《妞妞》讀后感-初三
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《妞妞》讀后感-初三，歡迎大家分享。
有人評(píng)價(jià)，《妞妞—一個(gè)父親的札記》不是一本書，而是一位父親用一字一句為女兒親手壘筑的墳。
是啊，一本書承載著僅在世界上停留了一年半時(shí)光的小生命，作者記錄了女兒從最初降臨人間、經(jīng)歷確診為癌變的恐怖、歷經(jīng)病痛折磨的痛苦、最終回歸天堂的解脫與留戀。
而在我看來，這本書不僅僅是“父親親手壘筑的墳”，更是父親對(duì)子女的深情的真實(shí)寫照，是親情最淋漓盡致的表達(dá)，是詩人對(duì)生命的謳歌，是哲人對(duì)生與死的沉思，是人類對(duì)病痛與苦難抗?fàn)幍挠涊d，是智者對(duì)人性的弱點(diǎn)的反思······
父親與詩人
從得知妻子懷孕，周國(guó)平先生就對(duì)未來的孩子充滿了期待，甚至抱有好奇與敬畏的心理，而當(dāng)他親手抱著女兒時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都小心翼翼，悉心照料妻子與稚嫩的嬰孩，當(dāng)嬰兒睡下后，便可以看到父親整日守候在搖籃旁溫柔的望著女兒的臉龐，貪婪的嗅著女兒身上的馨香氣息。甚至退學(xué)，放棄一切可以獲得功名利祿的大好時(shí)機(jī)，正如作者所言“可是，此時(shí)此刻，即使請(qǐng)我去某個(gè)國(guó)家當(dāng)國(guó)王或者是議員，我也會(huì)輕松謝絕的”。
作為曾經(jīng)野心勃勃的男人，當(dāng)面對(duì)弱小的嬰兒時(shí)，成了無比溫柔父親：“我愿意放棄千千萬萬次出國(guó)的機(jī)會(huì)，也不愿意錯(cuò)過你的每一個(gè)笑容每一聲啼哭”，“你比一切文憑、身份、頭銜、幸遇更屬于我生命的本質(zhì)”。
作者在此時(shí)的文風(fēng)是柔如春風(fēng)般的，對(duì)女兒的疼愛與憐惜四處逸散。此時(shí)的描寫語言細(xì)致而溫暖，一字一句都是深情的流露�？偸敲鑼懙缴畹募�(xì)小部分，觀察到女兒的每一次動(dòng)作，每一個(gè)神態(tài)，每一聲呼喚，給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)溫馨而恬淡的世界。
面對(duì)新生兒的生命，詩人用了詩人視角去贊頌他。細(xì)膩又獨(dú)特，這是我很喜歡的一首詩。
女兒是水
在父親的心里溫柔
把荊棘叢生的記憶
溫柔成一種倒影
女兒是春天
在父親的歲月里鮮艷
把沒有彩虹的道路
鮮艷成一片風(fēng)景
女兒當(dāng)然不是插曲
女兒是父親的宿命
使生存和死亡
都足夠平靜
女兒我的女兒是沙灘上
一串小小的腳印
我徒勞地阻擋海潮
我的徒勞是不朽的碑銘
女兒我的女兒沒有故事
留下了許多燦爛的笑容
一輩子只有一次生日
也只有一次飄零
這讓我想到了自己的父親，他是嚴(yán)厲的，卻又是最溫柔的，我的父親沒有周國(guó)平先生的精彩文筆，但我相信他對(duì)于女兒的疼愛和他不相上下，甚至較之更深。天下為人父者誰不是如此呢？人們常常贊揚(yáng)無私的母愛，殊不知父親的來的更深沉而動(dòng)人，父親是山一般的，愿意為提供一個(gè)永遠(yuǎn)可以依靠的臂彎；父親不愿成為暴君的奴隸，卻愿意臣服于女兒柔弱特質(zhì)；父親是理智的，卻不自覺為女兒變得在所不惜；父親是剛強(qiáng)的，卻沉迷于女兒身上淡淡的乳香味······
哲人與生死
周國(guó)平先生是一位哲學(xué)家，在這部書中，他也對(duì)于愛，生命與死亡也產(chǎn)生了許多哲學(xué)思考。而對(duì)我啟示最大的是作者對(duì)與生與死的討論部分。
對(duì)于愛，愛不怕徒勞，從一開始就知道女兒活不過兩年，卻依然對(duì)她愛的熱烈，早知道一切希望都已經(jīng)破滅，卻依然不吝嗇自己的感情，人人主動(dòng)都要死，縱然有一千條理由要你走，我也有一個(gè)理由可以將你挽留，就是我對(duì)你的愛。
對(duì)于生死，人生無非就是等和忍的交替，在忍中有等，絕望中有期待，等到一無可等的時(shí)候，就是忍耐，大不了就是一死，就此解脫。
著眼于過程人生才有幸福與痛苦可言。以死為背景，一切幸福與苦難的區(qū)別都無所謂了，因此，當(dāng)我們身在福中，盡量不去想死的背景，以免敗壞眼前的幸福。而當(dāng)苦難臨頭時(shí)，我們又盡量去想死的背景，以超脫當(dāng)下的苦難。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們似乎永遠(yuǎn)都是懼怕死亡的，而當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我似乎體會(huì)到了死亡的意義，死亡對(duì)于生命是具有意義的，坦然接受死亡的意義，會(huì)讓我們?cè)谛腋Ｖ锌鞓返母L(zhǎng)久，也不至于得意忘形，而當(dāng)我們身處苦難之境時(shí)，想到人終有一死，則會(huì)讓我們活的更加灑脫自如。我們?cè)谟鲆娍嚯y的`時(shí)候，不妨采取悲觀主義者的視角與態(tài)度，把眼光投向終點(diǎn)，采取極度的虛無主義，生命的結(jié)果都是相同的，生命過程中的幸福與苦難是虛幻的，因此我們可以淡化日常生活中的苦難。
當(dāng)然，這并不代表我會(huì)無所作為等待死亡的到來，死亡意味生命極為有限，死亡意味我們有一天會(huì)真正的無法改變自己的處境，那么面對(duì)生命時(shí)，我們則該慎重待之，在尚可作為之時(shí)，尊重生命的意義。
人類與苦難
苦難是人類共有的人生經(jīng)歷，你活著，你必然經(jīng)歷苦難。
周國(guó)平先生面臨的就是一個(gè)沉重的苦難經(jīng)歷，切身經(jīng)歷著女兒的降生之喜悅與病變，直至痛苦的離去，前后的對(duì)比也未免過于鮮明、殘忍，書中妻子的朋友聽聞妞妞的事情后驚嘆：“換做是我絕對(duì)受不了！”妻子雨兒說，哪有受不了的，來了，就得受著。
周國(guó)平先生也說：“我終于發(fā)現(xiàn)，忍受與不可忍受的災(zāi)難都是人們的命運(yùn)。接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災(zāi)難�！�
苦難是不可預(yù)測(cè)，不可避免的，這跟命運(yùn)是相似的，在面臨苦難的時(shí)候我們能做的就是忍耐，忍耐本身就是最有力的反抗，尤其是我們無法改變命運(yùn)的時(shí)候，忍耐接近了一種超脫的境界，忍耐就是用自己最平靜的態(tài)度面臨厄運(yùn)，用挺立的姿態(tài)接受命運(yùn)的折磨，堅(jiān)決不可以倒下。倘若我們不能忍耐，會(huì)發(fā)生周國(guó)平先生所描述的三種狀態(tài)：肉體的崩潰——死亡，精神的崩潰——瘋狂，人格的崩潰（最糟糕的境地）——從此萎靡不振。
我們的生活不會(huì)總是遭受如此巨大的苦難的折磨，我們更常遇見的是困難，困難與苦難絕對(duì)不同，困難是需要也是能夠克服的，而苦難是需要承受的。他們
又有相同之處，無論你是克服了困難還是挨過了苦難，得到的都是更卓絕的自己，都會(huì)讓你的生命意義非凡。
看看周國(guó)平先生，在旁人看來如此無法忍受的苦難，他和妻子都承受住了，他達(dá)到了自己渴望的境界：在苦難中保持心靈的健康。用理智的方式紀(jì)念存在過的女兒，永遠(yuǎn)的、無法替代的女兒，并且毫無保留的繼續(xù)將全部的愛奉獻(xiàn)給第二個(gè)女兒。
苦難對(duì)人類的影響各有不同，取決于人類的素質(zhì)，素質(zhì)較好的人們，能承受的住苦難，也能承受的住大幸運(yùn)，而淺薄的人常常會(huì)被苦難或是幸運(yùn)給毀滅。這是難以做到的吧，我們需要常常提示自己：不要太快樂，也不要太悲傷，只要清晰的活在現(xiàn)實(shí)，對(duì)未來充滿渴望！
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