《通過法律的社會控制》讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《通過法律的社會控制》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《通過法律的社會控制》是美國二十世紀(jì)最負(fù)盛名的法學(xué)家之一——羅斯科·龐德所著。羅斯科龐德的法學(xué)思想對當(dāng)代法學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，他是“社會學(xué)法學(xué)”運(yùn)動的奠基人。與傳統(tǒng)的主流法學(xué)不同，他從社會學(xué)的角度分析了“法”這種現(xiàn)象，提供了一種全新的方法論，給法學(xué)研究帶來了不同的思維模式。這本書作為經(jīng)典的法學(xué)書籍，對法律的理解提出了深刻的見解。
本書共分為四章，由淺入深的闡述了什么是文明和社會控制？什么是法律？法律的任務(wù)為何？以及法律的價值問題。在本書開頭作者便提出法律實(shí)踐的重要性，他以威廉詹姆士所說過的一句話作為引言——任何一個問題的最大敵人就是這一問題的教授們。他表達(dá)了在醫(yī)學(xué)和法律這些實(shí)際活動中，能夠順應(yīng)時代發(fā)展的往往不是從其他人的上關(guān)系中認(rèn)識那些生活和自然的，而是長期在實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn)并經(jīng)常加之改變，再適用于實(shí)踐，這也是我們所了解的馬克思主義實(shí)踐理念的體現(xiàn)。他接著從法律哲學(xué)談起，將各個對法律發(fā)展有著深刻影響的學(xué)派思想進(jìn)行了對比，指出了近現(xiàn)代法律的困境，即試圖通過強(qiáng)力統(tǒng)治擔(dān)當(dāng)法律統(tǒng)治的任務(wù)。強(qiáng)力統(tǒng)治的在今天提倡人權(quán)得社會看來已經(jīng)非常荒誕可笑了，但我認(rèn)為即便在當(dāng)今仍然有著強(qiáng)力統(tǒng)治替代法律統(tǒng)治的影子，雖然只是少部分地區(qū)或者說在行政或者司法程序的某些方面，但他仍然是我們法制發(fā)展有待完善的標(biāo)志。再者，他通過對個人和團(tuán)體在法律上的發(fā)展過程的總結(jié)，提出了法律是對未來社會圖景的規(guī)劃或者指導(dǎo)我們向前發(fā)展的方向標(biāo)，是滯后性與預(yù)見性并存的文化現(xiàn)象。他認(rèn)為文明是人類力量不斷地更加完善的發(fā)展，是人類對外在的或物質(zhì)自然界和對人類目前加以控制的內(nèi)在的或人類本性的最大限度的控制，對內(nèi)在本性的控制使得我們的以繼承這個世界并保有和增加他們所繼承的東西，其中所必要的控制力就是法律，他既包括了法律對人的控制也包括了法律對自然界的控制，還有人對自然界的控制等等。從此體現(xiàn)出來的是法律的基本目的是為了維護(hù)社會穩(wěn)定與秩序，推動人類對自然的控制來滿足自身的而發(fā)展需要，其終極目的是通過研究這種支配力的產(chǎn)生發(fā)展演變，更加符合社會的發(fā)展，最終是在花費(fèi)最小的.社會資源的情況下讓我們的文明得到最大的保護(hù)和最充分的發(fā)展。
而在什么是法律這一方面，這是各個時代都在思考的問題，早到紀(jì)元前六世紀(jì)希臘人對其的思考，晚到至今我們依然在不斷反思法律是什么，不斷修正法律的內(nèi)涵。同樣的，法律對于不同的角度來說有著不同的定義，在這里比較明確的有三種意義，而人們都曾試圖以其中一個為根據(jù)來解釋所有這三者，一是法學(xué)家們現(xiàn)在所稱的法律秩序——即通過有系統(tǒng)地有秩序德使用政治組織社會的強(qiáng)力來調(diào)整關(guān)系和安排行為的制度。二是一批據(jù)以作出司法或行政決定的權(quán)威性資料、根據(jù)或指示，這也就是指的所具備的法律文書之類的東西。三是稱其為一種司法與行政的過程，即為了維護(hù)法律秩序依照權(quán)威性的指示以決定各種案件和爭端的過程。在我的思考中法律是這三者共含的規(guī)范體系，并且其中有關(guān)法律的各種文書是最重要的，它起著基石的作用，規(guī)定了眾多的條文，是支撐起整個規(guī)范體系的材料。另一方面，法律還存在著理想的成分，一些公認(rèn)的權(quán)威，比如從各個法條中總結(jié)出來的全體適用的基本原則就是其體現(xiàn)之一，這些原則本質(zhì)上具備一些兜底的性質(zhì)，若是在實(shí)踐中出現(xiàn)了法律條文及其解釋不能解決的問題，這時我們就會使用原則進(jìn)行進(jìn)一步解釋或者直接利用原則進(jìn)行判斷。原則的理想成分的表現(xiàn)還體現(xiàn)在原則可以作為一種期待利益來看待，比如公平原則，雖然在不同的法律上，會有不同的定義，但不管怎樣，它都是我們一直所希望的理念，并且是我們一直以來的目標(biāo)，即使不同的時代隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展對公平的概念定義會變化，它也將是未來所必需的。
至于法律的任務(wù)，我認(rèn)為最本質(zhì)的就是維護(hù)每個時代或每個國家所需要的以及未來所想要的取得某種利益和希望取得機(jī)會。這也是自耶林提出利益一次后我們的法律觀的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)。在價值方面，若以利益觀來說，我認(rèn)為其價值就是創(chuàng)造價值；若從我們個人來看，即是為了保障我們的人權(quán)；若從國家來看，那它的價值就是統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具，維護(hù)國家利益等等。所以價值問題是很難下定義的，不同的角度有不同的好處或者壞處，我們需要做的便是利用法律達(dá)到控制社會秩序的目的，平衡好各方面的利益。
最后對于本書，在今天依然有著非常重要的學(xué)術(shù)價值，我也將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，獲得更多有益的啟發(fā)。
【《通過法律的社會控制》讀后感】相關(guān)文章：
法律專業(yè)社會調(diào)查報告05-06
通過的同義詞是什么03-18
通過寫作獲得職場突圍的方法06-20
恭喜考試通過的祝福語10-20
關(guān)于法律的諺語01-17
關(guān)于法律的名言01-20
《低智商社會》讀后感01-19
反應(yīng)社會駱駝祥子讀后感06-24
通過孩子喜歡的顏色看性格的方法08-20
�？荚図樌ㄟ^的祝福語12-06