《給教師的建議》讀后感

時間：2022-06-27 09:19:08 讀后感我要投稿

《給教師的建議》讀后感（通用25篇）

　　讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《給教師的建議》讀后感（通用25篇）

　　《給教師的建議》讀后感篇1

　　最近又讀《給教師的建議》一書，每一條建議總是理論和實踐相結(jié)合，讀后有很多的感觸。印象最深的是這一條“讓孩子生活在思考的世界里”。

　　在課堂中，現(xiàn)在我們的孩子總是正襟危坐，缺少了靈動的思維，與智慧的碰撞，似乎他們并不是這個課堂的主人。有這樣的現(xiàn)象，糾其原因還是老師的問題，沒有給孩子一個思考的世界，孩子沒有成為真正意義上的學(xué)習(xí)的小主人，他們不懂得也沒有辦法融入到課堂里去

　　“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國，許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極的掌握知識上去了，讓學(xué)生記憶教師講過的現(xiàn)成的東西，死背教科書。一個人到學(xué)校里來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變的更聰明。”讀到這段話的時候，我想到了一個案例：《圓錐的體積》這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，備課時，我想，就有教師操作，演示圓錐和圓柱等底等高的情況，他的體積是怎樣計算的，再演示不是這種情況時，怎樣計算的。如果按照這樣的教學(xué)過程，孩子們也聽的懂，但卻沒有動手操作的機(jī)會。如果“孩子是課堂學(xué)習(xí)的小主人”，應(yīng)該重新設(shè)計。于是我想到了發(fā)給他們一個圓柱和幾個圓錐，通過倒沙子，經(jīng)歷操作、觀察、發(fā)現(xiàn)到最后的結(jié)論：只有在和圓柱等底等高的情況下，圓錐的體積才是圓柱的三分之一。孩子能在這個過程中充分的思考，對所學(xué)的知識當(dāng)然會記憶得更加深刻。課堂是屬于孩子的，孩子在其中的主體地位，是誰也替代不了的。如果沒有他們在其中的積極參與，這樣的課堂是殘缺的，再精彩也是不精彩的。

　　那么如何使思考的需要成為孩子最主要的精神需要呢？蘇霍姆林斯基提出“需要使用教師的智慧。你首先要把自己培養(yǎng)成思考者�！蔽矣X得老師可以這樣著手：

　　1、給孩子一個積極思考的氛圍，提出有思考價值的問題，讓他們沉浸到問題中去。

　　2、老師成為認(rèn)真的傾聽者，不管孩子的思考是否正確，是否到位，聽他說完，其中肯定有思考的亮點(diǎn)。

　　3、不斷充實自己，成為一個有豐富的思想寶藏的教師，才能真正點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)愿望。

　　學(xué)習(xí)是一種幸福，帶領(lǐng)孩子徜徉在思考的世界里，使孩子的智慧得到磨練。讓火花有一天能變成火焰，孩子能產(chǎn)生獨(dú)立的思考，孩子才能在學(xué)校里變的越來越聰明。

　　《給教師的建議》讀后感篇2

　　讀了《給教師的建議》后，我深受啟發(fā)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，生動的實際事例，又有精辟的理論分析。我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。

　　其中，給我印象最深的是關(guān)于后進(jìn)生的幾條建議。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。

　　對這些兒童來說，我們首先是要改變我們的看法了，對“后進(jìn)生”的教育工作不能急于求成，更不能簡單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變"后進(jìn)生"就是為其補(bǔ)課，提高成績。把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個體，他們的接受能力是不同的，我們不要向兒童要求他不可能做到的事，否則只會適得其反。那么該如何做呢？

　　對于學(xué)生我們應(yīng)更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中一個小小的閃光點(diǎn)也能極大地提高他們的自信心，得到教師的肯定是對他們一種莫大的鼓舞。小學(xué)生年齡小，易受暗示，喜歡被肯定。例如，在一次的數(shù)學(xué)課堂中，我發(fā)現(xiàn)一個平時成績不太理想的孩子勇敢地舉起了手，并在大家的鼓勵下正確地回答了問題。當(dāng)場我就讓全班同學(xué)表揚(yáng)了他，課后，我又單獨(dú)以進(jìn)步獎獎勵了他。從此，他上課的積極性高漲了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也越來越濃厚。

　　其次，精心地為所謂的“后進(jìn)生”設(shè)計一些針對性的練習(xí)，耐心地因材施教。最有效的手段就是對癥下藥，各個擊破。每個人都有個體差異，所以他們的弱勢也是不同的。對于這些后進(jìn)生們，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意平時作業(yè)錯誤的地方，總結(jié)歸納弱勢所在。然后進(jìn)行有針對的練習(xí)，加強(qiáng)鞏固。

　　再次，借助集體的力感染后進(jìn)生，這看起來是一個很簡單的問題，但操作起來也是有很多難度的。首先要把學(xué)生按照成績分成小組，要以好帶差；讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣，讓好學(xué)生理解“教學(xué)相長”的內(nèi)涵。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識到自己是在一個大家庭中，互幫互助，共同進(jìn)步。這樣整個班級的學(xué)期氛圍也會越來越高漲，后進(jìn)生也能得到充分的幫助。

　　當(dāng)然，最重要的還要做好長期"戰(zhàn)斗"的準(zhǔn)備，不要妄想速成，短時間見成效，教師要用發(fā)展的眼光，持久的耐心，平和的心態(tài)面對他們，教育他們，只有這樣，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作才能行之有效。

　　《給教師的建議》讀后感篇3

　　《給教師的建議》這本書共有一百條建議，每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，以自身三十多年的教育實踐經(jīng)驗為指導(dǎo)所寫的一本教育專著。

　　今天我所看的是第二個問題——教師的時間從哪里來？

　　書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色，聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

　　課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”

　　“我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　用終生的時間來準(zhǔn)備一節(jié)課，這是怎樣的一種境界�。课覀兠刻於荚诿β档墓ぷ髦�，我們也經(jīng)常抱怨沒有時間，確實，我們每天都要花費(fèi)大量的時間來上課，批改作業(yè)……可以說，用來備課的時間少之又少，我們在抱怨的同時，也在不斷的思考，怎么才能處理好時間，怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們，這就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。

　　當(dāng)然，讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的海洋。

　　如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)知識，應(yīng)當(dāng)是我們知識海洋里一滴水！

　　教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，怎樣使這些小溪永�；盍�，就要在以后的閱讀中來尋找答案了！

　　《給教師的建議》讀后感篇4

　　再次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，我平時在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時間從哪里來？如何做好后進(jìn)生的工作等。書中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績等等。

　　在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。所謂個別對待簡言之就是“因材施教”，現(xiàn)在大家都提倡因材施教，即根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和要求。每個孩子的接受能力和吸收能力以及反應(yīng)能力各不相同！所以蘇霍姆林斯基認(rèn)為“不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”，他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。

　　就這引發(fā)了自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考，在日常教育中對每個學(xué)生進(jìn)行個別對待，這一點(diǎn)大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn)，估計就有點(diǎn)難了。其他原因且不說，單就學(xué)生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行“小班教學(xué)”，大部分地區(qū)，班級人數(shù)都超過40人以上，我現(xiàn)在所教的班級人數(shù)一個班有55人，另一個班也不少，在這樣“臃腫”的班級的課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行個別教學(xué)，談何容易！55個學(xué)生就有55中想法，就有55中不同的接受能力和理解能力。個別對待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。現(xiàn)在我?guī)У陌嗝刻旃馀恼n堂作業(yè)本就已將讓我忙的不可開膠了，那還有時間去對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)呢？當(dāng)然這不是自己不這么去做的理由。

　　現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的，或許就是應(yīng)驗了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒有合理的個別對待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個班里會有那么多的后進(jìn)生，而老師們當(dāng)然也包括我，就知道去埋怨學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生沒有好好學(xué)，甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦，因為某種原因上課聽不懂，卻還要裝作很認(rèn)真聽講，配合老師，對他們來說何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個別對待學(xué)生了嗎？沒有！我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們，并沒有考慮到他們能否接受��！長期這樣就形成惡性循環(huán)了！雖然目前來說，個別對待學(xué)生實行起來有點(diǎn)困難，但我覺還是應(yīng)該朝這個方面不斷的努力，時間是靠自己擠出來的，方法是靠自己探究出來的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！

　　《給教師的建議》讀后感篇5

　　這幾天，我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》拜讀了一遍，越讀越是景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。

　　蘇霍姆林斯基書中說到：“在絕大多數(shù)下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時間，不應(yīng)超過5至7分鐘。而讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述��！新課標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生通過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié)，這樣全程參與，學(xué)生主動性、積極性怎能不高呢。我認(rèn)為，要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，做為教師，就必須學(xué)會“放棄”。常說放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一直以來主宰的地位，我想這也是一種美麗。

　　那教師的任務(wù)是什么呢？還是傳道、授業(yè)、解惑？不。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出：教師的任務(wù)就是不斷地保持學(xué)生對學(xué)習(xí)、活動的熱愛，點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星，設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個性發(fā)展不是同樣的道理嗎？我想只要教師主動從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng)，充滿歡笑了。

　　在讀了《給教師的建議》這本書之后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，給學(xué)生發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們，讓我們一起努力吧！相信在我們的努力下，每個學(xué)生都能成為善于思考的人，成為對國家有用的人。

　　《給教師的建議》讀后感篇6

　　最近我一直在讀蘇霍姆林斯基的教育名著——《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基的教育智慧深深地吸引了我，我感受最深的地方有兩點(diǎn)。

　　一、做個讓后進(jìn)生充分體驗學(xué)習(xí)快樂的教師

　　每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的后進(jìn)生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。對于班上那幾個成績總是不理想又沒有家長輔導(dǎo)的學(xué)生，我也很頭疼。曾經(jīng)使用各種辦法仿佛也無濟(jì)于事，蘇霍姆林斯基告訴我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“后進(jìn)生”也能體會到成功的快樂，這就是“賞識教育的理念”。教師應(yīng)從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，去贊揚(yáng)、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步，幫助他們不斷進(jìn)步。而有時，我們教師又常常因為其作業(yè)不能認(rèn)真完成引起的怒火而忽略了后進(jìn)生那僅有的、微不足道的優(yōu)點(diǎn)。其實，我們應(yīng)記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�

　　二、做個愛讀書、會思考的教師

　　我感覺自己還算是個愛思考的教師，但仍覺得很慚愧，反思近兩年來讀的書籍少之又少，總是以時間不夠用給自己找借口。蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考�！彼裕處熞颜n上好，就必須讀書增進(jìn)知識深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書；教師要研究學(xué)生問題，處理學(xué)生問題，就必須讀書增加心理學(xué)知識；教師還要使自己在工作中成長起來。

　　所以，今后我要時刻提醒自己做個愛讀書、會思考的教師。

　　《給教師的建議》讀后感篇7

　　今年暑假，我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》確實受益匪淺。讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讀完之后有一種豁然開朗的感覺，多年來深深困惑著我的問題突然間有找到了方向。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊，一晝夜只有24小時啊！作為老師我們每天都要備課、上課、放學(xué)、回家，晚上回到家可能還有些瑣碎之事要處理，有時候忙起來真連喘口氣的時間都沒有。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

　　在“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”中蘇霍姆林斯基講到，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生才會在這門學(xué)科上下功夫。作為老師，自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科，只有這樣他們才會在課堂上積極思考，踴躍參與，才能主動地思考、學(xué)習(xí)，從而學(xué)好這門課。如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟其他學(xué)科的教師來一番競賽。很多家長都說，看到孩子回家先做哪一門的作業(yè)，就說明他們最喜歡哪門功課。我調(diào)查了一番，學(xué)生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣，加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動性和趣味性，改善作業(yè)的形式，適當(dāng)減少了作業(yè)量，一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學(xué)開始把語文作業(yè)放在第一個做，語文水平也有了一定的提高。

　　《給教師的建議》一書，讓我精神為之振奮，其中，有很多例子很值得我們借鑒，效仿。讀了這本書，感覺蘇霍姆林斯基帶給我的收獲實在太大，我要在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀后感篇8

　　讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”；第二重“看山不是山，山中只見云霧”；第三重“看山，依舊是山”�！白呓碧K霍姆林斯基的教育人生，好像“走進(jìn)”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。

　　第一次讀：看山是山

　　第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作后的第2年，學(xué)校教導(dǎo)主任送來此書。那時的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領(lǐng)會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で啵c孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮；在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。

　　第二次讀：看山不是山

　　第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當(dāng)時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀(jì)念重讀的意義�！盃幦W(xué)生熱愛你的學(xué)科”“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學(xué)生”“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的學(xué)生’進(jìn)行智育的重要手段”“教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵學(xué)生‘超大綱’”“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領(lǐng)的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健保逃谋举|(zhì)不是教和育，而是“看見”和“啟發(fā)”�？匆娚�，尊重生命最初的樣子；啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。

　　第三次讀：看山，依舊是山

　　第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關(guān)宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收獲。

　　蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個學(xué)生達(dá)到同一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不是工廠，班級不是車間，學(xué)生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應(yīng)成為教育的口號。

　　蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來。”這讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應(yīng)為每一個生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，而不為一時顯性的成就。

　　蘇霍姆林斯基說：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊責(zé)任�！边@讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命；教育者應(yīng)該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應(yīng)永葆童心，方可做小學(xué)教育。

　　蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動所要求的去做。這種沖動總是最崇高的。但同時，教師還應(yīng)當(dāng)會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學(xué)生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點(diǎn)尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠(yuǎn)不是火，而是以柔取勝的水。

　　蘇霍姆林斯基說：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海�！边@讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導(dǎo)學(xué)生增長見識；教師不讀書，不可開拓學(xué)生的思維；教師不讀書，不可陶冶學(xué)生情操，不可引導(dǎo)學(xué)生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學(xué)生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。

　　……

　　看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細(xì)流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達(dá)教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進(jìn)行到底；選擇教育，為最初的愛。

　　《給教師的建議》讀后感篇9

　　暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認(rèn)識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認(rèn)為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

　　其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作�！睉�(yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的自豪感�！�

　　這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。

　　第三，班主任對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是：前一樣?xùn)|西還沒弄懂，后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛學(xué)完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對學(xué)習(xí)有困難的孩子，學(xué)習(xí)越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進(jìn)生個別因材施教的重要實踐工作。

　　第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細(xì)心、耐心、慧心”。

　　“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)�！案腥诵恼�，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學(xué)生，孔子說：“有教無類”。對全班學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。

　　教師工作是門細(xì)活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此，我們要認(rèn)真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚(yáng)、勤記錄”。

　　大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂�！碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生思想教育工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會，循循善誘的指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細(xì)，時時抓，細(xì)細(xì)抓，是作為一名教師所不可欠缺的。

　　耐心——教育永遠(yuǎn)的希望！蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛橐幻處�，一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調(diào)整教育教學(xué)策略。

　　“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”，在教育教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造展示的機(jī)會和條件，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，抓住每一個細(xì)節(jié)，關(guān)注每一個學(xué)生，使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。

　　以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容，然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀后感篇10

　　《給教師的建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師編寫的教育專著。

　　相比以前讀過的教育專著來說，這本書讀來更讓人覺得親切。因為文章不僅有精辟的理論分析，而且用了很多生動的實際事例，深入淺出地把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發(fā)。書中每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

　　我最喜歡里面一些關(guān)于后進(jìn)生教育的建議。在書中蘇霍姆林斯基有這樣的一段話：“在‘后進(jìn)生’所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！牵О俅蔚挠^察使我們得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作�！�

　　我是這樣理解的，蘇霍姆林斯基所講的“驚奇、贊嘆”就是一種大愛，后進(jìn)生是更需要愛的，而且是大愛。對后進(jìn)生不另眼相看的教師，一定是心中有真愛的人。陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育”。確實，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。

　　那是一個課間，辦公室突然風(fēng)風(fēng)火火沖進(jìn)一個同學(xué)，氣喘吁吁地向我報告：“不得了啦！老師，有人在教室里打架�！蔽荫R上奔到教室，一看，又是小Z，只見他手拿掃把，滿臉怒氣，惡狠狠地盯著對方，嘴里不停地吼叫“打死你”，眼里卻噙著淚花，對方是平時也表現(xiàn)不太好的小W。而一幫學(xué)生在近旁圍觀，誰也不敢上去勸阻。

　　這樣的情況已經(jīng)不是第一次發(fā)生了。小Z是我們班一位名氣在外的學(xué)生。說他有名，那是由于他的脾氣和為人。該生脾氣暴躁，氣量很小，稍有不順心，馬上就會找人發(fā)泄，無心向?qū)W，很多老師對他只有批評，沒有表揚(yáng)。他也知道老師看不起他，自己得不到大家的理解和應(yīng)有的尊重，所以自暴自棄，常常故意夸大事情惹人注意，甚至以欺負(fù)同學(xué)為一種樂趣。

　　面對著怒氣沖天的小Z，這時如果命令他放下掃把，停止這種無理的舉動，估計他會服從，可是能使他心服嗎？對待學(xué)生產(chǎn)生的激情與沖動，我想做老師的更要注意態(tài)度，頭腦一定要冷靜，切不可感情用事，否則會火上加油，甚至造成師生“頂牛”的局面。因為這種情況下的孩子，對周圍事物的理解能力與控制自己的能力顯著降低，有時明知自己不對，也不肯當(dāng)場認(rèn)錯，在這種情況下進(jìn)行教育是無效的，唯一的辦法只能是進(jìn)行“冷處理”。

　　于是，我走到他身邊，態(tài)度溫和地對他說：“你有什么委屈，老師幫助你解決，相信我嗎？”小Z停了半晌，終于點(diǎn)點(diǎn)頭說：“相信�！眲偛攀畮讉€同學(xué)都牽不動的“野馬”，被我?guī)ё吡�，到了辦公室，我等他情緒安定下來，然后慢慢了解。原來，小Z要回自己的坐位，見位置太窄了，坐不進(jìn)去，卻見到小W的位置寬，就認(rèn)為故意整他，走過去一把手就推開桌子，碰痛了小W，小W無緣無故挨了痛，不服氣打了小Z，就這樣互不相讓打了起來，看來的確是一場誤會。

　　下課后，我又找了他們倆談話：本來，班上人多，桌椅寬了些，占滿了整個教室，下課時，大家出去活動，離開位置時，免不了要移動一下桌子，有時無意中誰的位置變寬些窄些有所難免，大家胸懷寬廣，同學(xué)之間互敬互讓就好了，不應(yīng)該為這桌子傷和氣，大動干戈。經(jīng)過一番細(xì)心的開導(dǎo)，兩人向我認(rèn)了錯也主動向?qū)Ψ降懒饲浮?/p>

　　這次事情是解決了，但是對于像他這樣的一個特殊的學(xué)生來說，每天都會有這樣那樣的事情發(fā)生，我該如何轉(zhuǎn)化這樣的學(xué)生呢？我想到了蘇霍姆林斯基“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮”這就是：多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)耐心，多給一點(diǎn)表現(xiàn)的機(jī)會。

　　1、多一點(diǎn)寬容。

　　俗話說：“人非圣賢，孰能無過�！比丝傆蟹稿e誤的時候，尤其是像他這樣情緒特別容易激動的后進(jìn)生，犯錯的機(jī)會更大。他的理智對情緒的約束力比較差，感情一沖動就不顧一切，忘卻已經(jīng)形成的正確認(rèn)識，從而產(chǎn)生一些錯誤的行為。因此我就考慮到他這樣的特點(diǎn)，凡事都降低點(diǎn)要求，對于他犯的一些小錯誤，并不是批評指責(zé)，有時甚至只是簡單地替他指出即可，給他創(chuàng)造一個寬松的心靈環(huán)境。

　　2、多一點(diǎn)耐心。

　　后進(jìn)生的心理活動是十分復(fù)雜而又充滿矛盾的，所以，轉(zhuǎn)化工作并非一次就可以完成，轉(zhuǎn)化的過程是有反復(fù)的，這就要求我們抓住反復(fù)點(diǎn)，促使其飛躍。雖然小Z在一開學(xué)的時候表現(xiàn)還不錯，但是，過了一段時間，他又恢復(fù)故態(tài)。我抓住他的這一次反復(fù)，多次跟他談心，鼓勵他多參加有益的課外活動，以使他的精神集中到有益的活動上來，減少他調(diào)皮搗蛋的機(jī)會。所以，無論何時何地，教師看學(xué)生的目光一定要變，方法要變，要求要變，否則，即使我們的眼皮底下有了愛因斯坦，我們也只能看到那只難看無比的爛板凳。如果你真的遇到了后進(jìn)生，那么請不要大驚小怪，更不要因此埋怨孩子，相信孩子，盡可能地關(guān)心孩子，多給他一點(diǎn)耐心。

　　3、多給一點(diǎn)表現(xiàn)的機(jī)會。

　　每個后進(jìn)生都有自己的閃光點(diǎn)，我們只有抓住其閃光點(diǎn)，有計劃地為他們提供表現(xiàn)自己的機(jī)會，才能消除他們的自卑感，取得同學(xué)們的信任。這學(xué)期開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)小Z有一個優(yōu)點(diǎn)，就是有時上課較認(rèn)真，積極舉手發(fā)言，而且有時的回答甚至非常精彩。根據(jù)我的觀察和分析，他有一定上進(jìn)心，也很聰明，只是自小沒有養(yǎng)成好習(xí)慣。在一次班會上，我特別表揚(yáng)了他上課認(rèn)真，積極舉手發(fā)言這一優(yōu)點(diǎn)，要求全班同學(xué)學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。這一次的表揚(yáng)令他興奮不已。同時，我又不失時機(jī)地指出他平時調(diào)皮搗蛋、欺負(fù)弱小同學(xué)的壞行為要不得，以后要努力改正，事實證明他很樂于接受老師的善意指正，而且變得越來越好。

　　我很認(rèn)同這樣的話：“閱讀是教師成長最有效的方式，有時候讀一本書比組織幾次培訓(xùn)活動都來得有效。”讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，對我觸動動很大，教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛每個孩子幸福的童年。

　　《給教師的建議》讀后感篇11

　　眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市里中學(xué)當(dāng)班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假后第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩周，個個都被學(xué)生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由于長期焦慮、生氣、操心費(fèi)神而布滿黃褐斑。還有現(xiàn)在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學(xué)校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優(yōu)樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點(diǎn)成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言�？墒钱�(dāng)我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，反而有了一種強(qiáng)烈的想當(dāng)班主任的沖動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當(dāng)，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業(yè)快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當(dāng)班主任的經(jīng)歷，就不能算是成功，甚至這種經(jīng)歷的缺失會是一種終身的遺憾。于是讀完書的這些日子里，我的腦海里總是浮現(xiàn)出我當(dāng)班主任時培養(yǎng)學(xué)生的各種舉措。

　　我會在教室里建一個讀書角，在學(xué)生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級里一樣都統(tǒng)一把書“密封”在講臺旁的書柜里，一個學(xué)期都沒人借閱。當(dāng)然，這相比于農(nóng)村中學(xué)來說，有書柜也算是一大進(jìn)步了。學(xué)生只有擁有自己的圖書館，班級里有藏書，才能培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的習(xí)慣。

　　每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學(xué)生在一個學(xué)期里都會有3到4次機(jī)會在早晨讀之前或放學(xué)前給同學(xué)們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛煉了學(xué)生們的膽量與自我表現(xiàn)力、朗讀能力，更重要的是會培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣。找故事的準(zhǔn)備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。

　　真正的做到對每一個學(xué)生的關(guān)懷，關(guān)注個體差異。就如班里有一個學(xué)生A，因常年學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、挨班主任批評漸成習(xí)慣，養(yǎng)成了對誰的話都“油鹽不進(jìn)”的狀態(tài)，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，采取了大多數(shù)教師的態(tài)度，對其不管不問，任其發(fā)展。可是讀完這本書后，我陷入了深深的自責(zé)與不安中。之后我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細(xì)的幫扶計劃。我看他聽不進(jìn)去課，就給他找了與歷史課有關(guān)的課外書。我沒有強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)、聽課，二是告訴他自己對他的關(guān)心，并不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關(guān)愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調(diào)，所以我就說這么多不再繼續(xù)了。既然不愿意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關(guān)的背景了解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利于引起他的興趣，有利于他記住該記住的知識點(diǎn)。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進(jìn)行規(guī)劃，幫他重拾學(xué)習(xí)的信心與勇氣，進(jìn)而由學(xué)困生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生。

　　組織學(xué)生參加各種勞動與活動，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與情懷�，F(xiàn)在的學(xué)生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學(xué)，上各種各樣的輔導(dǎo)班、特長班。他們完全沒有時間與機(jī)會參與勞動，家長也缺乏這種意識并認(rèn)為這是浪費(fèi)他們的學(xué)習(xí)時間。其實適度的勞動能夠培養(yǎng)學(xué)生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結(jié)合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學(xué)生們都經(jīng)歷了良好的勞動磨煉，就一定不會出現(xiàn)那節(jié)課上“不愿意成為周恩來那樣的人”的事情。學(xué)生們認(rèn)為像他那樣工作會被早早的累死。這是多么可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子里痛苦的學(xué)習(xí)，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學(xué)生參加勞動，還會用蘇所采取的友誼日等活動讓學(xué)生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠(yuǎn)。

　　當(dāng)然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富并錘煉自己的語言，用火熱的語言贊美祖國的英雄兒女，波動學(xué)生心靈的琴弦。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室里，這樣就可以廣為傳閱，并激發(fā)學(xué)生去買書、讀書，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時也對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，并讓他們在此過程中發(fā)現(xiàn)自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學(xué)校沒有，但教師買書并穿越也將起到一定的彌補(bǔ)這種缺憾的作用。

　　除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學(xué)所作的準(zhǔn)備等方面也使我受益匪淺。由于時間關(guān)系，明天再寫吧！

　　《給教師的建議》讀后感篇12

　　本書中給教師提出了101條建議，每一條建議闡述了一個問題：有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，有益于教師開闊眼界，感受頗深。

　　一、教師的語言方面

　　教師的語言素養(yǎng)是上課的關(guān)鍵，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。

　　1、教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨�！皩φZ言的敏感性，是促使學(xué)生精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在�！�

　　因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　2、教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練、所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)。

　　3、教師語言的啟發(fā)性。教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性、教師如果語言豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心境愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。

　　教師的語言修煉時無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表達(dá)清楚明白外，就是怎樣表達(dá)的更生動形象，恰到好處。這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢的。

　　二、教師要有靜氣

　　教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一節(jié)課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)品味其中的樂趣和意義。

　　靜心才能平心，心一平，生活、工作就會是另一種景致，靜下心來受益的是學(xué)生，受益的身邊的每一個人，而最終受益的是自己。

　　三、經(jīng)典語句

　　1、優(yōu)秀的老師從來都不會和學(xué)生比試誰的力量更大。

　　2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯誤的嚴(yán)重程度，而不是你個人的精神狀態(tài)。

　　3、很多時候，學(xué)生們之所以被不公正地對待，就是因為還沒有見到他們，老師就已經(jīng)受到了“警告”而對他們抱有偏見。

　　4、每一個錯誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機(jī)。教學(xué)中不可避免地會出很多錯，但更重要的是，你能夠以此為鑒，變被動為主動，不斷學(xué)到有利于自身提高的東西。

　　5、教師并不是一門精密科學(xué)，所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問的狀態(tài)。

　　6、學(xué)生們不會永遠(yuǎn)都聽你的話，可是卻會一直模仿你所做的一切。所以，請確定你的言談舉止能為他們起到一個積極地、良好的模范表率作用。

　　7、每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，擁有獨(dú)特的天賦、技巧、有點(diǎn)和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。

　　8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。

　　9、老師的影響力是永久的，他永遠(yuǎn)都不知道自己的影響力會在什么時候消散。你要記住，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將決定學(xué)生會受到怎樣的影響，不僅一時，更是一生。

　　10。平庸的老師，說教；好的老師，解說；更好的老師，示范；偉大的老師，啟發(fā)。

　　11、學(xué)生的最大錯誤，是因為害怕失敗而放棄嘗試；老師的最大錯誤就是縱容這種錯誤。

　　12、優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好學(xué)生更優(yōu)秀。

　　13、教給一個人智慧，卻不交給他道德，就如同為社會埋下了禍根。

　　14、如果你還沒有做好聽到答案的準(zhǔn)備，就不要提問。

　　15、記住，工作是我們自己選擇的，我們不是受害者，而是那些被社會寄予厚望，賦以重托的靈魂的引路人。

　　《給教師的建議》讀后感篇13

　　眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。

　　書中談到：我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動，看成是使自身的行為完美起來。

　　巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長，所謂培養(yǎng)、所謂教育，不過是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責(zé)�！边@也是我們應(yīng)該做到的。

　　許多家長抱怨自己的孩子成績不好是教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對孩子來說，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。

　　因為父母對孩子的影響，不僅是經(jīng)常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的過程來看，家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。

　　孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。

　　我國諺語有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃�！备改冈谌粘Ｉ钪信c孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的教育。所以，家長要隨時檢點(diǎn)自己的言行，不該說的話不說，不該做的事不做，言行要一致，不能說是一樣，而做是另一樣，否則孩子會茫然，不知該如何做。家長要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。

　　只要你和孩子在一起，那你就是一個老師，孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng)，父母也需要不斷地充實自己。俗話說：教人一滴水，自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。

　　父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過言傳身教，培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣，樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。

　　《給教師的建議》讀后感篇14

　　蘇霍姆林斯基非常重視勞動對教育的作用，他說：“兒童的智慧在他的手指尖上”，“沒有兒童的勞動的幸福，就沒有教育”。他認(rèn)為，教育的任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性的勞動者，要讓走進(jìn)的社會的每個人都能體驗到勞動的幸福。

　　我們的教育是面向未來的，未來的孩子就要面對現(xiàn)實，而現(xiàn)實絕對不僅僅是練習(xí)題、考試、分?jǐn)?shù)，他要生活、工作，要創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，這些都離不開勞動，不管是腦力的還是體力的。所以，要想讓我們的孩子長大后能勝任工作、幸福生活，就要讓他們能夠積極地參與勞動，就需要他們有勤奮、努力、創(chuàng)新的品質(zhì)，這就需要在他的童年時期打下良好的基礎(chǔ)。讓孩子從小就知道怎么勞動、怎么創(chuàng)造，讓孩子從小就知道勞動是光榮的，讓孩子從小就愛上勞動。

　　但是，蘇老并沒有把繁重的體力勞動作為勞動的主要形式和目標(biāo)，而讓兒童在勞動中學(xué)會思考和創(chuàng)造才是主要目的。他說：“緊張的體力勞動從來就不是目標(biāo)，而只是實現(xiàn)既定竭力的手段。思考是主要的。但雙手也不是消極的執(zhí)行者�！睆倪@里可以看出，他并沒有把勞動從教學(xué)和教育中分離開來，勞動就是教學(xué)，勞動就是教育，勞動是智力發(fā)展和道德成長的重要手段。也正是如此，兒童由于在勞動中不僅付出了汗水，也付出了思考，不僅收獲著創(chuàng)造，也收獲著對自己的力量的認(rèn)識。這樣，孩子才會從勞動中感到勞動的快樂，才會感到勞動帶給他的自豪感、自尊心、尊嚴(yán)感，才會愛上勞動，才能“全神貫注地迷戀于一種艱巨而激動人心的勞動”，這是一種最大的自我教育的力量。

　　在我們的實際教育工作中，勞動被看成是可有可無的東西。家庭，本來是現(xiàn)代社會孩子能參與勞動的屈指可數(shù)的場所之一，但這里的家務(wù)也基本上被爺爺奶奶、爸爸媽媽承包了，因為他們怕臟了孩子、怕累孩子、怕浪費(fèi)了孩子的學(xué)習(xí)時間。結(jié)果，等孩子上大學(xué)了才發(fā)現(xiàn)他不會洗衣服，不會做飯，不知道剪刀是干什么的，不知道紐扣掉了怎么辦……

　　沒有勞動，我們的孩子的生活才單調(diào)乏味；沒有勞動，我們培養(yǎng)出的人才“跛腳”、才“殘疾”；沒有勞動，我們的教育才不完整、才充滿了缺憾。

　　把勞動還給孩子，讓孩子的生命更豐滿；把勞動還給教育，讓教育出來的人們的生活更幸福。

　　《給教師的建議》讀后感篇15

　　寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對后進(jìn)生的關(guān)愛吧，我對那些只要能幫助提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復(fù)閱讀了三遍，覺得受益匪淺，借機(jī)，想和大家分享一下我的點(diǎn)滴感受。

　　書中寫到：“有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學(xué)生多２、３倍；頭一天學(xué)過的內(nèi)容，第二天就忘了。對這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里，在他們從周圍世界里所遇到的事物中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強(qiáng)工作。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用�！�

　　在我所任教的班級里，有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，就是因為他們的閱讀能力弱，對題意不理解，而我經(jīng)常采用的方法是來到他們身邊，幫助他們讀懂題意，告訴他們解題的思路和方法。日復(fù)一日，他們的閱讀水平仍舊停留在原地，提高甚微。這樣一來，學(xué)生學(xué)得累，我教得更累。

　　就拿在上學(xué)期語文期末考試中，考了不及格的學(xué)生——王錦陽來說吧。他那二十多分的閱讀題一分未得，究其原因，就是因為他的閱讀量太少，他平時根本沒有進(jìn)行課外閱讀，因為他學(xué)習(xí)不夠積極，作業(yè)較拖拉，做題速度極慢，其他同學(xué)十分鐘就能完成的作業(yè)，他卻需要半小時以上，這樣一來，他就把所有的時間都花在做作業(yè)上，少了許多閱讀的時間。常常是：從圖書館借來的書還沒來得及看就得歸還了；《未來作家》報也是一發(fā)下來就被擱置在書包里；在校根本沒有時間看，在家又不愛看書，連語文書里的課文都讀得很少。因此，他的閱讀理解能力就可想而知了。

　　像他這樣書讀得越少，理解能力就越弱，文章就越讀不懂；文章讀不懂，做題所花的時間就越多；做題時間一多，就越發(fā)沒有時間來閱讀了。這樣惡性循環(huán)下去，他的成績怎么提高得了呢？所以，要想使他的成績免于不及格，得借助閱讀來發(fā)展他的智力。只有讀書越多，他的思考才會慢慢地清晰起來，他的思維才會活躍。

　　我以前經(jīng)常鼓勵那些成績優(yōu)異、學(xué)有余力的學(xué)生多看課外書，擴(kuò)大閱讀量，增長更多的知識；而對于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，只要他們多讀教科書就行了，以免分心�？磥磉@一做法是完全錯誤的，可以想想，他們之所以被稱為后進(jìn)生，就是因為他們不能讀好教科書里的內(nèi)容，他們已經(jīng)喪失了讀書的熱情了，所以他們的智力不能得到發(fā)展。我們不但要引導(dǎo)這些孩子多閱讀自己喜歡的書籍，而且應(yīng)該讓家長們積極鼓勵孩子多看課外書。現(xiàn)在，只要有學(xué)生家長向我詢問該如何提高孩子的語文成績，我都會毫不猶豫地對他們說：“請你多督促你的孩子看課外書吧！堅持每天看20分鐘到半小時，看完以后再讓他說說看了寫什么內(nèi)容。這樣一來，你的孩子肯定會聰明起來的�！�

　　其實，在《語文新課標(biāo)》里也提到：學(xué)生閱讀時間每天不少于30分鐘，在閱讀過程中能感受文章中富有表現(xiàn)力的詞句等。作為教師，有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀活動；特別是針對后進(jìn)生，我們更要周密考慮，有計劃地、有預(yù)見地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些書籍。在書籍的選擇上，可先從他們感興趣的那一類入手，引導(dǎo)學(xué)生去接近他愛好的發(fā)源地。對自然知識感興趣的，就為他選擇一些科普讀物，如《十萬個為什么》、《少兒百科全書》等；對童話故事感興趣的，就為他選擇一些《格林童話》、《安徒生童話》等等。從一門學(xué)科入手，再去“點(diǎn)燃起許許多多的火堆”。因為閱讀時，書中鮮明的人物，動人的情節(jié)，生動的語言，豐富的思想，勢必會引起后進(jìn)生閱讀的興趣。后進(jìn)生從閱讀中得到樂趣，從而不再感到學(xué)習(xí)的枯燥乏味，自然也就更喜愛讀書了。

　　老師們，讓我們共同努力，讓每一個學(xué)生盡情地享受知識的雨露，讓我們的校園開滿閱讀之花吧！

　　《給教師的建議》讀后感篇16

　　在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。

　　做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。

　　書中對應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生喜歡哪些事？提出了閱讀這個建議，作者把閱讀放在了非常重要的位置上，他說：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的發(fā)源地�！蔽蚁氲搅松蠈W(xué)器武校長在四樓多功能活動室所上的一節(jié)課《跳水》，在課堂上武校長多次引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，不知不覺中我在沒有課本的時候，卻已經(jīng)通過孩子們的閱讀把課文記下來了，尤其當(dāng)孩子讀到課文中那突發(fā)的危險情況時，那緊張的表情，深動的朗讀，慢慢的使我的心也揪了起來，課后我還依然被這篇課文所吸引，使我深深感受到了閱讀的魅力。

　　關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和能力，例如各學(xué)科的知識，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

　　最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ�，學(xué)生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機(jī)會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護(hù)每一個孩子的成長，用知識去教育學(xué)生，這也是我的目標(biāo)。

　　希望在以后的日子里，通過自己的付出和努力，使自己成為一名合格的人民教師。我會更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！

　　《給教師的建議》讀后感篇17

　　我們在教學(xué)中常常遇到這樣的學(xué)生，他們不愛學(xué)習(xí)，非常懶惰，不做作業(yè)，皮很厚，沒有上進(jìn)心，沒有自尊心和榮譽(yù)感。這樣的學(xué)生是每個老師都感到頭疼的。

　　面對這種現(xiàn)象，我們必須找到造成這種現(xiàn)象的根源。他們不愛學(xué)習(xí)，懶惰，不求上進(jìn)的原因，一部分是孩子的家庭和社會環(huán)境造成的，一部分是學(xué)生自己造成的。

　　當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給《教師的建議》的第32條時，我明白了還有一種原因是老師造成的。他說："無論是具有形象思維的兒童，還是具有分析思維的兒童，都會出現(xiàn)智力過程遲緩的想象。老師由于沒有弄清這是怎么回事，常常做出關(guān)于兒童智力發(fā)展的完全錯誤的，過早的結(jié)論。對一些思維過程顯然遲緩的兒童所發(fā)生的誤會是特別令人痛心的。他們思維的遲緩性引起了老師的不滿。于是使得兒童精神不安，他們的思想好像也麻木了，終于弄得什么也接受不進(jìn)。"回想起我以前的一些做法，我常常痛恨他們，當(dāng)著大家的面批評他們。這樣使他們更加自卑，更加不想學(xué)習(xí)，他們聽到的是老師和家長的責(zé)罵。

　　根據(jù)以上的.情況，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些壞學(xué)生的根本原因在于心病。他們的心里需要溫暖，需要鼓勵。我們都知道每個人的心里都有要好的愿望，都希望聽到別人的肯定和表揚(yáng)，學(xué)生更是如此。所以，心病必須用心藥來解。

　　對于那些缺少愛的孩子，要用愛心來溫暖他們的心。我們要處處關(guān)心他們，經(jīng)常了解他們的生活和思想情況。讓他們得到愛的力量，激發(fā)他們?nèi)デ趭^學(xué)習(xí)。對于那些智力遲緩的學(xué)生，我們要降低他們的學(xué)習(xí)要求，經(jīng)常鼓勵他們，讓他們體會到成功的喜悅。當(dāng)著大家的面盡量不批評孩子，要經(jīng)常當(dāng)著大家的面表揚(yáng)他們。這些孩子心中的火花容易熄滅，我們經(jīng)常說他們只有五分鐘的熱度，確實如此。我們要用水澆滅我們心中的怒火，而不能澆滅學(xué)生心中還冒著煙將要熄滅的火，我們要趕緊想辦法再次點(diǎn)燃將要熄滅的火，我們要花很大的精力去觀察每堆火的火勢，并不斷地給他們扇風(fēng)加油，使它們燒得更旺。千萬不能點(diǎn)燃了就不管他們了，他們會自然熄滅。當(dāng)然，點(diǎn)火的方式很多，要找到每堆柴的易燃處——學(xué)生的閃光點(diǎn)。有的孩子體育很好，我們就從體育好的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)他把體育上的拼搏精神用在學(xué)習(xí)上；有的孩子愛勞動，但是怕學(xué)習(xí)，我們就要表揚(yáng)他，鼓勵他勞動，蘇霍姆林斯基說："兒童的智慧在他們的手指尖上。"我們應(yīng)該逐漸地提高他們的勞動要求，增加他們的勞動難度，提高他們的勞動效率。他們會發(fā)現(xiàn)勞動不是那么簡單，不動腦是做不好事情的。再進(jìn)一步引導(dǎo)他們要熱愛學(xué)習(xí)才能把事情做得更好。每個學(xué)生身上或多或少都有閃光點(diǎn)，我們要從每件小事上發(fā)現(xiàn)它們，要用溫暖的語言喚醒他們求知的欲望和信心。

　　點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花，這是一個艱難而又細(xì)心的工程，也是一個愛心工程，考驗著教師的細(xì)心、耐心和恒心，你的細(xì)心、耐心和恒心超過了學(xué)生，你就戰(zhàn)勝了他。請大家銘記：尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，點(diǎn)燃他們心中的火花，不斷的扇風(fēng)加油，這才是他們搞好學(xué)習(xí)的不竭動力。

　　《給教師的建議》讀后感篇18

　　“接住孩子拋過來的球�！边@句話是意大利瑞吉?dú)W—艾米利亞人喜歡的一句隱喻。是指教師要注意傾聽、關(guān)注孩子，并以十分真誠、愉悅的態(tài)度與孩子交往。教師與孩子之間的交往，就像拋球和接球的過程一樣：第一、拋球者和接球者都是主體，他們的目的就是拋好球、接好球。第二、拋球者與接球者之間是平等的、合作的，彼此沒有地位的高低和尊卑的差別。第三、拋接球的雙方都認(rèn)真對待對方。第四、拋球者和接球者是相互激勵和相互轉(zhuǎn)換的，拋球的同時準(zhǔn)備接球。

　　這學(xué)期在推薦的好書——————《給教師的建議》，這本書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的教育經(jīng)典叢書。它給教師的建議共有100余條，而每條建議既有生動的教學(xué)事例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，這本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進(jìn)行交流一樣。書中娓娓的敘談，誠懇的告誡，他像一面鏡子，對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，深深地感染著你、我、他。他深愛著自己的每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象。那就“讓我們一起坐下來讀點(diǎn)書吧！”在100余條的建議中我重點(diǎn)讀了P315的《教師，要愛護(hù)兒童對你的信任》，現(xiàn)在就談?wù)勎业捏w會：

　　蘇霍姆林斯基說：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒，它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的�！�

　　我想到在我的論文中用過這樣一個故事：“在一次美術(shù)課上，要求學(xué)生用橡皮泥捏小動物，我剛講完，沒想到一個學(xué)生莫名其妙地跑了上來，我想他肯定有什么重要的事，出乎意料的是，他向我借教棒，臉上露出神秘的笑容。我本想批評他不遵守課堂紀(jì)律，但又想知道結(jié)果，于是我爽快的把教棒借給他。更沒想到的是當(dāng)我讓他們走上臺展示時，足足地嚇了一跳，不光是我還有許多學(xué)生，都不約而同的叫出來：“蛇！”再仔細(xì)看原來是青竹棒上纏繞著橡皮泥，那根青竹棒不就是教棒嗎？我又看到那個學(xué)生神秘的笑容，我當(dāng)場表揚(yáng)了那位學(xué)生，后來我去上美術(shù)課，那位學(xué)生就特別愛動腦筋�！边@是一次偶然的機(jī)會在雜志上看到的一個故事。讀后，感觸頗深，我想如果我是當(dāng)事的那位老師，我肯定會批評他不遵守課堂紀(jì)律，更不會把教棒借給他。但這位老師用包容、欣賞的眼光來接受了一個孩子別樣的童真，同時感情的作用也是相互的，這位老師也同樣得到了孩子的尊重和信任。如果老師的一聲呵斥，那或許一件杰作就飛灰煙滅了。所以，我們不但要拋好球，還要接住孩子拋過來的球，要愛護(hù)兒童對你的信任。

　　在上《太陽》一課時，課堂氣氛活躍，但是輪到學(xué)生自己下筆時我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生一直低著頭，當(dāng)我走到她身邊時，她慌忙把自己的畫遮住。我俯下身子悄悄對這個學(xué)生說：“能否讓老師開開眼界？”那位學(xué)生卻搖搖頭，我想凡事不能勉強(qiáng)，就對她說：“那就等你畫好了再給老師看好嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭，過了會，我又走到她的身邊，她抬起頭望著我，臉上露出害羞的表情，一只手還捂著自己的那張畫。她慢慢地把手從畫上挪開了，我看到了一個愁眉苦臉的太陽。我于是說：“你畫的太陽很特別，但老師希望你的太陽能早點(diǎn)高興起來！”那個小朋友笑了！也許是我的話，不一會兒她把太陽的表情改了，還給太陽涂上了特別美麗的顏色。這回她再沒有用手把畫擋住了。當(dāng)畫好的小朋友上臺展示自己的畫時，她也勇敢的上來了，結(jié)果我當(dāng)眾表揚(yáng)了她。我看到了她沖著我甜甜的笑了。

　　信任能促進(jìn)彼此的進(jìn)步，蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來說明建立信任基礎(chǔ)的重要性：“信任如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土壤上�！弊鳛橐幻佬g(shù)老師，沒有承擔(dān)班主任工作，因此與學(xué)生交流的時間、機(jī)會是非常有限的，所以我更要抓住在課堂內(nèi)的每一個細(xì)節(jié)，與學(xué)生建立起“信任”這朵嬌嫩的花。

　　“接住孩子拋過來的球”這個隱喻也深刻地說明了師生的交往問題，要相互信任。在絕大多數(shù)情況下，教師常常是拋球者，所希望的只是孩子能接住球、接好球就可以了，根本不需要孩子再把球拋回來。教師與孩子之間缺少情感交流，教師在互動中居于主導(dǎo)地位，控制著互動的發(fā)展方向和速度，孩子則處于被動的地位，這樣就形成了教師高控制、高約束，孩子高依賴、高服從的局面，這種交往表面看似平等，實際上是不平等的。這種交往使教師不能認(rèn)真地、從容地、恰當(dāng)?shù)亟幼『⒆訏佭^來的球，這正是問題的關(guān)鍵所在。所以呼吁老師們：“要愛護(hù)兒童對你的信任”。

　　蘇霍姆林斯基還在書中告訴了我們一個極其簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣，這個秘訣就是：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育�！币簿褪钦f，教育的核心就是讓學(xué)生體驗到自己被人尊重，師生間相互信任�！敖⑿湃问且梦覀兊牧α�、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感”這也是蘇霍姆林斯基在書中總結(jié)的。

　　另外，蘇霍姆林斯基還在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。雖然我還沒有達(dá)到那么高的境界，但通過一次次的讀書論壇活動，確確實實讓我多讀了幾本好書。

　　《給教師的建議》讀后感篇19

　　“教師不僅在把自己的知識傳授給兒童，而且也是兒童的精神世界的研究者，是復(fù)雜的腦力勞動過程和人的個性形成過程中從事一些研究工作呢？只有善于分析自己的工作的教師，才能成為得力的、有經(jīng)驗的教師。在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象，正是向教育的智慧攀登的第一個階梯�！�

　　讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我感受到在他的偉大著作中精辟地揭示出了一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。讀完后在這一百條建議里面我印象最深刻的便是關(guān)于閱讀的這兩條：“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識”和“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。

　　“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！薄叭绻喿x對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時間給學(xué)生補(bǔ)課了�！彼J(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！

　　閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的�！薄白约簩ψ约赫勗挘V諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到了教育目的�！痹谒磥恚粋€人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。

　　這兩條建議不僅僅是用來教導(dǎo)學(xué)生，更是對教師建議。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”

　　“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位�！苯處熥杂X閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，才能享受學(xué)習(xí)的快樂，享受職業(yè)的幸福，擁有詩意的人生。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。

　　《給教師的建議》讀后感篇20

　　蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。

　　注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨(dú)立的認(rèn)知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認(rèn)知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。其次我認(rèn)為還有以下幾點(diǎn)需要注意：

　　第一、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當(dāng)教師只講一遍時，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。

　　第二、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，多聽，只有不斷的輸入，才能有適當(dāng)?shù)妮敵觥?/p>

　　第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間�！苯�(jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。

　　當(dāng)然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問題及時補(bǔ)漏。

　　只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實效。

　　《給教師的建議》讀后感篇21

　　我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。

　　美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

　　如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！�

　　不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。

　　“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。

　　《給教師的建議》讀后感篇22

　　好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》就是一本這樣的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。他的的每一個教育觀念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進(jìn)。

　　第一點(diǎn)，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。

　　作者認(rèn)為，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁，尤其是在腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。記得這個形象的比喻嗎？讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的孩子都完成同一種體力勞動。例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個體是有差異的，不同的學(xué)生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學(xué)生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，不容許有學(xué)生離開這個標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)。現(xiàn)在我知道，我們應(yīng)該容許孩子之間有差距，但這不意味著我們要放棄那些學(xué)生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛。讓他們快樂的學(xué)習(xí)，健康地成長；最后，我要時刻提醒自己做一位因材施教的老師。

　　第二點(diǎn)，允許孩子有缺點(diǎn)，做一位有耐心的老師。

　　平時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)。我們一定要告訴自己：信賴能創(chuàng)造美好的境界。要為后進(jìn)生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學(xué)習(xí)充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。

　　第三點(diǎn)，學(xué)會站在孩子后面，做一位有愛心的老師。

　　當(dāng)學(xué)生遇到困難時，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。學(xué)生會感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當(dāng)學(xué)生學(xué)會認(rèn)識簡譜時；當(dāng)學(xué)生作業(yè)得優(yōu)時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。發(fā)自內(nèi)心地告訴他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。

　　第四點(diǎn)，與時間賽跑，做一位有恒心的老師。

　　教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，很少有時間看書，更別說提升理論水平了。很多時候想寫有理論支撐的反思，交友心得等，卻無從下手，總是覺得看的書太少，每月規(guī)定自己必讀的書也都因為沒有時間等借口而錯過。每次提到的都是空感嘆。書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？那位歷史教師說：對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。

　　看完這個例子，我被震撼了，用一輩子去準(zhǔn)備每一節(jié)課。年輕的我應(yīng)該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時間去備課，把教育事業(yè)當(dāng)作一種永恒。時間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書進(jìn)步的時間。唯有讀書，才能充實自己，才能提高教育技巧，教學(xué)才會得心應(yīng)手，才能享受教育的樂趣，我們的學(xué)生才能崇拜你，才會激發(fā)熱情，才會樂于學(xué)習(xí)。

　　讀書，讀書，再讀書，唯有讀書，我們知識的小溪才會生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會不斷提高，我們的教學(xué)才會得心應(yīng)手，我們才會享受教育的樂趣，我們的孩子才會樂于學(xué)習(xí)！

　　除了上述所感，書中還有很多值得我深思與學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。在以后的教學(xué)中我會秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。

　　《給教師的建議》真的是一本好書，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！

　　《給教師的建議》讀后感篇23

　　有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。

　　以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

　　——《給教師的建議》讀書隨筆一

　　本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

　　作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

　　蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

　　——《給教師的建議》讀書隨筆二

　　書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。∈前�，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊�！逼綍r我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成

　　單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。

　　因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！

　　——《給教師的建議》讀書隨筆三

　　讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>，對我深有啟發(fā)。

　　把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。

　　要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。

　　簽于此，感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比，這樣反復(fù)識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。

　　但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。

　　——《給教師的建議》讀書隨筆四

　　《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這條建議引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思。

　　在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的“不會”，我經(jīng)常會責(zé)怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過了，你為什么還不會呀！”、“同坐在一個教室里，別的學(xué)生都會了，你為什么不會呀！”等等。有時候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對自己的一

　　種安慰呀，小學(xué)這么簡單的數(shù)學(xué)知識，每一個學(xué)生都應(yīng)該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，—— 這是教育技巧的一個非常重要的因素。”讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的喜悅，從而消除對學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)�！�

　　此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對自己的課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平時表現(xiàn)一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學(xué)生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言。”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學(xué)生在接下來的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個細(xì)節(jié)，面對學(xué)生的問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。

　　最后，在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�；在作業(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索。

　　——《給教師的建議》讀書隨筆五

　　蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

　　只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)

　　在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！�

　　書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！

　　如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

　　那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。

　　另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。

　　早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。

　　在《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學(xué)中很是常見的一個現(xiàn)狀，他說：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件�！弊鳛榻陶撸覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W(xué)生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。

　　蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，

　　“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

　　其實類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

　　學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

　　唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。

　　《給教師的建議》讀后感篇24

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，最近，有幸閱讀了他的著作《給教師的建議》一書，書中介紹了給教師的一百條建議，每談一條建議，既有生動的實際事例，又有精神的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，書中許多獨(dú)到的見解能給我們帶來很多啟發(fā)，特別是對我們一線工作者來說，對于提高我們的教育，教學(xué)水平，尤其有很大幫助，掩卷沉思，感受頗深。看了這本書，我看到了很多的啟示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業(yè)精神，反思實踐的能力都使我深深震撼，他善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，他想盡辦法減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，他關(guān)注學(xué)生“獲取知識”的能力，把教變?yōu)閷W(xué)，而印象最深的，便是蘇霍姆林斯基對學(xué)生深深的理解，寬容，尊重，熱愛，特別是對所謂的“后進(jìn)生”的關(guān)注，更傾注了他很多的心血，他認(rèn)為教育是一種個性化強(qiáng)的藝術(shù)，沒有一種通用的方法可以適用于所有的孩子，每個孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的，非常耐讀而且不易不懂的書，需要老師用智慧和理性去理解，做孩子心靈的知音，理解孩子每一個行為背后的意義，知道他們?yōu)槭裁催@樣做而不那樣做的原因，他們每一個細(xì)微的量變，都是在積累和孕育著一個偉大的質(zhì)的飛躍，而老師的理解和寬容，欣賞和贊許，則是促進(jìn)孩子加速前進(jìn)的動力。

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為問題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”，這使我想起了英國科學(xué)家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學(xué)的時候曾偷偷地殺死了校

　　長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長，懲罰他的是畫出兩張解剖圖；狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖，正是這個包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。

　　反思我們的教育，我們有時候也可能習(xí)慣一些行為過失調(diào)皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標(biāo)簽，其結(jié)果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長一智，孩子們正處在身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟對一些問題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細(xì)細(xì)想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，如果我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，讓我們時常想一想教育專家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作，我轉(zhuǎn)變了許多教學(xué)的觀念。

　　一、首先，我深刻領(lǐng)悟到教育重在師生間的相互信賴，而信賴取決于民主平等的溝通。

　　只有尊重孩子，才能教育孩子；沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。我想：這是教師從教的基本功。在平時的教學(xué)生活中，其實我們也能體會到，當(dāng)孩子對我們說悄悄話的時候，我們的教育就已經(jīng)成功了。

　　二、作為一名教師，應(yīng)當(dāng)有愛的情感，愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，只有把孩子當(dāng)作平等的人、自主的人，才會產(chǎn)生愛的情感；只有把孩子的成長真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時，才會增強(qiáng)愛的情感。記得有人問起著名特級教師斯霞老師，教育何以會如此成功。斯霞老師將她幾十年教學(xué)生涯成功的真諦，歸結(jié)為“童心母愛”，熱愛學(xué)生，永遠(yuǎn)以平和，愉快，友好和鼓勵的方式對待孩子，愛的教育，最終目的是應(yīng)使孩子在感受教師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。

　　最后，我想用前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯的名言作為我今后工作的座右銘，“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”。在今后的工作中，我將用這些理論不斷充實自己，完善自己，在實踐中不斷反思，真正地尊重、關(guān)愛每一個孩子，努力提高自己的保教能力。

　　《給教師的建議》讀后感篇25

　　蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題："為什么早在一年的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

　　級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因其實，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應(yīng)因人而異，個別對待。對后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣，脾氣，家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。他認(rèn)為不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。

　　教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的，向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地，專心致志地學(xué)習(xí)�。≡趯W(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著"想成為一個好人"的火花的那個角落的一條蹊徑，教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。對于蘇霍姆林斯基的這段經(jīng)典論述，對于這一點(diǎn)我感觸很深。在我的課堂上，對于學(xué)生的能動性，個性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學(xué)法，分層作業(yè)法，我在教學(xué)中很少運(yùn)用，覺得麻煩，大量的時間是在對一部分學(xué)生講課，而對于學(xué)習(xí)沒有困難或是學(xué)生困難的學(xué)生關(guān)注不足。由此，使我想到教師角色的定位，不應(yīng)是固定的，在適當(dāng)?shù)臅r候，把指揮棒也交給學(xué)生，更能發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動性，使每一位學(xué)生都成為積極主動的學(xué)習(xí)主體，讓每一位學(xué)生不僅參與學(xué)習(xí)，而且都有機(jī)會參與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動中去。在活動中輕松，愉快地掌握知識，增長本領(lǐng)，從而達(dá)到樂學(xué)，會學(xué)的境界。因此，教師在了解每個學(xué)生的基礎(chǔ)上，應(yīng)給學(xué)生多提供成功的機(jī)會，創(chuàng)造成功的條件。使他們獲得成功的滿足感，會促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步。

　　蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道："要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。"

　　我在教育教學(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人，持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根"絲線"，使用好這根"韁繩"，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根"絲線"，通過這根"絲線"來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切，和諧，彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。

　　本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因

　　因為班里也有遮這樣的一些"大將"，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平是否做到了關(guān)愛每一位孩子特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些"無藥可救"的"后進(jìn)生"。蘇霍姆林斯基提到，對于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

　　說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時，也減少了閱讀，寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧。

　　而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢大多數(shù)時候都忙著批改作業(yè)，教育孩子，上課，聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢只有在寫論文，寫計劃，總結(jié)或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。

　　讀著《給教師建議》這部教育著作，并不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這樣有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

　　《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。因為，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業(yè)的熱愛，忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象。我想，當(dāng)你了解他那無私奉獻(xiàn)自己的人生，領(lǐng)略他的卓越成就，你也同樣會產(chǎn)生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書。相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的。

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