《教育從尊重開始》讀后感范文（通用5篇）
當認真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《教育從尊重開始》讀后感范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育從尊重開始》讀后感1
假前來到校圖書室借閱圖書時，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開始》。利用假期時間深入地研讀了這本書，覺得自己的確沒有選錯，這的確是一本值得廣大家長和教育工作者一讀的好書。
《教育從尊重開始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。在書中既有孫老師獨到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點，也有精彩的案例和實用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，將體驗性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國父親教育的忠實記錄。
在本書的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當保護孩子的權(quán)利意識，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時常受到侵犯。從孩子一出生就開始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會打著愛的旗號，說一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨立的個體所應(yīng)享有的尊重，做出過激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？怎樣尊重孩子？而在這個問題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強化了孩子的權(quán)利意識，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深，教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步，和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時候，然而，孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨特的，家長又何妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，給自己留一點時間，從沒完沒了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。
在書中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時間，我十分認同。如今的時代是一個生活節(jié)奏不斷加快的時代，也是一個競爭激烈的時代。為了不讓孩子輸在起跑線上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時間，都希望孩子的生活沒有危險。孩子的課業(yè)負擔本來已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂時光，在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時間。因此，作為教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，給孩子足夠的自由支配的時間，幫助孩子有效地利用時間，發(fā)現(xiàn)生活的樂趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長。
感謝茫茫書海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開始！在今后的教育之路上，多一份理解，多一份尊重，讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長。
《教育從尊重開始》讀后感2
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開始》一書，書中孫云曉老師用樸實的語言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開始。作者孫云曉，一位跨世紀新教育的忠實守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個人專著達三十余部，他總能夠捕捉時代的精神，走進兒童的心靈，是一位真正走進兒童世界的學(xué)者。書中以一個獨生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟。在對一個個耐人尋味的教育實例的生動敘述中，娓娓道來教育的真諦——“好的關(guān)系勝過許多教育”、“父愛如鈣”、“無批評教育是偽教育”、“沒有秘密的孩子長不大”等。一個個貼近生活實際的教育案例給人一種似曾相識的感覺，好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽過，親眼見過的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書中提到真正的愛是無私的，的確，他是一個非常開明的家長，當他得知女兒的考試成績不理想時，沒有抱怨，沒有指責(zé)，而是開導(dǎo)女兒，和女兒一起找原因，想辦法。作者還指出：在現(xiàn)實生活中經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事說“我白疼你了！”當看到孩子成績不理想時便說：“你怎么這么不爭氣，養(yǎng)你有啥用？”平時我和父母們打交道，也經(jīng)常聽到這樣的話語，當時我只帶著同情，并未多想。作者一針見血地指出這樣的家長對孩子的愛是自私的，他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時希望孩子達到自己所期望的目標。父母一定要端正心態(tài)，不管孩子達到達不到自己所預(yù)定的目標，都不要抱怨不要用言語傷害孩子。我想父母要有一顆平常心，了解孩子，尊重孩子，根據(jù)孩子的實際情況來設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書中提到：“沒有孝心的孩子很難有愛心”，“被真愛感動的孩子才會懂得感恩”。我覺得這兩種觀點很有必要讓一些父母知曉。因為在現(xiàn)實生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦，更不知道孝敬父母。父母對孩子傾注了滿腔的愛卻得不到孩子絲毫的感恩，反而覺著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對這樣的孩子，父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事，應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出：“培養(yǎng)孩子孝心愛心應(yīng)從點滴小事做起：如不能讓孩子吃獨食；要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛；不要“有求必應(yīng)”更不要“無求先應(yīng)”；父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等�！�
父母對孩子的愛應(yīng)該是純粹的愛，科學(xué)的愛，理智的愛，父母的真愛是一粒粒飽滿的種子，撒在孩子稚嫩的心田里，以真愛育真情，用真情換真情。
細想孫老師的每一句話，在教學(xué)的細節(jié)中也都能得到證實。課堂上孩子搞小動作不聽課，不引人注意地摸一下他的頭，或是不動聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好，孩子就會不由得臉紅或馬上改正自己的行為；孩子犯了錯誤，悄悄地把他叫到一旁耐心地交流，最后孩子會露出開心的笑容……是《教育從尊重開始》告訴我，這種“悄悄地”就叫“尊重”，正是這種尊重，使每一個孩子都在悄悄地健康成長。
讓“教育從尊重開始”，尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生平等，才能感受到自尊的存在，找到更大的動力，塑起更強的精神支柱。尊重學(xué)生是對“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體，去尊重社會和國家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實現(xiàn)，我們的學(xué)生和國民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會才能真正的進步。任何一個在教育教學(xué)工作中有建樹的教師，在他們的教育生命的詞典里絕對不會缺損“尊重”二字。
讀一本好書，就像和一位高人說話。我雖然沒能和作者面對面地交流，但我有幸走進了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對孩子多一份尊重，多一份關(guān)愛，多一份理解，多一份寬容，多一份教育藝術(shù)，那么會有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
“教育從尊重開始”，讓我們從實踐中來體會它的真諦吧！
《教育從尊重開始》讀后感3
父母對孩子的'愛應(yīng)該是無條件的、無私無畏的真愛。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事，說：“我白疼你了！”尤其是當孩子成績不好或是考試考砸了，有些父母說：“我們養(yǎng)兵千日，用兵一時，你怎么就這樣不給我們爭氣呢？養(yǎng)你有啥用！”這些固然是氣話，卻也反映出了家教的一個誤區(qū)，即愛似乎是有條件的，至少要用好成績來與父母交換愛。
說句尖刻的話，我以為這種交換是對愛的褻瀆。
父母生了孩子，就有了愛的責(zé)任。著愛的唯一目標，是以愛育愛，即把孩子培育成一個健康的人，而人是千差萬別的，萬萬不可用統(tǒng)一的分數(shù)或名次來衡量。
作為一個教育工作者，我深知每一個人有不同的學(xué)習(xí)方法，因而不可統(tǒng)一模式。冰凍三尺，非一日之寒。即使孩子成績不好，我們所應(yīng)提供的只有幫助，而不應(yīng)當是訓(xùn)斥。憐子之心，父母共有，只是天下父母在疼愛自己的孩子、為孩子們付出的時候，也要清醒一下意識：孩子們需要這樣的愛？您付出的愛是真正的愛嗎？
有句話說：愛孩子是母雞都會做的事情，要父母愛孩子容易，但要父母給孩子理智的愛卻不那么容易。有的父母，往往在愛的旗幟下給孩子提供了過度保護：不允許孩子有自己的朋友，怕孩子受別人欺負；不允許孩子有零花錢，怕孩子上當受騙；不允許孩子使用火柴和剪刀，怕孩子傷了手指……當您無條件地給孩子施加愛的時候，也要記住：愛離不開理智。沒有理智的愛是瘋狂的愛，是可怕的愛。
一個“愛”字，是人一生的結(jié)晶。這是一個大寫的“愛”字，這是一個真正的“愛”字。在天堂的門口，在那個靈魂凈化的時候，我開始久久地思索愛的真諦。人之所以成為人，離不開真愛。世界之所以成為世界，依賴與真愛。只有在孩子的心理播下真愛的種子，才是人類真正的希望所在。真愛的種子就是真愛的教育。因此，當您準備在孩子的心理播種的時候，請務(wù)必拷問自己：這種子是真的嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假教育坑孩子毀一生！以愛育愛，就要讓孩子被感動。只有真正的愛才能讓孩子感動，被真愛感動的孩子，才會懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有愛。
現(xiàn)在，經(jīng)常能夠聽到父母們的埋怨，埋怨孩子不懂事，埋怨孩子不知道體諒父母們的辛苦，埋怨孩子不知道父母的工作壓力�？墒�，試想，如果父母們對孩子只一味地奉獻，一味地關(guān)愛，而不讓孩子了解父母所做的一切，不了解父母內(nèi)心的真實感受，那么孩子就很難懂得感恩，又怎會有對父母的愛呢？不要對孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對孩子的保護太多，那么孩子就會漸漸習(xí)慣父母的包辦代替，就會認為這一切都是理所當然的。久而久之，孩子就很難再感謝父母對他們所做的一切了。孩子的心靈是最純凈的，他們能從點點滴滴的生活小事中感受父母的愛心，從而漸漸喚醒內(nèi)心關(guān)愛父母的意識。
孩子涉世未深，難免會犯錯誤，有時孩子犯錯誤并非是有意的，兒童期是犯錯誤最多的時期，與成年人的犯錯不同，孩子大多會明知故犯。也許，孩子出于好奇或無知，也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時父母需要從心底里寬容孩子的過錯。此外，孩子在看待問題上，常常容易夸張或放大自己的問題，以為自己犯了錯，父母再也不會喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容，他可能會感到絕望。此時，如果一寬容之心與和顏悅色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、聲聲如耳，成為進步的一個推動力；相反，如果不問青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等，使問題復(fù)雜化，甚至演化為一場悲劇。
也許可以說，寬容是一種智慧，是一種特殊的愛，是一種勝過懲罰的教育。父母有了寬容之心，效果會格外明顯，因為寬容讓孩子更為難望，這也是一種尊重孩子的具體體現(xiàn)。
當然，教育也需要懲罰，懲罰不是體罰，是教育懲戒，是讓孩子學(xué)會為自己的過失負責(zé)任。沒有批評和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當然，批評和懲罰要講究藝術(shù)，事實上，寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母們，請選擇以寬容之心對待您的孩子吧！，請尊重您的孩子吧！您將會看到孩子身上閃耀著比以往更奪目的光彩。
《教育從尊重開始》讀后感4
《教育從尊重開始》這本書是孫云曉寫的。讀完全書，給我印象最深的是書中草原上的較量這個情節(jié)：1992年8月，77名日本孩子來到內(nèi)蒙古，與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營。野炊的時候中方隊長發(fā)現(xiàn)長得白白胖胖、啥活也不干的都是中國孩子。中國孩子病了，馬上哭了，回去睡大覺，日本孩子病了硬挺著堅持走到底。日本家長乘車走了，把鼓勵留給發(fā)高燒的孩子。中國家長來了，在艱難路段把孩子拉上車。孩子們在8月的草原走上經(jīng)過三天的長途跋涉，終于勝利抵達了目的地。當夏令營閉營時，日本宮崎市議員作了總結(jié)，他特意大聲問日本孩子：“草原美不美？”日本孩子齊聲吼道：“美！”“天空藍不藍？”“藍！”“你們還來不來？”“來！”這幾聲大吼震撼了在場的每一個中國人。當日本孩子抬起頭時，每個人的眼里都閃動著淚花。日本人滿面笑容地離開中國，但留給中國人的思考卻是沉重的。草原上的較量，不僅僅是兩國孩子的較量，更是兩國大人的較量！是兩國不同的父愛母愛在較量！是兩國的教育在較量！父母怎樣給孩子真正的愛和幫助呢？孫云曉的建議是：
1、不要僅僅把孩子當成被教育的對象，多多了解孩子的所思與所想。
2、孩子的成長總是需要一些時間的，所以兒童的教育常常是三分教七分等，等待孩子的成長也是一種美。
3、教給孩子生存之道。在整個人生中，幸福才是最重要的。這些生存的能力更有可能通向幸福之門。
21世紀的父母與老師也許要問問自己：我有教育孩子的執(zhí)照嗎？當一個人做了父母或老師，須擁有執(zhí)照即良好的教育素質(zhì)，如現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系等等。否則，空有一顆愛心，卻可能在辛辛苦苦孕育孩子悲劇的命運，爭分奪秒地制造未來的災(zāi)難。所以，我們應(yīng)從了解孩子學(xué)起，從尊重孩子做起。哪一個父母不望子成龍，望女成鳳？但是有的父母，不尊重孩子，不善于發(fā)現(xiàn)孩子，把自己的理想當成孩子的理想，非要孩子按照自己的想法做，這很有可能扼殺孩子的積極性和主動性。只有發(fā)現(xiàn)孩子，解放孩子，尊重孩子的實際情況，才能有幸福的孩子，才能有和諧的家庭。對孩子未來的發(fā)展，父母要根據(jù)孩子的自身特點來鼓勵和引導(dǎo)其成長。發(fā)現(xiàn)孩子和解放孩子，是改善和促進良好親子關(guān)系的靈丹妙藥。我相信通過付出真誠與汗水，大家的夢想會變成現(xiàn)實。
在書中還有很多詩一樣的語言，感染著我。如“懲罰的藝術(shù)是喚醒孩子心中沉睡的責(zé)任心”“欣賞孩子的優(yōu)點，這優(yōu)點就可能成為燎原的星星之火”“小鳥只有飛上藍天才知道世界有多么的遼闊�！薄白叱鲞@片雨季等待你的將是明媚的春天。”
《教育從尊重開始》讀后感5
在生活中，我們經(jīng)常能看到這樣的鏡頭：當孩子犯錯時，不分青紅皂白批評、斥罵，但在威風(fēng)凜凜的訓(xùn)斥后，效果又是什么？也有許多人以為只要是愛孩子就怎么做都可以，而實際上愛的前提是尊重，沒有尊重就沒有真正的教育，甚至?xí)䝼⒆�。尊重生命是一切教育的核心理念。只有尊重生命，才能理解生命的巨大潛能和�?fù)雜的差異性，也才會有科學(xué)的教育。什么是好的家庭教育？首要的和關(guān)鍵的標準就是好的親子關(guān)系。大家一定會有感觸，什么時候你跟孩子的關(guān)系是好的，那你的教育就可能是成功的；什么時候你跟孩子的關(guān)系是槽的，你的教育就必定走向失敗。
今年暑假，我讀了《教育從尊重開始》一書，確實讓我受益非淺，作者孫云曉，一位跨世紀新教育的忠實守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個人專著達三十余部，他總能夠捕捉時代的精神，走進兒童的心靈，是一位真正走進兒童世界的學(xué)者。書中以一個獨生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟。在對一個個耐人尋味的教育實例的生動敘述中，娓娓道來教育的真諦——“好的關(guān)系勝過許多教育”、“父愛如鈣”、“無批評教育是偽教育”、“沒有秘密的孩子長不大”等。
書的一開始他就提出了真正的愛應(yīng)該是無私的，而付出真愛需要五個原則：
一愛孩子是沒有條件的。
二良好的教育離不開親近與信任。
三真愛才能培養(yǎng)真正的人。
四以愛育愛。
五平常心才是正常心。
書中也提到了女兒也會犯錯，他心情急了也會揍女兒，而他又說打孩子是愚蠢的行動，這樣對孩子的開導(dǎo)的實際效果肯定是大打折扣的。同時要以平常心來對待孩子，書中舉了一個高二學(xué)生徐力殺母的例子。在第二章中提到好的關(guān)系勝地過許多教育——建立良好親子關(guān)系的六座“代橋”，一家庭教育實質(zhì)是人格教育，二尊重孩子的權(quán)利，孩子也應(yīng)該有自己的隱私權(quán)，行使自己民主生活的權(quán)利。在我們生活中，時常會發(fā)生一些兒童的權(quán)力受到侵犯的事件。也有許多父母會認為，給孩子那么多權(quán)力，還怎么管孩子，這樣不適無法無天了嗎？其實這樣得擔心是沒有必要的。一個懂得珍惜自己權(quán)力的人，比一個不珍惜自己權(quán)力的人更容易教育，因為這說明孩子在成長。而且兒童的權(quán)力是在教育兒童怎樣更好地做人，而不是教育孩子怎樣逃避父母的幫助和指導(dǎo)，所以我們在教育孩子的過程中千萬不能忽略要尊重孩子的權(quán)利。三信任是教育的基石，四寬容比懲罰更有力量，五適當?shù)拿孛苁秦?zé)任心的營養(yǎng)劑，六化“代溝”為“代橋”。第四章中他提到讓孩子在體驗中快樂成長——體驗教育的四條經(jīng)驗，一行萬里路，讀萬卷書，二支持孩子做他們喜歡的事，三多給孩子一些成功的體驗，一個人能否獲得成功，自信心起著至關(guān)重要得作用，只有自信的任，才能在成長的過程中保持不斷的創(chuàng)造力和健康的心態(tài)。作為老師，我們應(yīng)該給孩子多一些創(chuàng)造的機會，多一些成功的體驗。四沒有責(zé)任心的孩子長不大……
書中提到了許許多多如何去正確教育好我們的孩子的方法，大家不如都來讀一讀吧，讓我們的教育少一分盲目和粗野，多一份理智和科學(xué)。
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