《傅雷家書》的讀后感（通用37篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《傅雷家書》的讀后感（通用37篇），歡迎大家分享。
《傅雷家書》的讀后感 篇1
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長(zhǎng)與成功。
正因?yàn)槿珪臅�，剛開始讀時(shí)是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧�，就覺得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫信。既有對(duì)兒子的愧疚，又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情；既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)平靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對(duì)此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì)專業(yè)的述語，但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長(zhǎng)大了，要自由，會(huì)叛逆，所以對(duì)她的成績(jī)，我不去計(jì)較�！本褪沁@句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對(duì)我的.必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋煟么緲�，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。
《傅雷家書》的讀后感 篇2
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了�！边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的.弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書》的讀后感 篇3
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào)，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的一起，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò)，才會(huì)得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的`孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多�，F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》的讀后感 篇4
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的`榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》的讀后感 篇5
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛�？赡苋绺道啄菢樱瑢�(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》的讀后感 篇6
古有鴻鵠傳書寄家信，今有異國(guó)他鄉(xiāng)訴情思。家書是深厚真情的流露，家書是殷切關(guān)愛的寄托，家書也是甜蜜思念的傾訴。
《傅雷家書》收集了傅雷寫給兒子的書信，是一個(gè)父親嘔心瀝血、苦心孤詣寫成的“教子之書”。這本書內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含了傅雷的豐富閱歷和深刻思想，飽含了濃濃的父子之情，字里行間流露出一位父親熾熱的愛子之心，滿是父親對(duì)兒子的關(guān)愛、期盼、無微不至的關(guān)懷……傅雷亦父，亦師，亦友。
讀過此書后，我被深深地震撼。世間情感千千萬，最普通的莫過于親情，而令我最震撼的就是那深沉的父愛�！陡道准視酚涊d著對(duì)孩子滿滿的愛，在那個(gè)年代，科技沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，沒有QQ，沒有微信，更沒有互聯(lián)網(wǎng)，唯一能夠交流的是書信，所以傅雷通過寫信來傳達(dá)自己對(duì)兒子的關(guān)心，了解兒子在外面的生活狀況等，很多細(xì)節(jié)令我感動(dòng)。
傅雷在家書中寫道：“赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造心靈的朋友。”傅聰小有成就之時(shí)，傅雷教誨他勝不驕，敗不餒。“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。與其說傅雷是傅聰?shù)母赣H，不如說傅雷是傅聰?shù)呐笥押椭骸?/p>
傅雷寫道：“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，我相信你會(huì)逐漸學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的�！备道渍f，只要傅聰能夠堅(jiān)強(qiáng)，他這輩子就放心了�？梢娙藢W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)很重要，在文中并給我們?cè)敿?xì)的.解答了堅(jiān)強(qiáng)的意義。
讀過這本書后，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)溝通、交流，給了我很大的感觸、啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，讓我能夠從傅雷的家書中看到了父母對(duì)我的愛。
《傅雷家書》的讀后感 篇7
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的'工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》的讀后感 篇8
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的.折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》的讀后感 篇9
書信，已經(jīng)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面，也許我們，幾乎沒有機(jī)會(huì)再感受打開一封遠(yuǎn)方來信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方，但它真正的深遠(yuǎn)意義，來自于一位父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。
上個(gè)世紀(jì)五十年代，傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過海，書信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式，它承載的是對(duì)遠(yuǎn)方親人的牽掛，是失意時(shí)最好的安慰。
當(dāng)傅聰成功的時(shí)候，他告訴兒子要精益求精；當(dāng)他偶然失利一次，父親則給予他最誠(chéng)懇的鼓勵(lì)。書信中也不乏包括對(duì)音樂藝術(shù)的探討，對(duì)國(guó)家建設(shè)的看法和建議，和對(duì)兒子生活的關(guān)心，雖然沒有母子通信的噓寒問暖，但他們之間的默契是無可代替的。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境。”
是啊，其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。最令我震撼的，還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對(duì)音樂，有著自己獨(dú)特的見解。也許在文學(xué)方面頗有建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著
很深的研究吧。也正因如此，他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中，我們可以領(lǐng)會(huì)到傅雷先生那熱烈的、恬靜的'、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
《傅雷家書》的讀后感 篇10
孩子，是清泉中的一滴凈水；孩子，是霄云里的一朵潔云；孩子，是入秋季的一樹蒲柳；孩子，是未琢前的一顆璞石。但無論前前后后，他們的光輝，在暖陽傾灑過后，在歷經(jīng)風(fēng)雨過后；總會(huì)綻放自己的光彩，正如那璞玉雕琢，栩栩映輝。
“大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠(chéng)。”這是傅雷在給兒子的一封信中所說過的一句話。真誠(chéng)，是做人的根本；然而，這一點(diǎn)，也需從小培養(yǎng)。真，待人之道；誠(chéng)，赤子之心。一個(gè)人，若不能做到真誠(chéng)何能成就大業(yè)？
當(dāng)下，一些菜攤小販開始弄虛作假；出門買菜，首先考慮的不是今天想吃什么，而是打量哪家鋪信譽(yù)最高。世人不夠真誠(chéng)，以至于國(guó)家國(guó)情也鬧得人心惶惶；閑適時(shí)泡一杯熱茶，學(xué)著父母翻閱報(bào)紙，往往爭(zhēng)搶入目的，便是那些省級(jí)干部的'涉嫌貪污案，或因某某原因又逃竄出國(guó)。如今邁入潮流的網(wǎng)絡(luò)店鋪，例如淘寶、天貓，那都是經(jīng)歷層層篩查，才允許上市的。由此可見，真誠(chéng)邁入社會(huì)，何等重要？
正如傅雷先生教育孩子一樣，循循善導(dǎo)。孩子一顆真純之心，在良好教育下才能逐步成熟，逐步邁入真誠(chéng)，逐步走向成功。朗費(fèi)羅說過：“成功之路無他，凡事全力以赴，不可存沽名釣譽(yù)之心�！备道紫壬窃诤⒆颖刈叩娜松飞希瑸樗伜靡磺袝�(huì)走錯(cuò)路的標(biāo)記，警誡他，告示他。并為孩子敘述一切錯(cuò)因的后果，讓他明白，以他現(xiàn)在的能力，他是否承擔(dān)得起。
所以，讀完這本書后，我意識(shí)到：人不可無真誠(chéng)。國(guó)不可無真誠(chéng)。一個(gè)孩子的心靈是潔凈，唯有在誠(chéng)國(guó)中成長(zhǎng)，才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠(chéng)心！
《傅雷家書》的讀后感 篇11
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛辛藭呐惆�，而變得充�?shí)。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連，讀書的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。心中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
我從上幼兒園開始，就接觸到了音樂，從小就會(huì)彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅(jiān)持，我始終以為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級(jí)，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的�！笔前。m然我已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)�。你寫信封為什么老是這么不干凈?日�，嵤乱龅母蓛�，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動(dòng)聽，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了，但是我從來都沒有想過試著去改變一下。
看到這里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實(shí)寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂的感想，都會(huì)引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長(zhǎng)。
一本好書，就像一首扣人心弦的.樂曲，波動(dòng)人心；一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹，清新自然；一本好書，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩······
人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本吧，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書！
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》的讀后感 篇12
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)＂過來人＂的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的'分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
《傅雷家書》的讀后感 篇13
這個(gè)寒假很無趣，因?yàn)橐咔榈穆�，所以在家我讀完了傅雷家書，這本書可以看出傅雷無論是在文學(xué)還是在教育方面都有很高的成就，這本書主要寫的是傅雷在寫信的過程中教育孩子，當(dāng)中很高的.哲學(xué)，文中也積極的表現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子的愛意，希望傅聰快點(diǎn)長(zhǎng)大，快點(diǎn)成才，世界上所有父親都希望孩子過得好，這也包括傅雷在內(nèi)。
傅雷對(duì)于傅聰而言，更多的是良師和益友，傅雷把自己平生所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)一一交給了傅聰，傅雷不僅關(guān)心他的學(xué)習(xí)，還關(guān)心他的成長(zhǎng)，還有生活方面的瑣事，傅雷也在信中教育傅聰：學(xué)習(xí)，感情，高尚情操，愛情，但方面的知識(shí)。
傅雷家書中的每一句都承載著，一位父親對(duì)于兒子的思念。
《傅雷家書》的讀后感 篇14
《傅雷家書》這本書，讓我知道了傅雷的嚴(yán)厲，但我們也不難在字里行間中，感受到傅雷對(duì)兒子的，如涓涓細(xì)流一般細(xì)膩的愛。
傅聰剛出國(guó)不久之時(shí)，富有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傅雷便知道他一定會(huì)遇到許多麻煩，于是他寫信給傅聰，告訴他在生活中可能遇到的麻煩，給了他許多的隔空鼓勵(lì)與建議。在傅聰?shù)氖聵I(yè)取得了成績(jī)之時(shí)，傅雷肯定了他，并且告訴他傅雷最驕傲的'是“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱名流的贊美都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”，這告訴我們，在取得一定成績(jī)時(shí)不應(yīng)驕傲，要告誡自己“人外有人，天外有天”等。
《傅雷家書》不僅僅是一封封充滿愛的信，更是一部富含人生哲理的充滿生活氣息的作品。
《傅雷家書》的讀后感 篇15
《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)募視?/p>
本書的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時(shí)無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中，我感受到了傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
在生活中，我們可能并不在意，但傅雷用真情實(shí)感，用心中的`筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我們領(lǐng)悟真諦！
《傅雷家書》的讀后感 篇16
所謂“家書抵萬金”，《傅雷家書》中我們不僅能看到傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲，更多的是傅雷對(duì)傅聰?shù)臓繏炫c關(guān)心。書信在通訊不發(fā)達(dá)的年代，無疑就是溝通兩地人情感的'使者，即使身處異國(guó)他鄉(xiāng)也阻隔不了傅雷與傅聰之間的父子情深。
相信在傅聰剛出國(guó)的日子里，傅雷是非常不適應(yīng)的，他開始認(rèn)真的回憶，深刻的反省雖說他認(rèn)識(shí)到自己的嚴(yán)厲，但與傅聰?shù)臅磐鶃黹g仍把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力一個(gè)答案。我認(rèn)為不管努力是否會(huì)得到物質(zhì)上的回報(bào)，我們至少在精神上有所充實(shí)，如果每天把時(shí)間用到有用的事情上，我們一定會(huì)有進(jìn)步，有收獲。
《傅雷家書》的讀后感 篇17
《傅雷家書》是傅雷對(duì)兒子深厚的愛。信中傅雷一直都在強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)該怎樣做人、怎樣對(duì)待生活的問題，其中還有很多大道理。
傅雷本就是文學(xué)家，他用親生經(jīng)歷和自身所學(xué)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。傅雷為了讓兒子學(xué)習(xí)好音樂，自同樣也學(xué)，只是為了和兒子有話談。
傅雷能以如此的.心態(tài)和耐心來教育孩子。都是因?yàn)楦道仔r(shí)候并不高興，他不想傅聰和他一樣，所以他影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信不光給傅聰上了重要的一課，也給我們上了重要的一課。
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
《傅雷家書》的讀后感 篇18
傅雷家書，是由后人整合編輯而成的一本書。書中收錄了傅雷與其子傅聰?shù)膩硗鶗�，也有部分是傅聰母親寫的。這本書所收錄的書信并不是描述一些瑣事的信，這也是為什么它能夠流傳至今的原因。那時(shí)沒有像現(xiàn)在這樣的通訊條件，在傅聰出國(guó)后，父子二人只能靠書信來傳遞信息，也就在這一封又一封的家書中，體現(xiàn)出了父子二人之間親情。也不難從中感受到父子二人之間矛盾的化解。
從中我看到了一個(gè)善于反思，善于道歉，善于改正錯(cuò)誤的一個(gè)父親。就是放在現(xiàn)在，也并不是所有家長(zhǎng)都能像傅雷那樣。
《傅雷家書》，適合家長(zhǎng)，孩子們看這或許會(huì)起到家長(zhǎng)孩子互相理解的.作用，或許也能改變一個(gè)家長(zhǎng)的教育手段。我希望我的父母讀了這本書后，也能做到互相理解。
《傅雷家書》的讀后感 篇19
讀完了《傅雷家書》，這時(shí)一位父親的蛻變，在傅聰出國(guó)留學(xué)之前，傅雷對(duì)他也是嚴(yán)厲有加，傅聰?shù)耐�，充滿了傅雷對(duì)傅聰?shù)某庥?xùn)，在傅聰前去波蘭留學(xué)之后，傅雷回憶了傅聰?shù)耐辍?duì)與之前他對(duì)傅聰?shù)难劾锔械胶蠡�，之后，他開始了改變。他寫給傅聰?shù)募視渤闪巳珪盍钊烁袆?dòng)的那濃濃的父愛。在傅聰遇到挫折時(shí)，傅雷給予他安慰，在信中與傅聰交流音樂(盡管自己是一位作家)。還認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚的人格和藝德。除此之外，我們還能感受到對(duì)自由的向往和對(duì)真理的追尋。傅雷把自己一生所明白的道理都告訴了傅聰，希望他可以好好做人。
父母的`愛總是無窮的，它在你落入黑暗時(shí)給你光明，給你支持和鼓勵(lì)。這樣的愛，在書中得到詮釋。
《傅雷家書》的讀后感 篇20
我讀完傅雷后感覺到了，原來世上還有會(huì)如此惡毒的父親，他怎么會(huì)把自己的孩子搞成那樣，但是我們?cè)倩仡^想一想，傅雷這個(gè)人在很小的時(shí)候喪父并沒有在兒時(shí)感覺到過家的溫暖。
到后面傅雷等他兒子離開后，又進(jìn)行了深刻的反思，還給他的兒子寫了一封長(zhǎng)信，但是有好幾個(gè)月沒有回信，傅雷表示非常自責(zé)，到最后付聰也給他的爸爸講講述清楚了，他之前寫過一封長(zhǎng)信，只是因?yàn)樵诼飞吓獊G了，并沒有送到，到后來富磊努力的去學(xué)習(xí)，富聰這個(gè)時(shí)代的話語，他也在后來換位思考著，是自己哪里做的不夠好，不對(duì)的都會(huì)去反思，我感覺傅雷是一個(gè)會(huì)換位思考，去學(xué)習(xí)的.一種人，最后傅聰并沒有受到傅雷的影響，做了一個(gè)很溫和的父親，他并不會(huì)因?yàn)橐恍┬∈戮蜁?huì)去打罵他的孩子。
《傅雷家書》的讀后感 篇21
《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
信中的內(nèi)容，除了生活的事之外，更多的是談?wù)撊松�，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的情操，讓兒子做一個(gè)德藝俱備的。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
《傅雷家書》中我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的`教育方式。他敢讓兒子自己去闖，支持孩子自己的選擇。傅聰雖有困難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家，這與他的父親是分不開的。傅雷讓孩子從小就經(jīng)歷挫折也會(huì)讓付聰越來越好。
溺愛的孩子是經(jīng)歷不了挫折的，父母不會(huì)陪我們一輩子。
《傅雷家書》的讀后感 篇22
在傅雷家書這一本書中，體現(xiàn)了傅雷對(duì)他兒子傅聰?shù)囊笄诘年P(guān)愛。同時(shí)也呈現(xiàn)出了傅雷在教育思想一方面的一種轉(zhuǎn)變，從之前對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格苛刻，然后到后來的疼愛與關(guān)心。
我覺得在其中最能體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰在意的，那便是在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月沒收到傅聰回信之后，他所體現(xiàn)的`那種擔(dān)憂以及一絲恐懼。同時(shí)在幾本書中還有一部分寶貴的，那就是傅雷對(duì)關(guān)于為人處事和修身養(yǎng)性的一些方法與理解，盡管并不是全部都是完全正確的，但對(duì)如今的我們?nèi)匀皇怯性S多益處。
在所有的家信中，一樣?xùn)|西是總是出現(xiàn)的，那就是身為翻譯家的傅雷對(duì)音樂方面的的一些獨(dú)特的見解，想來也是極為寶貴的。
總的來說，《傅雷家書》是一本非十分優(yōu)異的名著。在那一封封的家信中，擁有著最為深厚深刻的情感，做人做事的道理與對(duì)音樂的獨(dú)特見解。
《傅雷家書》的讀后感 篇23
在這本書里，你既可以看到父母對(duì)兒女字里行間的殷切關(guān)懷，又可以感受到父母對(duì)兒女含蓄而溫情的愛，你會(huì)被這本書深深地感動(dòng)。這，就是《傅雷家書》。
這本書是傅雷在兒子出國(guó)演出進(jìn)修時(shí)的1954—1966年的十二年間給兒子寫的家書，信中他與兒子探討道德、事業(yè)、愛情、人生與藝術(shù)等問題，諄諄教導(dǎo)、默默守護(hù)，在兒子遇到困惑時(shí)，傅雷耐心地與兒子一起在書信里探討方法；在兒子有了好消息時(shí)，傅雷夫婦也衷心祝福兒子，同時(shí)給予兒子鼓勵(lì)。傅雷以優(yōu)美的文筆，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度寫信，更讓我們體會(huì)到了傅雷嚴(yán)厲背后的溫和。
這本書如講述故事一般，娓娓道來，字里行間流露出為人父母的嚴(yán)肅，又飽含著對(duì)兒子深情地關(guān)懷和期待。在第一封信中傅雷開頭寫道：“昨天一夜我們都沒好睡……胸口抽痛，胃里難過……媽媽隨時(shí)隨地都想哭……”雖然是對(duì)兒子離開家后一家人的描寫，但是比任何辭藻都能表達(dá)出一家人對(duì)傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外的擔(dān)心和不舍，更表現(xiàn)出對(duì)兒子深沉的愛，怎么能不讓人感動(dòng)�。�
傅雷在信中深刻的自我批評(píng)與檢討，也讓我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地檢討自己從前對(duì)傅聰?shù)膰?yán)苛以及自己的壞脾氣，“就是在家里，對(duì)你和你媽媽都做了不少有虧良心的事情。”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤�！备道子谜鎿吹恼Z言向兒子表達(dá)了自己的愧疚。我認(rèn)為這正是傅雷不同于常人的教育成果之處。今天的時(shí)間，大多數(shù)父母仍然試圖保持自己在孩子面前的“權(quán)威”，不肯給孩子檢討自己的過錯(cuò)，何況那時(shí)思想尚未完全開放的中國(guó)！而傅雷卻向兒子承認(rèn)了錯(cuò)誤，我認(rèn)為這是我們應(yīng)該向傅雷學(xué)習(xí)的地方。不論是父母長(zhǎng)輩還是兒女，犯了錯(cuò)誤都不應(yīng)該掩飾，傅雷為我們示范了一個(gè)正確的家人相處之道。
慢慢品讀這本書，感受作者字里行間對(duì)兒子深沉的父愛，我一邊讀一邊想象著傅雷給兒子寫信時(shí)的認(rèn)真，讀兒子回信時(shí)的'喜悅，仿佛那是我的父親一樣，無時(shí)無刻的牽掛著我，為我的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，天底下幸福的愛都是一樣的吧，愿天下所有的孩子都永遠(yuǎn)有溫情的家庭、溫情的愛。
《傅雷家書》的讀后感 篇24
人是最有靈性的動(dòng)物，這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中，做人是尤為重要的，在讀《傅雷家書》時(shí)，我對(duì)做人又有深刻的覺悟。
傅雷是一位偉大的教育家，他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)做人又有更獨(dú)到的見解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人�！拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒有成為某某家某某家以前，先要學(xué)做人；否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)�！边@句話我是認(rèn)同的，立人是基礎(chǔ)，做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng)，提升自身品德道德，才能真正地投身于學(xué)問，無后顧之憂了。
在讀家書的過程中，字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書里，忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中，傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”，做人亦是干凈。在平常生活中，做人做事是干凈，不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的見解。
讀了一封封家書，我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書亦是一本人生之書，書中涉及的做人之理，無不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒有窮盡，沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信，我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說“我們一輩子的追求，有史以來是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o止境，所以完美像水中月鏡中花，始終可望而不可及�！弊鋈司褪沁@樣，有些人總想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我們只能在追求完美的`路上，不斷完善自己。
讀完了《傅雷家書》，我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間，有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷說過“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說做人要起起伏伏的前進(jìn)了。
讀家書知做人。而做人又有許多奧秘，恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……
《傅雷家書》的讀后感 篇25
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，家風(fēng)正，后世興。好的家風(fēng)如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無聲，引導(dǎo)、影響、塑造著一代又一代。家風(fēng)的力量在于明是非、知廉恥、懂禮讓、守本分、致良知，是治家治國(guó)、修身處世的重要載體，對(duì)家族文化的傳承，民族的發(fā)展都有著重要的影響。
《傅雷家書》是一部詮釋家風(fēng)傳承的著作，是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷對(duì)兒子們的要求，首先是做人，其次是一個(gè)藝術(shù)家，再者是一個(gè)音樂家，最后才是鋼琴家，其中最強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容便是做人。
人要有赤子之心
傅聰曾說：“爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)�！背嘧又闹傅氖侨藘�(nèi)心的純潔、善良。看這些信，可以用這么一句話概括這個(gè)人：他一生沒有一分鐘度過的是行尸走肉的時(shí)光，他的腦永遠(yuǎn)在思想，他的心永遠(yuǎn)在感受。傅雷對(duì)西方的思想的把握是深刻的，不是浮于表面的，其中的.緣由便是傅雷對(duì)中國(guó)文化的透徹體會(huì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，他內(nèi)心中明白什么是中國(guó)文化與西方文化的差別，什么是中國(guó)文化的根，什么是西方文化的魂。
人要有愛國(guó)之心
傅雷時(shí)常教導(dǎo)兒子要知道國(guó)家的榮辱，要以國(guó)家的利益為重。他是一個(gè)根扎在中國(guó)，而且扎得很深的人。在他心里，愛國(guó)是一個(gè)義不容辭的事。兒子獲得鋼琴比賽大獎(jiǎng)，他認(rèn)為這是新中國(guó)的榮譽(yù)；兒子出走英國(guó)，告訴兒子“祖國(guó)沒有忘了你”；即使身陷冤屈之中，也不忘提醒兒子以國(guó)家利益為重。傅聰終歸不負(fù)父親所教，一有機(jī)會(huì)就為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。
人要有感恩之心
人要有一顆感恩的心，唯有感恩，才能知足，唯有表達(dá)感恩，才能幸福長(zhǎng)久。正如《傅雷家書》中所說：“你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?”作為長(zhǎng)輩我們應(yīng)該像傅雷一樣更主動(dòng)、更耐心、更用心的與孩子溝通�！陡道准視分陨钍軓V大讀者的喜愛，正是因?yàn)楦道字v出了身為父母的心聲。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家庭，是孩子的第一所學(xué)校；父母，是孩子的第一任老師。我們有責(zé)任、有義務(wù)傳承好家庭美德，教育好下一代，營(yíng)造良好的家庭氛圍，用良好風(fēng)尚感召家人，培養(yǎng)孩子，造福社會(huì)。
《傅雷家書》的讀后感 篇26
這是一篇專業(yè)性較強(qiáng)的家書。如果我和孩子討論這些問題，我一定會(huì)非常為難。英文讀的不好生硬、干澀，有一種羞于見人的愧疚感。這真是應(yīng)了那句話“和孩子溝通需要和他們站在一個(gè)臺(tái)階上”。
孩子小的時(shí)候是仰望我們的，而孩子長(zhǎng)大了，逐漸變成了，我們?nèi)パ鐾麄兊母叨取?/p>
在這封家書里，我們看到了作為父親的傅雷，把自己的孩子當(dāng)成了朋友，也成為了傾訴的對(duì)象�？粗德斠惶焯熳呦虺墒欤敛槐Ａ魧�(duì)兒子的稱贊。對(duì)于兒子的來信就像感覺孩子回家了一樣。這種感覺是對(duì)兒子的充分肯定，當(dāng)然也有對(duì)兒子的無盡思念。
他絲毫不避諱的`談起對(duì)自己的另一個(gè)孩子的愧疚，和自己的懺悔的心情。覺得自己疏于對(duì)小兒子的管教，使他變成了自己不希望的樣子，希望能彌補(bǔ)自己對(duì)他的愧欠。
可是，我卻這樣理解，人生是自己的，路也是自己走的，走成什么樣子，完全是自己的選擇，沒有必要去怪罪父母和別人。
所以，我經(jīng)常說，“活出自己想要的樣子吧！”就是這個(gè)意思�；钪筒灰悦�，不要隨波逐流，自己想要的生活，只有自己最清楚。
還有，最后，傅雷告誡孩子，要多擠出時(shí)間，提高自己的文化修養(yǎng)，多去能提高自己的地方，好好學(xué)習(xí)，這對(duì)于我們現(xiàn)在的人來說，也是一個(gè)很好的生活方式。畢竟“活到老，學(xué)到老”這句話，是真的哲理。
《傅雷家書》的讀后感 篇27
書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書對(duì)話，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)略古老大地的山川河流、風(fēng)土人情。
讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的高遠(yuǎn)志趣，報(bào)國(guó)情懷。
《傅雷家書》，一本集教育與愛于一身的.經(jīng)典名著，沈敏特曾評(píng)析“《傅雷家書》的文化格調(diào)應(yīng)該說是頂級(jí)的”�！陡道准視肥且徊亢芴厥獾臅�，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時(shí)，他對(duì)兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。此書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點(diǎn)虛偽，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。
《傅雷家書》的讀后感 篇28
不知為何，每當(dāng)我打開這本書時(shí)，我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨澹粋�(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎？他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。
一、重在平時(shí)
在兒子傅聰，參加音樂會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說還是像我，我聽了好不得意！不過身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。”
如若想要一個(gè)飽滿的精神，我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影；各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎！早知今日如此辛勞，何必當(dāng)初如此逍遙！我們就乖乖的'平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。
二、積累
在兒子的藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累，才是成功的基礎(chǔ)！
積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的！
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成，卻是無心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著！
《傅雷家書》的讀后感 篇29
“烽火連三月，家書抵萬金”，書信作為萬里相隔的親人之間維系情感的方式，從古至今都有著非同尋常的意義。最近，我拜讀了《傅雷家書》，感受更深了。
“愛”是全書的核心，全書無處不洋溢著濃濃的愛�！昂⒆�，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我精神就上下不安定，”“以我們的感情來說，你一定懂得我們想見你的心，不下于你想見我們的心，尤其我恨不得與你日夜長(zhǎng)談�？晌覀儾荒苤活櫢星�，不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的`問題打算�！笔篱g每一對(duì)父母都是這樣，無比矛盾，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕阻礙了我們成長(zhǎng)，守在我們身后怕來不及阻擋傷害，不停地在長(zhǎng)與近間徘徊，想必我們漸長(zhǎng)時(shí)，大力爭(zhēng)取“自由”時(shí)，他們一定苦惱吧！
全書有一段，甚為精妙�！坝H愛的孩子，你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前的，不愿意回顧的，我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱�！边@段話，是如此細(xì)膩的情感，出自一位嚴(yán)謹(jǐn)近乎殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
誰的父母又何嘗不是這樣呢？當(dāng)與親人相處日夜，天天矛盾不斷，一月不見，如蜂見蜜。就像我爸一樣，小時(shí)記憶中無比暴躁，但當(dāng)我與他一別七日再相見，便變得冷靜、和善了許多。
也許我的父母沒有傅雷夫婦那么善解人意，那么有藝術(shù)修養(yǎng)，但他們愛我，他們給了我生活經(jīng)驗(yàn)，給了我他們能給的一切，讓我像每一個(gè)幸福的孩子一樣快樂地長(zhǎng)大！
《傅雷家書》的讀后感 篇30
但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。”達(dá)芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命�！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感�！陡道准視繁闶侨绱�。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想。總之，親情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的`，所以我們要懂得感恩。要從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國(guó)家。要從一點(diǎn)一滴開始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個(gè)世界才會(huì)更加幸福快樂。
父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢？作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛。
《傅雷家書》的讀后感 篇31
“諄諄人世語，悠悠父子情”。這是讀完《傅雷家書》后我最深刻的感受。
與平常所讀的書不同，所謂的“家書”，最重要的是在“家”字上。“家”，是寫給家人的書信，承載著最真摯的感情，《傅雷家書》便是由一封封父母寫給兒子的信組成，字里行間都能感受到父母對(duì)子女無限的關(guān)愛。
傅聰應(yīng)該感激有這樣一位“朋友式”的父親。傅雷先生對(duì)兒子有著父親的嚴(yán)格與朋友的和藹，在兒子失落時(shí)為他加油打氣，在兒子成功時(shí)告誡他不要驕傲。同樣，傅雷先生也敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，而不會(huì)因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就“驕橫”不講理。
一封封書信不斷拉近父母與子女間的距離，就像一次次珍貴的談話，我們也像是旁人在聆聽，受益匪淺。
傅雷先生熱愛祖國(guó)，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。這看似簡(jiǎn)單的“三不”在當(dāng)時(shí)卻執(zhí)行的很困難。由其是在文化大時(shí)期，但他仍就保持了最忠誠(chéng)的愛國(guó)之心，直到死去。
在傅雷先生身上我看見了許多東西，看見了對(duì)自己的刻求，對(duì)子女的關(guān)懷以及對(duì)祖國(guó)的熱愛。對(duì)于父親來說，他是成功的，因?yàn)樗麑⒏缸娱g的親情轉(zhuǎn)化成了朋友間的友情，他和兒子無話不談，完美的跨越了兩代人之間的代溝與沖突，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的`教誨，《傅雷家書》讓我感到了一番不同的教誨。不是煩人的嘮叨，而是殷切的叮嚀，不是一味的責(zé)怪，而是細(xì)心的指導(dǎo)……
《傅雷家書》中子女和父母真誠(chéng)的交流，流露于字里行間的親情，會(huì)給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪，也會(huì)給我們最感動(dòng)的震撼！
《傅雷家書》的讀后感 篇32
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)�！�
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬水千山，不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感悟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，他的身心，而先生卻一直在與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的.人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶�。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的�！�
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
《傅雷家書》的讀后感 篇33
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的`，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說上一句“請(qǐng)多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚�！�
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
《傅雷家書》的讀后感 篇34
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材？我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的`成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今�！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
《傅雷家書》的讀后感 篇35
身邊一直有人給我推薦這本書，但我一直沒有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明了沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績(jī)并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的`文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味地追求孩子的好成績(jī)，而忽視對(duì)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野中，希望當(dāng)今的社會(huì)越來越干凈。
我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光，每個(gè)家庭教育也會(huì)愈加明媚。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真正做到從我開始，為后代做好的榜樣！
《傅雷家書》的讀后感 篇36
對(duì)于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話題，也永遠(yuǎn)是個(gè)不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號(hào)，且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的同時(shí)，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)父母都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，才會(huì)得到真誠(chéng)的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的'兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn)：要難很多。現(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的進(jìn)步，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，同時(shí)更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個(gè)字但從字面理解，管理和教育要同時(shí)進(jìn)行，缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
《傅雷家書》的讀后感 篇37
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是，厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的'同時(shí)還要付出很多，比如說時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢？也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)�？人生是我們自己的事，既然如此，他們�(yōu)槭裁催�要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)�？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯(cuò)了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
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