大國(guó)崛起的讀后感范文(精選17篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的大國(guó)崛起的讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大國(guó)崛起的讀后感 1
在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,由于社會(huì)的飛速發(fā)展,世界格局發(fā)生了極大的變化,在今天的世界中,成為大國(guó)的道路與途徑也相應(yīng)地發(fā)生了極大的變化,那么,在這些和變化中,那一點(diǎn)才是是值得而我們注意的呢?
最重要的一點(diǎn)便是,現(xiàn)在的世界格局,實(shí)際上就是在歷史上常見(jiàn)的世界性大國(guó)的衰落與崛起的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是歷史中并不多見(jiàn)的動(dòng)蕩時(shí)期,因?yàn)檫@標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的衰落與另一個(gè)新的世界性大國(guó)的崛起,所以,現(xiàn)在是大國(guó)崛起的極佳的時(shí)期,在這個(gè)過(guò)程中,世界的整體格局將會(huì)發(fā)生極大的變化。
在歷史上,每個(gè)抓住了這個(gè)歷史機(jī)會(huì)的國(guó)家都在之后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在全世界都有著絕對(duì)的實(shí)力。比如,這種機(jī)會(huì)對(duì)于葡萄牙和西班牙來(lái)說(shuō)就是大航海時(shí)代的到來(lái),由于這兩個(gè)國(guó)家敏銳的抓住了機(jī)會(huì),他們便得到了崛起的機(jī)會(huì);對(duì)于荷蘭來(lái)說(shuō),就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展,于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的.壟斷者;對(duì)于英國(guó)來(lái)說(shuō),就是工業(yè)化的開(kāi)始和第一次工業(yè)革命的到來(lái)。英國(guó)通過(guò)首先工業(yè)化,成為了當(dāng)時(shí)在世界上首屈一指的商業(yè)帝國(guó)和日不落帝國(guó)。這些例子都深刻地告訴我們,只有抓住歷史的機(jī)遇,才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長(zhǎng)足的發(fā)展與崛起,完成成為世界大國(guó)的目標(biāo)。
從歷史中我們也可以看出,每一次世界格局變化中,都有一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵事物,在不同的時(shí)代,這事物也不同,比如在英國(guó)的崛起過(guò)程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展,這種變幻莫測(cè)的事物在大國(guó)崛起中極為重要,哪個(gè)國(guó)家掌握并發(fā)展了他,就有成為世界性大國(guó)的可能。那么,這種東西在這次的世界巨變中會(huì)是什么呢,這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。
大國(guó)崛起的讀后感 2
從這十二個(gè)大國(guó)的經(jīng)歷中我們可以清晰地得到一個(gè)重要的道理,這個(gè)道理在這些大國(guó)的經(jīng)歷中一次又一次地出現(xiàn),警示之后夢(mèng)想崛起的國(guó)家。
這個(gè)道理在大多數(shù)國(guó)家的歷史中都曾出現(xiàn)過(guò),而最終的結(jié)果卻大都不盡人意。比如最常見(jiàn)的一個(gè)例子:德國(guó)的希特勒帶領(lǐng)德國(guó)人妄圖通過(guò)法西斯主義進(jìn)行侵略他國(guó)稱(chēng)霸全球的美夢(mèng),但最終第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó),又一次成為了一個(gè)分裂的國(guó)家和民族。再比如,日本也參加了第二次世界大戰(zhàn)。如果日本將明治維新繼續(xù)下去,那么國(guó)力肯定會(huì)繼續(xù)強(qiáng)盛,但是,由于第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,日本的經(jīng)濟(jì)倒退十分顯著,自身還被原子彈轟炸,最終在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后還發(fā)生了饑荒,經(jīng)過(guò)了多年的回復(fù)才重新在國(guó)際舞臺(tái)上有了一定的地位。
法國(guó)更是如此,在法國(guó)大革命之中,由于法國(guó)人后期的暴力的革命方式,法國(guó)大革命受到了整個(gè)歐洲的打壓。在重新選出拿破侖帶領(lǐng)其他國(guó)家之后,整個(gè)法國(guó)都處在一種瘋狂的狀態(tài)。通過(guò)對(duì)整個(gè)歐洲實(shí)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),拿破侖曾一度順風(fēng)順?biāo)?帶領(lǐng)著法國(guó)人占領(lǐng)了大半個(gè)歐洲,法國(guó)的綜合國(guó)力和地位都達(dá)到了當(dāng)時(shí)近乎最高的水平。但是,在這樣的接連到來(lái)的輝煌的勝利下,危機(jī)正在來(lái)臨著,在滑鐵盧一戰(zhàn)中,拿破侖和他率領(lǐng)的法國(guó)軍隊(duì)遇到了困難,并最終遭到兵敗,直接導(dǎo)致了法國(guó)這一階段的強(qiáng)國(guó)嘗試失敗,這也是說(shuō)明通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)力增強(qiáng)的這一途徑是不可能實(shí)現(xiàn)的。
這一切無(wú)不說(shuō)明著通過(guò)過(guò)侵略其他國(guó)家而實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛的道路是走不通的。這一道理,在之后的所有國(guó)家嘗試崛起時(shí)都應(yīng)該銘記。
大國(guó)崛起的讀后感 3
在歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才能在世界格局正在發(fā)生劇烈且影響深遠(yuǎn)的變化的今天在大國(guó)崛起的道路上更加通暢的走下去。那么,在這國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的21世紀(jì),想要成為大國(guó),增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力,我們又能從過(guò)去的歷史中吸取到什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)呢?如何才能成為新時(shí)代的世界性大國(guó)呢?
第一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),便是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在新時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起的過(guò)程中占據(jù)了比軍事力量的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的.增長(zhǎng)更加重要的地位,隨著一個(gè)國(guó)家科技水平的提升,這個(gè)國(guó)家便能夠至少能夠得到生存下去的保障。落后就要挨打,這是在世界歷史中被反復(fù)證明過(guò)的一條真理。有了發(fā)達(dá)的科技,國(guó)家就有了生存的根基,就不會(huì)被別人卡住脖子,從而被輕而易舉的被消滅?萍际橇(guó)之本,科技的創(chuàng)新與創(chuàng)造能夠帶領(lǐng)著其他方面的進(jìn)步。反之,如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有發(fā)達(dá)的科技,縱使其他方面發(fā)展的再好,也是空中樓閣,不能長(zhǎng)久地生存下去。
第二點(diǎn),強(qiáng)大的軍事力量也是大國(guó)崛起的道路上必不可少的,強(qiáng)大的軍事力量能夠保證國(guó)家的安寧與社會(huì)的穩(wěn)定,能夠保證國(guó)家在和平的環(huán)境中進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,但是,這并不意味著有了強(qiáng)大的軍事力量就可以肆無(wú)忌憚的對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行侵略,這些軍事力量是要保障國(guó)家的安全,而不是用來(lái)侵略他國(guó)。當(dāng)然,這一點(diǎn)也有賴(lài)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,有了更先進(jìn)的科技,就能有更好的裝備等優(yōu)勢(shì)條件。
除此之外,想要在21世紀(jì)這個(gè)世界政治風(fēng)云變幻的世界中崛起,還需要一些與以往歷史中不同的策略。那么,這些策略是什么呢?
大國(guó)崛起的讀后感 4
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路,以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn),還是大氣磅礴的背景配樂(lè),都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的,為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱(chēng)雄的借鑒。
在我看來(lái),這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史,真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天,對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō),這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài),也是滿(mǎn)足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi),配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的.殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主,德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音,看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式,我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻,第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿,敢于投入大量金錢(qián)時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,成功完成經(jīng)濟(jì)變革,是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變,及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度,大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從封建社會(huì)專(zhuān)制集權(quán)到君主立憲制度等等,這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力,而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展,保證了國(guó)家的穩(wěn)定,同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考,影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚(yú)法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人,哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
大國(guó)崛起的讀后感 5
在回來(lái)的路上,我掀著《大國(guó)崛起》,我讀到些對(duì)我們有用的東西,我總結(jié)如下,也作為我的讀書(shū)筆記,以饗各位:
1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),這是基礎(chǔ),但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量;
2、教育,特別是針對(duì)全民的受教育的權(quán)利問(wèn)題,義務(wù)教育也只是起步,應(yīng)該包括接受高等教育的平等權(quán)利和機(jī)會(huì);
3、對(duì)教育、科研應(yīng)建立科學(xué)、創(chuàng)新為主的體制,培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才,不是記憶的機(jī)器,此點(diǎn)是基礎(chǔ),影響深遠(yuǎn);
4、金融、經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)、合理,應(yīng)站立在民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去制定遠(yuǎn)期、近期目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)責(zé);
5、加強(qiáng)對(duì)人民思想的教育,特別是對(duì)基層人民的'國(guó)家政策、法律、發(fā)展、藝術(shù)等方向進(jìn)行落實(shí);
6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定,并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果,防止成果被部分利益集體吞噬,并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展,為人民謀福利。
7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡,保證物質(zhì)與精神的共同提升!
大國(guó)崛起的讀后感 6
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份, 15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類(lèi)短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類(lèi)渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類(lèi)不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐壞無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的.命運(yùn)?傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門(mén)墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿(mǎn)硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)!鞍倌甏笥(jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)! 這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
大國(guó)崛起的讀后感 7
我通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家,被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家,我卻認(rèn)為,在如今社會(huì)的發(fā)展中,它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中,將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。
首先,英國(guó)位于歐洲的西北部,是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家,北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái),四周?chē)@著海洋使他們的家園顯得易于防守,天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者,如十六世紀(jì)的菲利浦二世,17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀,英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題,如孤立,封閉和滯留,也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境,才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史,那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園,甚至開(kāi)始反抗其它入侵者,也正因如此,英國(guó)人很難完全自稱(chēng)是能離于大陸的獨(dú)特民族,那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢?答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立,無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層,大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ),到13世紀(jì)末,英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn),語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上,更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上,這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。
一說(shuō)到殖民,那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國(guó),那么英國(guó)為什么要走上這樣的道路呢?我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因,地理原因,政治原因。首先是文藝復(fù)興,它解放了人們的思想,為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器,同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國(guó)作為一個(gè)島國(guó),四面臨海,資源少,人口少,那么從哪里來(lái)獲得原料呢?這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球,說(shuō)到這里,就必須提到另一歷史事件—新航路開(kāi)辟,它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售,更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因,光榮革命徹底推翻了封建制度,確立了君主立憲制,它營(yíng)造出了一種寬松,自由的環(huán)境,為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例,伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,女王也參與了英國(guó)東印度公司的股份,一個(gè)國(guó)家,如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度,更何況人民呢!的確,英國(guó)很聰明,懂得開(kāi)放前進(jìn)的道理。同時(shí),這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,它的.外交都十分發(fā)達(dá),這也啟示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交,堅(jiān)持改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路
但是,依靠外來(lái)的資源維持強(qiáng)盛真的能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去嗎?肯定是不可以。英國(guó)的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流,資金鏈從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向了國(guó)外,這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新,造成了英國(guó)的衰敗。其次,教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失,讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)人民依靠自家貴族,更體現(xiàn)在了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來(lái)資源。這也使我們明白了4個(gè)道理:"1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力,大國(guó)重器一定要學(xué),一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石,工欲畢其事,此先利其器,教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來(lái)資源長(zhǎng)期生存,正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì),更是要扶起他們的意志。只有這樣,他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫,那里就會(huì)有反抗,猖狂一時(shí)的英國(guó)因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫,最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅
我通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)英國(guó)的歷史,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,只有我們把握住時(shí)代的脈膊,總結(jié)大國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國(guó)家就一定會(huì)屹立于世界民族之林
大國(guó)崛起的讀后感 8
一次偶然的機(jī)會(huì)我去了書(shū)店,在那里我又偶然地看到了一本書(shū):《大國(guó)崛起》。我一見(jiàn)到這本書(shū)就欣喜若狂,我終于找到了一本符合我胃口的書(shū),從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。
下面我與大家分享這本書(shū)吧。這本書(shū)講了當(dāng)代強(qiáng)國(guó)的過(guò)去的種種變故與發(fā)展,以其強(qiáng)大的CCTV攝制組詮釋了一個(gè)大國(guó)的輝煌歷史。比如我看的系列叢書(shū)之一《日本》。
日本是一個(gè)島國(guó),在150年前,日本被迫開(kāi)國(guó),遭遇了巨大的生存危機(jī),這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這時(shí),日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中輸給了英國(guó),于是日本便開(kāi)始學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng),先后派出幾百人去了法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家。西方的'工業(yè)、教育程度另他們震驚,于是他們回國(guó)后大興教育,發(fā)展工業(yè),后來(lái)重視軍事,并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)欺凌順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,成為一個(gè)擠入列強(qiáng)行列靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家。在明治維新百年之際,日本的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅次于美國(guó)、蘇聯(lián),現(xiàn)在,它已是世界第二大強(qiáng)國(guó)!
是什么力量讓一個(gè)面積27萬(wàn)平方公里的一個(gè)島國(guó)如此強(qiáng)大?我想是他們喜歡學(xué)習(xí),他們懂得如何讓國(guó)家發(fā)達(dá)。當(dāng)清朝中國(guó)還在花巨資買(mǎi)艦船時(shí),日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。
是什么讓日本人如此好學(xué)?我想是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民有高素質(zhì),求知欲望強(qiáng)。
是什么讓日本人有高素質(zhì)?我想是因?yàn)樗麄冋匾暯逃,要知道,?dāng)時(shí)日本國(guó)民教育普及率達(dá)59%!對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),著非常困難。
我想正是因?yàn)槿毡救撕脤W(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個(gè)具有傳奇色彩的現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)
要想讓中國(guó)成為世界性的強(qiáng)國(guó),須從自我做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),讓中國(guó)成就大國(guó)之夢(mèng)!
大國(guó)崛起的讀后感 9
《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家,在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史,探尋其發(fā)展軌跡,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益。”這就對(duì)本書(shū)的高度總結(jié)和概括。
《大國(guó)崛起》一書(shū)以“九大國(guó)”的興衰為主線(xiàn),剖析其興盛的背景和原因,并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書(shū)展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程,既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性,同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起,大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期,此書(shū)具有非凡的`感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情,這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
15世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。通過(guò)本書(shū)不難發(fā)現(xiàn),本來(lái)西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量,他們之間都或多或少的有著一定的共同之處:第一,曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱(chēng)霸世界的目的;第二,曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;第三,就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響。
總之,《大國(guó)崛起》一書(shū)帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們:崛起,以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì),立足創(chuàng)造性地化解難題,促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程。進(jìn)入二十世紀(jì)后,尋求擺脫危機(jī)的良策,保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),則是崛起的必然要求。歷史昭示我們,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期,只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),才能為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái),才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
大國(guó)崛起的讀后感 10
這一周,我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書(shū),雖然沒(méi)有讀完,但這本書(shū)的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象。
《大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本,也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的`軍事實(shí)力開(kāi)始,不斷發(fā)展、不斷壯大的,其中不少?lài)?guó)家還通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下,其中的不少?lài)?guó)家由此走上了衰敗之路。
通過(guò)《大國(guó)崛起》這部書(shū)我們可以看出:決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè):一是經(jīng)濟(jì),二是軍事,三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量,就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰,就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今天的中國(guó)正在一天天走向崛起,如果沒(méi)有通過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn),那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō),我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí),汲取他人的長(zhǎng)處,能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣,而說(shuō)到我們自身的發(fā)展,又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在自己努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
《大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó),不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書(shū),而且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書(shū)。它讓我們懂得了通過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,走向日趨完美的明天!
大國(guó)崛起的讀后感 11
《大國(guó)崛起》是一部近代全球的發(fā)展史,它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來(lái)包括:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷,演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈,縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn),看似偶然的崛起,似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)。
上世紀(jì),面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn),向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概,30年改革開(kāi)放所取得的舉世矚目的成就,向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí),我們亦感到:中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來(lái)臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命,經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn),是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說(shuō):“自古不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí),不謀全局者不足謀一域”以史為鑒,學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來(lái)、自力更生、開(kāi)創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章,以下是通讀《大國(guó)崛起》后的幾點(diǎn)小感悟,愿與大家分享交流。
。ㄒ唬┟褡宓淖晕遗幸庾R(shí)
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言,一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國(guó)際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言,選擇一條發(fā)展的道路并不難,難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路,渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞,而以大和民族號(hào)稱(chēng)的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí),正是在一種自我的批判和反省中通過(guò)“明治維新”走上了一條“布國(guó)威于天下的強(qiáng)國(guó)道路!庇纱丝梢(jiàn)一個(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神,才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂(yōu)”記得晚唐詩(shī)人杜葡鶴的一首《涇溪》:“涇溪人險(xiǎn)人兢慎,終安不聞傾履人。倒是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪!边@首詩(shī)反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過(guò)九大強(qiáng)國(guó)崛起的歷程,尤其是其沒(méi)落的原因,我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn):一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足,要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣,只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
。ǘ┣笾R(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束,日本百?gòu)U待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào),在此倡導(dǎo)下,日本國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮,日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長(zhǎng)。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中,日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展,為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國(guó)沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí),由此可見(jiàn):民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來(lái)越廣泛,經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下,只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
(三)創(chuàng)新的騰飛力
科技的每一次發(fā)展都是人類(lèi)文明史上的飛躍,縱覽九個(gè)國(guó)家崛起的因素,科技無(wú)疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù),成為第一批殖民強(qiáng)國(guó);荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的`造船技術(shù),并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新,造船業(yè)十分發(fā)達(dá),其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶,使其成為海上馬車(chē)夫;英國(guó)因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命,成為世界工廠(chǎng);美國(guó)因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命,而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然,強(qiáng)國(guó)未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國(guó)家,例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱(chēng)的日本,就是通過(guò)重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn),并最終走上了科技強(qiáng)國(guó)的道路。
國(guó)際金融危機(jī)以后,許多國(guó)家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口,如:美國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì),并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中,我國(guó)將:新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的命脈和動(dòng)力,在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代,科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展,兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類(lèi)基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平,然而我們不得不承認(rèn),我們與發(fā)達(dá)國(guó)家,如:美國(guó)、日本、德國(guó)等,還存在較大的技術(shù)差距,很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國(guó)家,因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神,不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù),才能為國(guó)家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
。ㄋ模┟褡寰竦哪哿
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后,并遭受不公正待遇后,能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神,正如文中所評(píng)說(shuō)的:德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后,仍能像不死鳥(niǎo)一樣獲得重生,并奇跡般的再度崛起,所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神,一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國(guó)民眾是:自由、平等、民主的化身,孔子像之于中國(guó)人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化,儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分,對(duì)于所有的華夏兒女而言:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根,博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里,我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡,中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?鬃釉唬盒奚睚R家治國(guó)平天下。時(shí)代發(fā)展到今天,平天下的含義可以概述為:引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國(guó)家都拋棄主義,實(shí)現(xiàn)國(guó)際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講:“如果十億人的中國(guó)不堅(jiān)持和平政策,不反對(duì)主義,或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自己搞主義,那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難,也是歷史的倒退”所以,我相信祖國(guó)的崛起走的必然是和平崛起的道路,但正如書(shū)中所提到的:和平是乞求不來(lái)的,無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,從來(lái)沒(méi)有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義,要推動(dòng)中國(guó)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全,不僅要依賴(lài)或者越來(lái)越依賴(lài)強(qiáng)化相互信任和合作,而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力,甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。
外國(guó)人曾驚嘆:中國(guó)這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的,
那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展,只要我們努力:下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。
大國(guó)崛起的讀后感 12
中國(guó)近代史是一部屈辱史,一部萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人用血與淚譜寫(xiě)的自強(qiáng)史,古老的中國(guó)在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國(guó)”的架子,去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的強(qiáng)國(guó)之道。特別是改革開(kāi)放以來(lái),我們和世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切,如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了我國(guó)國(guó)人追求探索的方向!而我在大學(xué)伊始之際,選擇《大國(guó)崛起》這部書(shū)來(lái)讀,便是想在十五世紀(jì)以來(lái)九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),擔(dān)負(fù)起我中華少年振興我國(guó)的歷史責(zé)任!在此,我就談一下讀此書(shū)的感受吧,班門(mén)弄斧,若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。
書(shū)中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等九個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程,九個(gè)國(guó)家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國(guó),雖世殊時(shí)異,但依然有共同之處,無(wú)論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面,大都是殊途同歸!經(jīng)濟(jì)決定政治,若想強(qiáng)一國(guó),必先強(qiáng)一國(guó)之經(jīng)濟(jì),而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,必須抓住時(shí)代機(jī)遇,順應(yīng)時(shí)代潮流,順勢(shì)而上。我國(guó)自上世紀(jì)七十年代末以來(lái)實(shí)施的改革開(kāi)放是順應(yīng)時(shí)代潮流的,而接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放,改革不可能一蹴而就,是一項(xiàng)應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的大政方針,發(fā)展的過(guò)程必然會(huì)遇見(jiàn)很多阻礙,這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
德意志與日本都是以軍事立國(guó),以擴(kuò)張為強(qiáng)國(guó)的必然方式!德意志通過(guò)三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,采取帶有濃厚軍國(guó)主義和軍國(guó)主義色彩的君主立憲制,而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過(guò)是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了!這都為后來(lái)的`兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的“以史為鑒,可以知興替”通過(guò)讀此書(shū),我比較清楚的了解了各國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,“書(shū)中自有黃金屋”我們可以從本書(shū)中尋找到中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之術(shù)!開(kāi)卷有益,答案自在書(shū)中。
大國(guó)崛起的讀后感 13
有幸拜讀了《大國(guó)崛起》這一著作,感悟頗多。
大國(guó)的建立并不是一朝一夕建立起來(lái)的,它必將經(jīng)歷時(shí)間、政治、文明乃至整個(gè)歷史的考驗(yàn),或崛起于經(jīng)濟(jì)的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學(xué)的考教、抑或思潮的涌動(dòng)、大道的鑄就;但無(wú)疑從世界天塹被打破的那一天起,所有國(guó)家便不得不停止那些自我演繹的的故事,開(kāi)始主動(dòng)或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家出現(xiàn)了,他們推動(dòng)著世界向著“既定”的劇情走去,演繹著偉大的史詩(shī),把握機(jī)會(huì),凝聚更為強(qiáng)大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮?qiáng)國(guó)。 大國(guó),是一個(gè)不單單以領(lǐng)土為衡量標(biāo)準(zhǔn)的詞匯,更是對(duì)其國(guó)家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調(diào)的因素都不足以支撐一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。單純物質(zhì)層面的豐富是蒼白的,其不僅要有規(guī)模、能力,更應(yīng)該形成一種吸引力、內(nèi)部凝聚力。也就是說(shuō)一個(gè)大國(guó)外部的崛起,源于內(nèi)部制度、體系的健全,是其內(nèi)部力量的外延。而這種內(nèi)部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來(lái)看,莎士比亞、牛頓、亞當(dāng)斯密的名字共同鐫刻在了英國(guó)崛起的道路上;法國(guó)的先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領(lǐng)法國(guó)文化的偉人。文化可以打破人們思想的'束縛,從而碰撞出全新的火花,推動(dòng)社會(huì)的行進(jìn)。
除此以外,制度的創(chuàng)新,也足以奠定大國(guó)的地位。近五百年來(lái),只有三個(gè)國(guó)家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式。而隨之而來(lái)的便是為了保障經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的政治制度——內(nèi)閣制、議會(huì)制,長(zhǎng)久的保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,保證了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
任何一個(gè)國(guó)家想要崛起、走向強(qiáng)盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國(guó)家所走過(guò)的道路,其必須從萬(wàn)千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持一條適合自己的道路,并不懈踐行。打開(kāi)視野,向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走向強(qiáng)盛國(guó)家的開(kāi)端。正如俄羅斯、德國(guó)、日本,他們選擇憑借國(guó)家推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。這些國(guó)家憑借剛剛重建后國(guó)家和政府的強(qiáng)大影響力,塑造社會(huì)形態(tài),與英美等憑借社會(huì)推動(dòng)國(guó)家自下而上發(fā)展的模式完全不同。
成為一個(gè)大國(guó),或許是人類(lèi)發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)的難題,是一個(gè)有著無(wú)窮多解法的永恒之謎。但只有那些在不同時(shí)期根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要,做出正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時(shí)間適合其規(guī)則并擁有那個(gè)時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來(lái)充當(dāng)世界的主角;仡櫘(dāng)下,二戰(zhàn)結(jié)束70多年后的今天,而今活躍的強(qiáng)國(guó)依然是當(dāng)年的那些大國(guó),他們率先完成了現(xiàn)代化早已領(lǐng)先于時(shí)代,向著未來(lái)的更深處去探求人類(lèi)的命運(yùn)。
當(dāng)然,自從大航海的航道把地球割為兩半的時(shí)候有些事就已經(jīng)注定。這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那般殘酷的鮮明,大國(guó)崛起所依靠的恰是對(duì)殖民地的擴(kuò)張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國(guó)完全不同待遇,他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源,更是國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的獨(dú)立與平等,被迫的接受著外來(lái)者殘酷的強(qiáng)制性改變——顛覆性的動(dòng)蕩。這些影響有些直到今天還牢牢根植于那片土地。
或許比起大國(guó)的崛起,其維系過(guò)程中所爆發(fā)的矛盾和問(wèn)題遠(yuǎn)比解決的辦法要多得多。他們面臨著保持和擴(kuò)大利益的煩惱!暗谝淮髧(guó)”總是想建立起最符合其利益的世界秩序而與新崛起的大國(guó)發(fā)生沖突和矛盾,這時(shí)大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎成為了解決這一矛盾的必由之路,唯一手段,用于打破重建世界秩序。
歷史一再證明,沒(méi)有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家,大國(guó)的興衰交替是不可避免的歷史法則,歷史也告訴我們,從大國(guó)的崛起到大國(guó)的興衰交替,是一部我們不得不耐著性子慢慢看的歷史長(zhǎng)劇。今天當(dāng)全球市場(chǎng)把大國(guó)的命運(yùn)相互連接起來(lái),他們的合作和依存關(guān)系相互增強(qiáng),具有歷史眼光和戰(zhàn)略眼光的國(guó)家開(kāi)始崛起。依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和霸權(quán)聯(lián)盟式的行為將不再適用于時(shí)代。
當(dāng)人類(lèi)命運(yùn)成為一個(gè)緊密相連的共同體,當(dāng)和平與發(fā)展成為人類(lèi)共同的愿景。大國(guó)將如何維護(hù)自己的利益,又將擔(dān)負(fù)起什么樣的責(zé)任?今天的大國(guó)終將以何等姿態(tài)屹立于歷史長(zhǎng)河呢?我想這需要一個(gè)擁有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的文明大國(guó)的崛起。
大國(guó)崛起的讀后感 14
《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起,它們分別是:大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙;金融資本家荷蘭;十八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó);二十世紀(jì)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土的日本、德國(guó);目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。
俗話(huà)說(shuō):月滿(mǎn)則盈,水滿(mǎn)則溢。除了美國(guó)、俄羅斯外,另外七個(gè)國(guó)家似乎都越過(guò)了強(qiáng)盛的巔峰,淪落為二流國(guó)家,那它們的衰弱又是為何呢?以史為鑒,我們又能學(xué)到些什么呢?
在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙,它們探索整個(gè)世界,不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解,西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀;葡萄牙則獲得了非洲大量廉價(jià)的勞動(dòng)力,亞洲迷人的香料?蛇@一切,卻并沒(méi)有給這兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)多少利益。葡萄牙自身的問(wèn)題非常之多:人口少,只有150萬(wàn)人,無(wú)法派兵分配到大量的殖民地;財(cái)富大量流失,隨著香料的傳播,各國(guó)的商人也從地中海開(kāi)辟了航道,地中海的航道不僅成本比經(jīng)過(guò)好望角的航道低,速度也更快;國(guó)內(nèi)享樂(lè)之風(fēng)盛行,葡萄牙人只顧著手中的金錢(qián),卻不顧生產(chǎn),很少有除了香料的其他財(cái)富來(lái)源。而西班牙則犯了與葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤,貪圖享樂(lè),導(dǎo)致了金銀所造成的價(jià)格革命,使國(guó)家迅速衰弱。
荷蘭的崛起源于它很早就采用了民主的政策,使它在貿(mào)易中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多,荷蘭將大部分資金投資在外國(guó),又往往收不回來(lái)。法國(guó)大革命后,拿破侖發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系,很快,荷蘭便走向了衰敗。
而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展,在打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后,更是到達(dá)了巔峰,可是,英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了,使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó),很快就衰敗了。法國(guó)的.衰敗恰恰與英國(guó)相反,英國(guó)使止步于工業(yè)發(fā)展,而法國(guó)卻是不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后,便開(kāi)始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤,導(dǎo)致了稱(chēng)霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。而拿破侖三世重登皇位后,又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利,有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,加上后來(lái)世界大戰(zhàn)的影響,法國(guó)就再也沒(méi)能東山再起了。
德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張,他們都想稱(chēng)霸世界,一個(gè)入侵歐洲,一個(gè)入侵東南亞,最終,結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。
那正在崛起的中國(guó)從他們身上可以學(xué)到什么呢?
1、要積極參與國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng),不能過(guò)于依靠進(jìn)口貨;
2、投資的眼光要準(zhǔn),要在重要的方面投資;
3、不能止步于現(xiàn)狀,成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子;
4、知足常樂(lè),不能一味地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土。希望中國(guó)可以以史為鑒,一直保持世界強(qiáng)國(guó)的地位。(恒燁)
大國(guó)崛起的讀后感 15
看完了《大國(guó)崛起》這本書(shū),思緒卻難以平息。今天,世界進(jìn)入全球化時(shí)代,以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn),但讀懂幾百年來(lái)幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏,對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開(kāi)放包容的世界,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。
聆聽(tīng)歷史是一種偉大的智慧,回望大國(guó)風(fēng)云,讓歷史照亮我們未來(lái)的行程。五百多年前,人類(lèi)通過(guò)海洋搭建起真正的世界舞臺(tái),大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。近代以來(lái)中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種種磨難,今天中國(guó)的`崛起卻走的是和平發(fā)展的道路,中國(guó)不稱(chēng)霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是可以肯定的:建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類(lèi)共同追求的方向!
大國(guó)崛起的讀后感 16
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!洞髧(guó)崛起》一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國(guó),即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。大國(guó)崛起讀后感1000字。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的?杰作?,這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終,他們衰落了,因?yàn)樗麄兊呢澬、享?lè)之心等等。
荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是,荷蘭成了生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。大國(guó)崛起讀后感1000字。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì),同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家,可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善,并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上。
美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó),其間運(yùn)用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處,但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。
中國(guó)的崛起要不損害世界人民的`利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
大國(guó)崛起的讀后感 17
從這十二個(gè)大國(guó)的經(jīng)歷中我們可以清晰地得到一個(gè)重要的道理,這個(gè)道理在這些大國(guó)的經(jīng)歷中一次又一次地出現(xiàn),警示之后夢(mèng)想崛起的國(guó)家。
這個(gè)道理在大多數(shù)國(guó)家的歷史中都曾出現(xiàn)過(guò),而最終的結(jié)果卻大都不盡人意。比如最常見(jiàn)的一個(gè)例子:德國(guó)的希特勒帶領(lǐng)德國(guó)人妄圖通過(guò)法西斯主義進(jìn)行侵略他國(guó)稱(chēng)霸全球的美夢(mèng),但最終第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó),又一次成為了一個(gè)分裂的國(guó)家和民族。再比如,日本也參加了第二次世界大戰(zhàn)。如果日本將明治維新繼續(xù)下去,那么國(guó)力肯定會(huì)繼續(xù)強(qiáng)盛,但是,由于第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,日本的經(jīng)濟(jì)倒退十分顯著,自身還被原子彈轟炸,最終在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后還發(fā)生了饑荒,經(jīng)過(guò)了多年的.回復(fù)才重新在國(guó)際舞臺(tái)上有了一定的地位。
法國(guó)更是如此,在法國(guó)大革命之中,由于法國(guó)人后期的暴力的革命方式,法國(guó)大革命受到了整個(gè)歐洲的打壓。在重新選出拿破侖帶領(lǐng)國(guó)家之后,整個(gè)法國(guó)都處在一種瘋狂的狀態(tài)。通過(guò)對(duì)整個(gè)歐洲實(shí)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),拿破侖曾一度順風(fēng)順?biāo)膸ьI(lǐng)著法國(guó)人占領(lǐng)了大半個(gè)歐洲,法國(guó)的綜合國(guó)力和地位都達(dá)到了當(dāng)時(shí)近乎最高的水平。但是,在這樣的接連到來(lái)的輝煌的勝利下,危機(jī)正在來(lái)臨著,在滑鐵盧一戰(zhàn)中,拿破侖和他率領(lǐng)的法國(guó)軍隊(duì)遇到了困難,并最終遭到兵敗,直接導(dǎo)致了法國(guó)這一階段的強(qiáng)國(guó)嘗試失敗,這也是說(shuō)明通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)力增強(qiáng)的這一途徑是不可能實(shí)現(xiàn)的。
這一切無(wú)不說(shuō)明著通過(guò)過(guò)侵略其他國(guó)家而實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛的道路是走不通的。這一道理,在之后的所有國(guó)家嘗試崛起時(shí)都應(yīng)該銘記。
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