將仇報(bào)吧!”農(nóng)夫自言自語地說道。于是，好心的農(nóng)夫把蛇放在懷里焐一焐，哪知蛇見到熱氣就慢慢蘇醒了，可農(nóng)夫萬萬沒想到蘇醒后的.蛇竟然反咬他一口，毒液很快地?cái)U(kuò)散到全身，他倒下了。
讀完了這個(gè)故事，我非常氣憤：蛇他不僅不報(bào)恩于農(nóng)夫，反而還恩將仇報(bào)反咬農(nóng)夫一口，它沒想想是農(nóng)夫救了它，是農(nóng)夫讓它能活動(dòng)起來。哎，不過農(nóng)夫也有過錯(cuò)，他為什么不先想一下，蛇被救活后是否會報(bào)恩呢?是否像他想的那樣單純呢?小朋友們，千萬要記住了：“救人也要看對象，對于那種狠毒的動(dòng)物千萬要思考后果再做決定，可別像農(nóng)夫那樣，也別像蛇一樣恩將仇報(bào)哦!別人救了你，一定要報(bào)恩啊!你記住了嗎?”
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 6
讀完《農(nóng)夫和蛇》我就被文中的一句話所震驚了這時(shí)，那蛇張開血盆大嘴就要咬那個(gè)孩子。如果被咬到，那孩子一定沒命了。幸虧農(nóng)夫眼疾手快，一下子打死了蛇。
這篇故事告訴我們：壞人的本性是不會改變，生活中不能輕易相信陌生人。記得有一次，我看到了一個(gè)陌生人，他給我一顆糖，我想起媽媽說的'話，我就對陌生人說：我不要糖，我家有很多。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 7
今天，我讀了《農(nóng)夫與蛇》這篇文章。
這篇文章講的是：在一個(gè)寒冷的冬夜，農(nóng)夫在村頭的樹下面，發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，便有了惻隱之心，把它抱回了家，回家之后，把蛇放在了自己家的`爐子邊。蛇蘇醒后，二話沒說，就將他的小女兒咬傷了。農(nóng)夫急忙喊道：你這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，我好心救了你，你卻咬傷了我的女兒。蛇冷笑著說：這是動(dòng)物的天性，怎么能改變呢？你救我時(shí)不分?jǐn)秤�，這就是你的下場。
讀了這篇文章之后，我深深感覺到：幫助別人，也是要分?jǐn)橙撕团笥训�，否則后果不堪設(shè)想。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 8
今天，我讀了《農(nóng)夫與蛇》的寓言故事。故事內(nèi)容是這樣的:在一個(gè)寒冷的冬天，一位農(nóng)夫在路上見到了一條蛇，那條蛇已經(jīng)奄奄一息了，好心的農(nóng)夫不忍心看著蛇就這樣被凍死，便把蛇放進(jìn)了胸前，用衣服包裹著�？墒巧咭琅f是那個(gè)心狠手辣、蛇蝎心腸的蛇，暫時(shí)來后便狠狠地咬了農(nóng)夫一口。
這是一個(gè)典型的好心得惡報(bào)的列子。這則寓言故事的本意是誡告人們不要去同情一個(gè)不該同情的人。我認(rèn)為，這只是本面的意思。如果人人都缺乏像農(nóng)夫那樣的愛心，社會將會變得冷酷無情，自私自利，那樣的世界，將會是一個(gè)冷漠的世界。
寓言中的`農(nóng)夫富有愛心，而蛇卻無情。我覺得農(nóng)夫是一個(gè)善良又愚蠢的人，愛心不分對象，可悲而又可憐。當(dāng)我再次讀完后，我發(fā)現(xiàn):在現(xiàn)實(shí)生活中，誰能分清誰是“好蛇”?誰是“毒蛇”呢?
如果人人都能毫無保留的將愛心獻(xiàn)出，那么世界的每個(gè)角落都會充滿陽光，到處都會灑滿溫暖，因?yàn)閻坌臒o價(jià)。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 9
在遙遠(yuǎn)又神秘的古希臘，流傳著幾百篇寓意深刻的故事，人們將它們編繪成一本書，那就是古希臘的明珠—–傳奇般的《伊索寓言》。
這一本書中的每一篇小故事，都有深刻的寓意。有平民百姓的故事；也有飛禽走獸的趣事；甚至還有神明們的糾紛。在這一本書中，每一個(gè)人，每一位神，每一只動(dòng)物，都有自己的感情和自己的思想。他們用行動(dòng)都告訴我們豐富的道理。
《農(nóng)夫與蛇》的故事我到現(xiàn)在還記得很清楚。善良的農(nóng)夫救了陰惡的蛇，最后好心沒有好報(bào)，反而被蛇給咬死了。生活中何嘗不是如此呢？有時(shí)候，自己一念的善良反而變成了很愚蠢的事。江山易改，本性難移。蛇的`本性就是陰惡的`，是什么都改變不了的，怪也只能怪農(nóng)夫自己未認(rèn)清蛇的本性，才被它咬死的。所以在平時(shí)的生活中，我處事就學(xué)會了謹(jǐn)慎。這是《農(nóng)夫與蛇》帶給我的。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 10
今天，我看了《農(nóng)夫與蛇》的故事以后，懂得了一個(gè)道理。在不知道別人身份的情況下，不要隨意幫助別人。老師也跟我們講過“壞人不會因?yàn)槟愕臒嵝亩袆?dòng)，只會利用你的熱心做壞事”。我們應(yīng)該要有自保的意識不能隨便跟陌生人說話，更不能隨便幫助陌生人，但要幫助好人。
一個(gè)農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條正在冬眠的蛇，誤以為其是凍僵了，就把它拾起來，小心翼翼地放進(jìn)懷里，用暖和的身體溫暖著它。那蛇受了驚嚇，被吵醒了。等到它徹底蘇醒過來，以為農(nóng)夫要傷害它，便因?yàn)樽孕l(wèi)的本能，用尖利的'毒牙狠狠地咬了農(nóng)夫一口，使農(nóng)夫受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時(shí)候痛悔地說：“我欲行善積德，但學(xué)識淺薄，結(jié)果害了自己，遭到這樣的報(bào)應(yīng)�！闭f完就死去了。
所以，不要隨便幫助不該幫助的人。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 11
今天我讀了一篇文章，名叫《農(nóng)夫與蛇》。
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)�！�
有些人本性很壞，做什么事都改變不了壞的'觀點(diǎn)：有些從監(jiān)獄里出來的人，照樣繼續(xù)做壞事；有些人做了壞事，被一些人看見，指責(zé)他，最后還不是一樣本性難移。
我們要做一個(gè)知錯(cuò)就改的人，不要做一個(gè)本性難移的人。
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 12
想必大家都看過寓言，也知道其中的道理。我今天就讀了一個(gè)寓言故事叫《農(nóng)夫與蛇》。
有一個(gè)農(nóng)夫在山上遇到了一條蛇，但此時(shí)外面飄著鵝毛大雪，那蛇已被凍住，農(nóng)夫出于同情，便把蛇用體溫暖醒了，可那蛇卻把農(nóng)夫咬死了。
我在救人時(shí)應(yīng)該分清善惡，不要盲目的.救人可能最后把自己害了，如果我們被別人救了，應(yīng)該知恩圖報(bào)，而不是反咬一口，把救自己的人害死!
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 13
《農(nóng)夫與蛇》的故事大家耳熟能詳，它簡短卻蘊(yùn)含著深刻的道理。
農(nóng)夫出于善良救了凍僵的蛇，然而蛇蘇醒后卻恩將仇報(bào)咬了農(nóng)夫。這讓我不禁思考善良的`邊界究竟在哪里。農(nóng)夫的善良無疑是高尚的，他沒有對一條瀕死的生命視而不見，這種同情心在當(dāng)今社會也是極為珍貴的品質(zhì)。但他錯(cuò)在沒有分清對象，蛇本就是冷血?jiǎng)游铮涮煨噪y以改變，對這樣危險(xiǎn)且不懂感恩的生物盲目施善，最終導(dǎo)致自己受害。這警示我們，善良不能是毫無原則的，在幫助他人或事物時(shí)，需要先考量對象是否值得被幫助，是否會對自己造成傷害。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會遇到類似的情況。比如在街頭看到一些看似可憐的乞討者，有些人會不假思索地給予錢財(cái)，卻不曾想其中可能有被犯罪團(tuán)伙操控的騙子，或者是有勞動(dòng)能力卻不愿自力更生的懶人。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的同情而失去判斷，應(yīng)該在確保自己的善意不會被利用的前提下，去踐行善良。真正的善良應(yīng)該是有智慧的，既能溫暖他人，又能保護(hù)自己。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 14
讀完《農(nóng)夫與蛇》，內(nèi)心久久不能平靜。
故事中的農(nóng)夫是善良的化身，他的行為體現(xiàn)了人性中對弱者的憐憫與關(guān)愛。在冰天雪地中看到凍僵的蛇，他本能地想要給予救助，這種本能是人類善良本性的自然流露。然而，蛇的行為卻令人心寒，它完全不顧農(nóng)夫的救命之恩，反而以惡意回報(bào)。這使我認(rèn)識到，在這個(gè)世界上，并非所有的付出都會得到相應(yīng)的回報(bào)。有時(shí)候，我們的善意可能會被誤解、被扭曲，甚至被惡意利用。
這讓我聯(lián)想到在人際交往中，有些人總是真誠地對待他人，無私地付出自己的時(shí)間、精力和情感，卻換來他人的'欺騙或傷害。但這并不意味著我們要因此而放棄善良，而是要學(xué)會在善良的同時(shí)保持一份警惕。就像在幫助朋友時(shí)，要了解朋友的為人和事情的真相，不能盲目地卷入一些不良事件中。農(nóng)夫的遭遇是一個(gè)悲劇，但也為我們敲響了警鐘，提醒我們在堅(jiān)守善良的同時(shí)，也要用理性去守護(hù)自己的善良之心。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 15
《農(nóng)夫與蛇》這一經(jīng)典寓言有著深遠(yuǎn)的啟示意義。
農(nóng)夫的善舉和蛇的惡行形成了鮮明的對比。農(nóng)夫的善良是純粹的`，他沒有考慮自身的利益得失，只是看到生命處于危險(xiǎn)之中就伸出了援手�？墒�，他卻忽略了蛇的本性。蛇作為一種具有攻擊性的動(dòng)物，其本能反應(yīng)并非感恩。這告訴我們，在做善事時(shí)，了解事物的本質(zhì)是至關(guān)重要的。如果僅憑一時(shí)的沖動(dòng)和表面的現(xiàn)象就盲目行動(dòng)，往往會給自己帶來意想不到的后果。
從社會層面來看，這就好比一些企業(yè)在進(jìn)行慈善捐贈(zèng)時(shí)，沒有對受助對象進(jìn)行充分的調(diào)研和評估。例如，有些企業(yè)向一些貧困地區(qū)捐贈(zèng)物資，卻發(fā)現(xiàn)物資被當(dāng)?shù)氐牟涣紕萘亓艋蚶速M(fèi)，沒有真正到達(dá)需要幫助的人手中。這不僅浪費(fèi)了企業(yè)的資源，也損害了慈善事業(yè)的公信力。所以，無論是個(gè)人還是集體，在奉獻(xiàn)愛心、實(shí)施善舉時(shí)，都要先對受助者或相關(guān)事物進(jìn)行深入了解，確保自己的善意能夠得到正確的傳遞和有效的發(fā)揮，讓善良發(fā)揮出最大的價(jià)值而不是被辜負(fù)。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 16
《農(nóng)夫與蛇》猶如一顆石子投入心湖，泛起層層漣漪。
農(nóng)夫的行為是基于人道主義的救助，他希望能挽救一個(gè)生命，這種精神在任何時(shí)候都是值得稱贊的。他用自己的行動(dòng)詮釋了生命平等的理念，在他眼中，即使是一條蛇，也有活下去的權(quán)利。然而，蛇的忘恩負(fù)義卻打破了這種美好的愿景。這使我意識到，在面對復(fù)雜的世界時(shí)，我們要有清晰的`判斷。
在當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)，各種求助信息鋪天蓋地。有些信息是真實(shí)的，需要我們伸出援手，但也有一些是虛假的，是別有用心之人編造出來騙取錢財(cái)或同情的。我們不能像農(nóng)夫那樣，只看到表面的 “可憐” 就輕易相信。我們要學(xué)會甄別信息的真?zhèn)�，通過多方面的渠道去核實(shí)，比如聯(lián)系相關(guān)的官方機(jī)構(gòu)或者實(shí)地考察等。只有這樣，我們才能在不傷害自己的前提下，真正地去幫助那些需要幫助的人，讓善良在正確的軌道上運(yùn)行，避免陷入善良的誤區(qū)。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 17
《農(nóng)夫與蛇》引發(fā)了我對感恩教育的深刻反思。
故事中蛇的忘恩負(fù)義令人憤慨，農(nóng)夫給予了它重生的機(jī)會，它卻不懂得珍惜和感恩。這反映出感恩意識的重要性。在人類社會中，感恩是一種基本的道德品質(zhì)，它能促進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系，讓善意得以循環(huán)。如果一個(gè)社會缺乏感恩教育，那么像農(nóng)夫這樣的'善舉可能會越來越少。
在家庭中，父母對孩子無微不至的照顧，如果孩子不懂得感恩，就會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，從而導(dǎo)致親子關(guān)系的緊張。在學(xué)校里，老師辛勤地教導(dǎo)學(xué)生，如果學(xué)生不懂得感恩，也會對老師的付出不屑一顧，影響教育的效果。所以，我們要加強(qiáng)感恩教育，從家庭、學(xué)校、社會多方面入手。通過講述感恩故事、開展感恩活動(dòng)等方式，讓人們尤其是青少年，深刻理解感恩的意義，學(xué)會珍惜他人的付出，并用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)，這樣才能營造一個(gè)充滿愛與感恩的社會環(huán)境，使善良與感恩相互促進(jìn)，共同構(gòu)建和諧美好的社會。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 18
《農(nóng)夫與蛇》讓我對信任的建立與崩塌有了透徹的感悟。
農(nóng)夫?qū)ι叩木戎鋵?shí)是建立在一種信任的基礎(chǔ)上，他相信生命是可以被拯救的，相信蛇在被救后不會傷害他。然而，蛇的行為無情地摧毀了這種信任。這使我認(rèn)識到，信任是一種寶貴而脆弱的東西。在人際交往中，信任的建立需要時(shí)間和真誠的付出。我們與朋友、同事、合作伙伴之間的.關(guān)系都是建立在信任之上的。
但如果一方做出了違背信任的事情，比如朋友之間的背叛、商業(yè)伙伴的欺詐等，那么這種信任關(guān)系就會崩塌，而且重建起來非常困難。所以在建立信任關(guān)系時(shí)，我們要謹(jǐn)慎選擇對象，觀察對方的品德和行為。同時(shí)，在信任他人的過程中，也要保持一定的監(jiān)督和約束機(jī)制，不能像農(nóng)夫那樣完全毫無保留地信任。只有這樣，我們才能在維護(hù)良好人際關(guān)系的同時(shí)，避免因信任被濫用而遭受損失，使信任成為促進(jìn)人際關(guān)系和社會發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 19
讀了農(nóng)夫與蛇的故事后，感覺農(nóng)夫太善良了，不忍心蛇被凍死，把它放在自己的懷里，用自己的體溫，把凍僵的`蛇暖熱，蛇醒后，不但沒有感激農(nóng)夫反而咬了農(nóng)夫一口，結(jié)果把農(nóng)夫咬死了。
這個(gè)故事告訴我們，在生活中我們既要學(xué)習(xí)農(nóng)夫的善良，又要用自己的眼睛和大腦學(xué)會觀察和思考，尊老愛幼，樂于助人，告訴我們不要盲目的去幫忙，不要因?yàn)閹椭鷦e人而給自己和別人帶來傷害。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 20
今天我讀了《農(nóng)夫與蛇》一文有一點(diǎn)感受。
故事講了一個(gè)農(nóng)夫看見一條凍僵的蛇，農(nóng)夫很同情這條蛇，就把它放進(jìn)自己的懷里，想用體溫使它蘇醒過來，一會兒，這條蛇醒了，而且還是一條毒蛇，它一口向農(nóng)夫咬去，農(nóng)夫受到了致命的傷害。他在臨死前說：“我該死，我同情惡人，這就是我得到的報(bào)答啊!”
故事讀完了，我感受到了：壞人的.本性是非常難改的，不要對他們放松警惕心。同情他們，反倒會惹禍上身。
我要告訴大家：“見到壞人不要同情他，要修改他的本性�！�
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 21
今天我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的.名字叫農(nóng)夫與蛇。
這個(gè)故事講的是，有一個(gè)冬天，農(nóng)夫出來砍樹，回來的時(shí)候，他遇見了一條蛇凍僵了，他沒管，但是在屋子里想了想，又出來，把那條蛇抱在懷里暖了一會等了一會蛇蘇醒了立馬咬了農(nóng)夫，立馬農(nóng)夫中毒而死，農(nóng)夫很后悔救蛇，但是已經(jīng)晚了。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 22
《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事講得是：一天下著大雪，一個(gè)農(nóng)夫在路上的雪堆里看到了一條凍僵的蛇，就把它放進(jìn)懷里，用自己的體溫來給它取暖。蛇醒了，邪惡的本性也恢復(fù)了，它朝農(nóng)夫的胸口狠狠地咬了一口，很快的.，蛇毒在農(nóng)夫的身體里蔓延，不一會兒農(nóng)夫就死了。
從這個(gè)故事中，我懂得了：我們不能像那條蛇一樣，忘恩負(fù)義。農(nóng)夫給我們做了生活的榜樣，既讓我們懂得了要幫助別人，又讓我們有所防備：不是什么人都可以幫助、救護(hù)的。壞人就是壞人，它們的本性是改變不了的，就像是那條蛇，雖然凍僵了，但一旦醒來，就會恢復(fù)兇惡的本性。我們也不能像農(nóng)夫那樣單純，很容易上當(dāng)。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 23
今天我讀了《農(nóng)夫與蛇》這篇寓言故事。里面寫了一位善良的農(nóng)夫和一條忘恩負(fù)義的毒蛇。事情發(fā)生在一個(gè)冰天雪地的.隆冬季節(jié)，農(nóng)夫看到有條凍僵了的蛇，便滿懷同情地把它撿了起來，放在自己的胸前，用自己的體溫給它解凍。當(dāng)它身上的熱氣把毒蛇溫暖一后，蛇很快就蘇醒過來，并很快恢復(fù)了本性，咬了農(nóng)夫一口，使他中了致命的蛇毒。農(nóng)夫在咽氣時(shí)說“：我憐憫害人精，活該得到如此報(bào)應(yīng)”。
讀了這篇寓言故事我知道了在以后的生活中要分清善惡。對惡人實(shí)行救助，就等于殘害自己和他人的生命。對殘暴的惡人不但不能救助，相反，要趁機(jī)把他們徹底干掉!
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 24
讀罷《農(nóng)夫與蛇》，深感其中蘊(yùn)含的哲理之重。
農(nóng)夫救蛇的舉動(dòng)體現(xiàn)了他內(nèi)心的慈悲與寬容，他不計(jì)較蛇可能帶來的危險(xiǎn)，選擇給予它生機(jī)。這種胸懷是難能可貴的'，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們倡導(dǎo)寬容與和諧，倡導(dǎo)人們放下仇恨與偏見。但農(nóng)夫的故事也提醒我們，寬容和善良也要有適度性。蛇象征著那些潛在的惡意和危險(xiǎn)，當(dāng)我們面對這些時(shí)，如果過度地寬容和善良，就等同于將自己置于危險(xiǎn)境地。
例如在校園中，有些同學(xué)經(jīng)常欺負(fù)他人，對于這種不良行為，如果只是一味地寬容，不去制止或?qū)で笳_的解決方式，那么欺負(fù)者可能會變本加厲，而被欺負(fù)者也會持續(xù)受到傷害。我們應(yīng)該在倡導(dǎo)善良和寬容的同時(shí)，建立起明確的是非觀和邊界感。對于善意的錯(cuò)誤可以寬容，但對于惡意的傷害則要勇敢地說 “不”，并且采取合適的措施來保護(hù)自己和他人，讓善良與正義同行，而不是被邪惡所利用。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 25
《農(nóng)夫與蛇》給我?guī)砹岁P(guān)于人性與善惡的深度思考。
農(nóng)夫的善良是一種本能的反應(yīng)，他看到生命在痛苦中掙扎，便想要去緩解這種痛苦。他的行為是對生命的尊重，是人性中善的光輝的閃耀。但他的悲劇也暴露了人性中的弱點(diǎn) —— 缺乏對危險(xiǎn)的預(yù)見。蛇的'本性決定了它在恢復(fù)力量后會攻擊農(nóng)夫，而農(nóng)夫卻未能提前察覺。這啟示我們，在發(fā)揚(yáng)善良品質(zhì)的同時(shí)，要不斷提升自己的認(rèn)知能力和判斷力。
在社會交往中，有些人善于偽裝自己，表面上一副友善的樣子，背地里卻可能在謀劃著如何傷害他人。我們?nèi)绻荒茏R破這些偽裝，就容易像農(nóng)夫一樣受到傷害。所以我們要學(xué)會觀察人的言行舉止，從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)端倪，了解一個(gè)人的真實(shí)品性。同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)知識，豐富自己的閱歷，以便更好地判斷事情的發(fā)展趨勢和潛在風(fēng)險(xiǎn)。只有這樣，我們才能在善良的道路上走得更穩(wěn)，既能給予他人溫暖，又能保障自己的安全，使善良成為一種有力量且可持續(xù)的品質(zhì)。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 26
《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事如同一盞明燈，照亮了我對道德與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的認(rèn)知之路。
農(nóng)夫的做法符合道德上對生命救助的要求，他用自己的行動(dòng)踐行了道德準(zhǔn)則中的善良、仁愛。在理想的'道德世界里，他的善舉應(yīng)該得到回報(bào)，生命應(yīng)該被尊重和拯救。但現(xiàn)實(shí)卻給了他沉重的打擊，蛇的攻擊打破了這種道德的美好期許。這讓我明白，道德與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會面臨道德困境。比如在面對一個(gè)犯罪嫌疑人受傷時(shí)，醫(yī)生按照道德要求應(yīng)該對其進(jìn)行救治，但這可能會引發(fā)社會輿論的爭議，甚至可能會讓犯罪嫌疑人逃脫法律的制裁。我們不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜情況而放棄道德追求，但也不能盲目地遵循道德而不顧現(xiàn)實(shí)后果。我們需要在道德與現(xiàn)實(shí)之間找到平衡，在實(shí)施善舉時(shí)，充分考慮現(xiàn)實(shí)因素，如社會影響、法律規(guī)定等。這樣才能使我們的道德行為既符合內(nèi)心的良知，又能適應(yīng)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，讓道德在現(xiàn)實(shí)中生根發(fā)芽而不是被現(xiàn)實(shí)所摧毀。
農(nóng)夫與蛇優(yōu)秀讀后感 27
讀完《農(nóng)夫與蛇》，我對自我保護(hù)意識有了新的認(rèn)識。
農(nóng)夫在救助蛇時(shí)，顯然沒有考慮到自身的安危，他全身心地投入到對蛇的拯救中，這種無私奉獻(xiàn)的`精神在某些情境下是值得肯定的。但從自我保護(hù)的角度來看，他是失敗的。蛇作為一種危險(xiǎn)動(dòng)物，隨時(shí)可能對他造成傷害，而他毫無防備。這告誡我們，無論在何種情況下，自我保護(hù)意識都不能缺失。
在日常生活中，無論是面對陌生人的求助，還是參與一些社會活動(dòng)，我們都要時(shí)刻保持警惕。例如在獨(dú)自旅行時(shí)，遇到一些過于熱情的陌生人提出結(jié)伴同行或者提供住宿等要求時(shí)，我們不能只看到表面的友好，而要考慮到可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，如詐騙、人身傷害等。我們要學(xué)會在幫助他人和保護(hù)自己之間劃出界限，在確保自身安全的前提下，再去考慮如何給予他人幫助。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中更好地生存和發(fā)展，避免因善良而遭受不必要的傷害。
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