讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿（通用6篇）
在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們可以使用發(fā)言稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，發(fā)言稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。還是對(duì)發(fā)言稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿1
xx年呢！是已經(jīng)過(guò)去了，但大家在新年里的美好愿望也不能只是說(shuō)說(shuō)而已，而應(yīng)該化成行動(dòng)一步一步腳踏實(shí)地的去完成，在過(guò)去的一年里我們是否有對(duì)自己以往的工作和生活做一個(gè)階段性的小結(jié)和梳理呢！所謂一年之計(jì)在于春，在這春回大地萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，我們應(yīng)該以飽滿的激情投入到工作中去。
年前領(lǐng)到了公司發(fā)的《帶著微笑去工作》一書(shū)，在過(guò)年期間我泛讀了一遍，剛開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得有點(diǎn)可笑，其中有個(gè)故事是，一個(gè)富翁在看到一個(gè)小女孩給他的一個(gè)甜甜的微笑之后給他留下了一筆巨款，自己去旅游了，剛看的時(shí)候我覺(jué)得太假了，這怎么可能呢！這不是千金一笑嗎！但越往后看就慢慢的會(huì)覺(jué)得也不是沒(méi)有可能，因?yàn)樵絹?lái)越能感覺(jué)到微笑的力量，只要運(yùn)用的得當(dāng)，確實(shí)能夠在工作和生活中起到事半功倍的作用，笑有很多種，有大笑傻笑甚至還有皮笑肉不笑，但為什么微笑有這么大的能量呢！在我細(xì)細(xì)看書(shū)中慢慢發(fā)現(xiàn)，微笑看似只是一個(gè)輕微的表情，但是在人際交往的過(guò)程中卻是最能給人以溫暖，讓人如沐春風(fēng)，同樣在工作中，加上我們還是需要直接面對(duì)面與人交流為為病患服務(wù)的行業(yè)，就更需要在工作中時(shí)刻保持微笑。讓病人感覺(jué)到我們?nèi)缂胰税愕年P(guān)愛(ài)和溫暖，但是在中國(guó)相信大家在很多場(chǎng)合都會(huì)覺(jué)得不是太那么盡如人意，特別是當(dāng)我們?nèi)ヒ恍├纾簷C(jī)關(guān)單位啊或者什么辦什么證件之類(lèi)的地方，雖然他們強(qiáng)上都寫(xiě)著為人民服務(wù)，但是我們感覺(jué)到更多的確實(shí)冷冰冰的機(jī)械性的回答，甚至是愛(ài)答不理的，讓我們很不舒服，所以我覺(jué)得我們?cè)诠ぷ髦羞�是有些僵硬，會(huì)很小心的止于禮節(jié)性問(wèn)候，但是在西方，不論是服務(wù)員還是公務(wù)員都是，非常的自信的，當(dāng)你走進(jìn)他們店里，他們都會(huì)像家人朋友似的和你到招呼并報(bào)以一個(gè)甜甜的微笑，甚至?xí)湍懔牧奶欤热缯f(shuō)最近怎么樣��！有什么開(kāi)心的事�。】此坪茈S意，但這種感覺(jué)確實(shí)很親切很舒服的，你會(huì)覺(jué)得在里面無(wú)拘無(wú)束很放心。
對(duì)待同事我們也應(yīng)該報(bào)以微笑，不論是早上的問(wèn)好，還是下班的路上的道別，或者是生日的祝福，都是我們熱情對(duì)待同事的點(diǎn)滴表現(xiàn)，這樣才是一個(gè)大家庭，帶著微笑去工作，我們就會(huì)少了很多阻力，時(shí)刻把微笑掛在臉上，不論是親人還是朋友甚至是陌生人，都會(huì)覺(jué)得關(guān)系更進(jìn)一步了，辦起事來(lái)也是無(wú)往而不利！
其實(shí)微笑不管是對(duì)別人還是對(duì)自己，都是有大益的，當(dāng)我們每天清晨起來(lái)的時(shí)候，如果都能用微笑來(lái)迎接新的一天，我相信這一天你肯定也會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的，微笑其實(shí)很簡(jiǎn)單，讓我們對(duì)微笑的去面對(duì)吧！
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿2
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自xx級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。 經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的旅程，總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段：以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始，以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì)，在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中，我們每一個(gè)人，都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。 讀書(shū)的源起，總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界，對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只一個(gè)“問(wèn)”字，便成為我們潛入書(shū)海，追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題，帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題，乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，開(kāi)啟一段閱讀的旅程，叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門(mén)。
在中國(guó)經(jīng)典的研讀中，我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái)，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。 在這些問(wèn)題的背后，是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì)，對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案，但我們又深知，讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的.答案，而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中，我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程，不問(wèn)終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書(shū)的過(guò)程，也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”�！按爸裼皳u書(shū)案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時(shí)，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書(shū)潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。 思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū)，在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè)，從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。 而交流，則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中，我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺(jué)厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對(duì)手，也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。 我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn)；與同學(xué)的溝通，則能使我們?cè)谄降鹊姆諊�，發(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度，體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè)；與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的互動(dòng)，可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上，吸納智慧、啟蒙思想。 讀書(shū)的收獲，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō)，“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時(shí)空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書(shū)，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳�，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣希タ礀|北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類(lèi)群星閃耀時(shí)，去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。 閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引，于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類(lèi)，也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒(méi)有任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。 而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢�，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎�，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí)，乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí)，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長(zhǎng)。 讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行，通過(guò)閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會(huì)缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng)；也許寫(xiě)不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì)，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長(zhǎng)�！安煌跣�，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì)，在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光，謝謝大家！
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿3
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我的發(fā)言的主題是“論物盡其用”，每個(gè)物體都是有價(jià)值的，但價(jià)值的大小不在于物體本身，而取決于用它的人，今天不談“物盡其用”的大道理，只談如何物盡其用。那就從如何用好這一棵樹(shù)開(kāi)始談起吧。
有人說(shuō)樹(shù)是個(gè)好東西，我可以砍了變現(xiàn)，留著等升值，我還可以拿它來(lái)造房子造家具，一棵樹(shù)的多個(gè)部位我都用上了，這就是物盡其用。
但恕我直言，這樣的用法是“膚淺”的，因?yàn)槟阒挥昧怂耐庠诙鴽](méi)去用它的內(nèi)在，看見(jiàn)樹(shù)就是木頭家具，看到石頭就是墻屋，這不是物盡其用。
外在用了“膚淺”，那我用內(nèi)在不就“高深”了嗎？有人又會(huì)說(shuō)，我看到樹(shù)，看到的是它美麗的配色，看的是它優(yōu)美的曲線，看的是人與自然和諧共生，看的是威武堅(jiān)挺，是“欲與天公試比高”。
但我不太認(rèn)同，的確我很喜歡物品的文學(xué)價(jià)值，它的詩(shī)意，可是如此“高深”過(guò)了頭，只見(jiàn)內(nèi)在卻不去管其用處。如果世界上大多是這種人，那我恐怕會(huì)餓死在路邊上。我較為認(rèn)同的是學(xué)者們的做法。
這是一棵樹(shù)，學(xué)者可以分析它的組成結(jié)構(gòu)，從而得到知識(shí)規(guī)律，這是樹(shù)上的蘋(píng)果，它落了下來(lái)，變成了一個(gè)定律，進(jìn)而推導(dǎo)出來(lái)了無(wú)數(shù)的公式。這是外在上的物盡其用。
古人說(shuō)飛流直下三千尺，我問(wèn)為何不是上九重天？古人說(shuō)一行白鷺上青天，我問(wèn)為何是一行白鷺卻不是兩行白鷺？為何這天是青天卻不是黃天？為什么它能上天？
看，這就是對(duì)內(nèi)在的物盡其用。
學(xué)者既能用其內(nèi)在，又能用其外在，可這就是物盡其用了么？不對(duì)，用其外不如木商，用其內(nèi)不如畫(huà)家，簡(jiǎn)而言之，用得不夠。
這是個(gè)多元的世界，這個(gè)世界上總有木商，總有畫(huà)家，總有學(xué)者。當(dāng)我是個(gè)木商，我會(huì)請(qǐng)畫(huà)家為我設(shè)計(jì)木工品的花紋；當(dāng)我是個(gè)畫(huà)家，我會(huì)請(qǐng)學(xué)者把這樹(shù)放到家里來(lái)好好觀賞；當(dāng)我是個(gè)學(xué)者，我會(huì)請(qǐng)木商把我設(shè)計(jì)的發(fā)明雕刻出來(lái)。
什么叫物盡其用？這才叫物盡其用，物品在一類(lèi)人手中是無(wú)法盡其用的。
當(dāng)然這只是顆樹(shù)，既然樹(shù)能如此盡其用，世界萬(wàn)物也可以如此物盡其用。
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿4
xx市依托互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息技術(shù)，有序推進(jìn)智慧教育建設(shè)，努力使之成為區(qū)域教育現(xiàn)代化的“內(nèi)生變量”。
一是優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)。將智慧教育作為區(qū)域教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，堅(jiān)持政府牽頭全市聯(lián)動(dòng)，科學(xué)規(guī)劃先行先試，率先提出“標(biāo)準(zhǔn)先行、按規(guī)介入”，制定《xx智慧校園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》《xx市中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》等。
二是創(chuàng)新運(yùn)管機(jī)制。探索市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式，在滿足教育公益化的前提下，推出“甬上云淘”智慧教育品牌，市民可自行購(gòu)買(mǎi)特色課程和個(gè)性化服務(wù)，目前已有83家企業(yè)、機(jī)構(gòu)入駐，擁有優(yōu)質(zhì)資源5000多件，成交量突破1。5萬(wàn)筆；建立并深化政府合作推進(jìn)、常態(tài)運(yùn)營(yíng)維護(hù)等5大保障體系；創(chuàng)新數(shù)據(jù)共享機(jī)制，打通省、市兩級(jí)教育基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，建成xx市教育資源與數(shù)據(jù)中心，收錄全市學(xué)校、師生的數(shù)據(jù)信息。與公安等部門(mén)建成“教育地理信息系統(tǒng)”，以地圖形式直觀顯示學(xué)區(qū)地域分界等信息，有效服務(wù)科學(xué)決策。
三是強(qiáng)化應(yīng)用實(shí)踐。以智慧校園建設(shè)為抓手，分批建設(shè)智慧教育試點(diǎn)學(xué)校，近百位名師在“甬上云�！笔谡n答疑，令學(xué)習(xí)方式更加智慧便捷；教育模式實(shí)現(xiàn)融合創(chuàng)新，學(xué)校管理走向科學(xué)高效，依托大數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析等關(guān)鍵技術(shù)，為學(xué)校行政管理、課程建設(shè)和學(xué)生管理提供數(shù)據(jù)支撐。
xx還將重點(diǎn)在提升技術(shù)支撐能力、助學(xué)能力、管理能力上下功夫，加速推動(dòng)區(qū)域教育現(xiàn)代化。
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿5
最近，我讀了《帶著微笑去工作》一書(shū)，在讀這本書(shū)之前，我曾認(rèn)為，微笑只是一種簡(jiǎn)單的表情，是一種社交的禮儀，是一種禮貌的表現(xiàn)�！稁е⑿θスぷ鳌纷屛覍�(duì)微笑有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：雖說(shuō)微笑是一種尋常的表情，可是有的人就缺少它，缺少它的人不但自己心情不好，也會(huì)給別人帶來(lái)不愉快。千萬(wàn)不要忽略微笑在我們生活的作用，它能為我們的生活增添色彩，為交際添加潤(rùn)滑劑，為人格增添魅力。
微笑不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的面部表情，他更是一個(gè)人內(nèi)心世界的生動(dòng)寫(xiě)照，是一種人生態(tài)度，是一種愛(ài)生命、愛(ài)生活、愛(ài)自己的表現(xiàn)。一個(gè)經(jīng)常在臉上掛著微笑的人，在任何場(chǎng)合都是極易受到歡迎的人。微笑是一盞引航燈，給人希望，給人力量。微笑是我們精神狀態(tài)的最佳寫(xiě)照，是人與人之間的最短距離。工作和生活中離不開(kāi)微笑。工作和生活中不能沒(méi)有微笑。在服務(wù)行業(yè)，微笑是服務(wù)人員最美的名片。
作為醫(yī)務(wù)工作者，我們更要清楚認(rèn)識(shí)到微笑、招呼等肢體語(yǔ)言學(xué)的重要性，我們要在工作中面帶微笑，病人問(wèn)的問(wèn)題，醫(yī)護(hù)人員都要耐心詳細(xì)解答，真正將目前醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)開(kāi)展的“三好一滿意”精神落實(shí)到服務(wù)中去，從每個(gè)醫(yī)護(hù)人員的一個(gè)微笑，一聲招呼做起，提高服務(wù)質(zhì)量，體現(xiàn)“病人至上，服務(wù)第一”的理念，這樣我們就可處理好醫(yī)患關(guān)系，從而提高工作效率，提升服務(wù)水平，讓我們的臨床工作能夠順利完成，為了門(mén)診的發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)，借此來(lái)提升我們門(mén)診的整體形象。
微笑服務(wù)可以使客人產(chǎn)生賓至如歸之感。“笑迎天下客，滿意在我家”，保持微笑服務(wù)的人，走到哪里都是受歡迎的，誰(shuí)都喜歡與其打交道。微笑著贊揚(yáng)他人使對(duì)方感到你的誠(chéng)心，微笑著批評(píng)他人使對(duì)方感到你的善意，微笑著拒絕他人使對(duì)方體諒你的難處。而不知道微笑服務(wù)的員工會(huì)使顧客避之猶恐不及。微笑是對(duì)顧客最好的禮遇和尊敬也是最基本的表現(xiàn)。
微笑是通往勝利的后勤保障，是工作中一項(xiàng)投資最少，收效最大，事半功倍的方法。只有熱愛(ài)生活、熱愛(ài)顧客、熱愛(ài)自己工作的人，才能保持并永久擁有那種落落大方而又恬靜優(yōu)雅的微笑。
微笑是一種撫慰，它可以對(duì)他人“一笑值千金”。如果把這種微笑與友善、熱誠(chéng)的目光、訓(xùn)練有素的舉止自然地融為一體，那實(shí)際上就是一道令他人贊不絕口的“美味佳肴”。他人一見(jiàn)就知道你是樂(lè)意助人，樂(lè)于為他人服務(wù)的。
微笑是全世界通用的語(yǔ)言，是一種無(wú)聲動(dòng)人的音樂(lè)。為微笑而服務(wù)，為服務(wù)而微笑，隨時(shí)永葆一棵年輕的心，永葆一份愉悅的心態(tài)，只要我們的微笑能像呼吸那樣自然，像燈光那樣燦爛，見(jiàn)人就微笑以待，講話則微笑相伴，這樣，我們一定贏得病友的肯定，也會(huì)獲得自己心靈的快樂(lè)和幸福。
讀書(shū)會(huì)的發(fā)言稿6
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。
所以，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。
閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。
所以，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，僅有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；僅有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
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