高一雷雨課文讀后感600字
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的高一雷雨課文讀后感600字，歡迎大家分享。
高一雷雨課文讀后感600字1
“轟隆隆”，一場(chǎng)雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來(lái)讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對(duì)話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財(cái)，輕個(gè)人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說(shuō)與大少爺?shù)氖拢梢?jiàn)他對(duì)金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個(gè)東方葛朗臺(tái)般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒(méi)有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個(gè)最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍，他開(kāi)始并不知道他是侍萍，只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí)，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問(wèn)：“你來(lái)干什么？”后來(lái)想用錢來(lái)打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來(lái)懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái)，在于周萍的對(duì)話瘋狂起來(lái)，叫來(lái)了周樸園，最終周樸園說(shuō)出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無(wú)限的想象，本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無(wú)辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià)：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬(wàn)本書，感恩這些偉大的作者們。
高一雷雨課文讀后感600字2
一個(gè)凄靜的夜晚，我來(lái)到了周公館前，踟躇，猶豫，我是否該進(jìn)去看她——一個(gè)同時(shí)失去兒子和愛(ài)人，又失去丈夫的女人？
敲開(kāi)周公館的大門，一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái)，陰鷙而沉郁，穿著一身鑲灰花邊的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里，散發(fā)著猶豫的芬芳。
“你來(lái)了，隨便坐�！�
自從周樸園的和侍萍相繼死去后，我成了她最好的朋友。雖然每次她的話不多，但我從她大而灰暗的`眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦�！�
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我�！�
真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。
天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到�？菔癄�。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了。可是周萍太讓她失望了，一個(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男？人？為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢？雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶。”仆人的話打斷了我的沉思。
“太太！”“太太！”“太太？”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
高一雷雨課文讀后感600字3
我喜歡曹禺先生的《雷雨》，因?yàn)椴茇壬ㄟ^(guò)了一篇簡(jiǎn)短的戲劇，透露出當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，揭示了當(dāng)時(shí)的人性家庭悲劇。這篇話劇運(yùn)用了通俗而又特別的語(yǔ)言營(yíng)造出整個(gè)話劇的背景，同時(shí)也帶動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，我只需要通過(guò)文字，就能夠想象到故事發(fā)生的情景。誠(chéng)然，《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。
通過(guò)血緣倫常與性愛(ài)糾葛沖突，探索人性的復(fù)雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時(shí)間（上午到午夜兩點(diǎn)）兩個(gè)舞臺(tái)背景，從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間，前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜糾葛深入進(jìn)去，寫出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長(zhǎng)達(dá)三十年的背景下展開(kāi)，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發(fā)展的過(guò)程探索人性的復(fù)雜性欲人的生存悲劇。
周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園的形象的復(fù)雜性在周樸園對(duì)婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時(shí)愛(ài)上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動(dòng)這位青年的心，但為了娶一位有門第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長(zhǎng)做主，但周樸園默認(rèn)了。
因此周樸園后來(lái)內(nèi)疚、懺悔，但后來(lái)侍萍活著站在他面前時(shí)，他立即逼問(wèn)“你來(lái)干什么”這就暴露了他的本性，通過(guò)它逼繁漪喝藥就可看出他的封建家長(zhǎng)統(tǒng)治本性，因此，它是整個(gè)戲劇矛盾的集中點(diǎn)。
周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時(shí)代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時(shí)，周萍的背棄使她追求愛(ài)情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個(gè)憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個(gè)不可遏制的力量，是當(dāng)時(shí)社會(huì)新時(shí)代女性的典型代表。
戲劇主要分為兩條線索進(jìn)行開(kāi)展，第一條，是周樸園與妻子繁漪的沖突，通過(guò)這一沖突表現(xiàn)出家庭的內(nèi)部矛盾。從周樸園強(qiáng)行逼繁漪喝藥這一情節(jié)可以看出這一矛盾。第二條，是周樸園與礦工魯大海的沖突，從而表現(xiàn)出他與工人的對(duì)抗。這兩條錯(cuò)綜復(fù)雜的線索，構(gòu)成了整個(gè)故事的框架。另外，加上周樸園和侍萍關(guān)系的這一條暗線，悲劇就因此而生了。
看到故事的最后，我感受到故事的凄慘，雖然不忍心看見(jiàn)：四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯大媽癡呆了，絕望的繁漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了，罪惡的家庭崩潰了。但在當(dāng)時(shí)，這個(gè)可能才是最好的結(jié)局。其實(shí)，無(wú)數(shù)多篇小說(shuō)的結(jié)局也是如此，結(jié)局好像都不盡人意，但是結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況之后就會(huì)知道，那才是必然的結(jié)局。
高一雷雨課文讀后感600字4
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的�！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。
孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。
除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美？
高一雷雨課文讀后感600字5
讀《雷雨》，讓人無(wú)法回避的是周樸園對(duì)魯侍萍的情感問(wèn)題。
周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級(jí)，帶著資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)。對(duì)他而言，頭銜和金錢是最重要的。年少時(shí)的愛(ài)情也要屈服于此，于是他努力創(chuàng)造一個(gè)“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍，他欺騙了所有人，包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。
可見(jiàn)周樸園對(duì)魯侍萍的情感是虛假的，周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。
再看30年后的相逢，在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后，他感受到了威脅，但這威脅是他自己加給自己的，他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心，還有對(duì)聲名的貪戀和緊握。
這樣的人物未免太過(guò)單薄，也不符合現(xiàn)實(shí)。
在那段地位身份懸殊的感情中，周樸園也曾用心過(guò)，總是關(guān)著窗的房間，遇到還不明身份的無(wú)錫人最先詢問(wèn)的是三十年前的事，最后無(wú)法回避時(shí)還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了……把這些部分簡(jiǎn)單地說(shuō)成周樸園自欺欺人是不妥的。在時(shí)代背景下，周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇，他不過(guò)是可憐的封建思想的奴隸。
這樣的周樸園才顯得飽滿起來(lái)。
經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實(shí)，對(duì)人的評(píng)定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來(lái)簡(jiǎn)單概括的。所以回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書，但我們不能抹殺他們?cè)谟H人面前的情感是善良真實(shí)的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國(guó)人皆知的例子并不是想為當(dāng)年日軍的罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。
而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒(méi)有原因的。隨處可見(jiàn)的影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見(jiàn)一點(diǎn)人性的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)在面對(duì)不利于孩子教育的人事時(shí)，也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來(lái)簡(jiǎn)單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會(huì)全面評(píng)點(diǎn)，也會(huì)給閱讀帶來(lái)障礙，無(wú)法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問(wèn)。這是可悲的，看不清人和世界。
品讀到了這些，在成長(zhǎng)中，也就學(xué)會(huì)了客觀和全面，拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典，重要的是從中抽離出現(xiàn)實(shí)，作為自己的人生裝備。
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