品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎？以下是小編整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)1
品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量。
本學(xué)期，我承擔(dān)了三年級(jí)的品德與社會(huì)課，現(xiàn)在對(duì)這學(xué)期的品德與社會(huì)教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在本學(xué)期的教學(xué)中，我按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？在本期的品德與社會(huì)教學(xué)中，我注重做到了如下幾點(diǎn)：
1、大膽試行開放式教學(xué)，打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！段覀兊男@》一課，就組織學(xué)生到校園內(nèi)參觀玉沙小學(xué)校園，學(xué)生在校園中徜徉，進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了自己的校園，熱愛自己的學(xué)校。
2、開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
4、在教學(xué)中滲透法制教育
本學(xué)期為加強(qiáng)學(xué)生的法制教育，在教學(xué)活動(dòng)中繼續(xù)滲透法制教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí)，學(xué)習(xí)了法制知識(shí)，提高了學(xué)生的法制素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的需要。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育，更重要的是品德的教育。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)2
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞：
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺愛護(hù)自己身體的意識(shí)和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺遵守交通秩序，注意交通安全，在面對(duì)各種誘惑或求助騙局時(shí)，能夠沉著應(yīng)對(duì)，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時(shí)間，學(xué)會(huì)合理安排和利用時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率；對(duì)自己有信心，愿意通過自己的努力去學(xué)習(xí)，體會(huì)克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛好。
3、在與人的交往中，能夠意識(shí)到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時(shí)，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰�；知道真正的朋友�?yīng)該以誠相待、互信互助。
4、知道自己是集體的一員，關(guān)心集體，主動(dòng)承擔(dān)集體交給的任務(wù)，維護(hù)集體榮譽(yù)；感受集體生活中的規(guī)則的作用，初步具有規(guī)則意識(shí)，遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律；具有現(xiàn)代民主意識(shí)，了解民主選舉的基本程序，正確行使自己的民主權(quán)利。
這些目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的良性發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀念、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會(huì)性的良性發(fā)展。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
二、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
四、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀的教育。
對(duì)于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
五、存在的問題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。說道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來自于多方面，家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
六、今后努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展，世界觀和價(jià)值觀、社會(huì)公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
6、加強(qiáng)備課的力度，上好每一節(jié)課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。
經(jīng)過這一學(xué)期來的努力，本班終于完成了教學(xué)任務(wù)，教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。但學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)3
品德與社會(huì)教學(xué)是一門重要的課程，一學(xué)期來，我認(rèn)真鉆研教材，積極創(chuàng)新工作，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)。現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、讓品德與社會(huì)教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如：在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)則。
二、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（嘗嘗苦滋味）、雙贏觀（我們的國粹）、依存觀（我們的地球村）、分享觀（擁有好心情）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4
在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成
良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
一、廣闊的教學(xué)陣地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”
教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，
使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)5
隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì)》課教學(xué)開始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中，對(duì)學(xué)生道德行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，小學(xué)《品德與社會(huì)》課是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科，多年來它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等，起著重要的作用。
要想搞好品德教學(xué)，首先教師要提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》。品德與社會(huì)是國家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)。因此，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學(xué)理念更需要廣大的一線教師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。新的教學(xué)理念需要充滿生命活力的課堂，在課堂上學(xué)生暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。
提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
我經(jīng)過近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導(dǎo)行”是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過程特殊規(guī)律的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。
1、悟理。
悟理即領(lǐng)悟真理，要求學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，并內(nèi)化為道德情感，形成道德信念，明確觀點(diǎn)，初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來，需要注意四點(diǎn)：
第一，要有教育性。教育本文來源：性即思想性，這是本門學(xué)科的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。教師應(yīng)充分挖掘教材的思想性，增強(qiáng)教育效果。
第二，要有科學(xué)性。趣味性必須以科學(xué)性為基礎(chǔ)，否則為趣味而趣味，投學(xué)生不健康的所好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。
第三，要有針對(duì)性。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，不論是設(shè)疑、解疑，還是引用材料都應(yīng)從學(xué)生思想實(shí)際，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。若脫離學(xué)生的實(shí)際，不僅無助于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，也難以開拓學(xué)生思維，師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”，教師唱獨(dú)角戲，往往是由此而產(chǎn)生的。
第四，要有趣味性。要有趣味性。教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。
教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“愉快教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，教師的設(shè)疑和語言表達(dá)以及引用教材要能引起學(xué)生的興趣。為達(dá)此教育目標(biāo)，教學(xué)過程中必須依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，設(shè)置若個(gè)干問題逐層推進(jìn)。即把矛盾作為一根紅線貫穿于教學(xué)過程始終，形成激疑——求疑——解疑的過程。悟理是教學(xué)過程的重要步驟，抓好了有利于為導(dǎo)行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2、激情。
激情指的是激發(fā)情感。人們常說，興趣是最好的教師。孔夫子也說過，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者�！碑�(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，心情振奮，心扉敞開，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必然易于確立。同時(shí)，少年兒童具有好奇心，渴求新知識(shí)的心理特點(diǎn)。用“愉快教育”手段撞擊童心，必然能最大限度地集中學(xué)生注意力。因此，教學(xué)伊始，應(yīng)精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)童心情境，展開教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)情境因人、因教材特點(diǎn)而異，形式多種多樣。小品、講故事、直觀演示、教師有聲有色的講述、組織學(xué)生閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的必備前提和基礎(chǔ)。
3、導(dǎo)行。
導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生道德行為。這是品德與社會(huì)課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn)�！坝淇旖逃辈粌H要求寓教于樂，寓學(xué)于樂，從樂學(xué)中求發(fā)展，而且通過學(xué)生自己勤學(xué)獲得真理，享受成功的歡樂。指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，著重從以下幾點(diǎn)入手。
第一，課后檢查，深化導(dǎo)行。根據(jù)每堂課講授的道德觀點(diǎn)。提高相應(yīng)的行為要求。經(jīng)過一兩周，在一堂品德與社會(huì)課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報(bào)，做對(duì)的給予肯定，不足之處再提出要求，教師適當(dāng)做好記錄，作為評(píng)定成績的一項(xiàng)依據(jù)。
第二，運(yùn)用觀點(diǎn)，辨析是非。品德與社會(huì)課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道理或觀念。在悟理的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想、行為或社會(huì)生活中“熱點(diǎn)”問題，組織學(xué)生議論，運(yùn)用剛學(xué)過的道德觀點(diǎn)來進(jìn)行辨析，分清是非、美丑、善惡。讓學(xué)生明白什么該做，什么不該做，為什么要這樣做，而不是要那樣做。以此來規(guī)范自己的道德行為。
第三，客觀評(píng)價(jià)，鞏固成果。學(xué)業(yè)成績考試是教學(xué)過程的有機(jī)組成部分，品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)和課后檢查督促上，而且還應(yīng)體現(xiàn)在考核評(píng)價(jià)上。
要完成學(xué)生階段思想品德教育的任務(wù)，我認(rèn)為不能只依靠《品德與社會(huì)》課，更不能只依靠任課教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是所有教師的任務(wù)，所以作為教師，我們首先應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)于律己，言傳身教，做學(xué)生的表率，在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中，教師始終處于指導(dǎo)的地位，學(xué)生在校學(xué)習(xí)，除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)，所以教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事，教師本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德、言行來教育和感化學(xué)生。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)6
今年，我有幸擔(dān)任六年級(jí)的思想品德與生活教學(xué)工作，小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程，而六年級(jí)更是一個(gè)很特殊的時(shí)期，在小學(xué)里面，他們是最高的年級(jí)，是可以給低年級(jí)（一二年級(jí)）做表率的`大哥哥大姐姐，所以給他們上好思品課就顯得極為重要，而整本書主要給學(xué)生講了以下幾方面的知識(shí)。
第一單元的走向文明
讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活，以及他的利弊，讓學(xué)生學(xué)會(huì)一分為二的看待事物，就像這章中，學(xué)到的知識(shí)，沒有任何事物是絕對(duì)的好與不好，看你用怎樣的觀點(diǎn)來對(duì)待。
科學(xué)技術(shù)給我們的日常生活帶來的便利，再來是日常生活中的方方面面，還有隨著孩子的慢慢長大，讓學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的陷阱，誘惑，不好的現(xiàn)象，讓學(xué)生通過這門課來了解生活，了解社會(huì)。
第二單元不屈的中國人
思想品德與生活也要讓學(xué)生了解我國的歷史，雖然我們生活在現(xiàn)在社會(huì)，但是作為中華人民共和國的公民，對(duì)中國歷史也要有一定的了解，在本書中就有對(duì)過去歷史的講述，讓學(xué)生通過對(duì)過去歷史的了解，再看看現(xiàn)在安穩(wěn)幸福的生活。讓學(xué)生明白幸福的生活得來不易所以我們更應(yīng)該珍惜。
第三單元騰飛的中國中國的發(fā)展不是一蹴而就的，從剛開始建國的一窮二白，到后來的強(qiáng)大富饒，每一步都需要幾代人的共同努力，所以讓學(xué)生明白好好學(xué)習(xí)，是為了將來把祖國建設(shè)的更強(qiáng)大。
第四單元漫游世界
讓學(xué)生通過書中對(duì)各個(gè)古跡的了解明白，學(xué)生不僅是要學(xué)習(xí)書本中的知識(shí)，也要了解更多書本外的只是，不能做一個(gè)閉門造車的人。思想品德與社會(huì)就是從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去滲透，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
而學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)還有待于進(jìn)一步的提高。在這次考試中我?guī)У牧昙?jí)全部品德課的成績靠的不是十分理想，由于這次給他們復(fù)習(xí)的時(shí)間較為倉促，所以學(xué)生沒有拿滿分，我在課外知識(shí)上還是要讓學(xué)生多多了解，六年級(jí)一班83。88，六年級(jí)二班84。36六年級(jí)三班80。47六年級(jí)四班85。07六年級(jí)五班82。05六年級(jí)六班78。61，這次平均分相差有點(diǎn)大，所以對(duì)于平均分落后的班級(jí)我要更抓緊一些，而卷子中主要的失分在第一題上20xx。3，神舟8號(hào)和天宮1號(hào)實(shí)現(xiàn)首次空間交會(huì)對(duì)接，成為第三個(gè)首次掌握此技術(shù)的國家。所以對(duì)于每年中國的大事件我應(yīng)該多給學(xué)生講講讓他們?cè)跁凶鲇涗�。使他們�?duì)思品考試重視起來。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)7
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)二班品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃，現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一﹑轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。
在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進(jìn)的課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對(duì)教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。
二﹑認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。
品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對(duì)教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
三﹑注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)，加強(qiáng)德育方面的滲透。
小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
四、善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗(yàn)。
依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
五﹑利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)探索更廣闊的世界。
本冊(cè)品德與社會(huì)的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象，形成一個(gè)專題，期末的時(shí)候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會(huì)。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
六、拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵，充實(shí)課程內(nèi)容。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
以上是我對(duì)一個(gè)學(xué)期以來品德與社會(huì)的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)8
綜觀一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》教材的全貌，都是以人文教育為核心的，教育我們的學(xué)生熱愛生活，熱愛大自然，樂于交往，體驗(yàn)快樂，形成好的生活習(xí)慣，并能有一個(gè)正確的生存態(tài)度和處事方法，可以說這一套新教材它很合適宜地出現(xiàn)在我們面前，使我們對(duì)老教材已經(jīng)過時(shí)的無奈和新時(shí)期的教學(xué)改革欲望都得到了釋懷，并有了一種欣欣然的暢快！
上學(xué)期我堅(jiān)持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，根據(jù)《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)生身心成長的特點(diǎn)，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。一是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，抓好養(yǎng)成教育。二是突出課改重點(diǎn)，深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為，提升教研品位。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，掌握教材實(shí)質(zhì)
在備課過程中，我認(rèn)真仔細(xì)地領(lǐng)悟著教學(xué)目標(biāo)和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備，并千方百計(jì)地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。我認(rèn)真《品德與社會(huì)》教材培訓(xùn)材料，進(jìn)一步用理論充實(shí)自己的頭腦，具體的課例帶來了更感性的認(rèn)識(shí)，從而更能把握住教材的實(shí)質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計(jì)劃并認(rèn)真實(shí)施。
二、利用集體備課，體現(xiàn)課程理念。
自參加課程改革以來，接觸了大量的先進(jìn)的教育教學(xué)理論，開闊了眼界，增長了見識(shí)，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。然而，理論如果不變成教學(xué)實(shí)踐，再先進(jìn)也是沒用的。
為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，尋找更符合學(xué)生的切入點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自主地投入到活動(dòng)中去，提高學(xué)生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對(duì)教材精心策劃、反復(fù)推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)在教研組內(nèi)交流。課后，結(jié)合教學(xué)反思，和其它教師的意見，在教研組內(nèi)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，分析。
三、規(guī)范學(xué)生的品德行為，用校園文化熏陶學(xué)生。
半學(xué)期以來，我們大力加強(qiáng)良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)的良好習(xí)慣。從小、從近、從實(shí)、從細(xì)抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結(jié)合校園文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語，營造良好的育人環(huán)境。
在備課過程中，我認(rèn)真仔細(xì)地領(lǐng)悟著教學(xué)目標(biāo)和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備，并千方百計(jì)地從各個(gè)渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。
在教學(xué)過程中，我注重了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都活動(dòng)起來，都積極參與，都來做學(xué)習(xí)的小主人，甚至都可以來當(dāng)小老師，我不給他們框框里的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不限制掌握知識(shí)的范圍，可以隨意的自由的攝取知識(shí)營養(yǎng)，大膽的富有創(chuàng)造性的進(jìn)行作業(yè)和實(shí)際生活演習(xí)。我和學(xué)生在教學(xué)過程中，經(jīng)常進(jìn)行角色互換，大多數(shù)時(shí)間里我都不以教師身份自居，常常是懂裝做不懂的去請(qǐng)教學(xué)生們，這樣一來就大大地提高了他們的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了他們的求知欲望，我看到他們急不可耐地想說出自己的想法，從而忘記了膽怯和羞澀，忘記了貪玩和溜號(hào)，忘記了老師和學(xué)生，我們就象一個(gè)游戲小團(tuán)體，在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，在輕松中悟出做人道理。我們整個(gè)學(xué)習(xí)過程更象一個(gè)團(tuán)體的營地訓(xùn)練，這種教學(xué)方法樹立了學(xué)生的自信心，使他們勇于表現(xiàn)自我，其中生活場(chǎng)景表演方式更使孩子們學(xué)會(huì)了生活自理，鍛煉了獨(dú)立生活能力，在創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境的同時(shí)更學(xué)會(huì)建立人際關(guān)系的技巧，從而培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神。在這個(gè)角色游戲表演中，他們互相接納，互相支持，互相信任，與此同時(shí)能開放自我，表現(xiàn)自我，進(jìn)而增強(qiáng)了對(duì)自己性格、能力的認(rèn)識(shí)，此外，還大膽的做了一些自己從來沒有做過的事或自己認(rèn)為不可能做得到的事，在發(fā)掘自己的潛能同時(shí)也鍛煉了自己的膽量。
每一次教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束都是我反思的開始，我下課以后都要問自己：我的活動(dòng)策略有沒有紕漏，還有哪些地方需要改進(jìn)和補(bǔ)充，我應(yīng)該怎樣進(jìn)行活動(dòng)延伸和課外輔導(dǎo)？作為一名教師我做沒做到鎮(zhèn)定自如、充滿自信、精神飽滿、面帶微笑、儀態(tài)大方、聲音響亮、帶有童趣的去和孩子們交流？對(duì)于他們?cè)诨顒?dòng)中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀一面我由衷的贊賞了嗎？對(duì)于他們的不足我及時(shí)的引導(dǎo)了嗎？這些都是我課下需要反思的。更重要的一點(diǎn)是我感覺這一學(xué)科真的應(yīng)該分兩個(gè)路線來走，一個(gè)是老生常談的愛祖國、愛人民、愛社會(huì)主義的愛國主義教育路線，他繼承了老教材的傳統(tǒng)，另一個(gè)就是當(dāng)前迫在眉睫的素質(zhì)教育，他包含很多，心理健康、人格完善、個(gè)性發(fā)展等等。所以一直以來我總想在《品德與生活》課程中更多的融入一些心理健康方面的訓(xùn)練，并在平時(shí)就關(guān)注著學(xué)生心理學(xué)方面的研究，在新華書店、甚至是小報(bào)亭、小書攤，只要看到這方面的書籍，我都會(huì)慷慨解囊將它居為己有！通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟我深深地認(rèn)識(shí)到：《品德與生活》的另一重大教育目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，進(jìn)行人格塑造，更應(yīng)該實(shí)際地去解決當(dāng)前小學(xué)生面臨的日益嚴(yán)重的心理困擾，從而最大限度地促進(jìn)他們的健康成長，這一教學(xué)領(lǐng)域有待于我們繼續(xù)探索和實(shí)踐。讓我們共同努力，在新課改中和《品德與生活》課程一起成長！
今后，我將繼續(xù)努力，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚(yáng)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)9
本學(xué)期任教三年級(jí)的品德與社會(huì)教學(xué)工作。所教學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無論做什么事，都為自己著想，對(duì)此在思想品德教學(xué)中加以了正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。大部分學(xué)生聰明活潑，積極進(jìn)取，通過學(xué)習(xí)生活的鍛煉，他們已具備了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)了集體主義精神，凝聚了班級(jí)的力量，各個(gè)班的成績有所提高，相差也不大。
通過課堂活動(dòng)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德課產(chǎn)生了濃厚的興趣，品德素養(yǎng)得到相當(dāng)?shù)奶嵘�，已�?jīng)具備了初步的是非辨別能力，他們對(duì)自己身邊的環(huán)境及生活發(fā)生了濃厚的興趣。
緊張的一學(xué)期已結(jié)束，為了更好的開展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高教學(xué)成績，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、具體措施
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)過程中，全面掌握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
�。ǘ┥险n時(shí)關(guān)注兒童的實(shí)際生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛去觀察社會(huì)，用自身的心靈去感受社會(huì)，用自身的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
（三）在教育教學(xué)中，隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
（四）注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng)，不只開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
（五）認(rèn)真鉆研教材、教法，正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，才干提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo)，才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。（六）注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
�。ㄆ撸┠軌蚵�(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。
二、存在的問題
（十）學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
（十一）改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運(yùn)用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
�。ㄊ┚o密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
�。ㄊ┳骱门c家長的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如：家長會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
�。ㄊ模﹥�以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
總之，本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過這一學(xué)期的工作，班上46名學(xué)生，不論是在思維方式上，還是在學(xué)習(xí)能力上，或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面，都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中，我將一如繼往，不斷更新自己的教學(xué)理念，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻注意汲取他人的長處，彌補(bǔ)自己的不足，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作，使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)10
本人承擔(dān)了五六年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,期末有總結(jié)。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培
養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教師這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)11
本學(xué)期，我擔(dān)任了四年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。在這里，我努力為孩子們營造一個(gè)民主、健康的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一個(gè)孩子在老師的關(guān)愛、家長的鼓勵(lì)、同學(xué)的幫助下健康、快樂地成長。《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)會(huì)了關(guān)心、寬容與尊重。現(xiàn)將一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如：
一、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)新知，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
三、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、與各項(xiàng)活動(dòng)相結(jié)合
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)12
本學(xué)期，我擔(dān)任了五年級(jí)五個(gè)班的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作，一學(xué)期下來，我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。
本學(xué)科開設(shè)的目的我想應(yīng)該是，讓學(xué)生們明白，從他們出生就是一個(gè)社會(huì)人，社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校即社會(huì)的道理，能夠更好的讓學(xué)生們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為一個(gè)具有愛心，責(zé)任心，以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定基礎(chǔ)。
在這本教材中，融合和了歷史文化，和地理知識(shí)等很多百科的知識(shí)。比如，我們?yōu)槭裁唇?炎黃子孫"。講了炎帝和黃帝的歷史和功績，使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因?yàn)槲覀兞私饬宋覀兊?根"！
在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的"四大發(fā)明"以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣紙的價(jià)錢。在一片歡樂的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活，發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中，我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì)，所以對(duì)這段歷史的了解，并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事后，再結(jié)合電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù)，為什么要在戰(zhàn)勝對(duì)手后大聲的說出，"我是中國人"，"我是中國人"這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論，只有了國家的強(qiáng)大，我們才能夠跟好的過上幸福的生活！在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了，都表示一定要好好讀書，將來爭(zhēng)取成為祖國的棟梁之才，為國家盡一份自己的力量！
三、追求教學(xué)的有效性，為孩子們將來有一個(gè)健全的人格打好基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。做人的原則等等。使他們將來能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。熱愛生活，叢中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識(shí)。真正的成為一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有用的人才！
一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。"激性、明理、導(dǎo)行"是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，"析辨導(dǎo)行"十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理，辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì)想到更好的方法的。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)13
本人承擔(dān)了四年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！渡鐓^(qū)里的公用設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施，收到了較好的教學(xué)效果。
2、開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)�！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。本學(xué)期，我校全體品社老師齊心協(xié)力，同甘共苦，奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線，用自己的智慧和汗水譜寫教育教學(xué)生動(dòng)的樂章。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升理論水平
本學(xué)期我們鼓勵(lì)老師們采取“多聽課、多反思”的方法，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)師資培訓(xùn)，組織教師觀摩優(yōu)秀課例，及時(shí)評(píng)課，了解課改動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大自身的視野，通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務(wù)于課改實(shí)踐。教研組采用了集體備課制，每次教研組活動(dòng)，大家踴躍發(fā)言，各抒己見，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，通過教材分析、結(jié)合教學(xué)建議，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。我們時(shí)時(shí)處處發(fā)揮著集體的力量，體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的精神。盡管執(zhí)教品社的老師于不同的年級(jí)，但我們經(jīng)常會(huì)聚一起探討研究，教研組洋溢著團(tuán)結(jié)互助，群策群力的氣氛。
二、緊抓教學(xué)，促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重，扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué)，不僅為教師們才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我們教研組老師認(rèn)真學(xué)習(xí)“品德與社會(huì)”新課程標(biāo)準(zhǔn)、理念，利用課余時(shí)間閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例，認(rèn)真參加區(qū)教研活動(dòng)，聽課評(píng)課，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平。在上海市“兩綱”教育頒發(fā)之后，我們組織教研組的老師們進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，把“兩綱”教育貫穿落實(shí)于品社課的教學(xué)中。本學(xué)期在區(qū)教研員王嬿老師的指導(dǎo)下，楊旋華老師執(zhí)教了《身邊的公共設(shè)施》一課。
由于我們的學(xué)生在生活中都曾看到過、使用過公共設(shè)施，但對(duì)這些設(shè)施的作用以及和我們生活的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)是膚淺的，殘缺的，因此在引入課題時(shí)，楊老師采用了謎語的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講明“公共設(shè)施”這一概念后，通過播放學(xué)校周邊的公共設(shè)施入手，以日常生活中學(xué)生熟悉的場(chǎng)景和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，從生活中挖掘素材，力求教學(xué)內(nèi)容從生活中來，應(yīng)用到生活中去，也使教材內(nèi)容更具有說服力，生動(dòng)的錄像提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，感受這些設(shè)施就在我們身邊，分布廣泛，使學(xué)生感到親切、真實(shí)，使《品德與社會(huì)》學(xué)科回歸生活。對(duì)于專用的公共設(shè)施和不易看見的公共設(shè)施這一難點(diǎn)，楊老師通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖，加上旁白的介紹，避免了枯燥、空洞的說教，有助于學(xué)生親近社會(huì)，發(fā)展和完善自我。同時(shí)也滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。整堂課的教學(xué)，楊老師都貫穿教學(xué)生活化的理念，在師生共同探究中完成教學(xué)任務(wù)，受到了聽課老師的好評(píng)。
三、加強(qiáng)常規(guī)，提高課堂效率。
1、本學(xué)期，我們每位教研組成員都能備好符合班級(jí)特色的，在教研組內(nèi)上好實(shí)踐課。教師在校、區(qū)級(jí)教研活動(dòng)中認(rèn)真聽課，且能作好詳細(xì)的聽課記錄和評(píng)課反饋，學(xué)期結(jié)束交教導(dǎo)處檢查。
2、組內(nèi)教師能根據(jù)教材特點(diǎn)自行制作教學(xué)課件，對(duì)現(xiàn)行教材進(jìn)行補(bǔ)充何拓展，在教學(xué)使用中效果良好。這學(xué)期，我們制作的多媒體課件《身邊的公共設(shè)施》，在區(qū)課件評(píng)比中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。一份耕耘，一份收獲。我們?cè)诮虒W(xué)工作中苦樂相伴。但我們也清楚地認(rèn)識(shí)到教研是科研的基礎(chǔ)，科研又是教研的發(fā)展，下學(xué)期，我們的教師要以“帶著問題去思考，帶著思考去研究，帶著研究去工作”為指導(dǎo)，積極開展科研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師撰寫教學(xué)案例。我們將一如既往，再接再厲，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多方面的關(guān)心支持下，不懈地努力，去構(gòu)建一道品社學(xué)科教學(xué)的亮麗風(fēng)景線。
本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元：“誠信是金”、“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著千萬家”和“祖國真大”。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略，遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
1、用教材教，而不是教教材。
品德與生活課本中，每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成，這些故事或圖片為我們進(jìn)行品生課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù)，但并不是說我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來上，就一定要上課本中出示的內(nèi)容，把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。在課本的基礎(chǔ)上，我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。
2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。
課程的目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。通過各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來“動(dòng)”起來，在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多，如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等，通過活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)知，在活動(dòng)中。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，又寓教于樂，而非僅僅依靠聽講來。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)14
一、學(xué)期目標(biāo)
本期來，本人承擔(dān)了四年級(jí)的《品德和社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德和社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參和社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德和社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。所以，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參和社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。所以，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在和學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)15
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來，即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級(jí)的品德與社會(huì)課的教學(xué)工作，。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接
受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
三、動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)
生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)相長，提高教學(xué)質(zhì)量。
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