男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

讀《中國(guó)文化導(dǎo)讀》有感

時(shí)間:2022-06-20 18:31:17 讀后感 我要投稿

讀《中國(guó)文化導(dǎo)讀》有感1000字

  看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的讀《中國(guó)文化導(dǎo)讀》有感1000字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《中國(guó)文化導(dǎo)讀》由香港城市大學(xué)組織兩岸三地學(xué)者編撰而成,是一部可供廣大青年讀者了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)讀本。全書分為《中國(guó)歷史概要》和《中國(guó)文化導(dǎo)論》兩大部分,今天我就中國(guó)文化中的“儒釋道,道儒墨”,談點(diǎn)讀書體會(huì)。

  現(xiàn)在,不少人一談中國(guó)文化就講儒釋道,而講儒釋道又基本上只講修身修養(yǎng),這給人一個(gè)錯(cuò)誤文化認(rèn)知,好像中國(guó)文化是內(nèi)向的,甚至哲學(xué)大師馮友蘭都講中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是內(nèi)向的,追求內(nèi)心的.和平與幸福。這就是過(guò)多關(guān)注儒釋道,沒(méi)有真正了解中國(guó)原生文化的架構(gòu)造成的錯(cuò)誤認(rèn)知。

  諸子文化是中國(guó)原生文化的經(jīng)典體現(xiàn),顯然諸子文化包括了天道、修身、禮樂(lè)、法制、縱橫、陰陽(yáng)、兵學(xué)、醫(yī)道、名辯、科技、百工,是內(nèi)修道德、外治家國(guó)、參贊天地完整的合外內(nèi)之道。其中有代表性的三家道儒墨,都是天道文化貫通到術(shù)用器用的,只是道儒兩家天道論述更精深有體系,墨家在天道上論述薄弱一些,而儒家又有豐富的禮樂(lè)、歷史、九數(shù)、百工內(nèi)容,內(nèi)圣外王體現(xiàn)更有代表性,墨家則在科技、名辯上更有特色,如此道儒墨三家完整體現(xiàn)了內(nèi)圣外王,法、縱橫、兵者只是具體的?,外王的具體體現(xiàn)領(lǐng)域。所以,中國(guó)文化的經(jīng)典代表應(yīng)該是道儒墨三家。三家文化內(nèi)圣如根,外王如枝葉花果。所以,在漢代完整體現(xiàn)于帝國(guó),實(shí)現(xiàn)了帝國(guó)對(duì)東方的文明秩序的規(guī)范,是中國(guó)文化的經(jīng)典實(shí)現(xiàn)。

  佛教傳入在內(nèi)修方面增加了內(nèi)容。而道教也發(fā)展了兩千年,儒家則在唐末宋明展開了理學(xué)、心學(xué)的深入探究和修身實(shí)踐,于是,這個(gè)時(shí)代體現(xiàn)出儒釋道三家的爭(zhēng)鳴,比之一神教的獨(dú)霸,顯示了中國(guó)文化的開放包容與活躍競(jìng)放。

  但是,這并沒(méi)有影響中國(guó)文化的基本結(jié)構(gòu),沒(méi)有破壞中國(guó)文化的內(nèi)圣外王一體性。宋明時(shí)代的代表性文化是新儒家,新儒家在宋明時(shí)代除理學(xué)、心學(xué)進(jìn)一步開掘了內(nèi)圣,更在制度、科技、兵學(xué)、工商業(yè)等方面發(fā)展了外王。所以,除了理學(xué)、心學(xué),中國(guó)人還要注意宋代經(jīng)世之學(xué)和事功之學(xué),注意鵝湖之會(huì)理學(xué)與事功的爭(zhēng)論。宋代《大學(xué)衍義》重在內(nèi)圣,明代《大學(xué)·義補(bǔ)》則重在補(bǔ)治平外王,開明代實(shí)學(xué)之風(fēng),所以,明朝中后期研究制度研究科技形成熱潮,有很多科技成果,如本草綱目、算法統(tǒng)宗、樂(lè)律全書、農(nóng)政全書、廣志繹、徐霞客游記、閩中海錯(cuò)疏、勾股義、測(cè)量異同、新制諸器圖說(shuō)、神器譜、外科正宗、瘟疫論、物理小識(shí)、天工開物、農(nóng)說(shuō)、種樹書、針灸大成、東西洋考……而明朝實(shí)學(xué)中有兩派曰明體適用、王霸并行,新儒家的實(shí)學(xué)實(shí)際上在文化邏輯上主動(dòng)復(fù)興了包括墨家的諸子之學(xué),體現(xiàn)出中國(guó)文化的一貫內(nèi)圣外王性格。

  宋、明時(shí)代文化、科技在元明時(shí)代傳播西方,引動(dòng)西方近代發(fā)展,才有西方科學(xué)主義發(fā)展與回傳。

  現(xiàn)在,中國(guó)人應(yīng)該注意宋明儒家的文化成果與文化邏輯,在吸收西方近代科技成果時(shí),不忘內(nèi)圣修身,也將宋明時(shí)代的教法、科技成果與西方大學(xué)教育、科技成果融合,使中國(guó)文化螺旋上升,貢獻(xiàn)世界人類。

【讀《中國(guó)文化導(dǎo)讀》有感】相關(guān)文章:

讀《經(jīng)典導(dǎo)讀》有感范文05-27

讀《中國(guó)文化的精神》有感10-18

讀《中國(guó)杰出人物導(dǎo)讀》有感優(yōu)秀作文07-10

讀《伊索寓言》導(dǎo)讀(網(wǎng)友來(lái)稿)12-06

《始讀西山宴游記》導(dǎo)讀(網(wǎng)友來(lái)稿)12-06

跟老師讀名著--《簡(jiǎn)愛》導(dǎo)讀(網(wǎng)友來(lái)稿)12-06

讀匆匆有感_讀簡(jiǎn)愛有感10-18

《論語(yǔ)》導(dǎo)讀12-24

《論語(yǔ)》導(dǎo)讀11-05