《給教師的一百條建議》讀后感摘抄
當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《給教師的一百條建議》讀后感摘抄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄1
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談談教師的教育素養(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，每一天早早到校，很晚才離開學校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄2
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個角度對如何當好一名教師進行了闡釋，讀完這本書我受益匪淺，對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會明顯的在教學工作中反應出來，學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也像教師一樣不愿意思考。”所以，“要把讀書當做第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要能在書本面前坐下來，深入的思考。”更何況，性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來說，教師的知識水平、文明程度越高、學識越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過讀書增強智慧，提高教育修養(yǎng)；我們更要以身作則，激發(fā)學生興趣，是他們樂于讀書，將讀書作為他們一生的追求，以幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。
“應當教會兒童去愛，而不是教他們談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情�！睍刑貏e注重德育教育和養(yǎng)成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當代，不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而源自于生活中的點滴細節(jié)。反思自己的教育教學工作，確實缺少點什么。讀后讓我豁然開朗。
一百條建議，無數(shù)條信念與深思。
作為一名小學教師，我應該為我學生的幸福童年服務。這種服務不僅僅是知識的服務與傳播，更要學生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書給我很多啟迪，也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受，我現(xiàn)在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄3
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學習困難的學生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術的引導。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導學生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學生形成耳濡目染的影響�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應該為學生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導者，帶領學生們從中學到更多的智慧。在大自然中，學生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應該成為學生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個道理嗎？閱讀給予學生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個體。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄4
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學習和反思。下面談談我的一些心得體會：
書中提到：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！� “學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� “愛，是一種責任”。
反思一下自己七年的教學，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學生；對一些學習成績差、平時又經(jīng)常搗蛋的學生則總是認為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實靜下心來想想，每個學生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學習成績看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學中，善于贊美學生，愛護和尊重學生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設身處地處理好師生關系。用全面的眼光來看我們的學生，從內(nèi)心來熱愛他們，點燃學生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報的奉獻著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄5
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美因此，我覺得世界上沒有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著這個方向發(fā)奮。
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為一年級的語文教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。一年級的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級，難免會有很多的不適應，尤其是拼音教學枯燥乏味，知識點碎而且冗雜。作為教師就應采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應慢慢習慣。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題，就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的，我想這就應是教師共同關注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法，就應才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級的教學更就應如此，只有在教學時想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養(yǎng)學生的學習興趣，才有可能會為孩子的求學之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄6
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關于勞動促進智育的觀點。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動，培養(yǎng)他們的動手能力。當然，他在這里的動手可不是一般的、隨便的勞動，就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動，對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官，而遠非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師（包括家長）總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況，他說：雙手無所事事，像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠不會覺醒了。為此，他主張從一年級開始，就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手，使他們了解了各種事物之間的關系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄7
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B。A。蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記�。簺]有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！�
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄8
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點并不那么簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學生現(xiàn)有的實際知識。同樣的教材，在這個班里在這一點上不要講完，而在另一個班里，卻要在另一點上有所保留。”
對照我的課堂，我總是千方百計的`多教，把教學內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利于培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可回避的天職。教學應該幫助學生解疑，并讓學生學到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進步。
讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄9
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡，《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄�，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術生活"而第三層則是"獨立思想"，讀后感《《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤》。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄10
幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學生被我一頓訓斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學習，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調(diào)整自己的思緒，生活要每天去面對，事情每天都會產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實，在這個多變的世界里，誰能活在世外桃源，每個人，每個時代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。
身在教壇，笑擁春風。
腳踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。
在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場人頭攢動，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒？被訓的學生想通了嗎？這節(jié)課該怎樣教？……
是呀，教學雜事，煩事只有在靜中才理得清。
是呀，教學突破，效率的提高，只有在靜中才能把準脈。
“采菊東籬下，悠然見南山�！笔俏娜司邮刻諟Y明的境界，更是我們新時代教師的共識。教師要學會靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會享受生活，品味幸福。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄11
通過深入閱讀這本書，我真的感受到了張老師在開會時說的：“每一條都會很有感觸”。在讀到第一條“請記�。簺]有也不可能有抽象的學生”時，觸動了我內(nèi)心深處，和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任，當時我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭，接了一個成績倒數(shù)的班級，班級接手后才發(fā)現(xiàn)班里盡是些“人才”，課上睡覺的，談戀愛的，打過架的……我是真的很頭疼，但是到18年他們畢業(yè)時，這個班考上一中的學生很多�；貞浤且荒晡腋杏X最成功的地方是自己在管理他們的過程中善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，并且化弊為利。他們中有的學生很有管理能力，但是一開始他們并不為我所用，我多次采取談話的方式，拉近我們之間的距離，給他們灌輸班級榮譽感，終于用了一學期的時間我培養(yǎng)出了一套敢管敢干的班干部，到第二學期時，班級事務基本上不用費心了。
到了初三下學期，班級內(nèi)不學習、影響教學秩序的問題愈加明顯。我和那些愛上課說話的同學談話中發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)對較難的課程聽不明白了，很多作業(yè)也不可能完成，但是每科老師對他們的要求都很嚴格，課下作業(yè)他們基本上都是抄完的。面對這種現(xiàn)實，我和各科老師都進行了交流，建議每科老師能夠區(qū)別對待這樣的同學，在布置作業(yè)時按照成績進行分層，成績在前30名的同學保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量，成績在30名之后的同學只做簡單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層，這些學生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善，班級的學習氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個班級的時間太晚了，如果能在初二就接手，估計這種分層的方法能轉(zhuǎn)化更多的后進生。因為他們這些所謂的差生能夠感受到學習的一絲樂趣，覺得學習并不是那么那么難，慢慢的他們的信心會越來越強，就敢于去學習稍微有些難度的知識。
我認為讓每個學生在課堂中產(chǎn)生歸屬感，是每個老師努力的方向和成功的鑰匙。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄12
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談談教師的教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。 “教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是語文教育教學工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最復雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如：我應對語文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語文教育領域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人�！钡拇_是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書�！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考�！碧K霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄13
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學循環(huán)一級兩套教學大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！�
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄14
讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。
書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄15
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，品嘗出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人”。這個目標對于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀，我認為如果在教學、教育上能更進一步，雖然這進步可能很小，但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學習、積累，豐富自己的知識，開闊自己的視野。在我國的教育領域中，很長一段時間就流傳著這樣一句話：要教給學生一杯水，教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法：要教給學生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學習的重要性。如果教師不學習，吃老本，那只會是一潭死水，那它一定會被蒸發(fā)掉，一定會變色、變味，直至變質(zhì)。因此說教師的學習、讀書，對他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學習的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學生在教師的引領下思維活躍，情緒飽滿，教師精力充沛、心情舒暢。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師永遠不放棄的追求。
大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應于時代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學習。正如別人所說：“一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺
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