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給教師的建議的讀書(shū)心得

時(shí)間:2021-06-11 14:56:33 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于給教師的建議的讀書(shū)心得3篇

  篇一

關(guān)于給教師的建議的讀書(shū)心得3篇

  作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。可是,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。

  這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?

  建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。

  記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹。?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。

  那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

  怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。

  在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書(shū)的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹(shù)”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。

  所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長(zhǎng),他才會(huì)很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周?chē)澜绲默F(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過(guò)專門(mén)的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握!

  品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的`學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  篇二

  我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,書(shū)xx談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、 如何建立師生友誼

  蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。

  有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。

  二、 平等、民主地與學(xué)生相處

  記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說(shuō)有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開(kāi)始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書(shū),受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  三、 閱讀

  我們可以看出,在書(shū)中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地

  位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!币虼,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科,然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。

  篇三

  通過(guò)讀書(shū),使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

  一、一切始于責(zé)任

  責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹(shù)立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無(wú)疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說(shuō):責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開(kāi)心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

  我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹(shù)立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂(lè)。

  二、嚴(yán)于律已,為人師表

  如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來(lái)越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫(xiě)不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門(mén)口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒(méi)更改過(guò)。開(kāi)始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來(lái)到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫(xiě)粉筆字,做到板書(shū)秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫(xiě)《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書(shū)寫(xiě)端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛(ài)模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說(shuō):“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說(shuō)話的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽(tīng)到這些話,我的心情無(wú)比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。

  三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

  都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來(lái),走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無(wú)法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳?guó)的花朵,民族的未來(lái)與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地讀書(shū),教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。

  自古以來(lái),人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說(shuō)成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任。

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