《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感（精選26篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 1
王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書，我自一年前購(gòu)來(lái)，至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會(huì)受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號(hào)是如此振聾發(fā)聵，又是如此動(dòng)人心弦。
我一次又一次地想起過(guò)世的母親。她雖然沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，但她給我的教育卻超過(guò)了所有的老師。她一生貧苦，一生節(jié)儉，飯無(wú)求飽，衣無(wú)求暖。而別人有困難的時(shí)候，她卻又那么慷慨。自己家再窮，她也從不讓路過(guò)的乞丐空過(guò)手。一勺飯，一把米，或者一個(gè)窩頭，她的眼里充滿憐憫。有時(shí)她還留那些孤老乞者住宿，在嚴(yán)冬里燃起一盆火，溫暖老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫，所以我至今一直保持著對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無(wú)償獻(xiàn)血，希望在救助病痛者的同時(shí)，也能安慰地下長(zhǎng)眠的母親。
母親一生勤勞，即使在中風(fēng)偏癱過(guò)后，也沒(méi)有停止她的`勞作。小時(shí)侯，一從學(xué)校回來(lái)，總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者，一年到頭只做兩次飯，除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子，全由母親操勞。五十五歲那年，母親終于病了。住了一個(gè)多月醫(yī)院，回來(lái)時(shí)只有右半邊肢體活動(dòng)自如，左臂抬不起來(lái)，左腿挪動(dòng)不靈，而她自小就是個(gè)左撇子，可以想出生活該有多難！可母親硬是學(xué)會(huì)了右手拿筷子，右手拿一切器具，學(xué)會(huì)了自理！稍微好一些的時(shí)候，她就開始勞動(dòng)了。左手扶著盆和面，做出可口的面食；一只手從溝底提水澆菜；一只手摘棉花……母親是多么堅(jiān)強(qiáng)！她永遠(yuǎn)不愿意麻煩別人，哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時(shí)，我的耳旁就會(huì)響起母親的話：“不要愛(ài)惜力氣，用了還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的�！�
如今我有了孩子，我能做些什么呢？廣義地說(shuō)，我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好，的確不容易，只希望自己不要耽誤了孩子的教育，不要給孩子太多的遺憾�，F(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)環(huán)境比較復(fù)雜，有的時(shí)候真是讓人為難。照顧少了吧，舍不得讓孩子吃苦；照顧多了吧，又怕她養(yǎng)成依賴習(xí)慣。好在有高人指點(diǎn)，我總算是個(gè)讀書人，《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書，我會(huì)繼續(xù)讀下去，學(xué)下去。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 2
在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見并讀完這本書，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽懷里撒嬌，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開始給他讀書，因?yàn)槭悄泻⒆�，有意識(shí)給他讀一些科普和歷史類的書，本以為收獲不大，沒(méi)想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮海⒄f(shuō)高壓的氣流是向下的'，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺(jué)前要求聽一聽鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺(jué)發(fā)顫”。我就暗暗為當(dāng)初沒(méi)有扼殺他的愛(ài)好而慶幸。
“母親的工作正是上帝的工作”，母親有必要仔細(xì)去觀察孩子、了解孩子并尊重孩子的選擇，這是母親該有的素質(zhì)。
弗羅姆說(shuō)，可以用考察一粒種子成長(zhǎng)的方法來(lái)考察一個(gè)人，是��！一粒種子看起來(lái)弱小卑微平淡，但其內(nèi)在卻存在著巨大的生長(zhǎng)潛力。在該有的時(shí)機(jī)，必定會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
去年初，想讓孩子報(bào)個(gè)圍棋班，于是買來(lái)了象棋和軍棋，每天有爺爺負(fù)責(zé)跟兒子一起下棋，結(jié)果，沒(méi)多久把棋子扔地到處都是，不愿意學(xué)，于是放棄。直到今年年初，帶孩子去公園，在圍棋臺(tái)上有爸爸指導(dǎo)和一個(gè)二年級(jí)的小哥哥下過(guò)幾盤，幾局下來(lái)，便發(fā)生了極大地興趣，于是爸爸給買來(lái)了五子棋，沒(méi)想到第二天早上早早地就起床要跟爺爺一起下，幾局下來(lái)，下棋的“行話”已經(jīng)學(xué)的八九不離十了，棋藝也長(zhǎng)進(jìn)不少。
世界上有很多愛(ài)是為了聚首，只有父母對(duì)子女的愛(ài)是為了放手。孩子是父母的作品，更是愛(ài)的結(jié)晶，母親有義務(wù)讓孩子更加快樂(lè)地成長(zhǎng)，在發(fā)現(xiàn)和安全感中進(jìn)步！
寶貝，曾經(jīng)媽媽那么盼望你長(zhǎng)大，也曾經(jīng)為大晚上起來(lái)給你沖泡奶粉而抱怨，更是一度把你丟給奶奶睡，想來(lái)是多么慚愧和羞為人母！
媽媽希望你能永遠(yuǎn)像現(xiàn)在一樣晚上睡覺(jué)依偎著媽媽，放學(xué)回家飛快地跑到跟前叫媽媽，媽媽愿意永遠(yuǎn)做你的避風(fēng)港，但是，我清楚地知道，我的使命與萬(wàn)千母親的使命一樣，伴你長(zhǎng)大后，用你健朗的臂膀展翅搏擊于屬于你的天際！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 3
天下只有不是的父母，沒(méi)有不是的孩子。母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端�！}記
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。
在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無(wú)關(guān)系，歐陽(yáng)修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的.故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識(shí)字，能詩(shī)善文，就連當(dāng)時(shí)的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認(rèn)為那時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)與重視女性教育有直接關(guān)系，因?yàn)槟赣H的文化素養(yǎng)直接影響著對(duì)孩子的教養(yǎng)。但中國(guó)畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴(yán)重的國(guó)家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性智識(shí)發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的衰退，其實(shí)“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒(méi)有聰慧健康的母親就沒(méi)有智識(shí)超群身體強(qiáng)壯的孩子，一個(gè)民族的未來(lái)就是暗淡的。
作為新中國(guó)的女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上�！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天。”母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。小樹苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 4
參加了的幸福家庭讀書會(huì)以后，認(rèn)識(shí)了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會(huì)，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個(gè)狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂(lè)。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當(dāng)然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時(shí)代的發(fā)展，沒(méi)有慧心、不會(huì)教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當(dāng)孩子小的時(shí)候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無(wú)解…… 孩子愛(ài)學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無(wú)法彌補(bǔ)的惡果，生怕一句話說(shuō)得不合適、一件事做得不妥當(dāng)，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問(wèn)“我活著有什么意義”，媽媽到處問(wèn)詢……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見過(guò)身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起。
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽(yáng)光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會(huì)體制下，孩子沒(méi)有專攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會(huì)上立足？孩子還有無(wú)可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對(duì)孩子找工作的種種不易，面對(duì)孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)，沒(méi)有讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，似乎就是沒(méi)有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯(cuò)誤。
孩子愛(ài)學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個(gè)理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系。
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對(duì)中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無(wú)愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯(cuò)的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會(huì)的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點(diǎn)養(yǎng)生保健的常識(shí)，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識(shí)，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學(xué)會(huì)化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會(huì)成為廚房達(dá)人，否則，全家人的'營(yíng)養(yǎng)和健康責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個(gè)，現(xiàn)在是兩個(gè)，否則怎么實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標(biāo)？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會(huì)上的每一個(gè)人，你準(zhǔn)備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個(gè)月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開始，每次出門給妻子一個(gè)深情的擁抱，每次回家給妻子一個(gè)溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個(gè)甜甜的問(wèn)候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂(lè)著……讓快樂(lè)幸福的媽媽，有更多的機(jī)會(huì)提升自己，有更多的時(shí)間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會(huì)，強(qiáng)大的國(guó)家，有誰(shuí)可以阻擋呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 5
十天左右的時(shí)間讀完了七百多頁(yè)、上下兩冊(cè)的《發(fā)現(xiàn)母親》，——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無(wú)法將書所傳達(dá)的知識(shí)和理念像海綿一樣吸進(jìn)腦子里，但是一種觀念卻闖進(jìn)了我的心里，并且占據(jù)了我整個(gè)的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個(gè)母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來(lái)的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。
我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒(méi)有盡心去陪伴女兒的成長(zhǎng)。至此，我并不敢承認(rèn)自己是母親，我僅僅是一個(gè)不合格的媽媽而已。無(wú)知的時(shí)候，虛擲時(shí)光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠(yuǎn)去；對(duì)工作的認(rèn)真讓自己常常忘記過(guò)問(wèn)自己的孩子，半夜醒來(lái)想的'是學(xué)生，我儼然是一個(gè)親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時(shí)光過(guò)去了，我讀了此書才知道早教的重要，于痛中也感到無(wú)奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠(yuǎn)。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對(duì)勤苦的中國(guó)農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識(shí)和我今天的思想或許還是有點(diǎn)差距的，只因?yàn)槲腋改傅挠盟麄兊男羷诤团槲邑Q起梯子，我才有機(jī)會(huì)在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時(shí)的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨(dú)、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時(shí)比別的家長(zhǎng)開化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個(gè)比他們好的飯碗。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來(lái)在農(nóng)村算是有點(diǎn)學(xué)識(shí)的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠(yuǎn)房叔叔也受我們家影響，于是我的遠(yuǎn)房叔叔家兩個(gè)妹妹也上了大學(xué)�？墒�，我的親三叔二叔這兩對(duì)斗字不識(shí)一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個(gè)孩子竟然無(wú)一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。
更重要的是勤勞、堅(jiān)韌、善良、孝敬的母親，用她對(duì)待爺爺奶奶的行動(dòng)，化育了我們姐弟，我們無(wú)一不孝敬自己的父母和公婆。面對(duì)妯娌對(duì)待婆婆的錙銖必較，我時(shí)常感到對(duì)自己的驚奇，為何我就沒(méi)有這么“精細(xì)的算盤”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說(shuō)的習(xí)育、化育吧。父母對(duì)孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營(yíng)養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤(rùn)其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會(huì)是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計(jì)沒(méi)那么容易。
讀著王老師的書，想想自己的成長(zhǎng)，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個(gè)母親。時(shí)時(shí)體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時(shí)的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過(guò)目就能夠讀懂女兒心靈的無(wú)字書，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個(gè)角落的春風(fēng)，細(xì)膩無(wú)痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢、名譽(yù)、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂(lè)的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢(shì)去自由的成長(zhǎng)，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 6
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國(guó)最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長(zhǎng)離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對(duì)孩子有多少了解呢？孩子一生下來(lái)就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長(zhǎng)，又為他們小小的心靈填補(bǔ)了多少的愛(ài)呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個(gè)周托，甚至月托，一個(gè)月來(lái)孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)他們？有的孩子說(shuō)，在他記憶里，對(duì)爸爸媽媽的.印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長(zhǎng)，尤其是做母親的，你認(rèn)為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國(guó)的未來(lái)，能迎接明天的太陽(yáng)而含苞欲放嗎？能在知識(shí)爆炸的時(shí)代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒(méi)有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國(guó)著名教育家陳鶴琴曾說(shuō)栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點(diǎn)不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長(zhǎng)中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識(shí)，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長(zhǎng)！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 7
一次在空間里感嘆：作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我們深深地感到，我們身上肩負(fù)的雙重責(zé)任重大。就在這時(shí)，王校長(zhǎng)推薦一部由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫的關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》，我特地吩咐女兒借回這本書，利用這次外出旅游的機(jī)會(huì)，靜心地讀完這本書，它深深地打動(dòng)了我，并引起了我的沉思。
誠(chéng)然，“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。閑暇之時(shí)，聊起家庭，我總是這樣的觀點(diǎn)：父母是孩子的啟蒙老師，又是終生老師。家庭的`興衰和孩子的成敗，取決于母親。這兩句話雖是貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，更是體現(xiàn)在我們的一生中。
“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”孩子的未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌！只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。發(fā)明大王愛(ài)迪生不就是最典型的例證嗎？
從自己的經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到，孩子的啟蒙教育至關(guān)重要。要養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，必須從小從細(xì)教育。身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛(ài)心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
母親節(jié)之際，向“母親”的教師，推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書共勉。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 8
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無(wú)窮的書。
我也是一個(gè)努力想做到更好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，小樹苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的`母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的未來(lái)的母親!我要做一個(gè)向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 9
《發(fā)現(xiàn)母親》是一本值得中國(guó)每個(gè)家庭必備之書。書中多處呼吁，教育是整個(gè)家庭的事業(yè)，更是母親的責(zé)任。在家庭教育中，王東華將母親比做雌蕊和土地，具有內(nèi)因的作用，而父親只是在此基礎(chǔ)上再同母親及其他因素一起構(gòu)成后天，屬于外因！他進(jìn)一步闡明，只要母親稍有閃失，對(duì)孩子的損害都將是毀滅性的！人們常說(shuō)：一個(gè)好女人就是一所高級(jí)學(xué)校，同樣，一個(gè)好母親就是一座明亮的殿堂。成年人發(fā)現(xiàn)母親，給父母一個(gè)安詳?shù)耐砟�；兒童發(fā)現(xiàn)母親，就是為自己未來(lái)鋪設(shè)綠色通道。
有人把四十歲的人比喻為：遭遇酷夏。上有老，下有小，夾在兩代人中間，只有揮汗如雨奔波生活。其實(shí)，樂(lè)觀的看，四十歲的中年人，是一個(gè)家庭上下兩代人之間的橋梁。向上，孝敬父母，言傳身教教育子女；言下，兒女優(yōu)秀，老人無(wú)憂，可逸享天年。天倫之樂(lè)融融暖情，這樣的生活態(tài)度和家庭藍(lán)圖，既是四十歲人對(duì)家庭的奉獻(xiàn)，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。其中，母親是整個(gè)家庭的潤(rùn)滑劑和調(diào)色板。
人類幾千來(lái)，母親的偉大和寬廣包容了一切。用心發(fā)現(xiàn)母親的職責(zé)和作用者屈指可數(shù)，今天，王東華作為《發(fā)現(xiàn)母親》的領(lǐng)軍者，他振臂高呼，我們當(dāng)緊隨其后。作為母親，對(duì)教育子女要善于用知己的新理念影響他，用知比的新方法引導(dǎo)他。現(xiàn)在的孩子都個(gè)性極強(qiáng)，惟我獨(dú)尊的霸氣十足，盡管如此，各有特點(diǎn)，母親應(yīng)該針對(duì)自己孩子的性格特點(diǎn)以及接受外部事物的能力，選擇自己應(yīng)該如何教育和幫助孩子的方法，使他們能夠身心健康地成長(zhǎng)。專家對(duì)現(xiàn)代父母的總結(jié)是：“愛(ài)心有余、耐心不足”。當(dāng)然，在條件許可的情況下，如果現(xiàn)代做父母的仍然停留在給孩子吃飽穿暖的教養(yǎng)模式上，那不僅將被社會(huì)淘汰，也必將遭到孩子的鄙視。因此，作為母親加強(qiáng)自身各方面能力的修養(yǎng)刻不容緩，就算以前不懂不會(huì)，那么從現(xiàn)在學(xué)起亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不完。
現(xiàn)代獨(dú)生子女大多缺乏情感交流，我國(guó)的早期教育專著《學(xué)記》中曰：“親其師，信其道”，說(shuō)的就是教育要重視情感溝通。溝通需要良好的環(huán)境，環(huán)境之功在于發(fā)掘，教育之妙存于一心。作為家長(zhǎng)要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光挖掘和鼓勵(lì)孩子的自信心，讓孩子沐浴在贊許的陽(yáng)光下，給孩子創(chuàng)造平等的家庭氛圍，使孩子沒(méi)有交流拘束和思想壓力，從而開闊其思維，愉悅其心境，成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康的.人。一個(gè)合格的母親就應(yīng)當(dāng)具備塑造健康身心孩子的能力。
作者在書中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn)，身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。有時(shí)從孩子的舉止上就可以看出一個(gè)家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時(shí)，其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛(ài)吃的東西夾到自己碗里，并對(duì)另一個(gè)孩子說(shuō)，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長(zhǎng)于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門，只有價(jià)值觀，人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的生存發(fā)展過(guò)程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出，在面對(duì)孩子時(shí)我們要重新做人。還寫道“母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈�！焙⒆訉�(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機(jī)械的背幾首詩(shī)，認(rèn)幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。
俗語(yǔ)說(shuō)，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說(shuō)，如果你的孩子上高中時(shí)和別人有差別，那是因?yàn)樵谛r(shí)候這個(gè)差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
再次由衷的感謝王東華贈(zèng)送給天下父母的精神美食《發(fā)現(xiàn)母親》，他讓我們懂得父母的智慧會(huì)在生活中一點(diǎn)一滴地滋生出來(lái)，父母是孩子的榜樣，孩子是父母的鏡子，很多東西懂得了叫知識(shí)，而真正做到了才叫智慧。讓我們?cè)谟擞旱钠脚_(tái)上，相互交流、相互借鑒，與孩子共同努力，將做一個(gè)合格父母起碼的優(yōu)良品德傳承給孩子的未來(lái)吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 10
母親，是一個(gè)偉大的稱呼如何認(rèn)識(shí)母親這個(gè)重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書，給了我們最好的解釋。
作者認(rèn)為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。雖然她在體力上抵不上一個(gè)男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時(shí)她也可以把孩子教唆成無(wú)惡不作的殺人犯。在孩子的成長(zhǎng)上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對(duì)孩子帶來(lái)毀滅性的損害和打擊。仔細(xì)觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時(shí)喪父，母親計(jì)氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會(huì)說(shuō)話，母親就讓他誦讀父親生前寫的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無(wú)頃刻失教”。所以張浚幼時(shí)就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說(shuō)話不打誑語(yǔ)，他20歲剛行冠禮，就進(jìn)了國(guó)子學(xué)，母親送他遠(yuǎn)行時(shí)哭泣著說(shuō)：“我們孤兒寡母，門戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當(dāng)把你祖父和父親的事業(yè)時(shí)刻掛在心上�！辈鴮懥藬�(shù)十條誡語(yǔ)送給張浚。后來(lái)張浚一生不斷進(jìn)取，愛(ài)國(guó)重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對(duì)，為后人所推崇。
一個(gè)寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考�，F(xiàn)在有很多母親并沒(méi)有意識(shí)到自己職責(zé)的重要性，沒(méi)有意識(shí)到母親對(duì)孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過(guò)著乞丐般的'生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說(shuō)：“我18歲起沒(méi)有一天不苦惱。”約翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，我所接受的教育是錯(cuò)誤的，是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎對(duì)此曾評(píng)論說(shuō)：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類在注意智力的同時(shí)忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說(shuō)：“20年過(guò)去了，社會(huì)發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點(diǎn)集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進(jìn)行智力教育，肯定會(huì)培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)進(jìn)行‘幼兒教育’則是錯(cuò)誤的。總之，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識(shí)為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強(qiáng)調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國(guó)古代一直有一個(gè)“三不朽”說(shuō)，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進(jìn)入立德這種境界，人會(huì)對(duì)這個(gè)世界抱一種感恩的心理：因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)人的創(chuàng)造，才會(huì)有我今日的一切；是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個(gè)大千世界。每一個(gè)黎明，都會(huì)感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個(gè)夜晚，都會(huì)感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過(guò)，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對(duì)待，他就還會(huì)為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會(huì)創(chuàng)造出最大的事功。對(duì)于立德來(lái)說(shuō)，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說(shuō)：“圣人無(wú)積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭(zhēng)”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會(huì)潦倒，帕斯卡也許不會(huì)早逝，尼采也許不會(huì)瘋狂。他們會(huì)像馬斯洛所選出的自我實(shí)現(xiàn)的愛(ài)因斯坦一樣幸福地度過(guò)一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個(gè)幸福的人生，都有一個(gè)如馬克思贊頌林肯那樣的一個(gè)幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨(dú)到的見解，讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到母親的職責(zé)，認(rèn)識(shí)到母親在孩子的成長(zhǎng)乃至在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所處的地位�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以成為天才的母親�！贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此迹哂胸S富的思想和信息，立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)新穎，可讀性、啟迪性也很強(qiáng)，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來(lái)欣賞。
世上沒(méi)有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，也是令許許多多父母困惑的一個(gè)大問(wèn)題�！栋l(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問(wèn)題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 11
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的.沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
的確如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進(jìn)行早期閱讀。為了這個(gè)目標(biāo)每個(gè)老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實(shí)際上總有一部分孩子很難愛(ài)上讀書。仔細(xì)觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個(gè)喜愛(ài)讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤(rùn)的家庭中，孩子怎么會(huì)不喜歡讀書呢？如果父母本身愛(ài)讀書并且從小就注意和孩子進(jìn)行親子閱讀，那么孩子喜愛(ài)讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長(zhǎng)為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時(shí)候，請(qǐng)檢查自己在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中都做了些什么。你可能給孩子買過(guò)漂亮的衣服，高級(jí)的玩具，帶孩子吃過(guò)大餐，可是你對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)多少有益的教育？你可曾在孩子小時(shí)候?yàn)樗暻椴⒚淖x過(guò)《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問(wèn)你“為什么會(huì)下雪？為什么天上有星星？”的時(shí)候給過(guò)孩子鼓勵(lì)和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛(ài)讀書，誠(chéng)實(shí)，負(fù)責(zé)……？許多家長(zhǎng)都沒(méi)能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒(méi)有以自己的言傳身教影響過(guò)孩子，也沒(méi)有正確的引導(dǎo)孩子。有個(gè)孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛(ài)好是睡覺(jué)和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會(huì)教育出愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子呢？
當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積累和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作水平。在語(yǔ)文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
在家中，我們是一個(gè)孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個(gè)孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，力爭(zhēng)讓每一個(gè)孩子都能幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 12
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛(ài)的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來(lái)應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的.是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子？值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問(wèn)題呢？教育？誰(shuí)的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過(guò)一段演講，說(shuō)孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說(shuō)你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說(shuō)你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說(shuō)你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時(shí)候，記事就聽爺爺說(shuō)，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒(méi)有教好，那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒(méi)有教好，就不好再改了。可是我們就不去糾正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個(gè)過(guò)程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì)，不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深愛(ài)的孩子。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 13
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的普及，各種娛樂(lè)方式充斥到現(xiàn)代人繁忙的生活中，傳統(tǒng)的書籍也讓不少年輕人逐漸淡忘。然而，再讀《發(fā)現(xiàn)母親》時(shí)，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@句話又在我腦海中浮現(xiàn)，曾經(jīng)的學(xué)生歲月，書，就是我們的精神食糧，為了充實(shí)自己的思想，為了不至于虛度我們的年少青春，每天不管有多忙，總喜歡在睡前讀讀書，看看報(bào)，而那也僅僅是曾經(jīng)的事情�！栋l(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍，從閱讀之處對(duì)我的吸引，到之中，之后，她都深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思……
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價(jià)值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個(gè)幼兒園教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
記得我們偉大的毛澤東同志說(shuō)過(guò)，你們就像是早晨8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這個(gè)世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？磥�(lái)古往今來(lái)，國(guó)家、社會(huì)對(duì)孩子的期望是很高的，孩子的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)，孩子的希望就是社會(huì)的希望。這個(gè)未來(lái)跟我們的母親又是分不開的，這個(gè)希望的實(shí)現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！孩子的教育與成長(zhǎng)便是生活中的風(fēng)箏線，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的`是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
回想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)和教育我們凡事都要認(rèn)真做，不僅是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的嚴(yán)格要求�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來(lái)的認(rèn)可和無(wú)數(shù)贊美影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無(wú)窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時(shí)間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來(lái)的。一個(gè)孩子長(zhǎng)大后對(duì)社會(huì)是否有貢獻(xiàn)，是否成為對(duì)國(guó)家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)……就像作者所說(shuō)的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計(jì)師”。
所以，要努力向優(yōu)秀的母親看齊，做孩子的導(dǎo)師……
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 14
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬(wàn)字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細(xì)細(xì)回味，覺(jué)得它確實(shí)值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過(guò)事實(shí)、實(shí)例和各種實(shí)驗(yàn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，讓人不得不信服；二是感覺(jué)自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳時(shí)期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說(shuō)，因?yàn)楫吘刮覀兪亲鼋處煹模覀兛梢园盐覀兊膶W(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來(lái)愛(ài)護(hù)、教育。讀了此書，有3點(diǎn)很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說(shuō)法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺(jué)中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個(gè)5歲的孩子和一個(gè)3歲的孩子在搭積木時(shí)不應(yīng)該是一個(gè)層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。作為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識(shí)到“玩”的真正意義和價(jià)值。自己的生活中，也立志做個(gè)好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會(huì)做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實(shí)是，一個(gè)壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個(gè)過(guò)程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的`過(guò)程，孩子也許就能體會(huì)到自己的成功與進(jìn)步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯(cuò)誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛(ài)護(hù)他的，老師雖然生氣，只要他認(rèn)真改正錯(cuò)誤，老師就會(huì)歡迎，同時(shí)，母親要把孩子改正錯(cuò)誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對(duì)孩子不抱成見。對(duì)孩子的進(jìn)步充滿信心。
作為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長(zhǎng)打交道，共同探討教育孩子的良方，有時(shí)會(huì)把孩子的錯(cuò)誤毫無(wú)保留的告訴家長(zhǎng)，而很多家長(zhǎng)處理問(wèn)題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長(zhǎng)，正確的面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長(zhǎng)了，給自己的孩子做個(gè)榜樣，更給身邊的孩子做個(gè)榜樣。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 15
當(dāng)我接觸到這本書時(shí)，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親。
閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分�！敖绞倾y，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳牛憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的.博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。在這本書中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚、養(yǎng)花都要懂得專門的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問(wèn)正道出我國(guó)育兒的欠缺之處。我們什么時(shí)候想到要為即將到來(lái)的一個(gè)生命去打電話咨詢，去購(gòu)買一本書籍，去拜訪一個(gè)教育成功的母親呢？在今天，什么都在講品牌，可是誰(shuí)注意到了這個(gè)世界的本質(zhì)，誰(shuí)注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來(lái)是自己沒(méi)時(shí)間照顧孩子，或者說(shuō)為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢，這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對(duì)孩子教育的無(wú)知。如果說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間教育孩子，那就是說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間做人。因?yàn)樽约旱淖鋈苏墙逃⒆拥慕炭茣?/p>
寫的太好了，讀到這些時(shí)，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)，有多少家長(zhǎng)不是自己圖省事把孩子送來(lái)，把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無(wú)法替代一個(gè)母親的位置��！越讀我越想建議我班甚至我校乃至全社會(huì)的家長(zhǎng)朋友們都來(lái)讀讀這本書。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 16
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著，它不止從一般意義上論述母親對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響，而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會(huì)演進(jìn)過(guò)程中，母親角色的悄然變易，社會(huì)觀念對(duì)母性的支配以及教育制度對(duì)母性的重望。
書中的許多教育觀點(diǎn)強(qiáng)烈震動(dòng)撼著讀者的心，例如，書中指也了早期教育的重要性：孩子的.一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
“好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的教學(xué)理念，書中對(duì)孩子的習(xí)育問(wèn)題同樣引起了我極大的共鳴，其中對(duì)一個(gè)人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個(gè)教育者的深思：教可以教出神童，卻教不出天才；教可以教出才子，卻教不出大師；教可以教出士兵卻教不出將帥，而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué)，卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合，實(shí)為一大遺憾。
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇，而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書，就是他的理論的實(shí)踐展開。
閱讀中不止一次地感受到：每一個(gè)母親都應(yīng)該閱讀這本書，這是孩子對(duì)你的要求；每一個(gè)公民都應(yīng)該閱讀這本書，這是民族對(duì)你的要求，把它放在床頭，不是為了天天的閱讀，而是為了一種時(shí)時(shí)的提醒。
推動(dòng)世界的手，是推動(dòng)搖籃的手！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 17
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書中，作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書中，我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。
當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。
知識(shí)和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：
控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的'多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作程度。
當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語(yǔ)文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，接洽生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 18
“你可以不是天才，但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親無(wú)疑是一個(gè)偉大的字眼，是愛(ài)和無(wú)私的代名詞，她包含著人類情感中最無(wú)盡的關(guān)愛(ài)、溫馨、教導(dǎo)和付出。當(dāng)我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后，就被深深地震撼到了，這確實(shí)是一本值得一讀的好書。
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果，全書從文化、社會(huì)、歷史、教育等不同學(xué)科角度，深刻揭示了母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法替代的重要作用，用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹苗的關(guān)系，樹苗的成長(zhǎng)取決與土壤的肥沃程度，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹，小樹苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大。正如德國(guó)偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說(shuō)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者�！弊鳛槟赣H，不要以為只有在同孩子談話、說(shuō)教和命令他時(shí)，才是進(jìn)行教育。真正的'教育是在生活的每時(shí)每刻，母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話，怎樣待人接物等，這些平常生活中很難注意到的細(xì)節(jié)都對(duì)孩子都有著深刻的影響和教育意義。
當(dāng)前，教育始終是社會(huì)關(guān)心的熱點(diǎn)話題，常常聽到一些家長(zhǎng)埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨……，但是作為父母，我想問(wèn)問(wèn)，你對(duì)孩子又做了多少呢？難道孩子天生就是笨蛋嗎？我們很多時(shí)候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，有的父母因?yàn)楣ぷ髅⒑⒆渔i在家里而無(wú)人看管，有的父母出外打工長(zhǎng)期將孩子交給爺爺奶奶，還有的父母干脆給孩子弄個(gè)月托，一周或是一個(gè)月都難得見上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了，就體罰孩子，難道這僅僅是生活和社會(huì)壓力造成的嗎？更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，帶你出去玩�！奥犜挕焙汀昂煤脤W(xué)習(xí)”成為衡量一個(gè)孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情，或許正是因?yàn)橛H子教育的失敗才導(dǎo)致中國(guó)一百多年來(lái)始終與諾貝爾獎(jiǎng)無(wú)緣，這難道不該引起我們深刻反思嗎？我想，作為一個(gè)母親，工作和孩子教育孰輕孰重會(huì)有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧，也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子，把一個(gè)合格的孩子送進(jìn)社會(huì)是比工作更重要的事，這也是一個(gè)母親最成功、最值得驕傲的事情。
“家庭是最好也是最高的學(xué)府。”“一個(gè)瞽母勝過(guò)一打特級(jí)教師。”讀完后再回味書中的這兩句話，真是振聾發(fā)聵，也給了我更深層次的思考：女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束，而是使命的開始。從孕育生命到分娩生產(chǎn)，生下孩子只是使命的第一步，把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大并成為一個(gè)有用的人，路很長(zhǎng)很艱辛，教育的責(zé)任比生育更重大。當(dāng)前，隨著計(jì)劃生育政策的推行和國(guó)人生育觀念的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，教育孩子成了一個(gè)家庭最大的難題。很多父母寧可花高價(jià)錢給孩子請(qǐng)最好的老師，上最好的學(xué)校，也不愿意親自教育孩子，這是多么令人痛心的一件事情。其實(shí)只要父母稍微留心，就可以發(fā)覺(jué)、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點(diǎn)，只要言傳身教早期改正，就會(huì)事半功倍。雖然后天教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)也至關(guān)重要，但學(xué)校那么多的孩子，等老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，通常都有點(diǎn)晚，再讓孩子改正，就會(huì)事倍而功半，親情教育缺失造成的影響有時(shí)候永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時(shí)間中擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，從書中你一定會(huì)有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 19
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上《發(fā)現(xiàn)母親》這本書之后，我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨(dú)到的見解和新穎的事例，懷著對(duì)社會(huì)特別是中國(guó)社會(huì)的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手，母親的.素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說(shuō)，母親是偉大的，但這偉大來(lái)自于母親的無(wú)私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個(gè)個(gè)撫育成人。這個(gè)過(guò)程是何其的漫長(zhǎng)與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來(lái)，說(shuō)深刻一點(diǎn)，也是為了這個(gè)社會(huì)和整個(gè)人類，母親總是默默無(wú)聞、含辛茹苦地堅(jiān)守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅(jiān)守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺(jué)得任何事物都變得渺小起來(lái)……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會(huì)上所有成員和人們，都來(lái)孝敬和尊敬母親吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 20
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用了十年的時(shí)間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。
作者說(shuō)一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對(duì)一生影響極大，父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的'25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％。到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！庇纱丝梢姡瑑和缙诘某砷L(zhǎng)決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽著聲音的來(lái)源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對(duì)象。
孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的母親在日常陪孩子地過(guò)程中會(huì)不厭其煩地解答孩子的“一千個(gè)為什么”。而另一種母親就只起了一個(gè)看護(hù)的作用。有的母親在孩子的品行教育中會(huì)以身作則。過(guò)馬路時(shí)帶著孩子走斑馬線，孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過(guò)玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長(zhǎng)輩，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 21
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的`懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)校……只有到今天，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
另外，現(xiàn)在社會(huì)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當(dāng)中的女強(qiáng)人、女漢子，卻嚴(yán)重疏忽了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。（女人好累啊）
現(xiàn)在人們沒(méi)有意識(shí)到母親的重要性，更沒(méi)想過(guò)如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯(cuò)誤的資源浪費(fèi)。孩子是一件精細(xì)的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒(méi)有附帶說(shuō)明書！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 22
看到我抱著厚厚的四百多頁(yè)的《發(fā)現(xiàn)母親》，同事感慨道，為了笑笑，你能讀這么厚的書！其實(shí)，四百多頁(yè)又何其多呢？為了笑笑，我可以付出更多，因?yàn)槲沂悄赣H。為了孩子，也是為自己，陪伴笑笑成長(zhǎng)的道路上，化育孩子與教育自己不可偏廢。
“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。沒(méi)有母親，人類就沒(méi)有未來(lái)。人類的繁衍、哺乳、教育、習(xí)育到化育，都離不開母親的陪伴與付出。呱呱墜地，生命誕生，然而滿足于三餐喂飽、四肢成長(zhǎng)的孩子，它生命是不健全的�！叭耸窃绠a(chǎn)三年的動(dòng)物”，很多人不能理解。就像我當(dāng)初堅(jiān)持送二歲半的笑笑學(xué)習(xí)藝術(shù)，家里的老人甚至她的爸爸都認(rèn)為，不到三歲的小孩站都站不穩(wěn)，還能學(xué)什么？帶她去香港迪斯尼樂(lè)園慶祝三歲生日時(shí)，也是被潑冷水說(shuō)，三歲的小孩子沒(méi)有記憶的，現(xiàn)在帶去玩太早了。然而，事實(shí)證明了我的決定是正確的，笑笑現(xiàn)在唱歌、舞蹈、小模特表演都特別出色，參加晚會(huì)、比賽既享受掌聲也鍛煉勇氣，語(yǔ)言表達(dá)與人際交往方面毫無(wú)障礙，特別是迪斯尼的那趟旅行她能把看到的巡游表演動(dòng)作吸收到自己的演出里，還樹立了與米奇王子同臺(tái)演出的夢(mèng)想。最近送笑笑到瑞爾學(xué)習(xí)迪斯尼神奇英語(yǔ)，我還是沒(méi)有逃過(guò)旁人的質(zhì)疑，不過(guò)笑笑很快適應(yīng)了課程，上課表現(xiàn)積極、與同學(xué)游戲中學(xué)英語(yǔ)，回家愛(ài)聽“嘰里呱啦”磨耳朵，纏著媽媽講英文繪本，歡樂(lè)地徜徉在ABC的世界里。
生兒育女是母親的生理本能，如何培養(yǎng)一個(gè)精神世界豐富，生存能力卓越的孩子，則是需要一個(gè)母親不斷的覺(jué)醒，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的向偉大邁進(jìn)。母親與生俱來(lái)的脂膚性格，決定了孩子親近母親，熱愛(ài)母親的天性。嬰兒的范式模仿、母親的言傳身教，日常家庭生活的點(diǎn)滴熏陶，對(duì)于營(yíng)造孩子的良好的生存成長(zhǎng)的第一環(huán)境至關(guān)重要。母親必須抽好孩子人生陀螺的第一鞭。孩子就像向日葵，從小小的種子發(fā)芽到成長(zhǎng)，都需要太陽(yáng)的溫暖呵護(hù)。作為母親，就是要適時(shí)的'發(fā)現(xiàn)孩子的需求，孩子的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘、內(nèi)心最細(xì)微的活動(dòng)，都是母親應(yīng)該關(guān)注并第一時(shí)間予以呼應(yīng)的。笑笑的教育問(wèn)題一直是我工作之余思考的課題。學(xué)舞蹈是一件需要持之以恒付出的事情，笑笑上一對(duì)一課程偶爾會(huì)淘氣，會(huì)有厭倦的情緒，作為媽媽，我并沒(méi)有暴怒或者氣餒，相反我思考的是，如何更好的引導(dǎo)她熱愛(ài)藝術(shù)。通過(guò)帶她去閩南大戲院觀看演出接受藝術(shù)熏陶，給她淘漂亮的舞蹈服、發(fā)飾，搜集小演員的DVD等，她又重新煥發(fā)了藝術(shù)熱情，練習(xí)與表演的欲望更加強(qiáng)烈。
三歲見老，笑笑成長(zhǎng)的路還很長(zhǎng)，我愿意做她的太陽(yáng)，珍惜光陰，分秒必爭(zhēng)，學(xué)習(xí)做一個(gè)偉大的母親，好好陪伴她，化育她，讓這顆小向日葵光彩綻放！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 23
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國(guó)教育報(bào)》上的推薦，一下子就被書中的觀點(diǎn)強(qiáng)烈的吸引住了，于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來(lái)聽劉瑩老師說(shuō)他手中有這本書，就在春節(jié)前借來(lái)拜讀，讀后只能用震撼來(lái)形容我的對(duì)教育的無(wú)知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達(dá)了他對(duì)教育的問(wèn)題思考，后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺(tái)上作報(bào)告的是濰坊廣文中學(xué)的校長(zhǎng)趙桂霞，上午三個(gè)小時(shí)的報(bào)告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。書中這樣說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴，沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車發(fā)動(dòng)后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見的沒(méi)有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和證書，但是從來(lái)沒(méi)有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說(shuō)他是個(gè)教知識(shí)的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃�。為什么�?huì)出現(xiàn)這種情況呢？簡(jiǎn)單的.說(shuō)是學(xué)習(xí)不足，如果說(shuō)我們老師們經(jīng)過(guò)專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時(shí)期，而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國(guó)著名母親斯特娜夫人的一段話：中國(guó)是最早開設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。更何況我們老師呢。
原來(lái)我一直認(rèn)為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時(shí)候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國(guó)婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說(shuō)：“由于人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開，仍然有一個(gè)未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對(duì)連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說(shuō)明什么？說(shuō)明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會(huì)兒就會(huì)呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺(jué)不像原來(lái)的愛(ài)人了，給婆子的感覺(jué)是這個(gè)媳婦這么不通情達(dá)理，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有這么懂他、愛(ài)他、理解他的伙伴，真是棒級(jí)。這個(gè)時(shí)候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話，而上學(xué)以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個(gè)我們一個(gè)啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須走進(jìn)孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會(huì)進(jìn)入“親其師，信其道”的軌道上。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 24
世上沒(méi)有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，也是令許許多多父母困惑的一個(gè)大問(wèn)題。
《發(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問(wèn)題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書。以的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好。可《發(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)————家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。
令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開這個(gè)家”。 為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)那些悲劇。其實(shí)，天底下的`許多悲劇，都是可以防止的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育確實(shí)在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一局部，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有上下之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 25
作為一個(gè)8歲男孩的媽媽，在平時(shí)教育孩子的過(guò)程中常常會(huì)感到深深的無(wú)力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過(guò)程中切實(shí)感受到了知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中，認(rèn)識(shí)了暢占亭老師，他對(duì)孩子的教育深深觸動(dòng)了我的心，和他相比感覺(jué)作為母親的自己在教育孩子上遠(yuǎn)遠(yuǎn)做的不足。
就在聽他的講座中聽到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，覺(jué)得他倡導(dǎo)的共讀一本書的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動(dòng)。但是我這個(gè)人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動(dòng)，結(jié)果沒(méi)行動(dòng)，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。
在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進(jìn)行，與孩子的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞，孩子有時(shí)竟然會(huì)說(shuō)我是個(gè)假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會(huì)有應(yīng)付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個(gè)世界都沒(méi)有了目標(biāo)。天哪，感覺(jué)自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過(guò)成了這樣？
在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機(jī)，在那不停的刷屏，其實(shí)靜下心來(lái)想想每天在手機(jī)上也沒(méi)干什么正事，只是虛度了光陰，浪費(fèi)了時(shí)間。內(nèi)心的無(wú)力感漸漸蔓延，自己都開始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有斗志，沒(méi)有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報(bào)個(gè)駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒(méi)過(guò)，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！
不能這樣過(guò)，不能這樣生活，內(nèi)心一個(gè)聲音向我發(fā)起了強(qiáng)烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無(wú)聊的生活變得充實(shí)。在又一次無(wú)聊的拿起手機(jī)在微信里打發(fā)時(shí)間亂翻時(shí)，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書會(huì)”，一年前的記憶從腦海中跳了出來(lái)。對(duì)！讀書！來(lái)！學(xué)習(xí)！讓自己忙碌起來(lái)，讓自己空虛的.內(nèi)心充實(shí)起來(lái)！
聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書會(huì)，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來(lái)，立即行動(dòng)！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺(jué)自己渾身充滿了力量，“我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，對(duì)，我要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實(shí)！
讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽了又撤回，總感覺(jué)對(duì)自己不滿意，我的聲音難聽嗎？大家會(huì)嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個(gè)音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認(rèn)可，大家都覺(jué)得我的聲音好聽�？吹酱蠹野l(fā)來(lái)的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅(jiān)定了讀下去的信念�？吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運(yùn)用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計(jì)劃。付諸行動(dòng)，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂(lè)，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標(biāo)，每天有了該干的事情，整個(gè)人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽到了自己朗讀的音頻，當(dāng)時(shí)的欣喜真讓我激動(dòng)，能得到認(rèn)可我太開心了，這更讓我堅(jiān)定了讀下去的信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來(lái)的電話，她竟然是來(lái)向我約音頻的，還在電話里對(duì)我的朗讀進(jìn)行了肯定。
朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復(fù)了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說(shuō)的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個(gè)暑假通過(guò)自己的努力，終于拿到了夢(mèng)寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關(guān)系更融洽了，孩子變得越來(lái)越自覺(jué)了。我整個(gè)人也有了自信，生活中處處充滿了陽(yáng)光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進(jìn)步，從話語(yǔ)間感受到了那份自信、陽(yáng)光與幸福。
堅(jiān)定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書改變了自己的生活，我用讀書改變了手機(jī)的功能，我要用聲音來(lái)影響中國(guó)人讀書，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書聲，堅(jiān)定地做一名推動(dòng)國(guó)人讀書的快樂(lè)書童。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 26
這本是母親看的書，但我也從中收獲良多。這本書關(guān)注的母親對(duì)孩子成長(zhǎng)中的作用及貢獻(xiàn)。它打破了一般思路從母親要干什么，而是認(rèn)為母親對(duì)孩子更多的是指導(dǎo)。
如果一個(gè)國(guó)家科技文化不發(fā)達(dá)，那一定是教育系統(tǒng)有問(wèn)題，如果社會(huì)風(fēng)氣不良好，那一定是家長(zhǎng)的教育有問(wèn)題。這值得我們大家深思，要成才，先成人。良好的家教對(duì)今后的發(fā)展有深遠(yuǎn)作用，甚至成為一個(gè)有高尚品德的人更重要，翻開史書，有才無(wú)德之輩比比皆是，但罵名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們應(yīng)該在母親的教導(dǎo)下走對(duì)路子。
每個(gè)人的教育方式會(huì)有不同，但總會(huì)有一個(gè)助手，那是母親。在我們傷心時(shí)安慰我們，在我們成功時(shí)分享喜悅。他們給我們一個(gè)良好的環(huán)境，讓我們茁壯成長(zhǎng)，這也是我們需要感激的。書中有一個(gè)觀點(diǎn)，母親與父親是不同的，母親更多的是把希望寄托在孩子身上，對(duì)孩子有一個(gè)預(yù)先的期望，并變成孩子的形象。
而父親更多的是扶起傷痛，走下去。胡適曾將家鄉(xiāng)的生活，說(shuō)：“除了讀書看書以外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練，在這點(diǎn)上，我的恩師就是我的母親。”母親對(duì)胡適有強(qiáng)大的塑造性，是對(duì)孩子未來(lái)的加工，當(dāng)孩子走上社會(huì)時(shí)，是孩子的維護(hù)者。母親支持孩子的發(fā)展。
我也不禁想到了如今的教育，現(xiàn)在家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū)，孩子學(xué)不好是學(xué)校的責(zé)任，卻往往忘了作為家長(zhǎng)的責(zé)任。現(xiàn)在家中有了教育，再由學(xué)校培養(yǎng)。家校的聯(lián)系才讓孩子更好的前行。書中還認(rèn)為有著慈祥的心態(tài)的母親教育出來(lái)的孩子性格也是和諧的，那些失去這種慈祥形態(tài)的母親教育出來(lái)的孩子性格會(huì)出現(xiàn)偏離，對(duì)于母親來(lái)講，她們的.心靈應(yīng)是無(wú)爭(zhēng)的，平靜的，也總是博大無(wú)比的。
應(yīng)此孩子能夠在這片心靈下自由安詳?shù)某砷L(zhǎng)。而當(dāng)這些孩子在自由安詳?shù)沫h(huán)境中成長(zhǎng)，母親的心靈卻受到外來(lái)威脅時(shí)，他會(huì)把這種不安全感不自覺(jué)的傳導(dǎo)孩子身上，這樣會(huì)造成孩子的心靈封閉，甚至?xí)斐尚愿衿ぃ哂邢麡O的影響。母親應(yīng)在這是轉(zhuǎn)變這種觀念，如果孩子上學(xué)與知識(shí)和同學(xué)有矛盾，要學(xué)會(huì)引導(dǎo)。這更需要母親的關(guān)懷，母親為我們的現(xiàn)在和未來(lái)操心，為我們得到的努力，我們也應(yīng)該給他們一些設(shè)么，不是嗎?好好學(xué)習(xí)，好好感恩。
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